글쓰기를 발명한 사람은 누구인가요?

창힐의 글자 창작 외에도 복희의 글자 창작은 한자 유래 전설 중 가장 초기의 일이다.

복희는 고대 전설에서 황제와 신농보다 앞서 있던 군주였다. 『사기』에 복희가 남긴 기록은 다음과 같다. “인생의 처음에는 짐승과 다름이 없다. 어머니가 있는 것은 알지만 아버지는 알지 못하며, 사랑이 있는 것은 알지만 알지 못한다.” 그의 예절은 누우면 삐걱거리고, 일어나면 신음하며, 배고프면 머리카락을 버리고 가죽을 입는다. 인민을 부양하기 위해 어망을 만들기 시작하여 "팔도를 그려 서면 계약을 맺다"라고 불렸다. 《사기》에도 이렇게 적혀 있습니다. "태호(복희)의 덕은 상하를 합한 것이니라. 하늘에는 새와 짐승이 있고 땅에는 용과 말이 있어야 하느니라. 하늘을 보고 땅의 법을 바라보며 명상을 하라. 육각형은 3줄로 되어 있어 64로 신의 덕을 전한다.”

복희씨 가문의 영토는 현재의 황회강 유역에 있으며, 현재까지 이 지역에 남아 있는 고대 그림과 무덤 그림을 통해 고대부터 남아 있는 큰 새의 토템을 곳곳에서 볼 수 있습니다. , 이는 복희 가문의 후손을 상징합니다. 이는 약 100만년에서 6천년 전쯤에 나라의 중부와 동부에서 새를 토템으로 하는 부족이 발생했음을 보여줍니다. 수천년의 역사와 과정을 거쳐 하나의 부족 동맹으로 성장했습니다. 소위 복희가 캐릭터를 창조했다는 설은 복희 동맹의 동이족이 용산문화 시대(약 7000년 전)에 들어서면서 이미 캐릭터 창작 활동을 시작했다는 것이다.

복희 저작 전설을 보면 고대 복희족은 문양과 소위 그림문자, 즉 표의문자를 사용해 사건을 기록하기 시작했다는 것을 알 수 있다.

1만~6천년 전 중국에는 복희씨 같은 여러 동맹이 있었고, 신농씨 외에 가장 강력한 세력으로는 소전씨, 유웅씨 등이 있었다. 이 긴 역사적 시기는 글쓰기가 점진적으로 형성되고 형식적으로 창작되는 시기였다. 이 기간 동안 각 부족은 자신의 글을 작성했습니다.