악마적 장애물 소개

마장벽이란 외부 마귀의 실체는 물론, 사람의 몸과 마음을 어지럽히고 수행을 방해하는 모든 생각, 행동, 사물을 가리킬 수 있습니다. 악마와 유령의 외부 실체에 대해 "고상 대동 원창사록*** 보물"은 다음과 같이 말했습니다. 사람이 고상 대동 문창사록*** 보물을 입고 정통 종교를 존경하고 자신을 징계하겠다고 맹세하면 , 그는 악마의 장애물을 제거하고 사악한 악마를 물리칠 수 있을 것입니다. "최고의 노란 리본 대자이 의식"은 또한 의식을 수행할 때 마법사가 "더러운 공기를 쓸어버리고 고기와 생선의 냄새를 막아야" 사악한 장애물이 발생하지 않고 의식이 이루어질 수 있다고 믿습니다. 원활하게 완료되었습니다. 그러나 도교 고전에서 마장벽이라는 단어는 주로 몸과 마음을 어지럽히고 수행을 방해하는 다양한 요소를 가리키는 데 사용됩니다. 도교는 악마의 장애물을 극복해야만 올바른 길을 닦을 수 있다고 믿습니다. 예를 들어, "태상동현영보무량자장경"에서는 "당신 앞에 있는 세상에 혼란이 없으면 모든 망상이 사라질 것입니다. 마귀의 장애물이 있을수록 더욱 강해진다." 마음은 외적으로 배고프거나 목마르지 않고 내적으로 자양분을 공급받아야 한다. 이것이 반년 동안 지속되며, 내적으로 본질이 굳어지면 생각을 멈춘다. “이때가 바로 실천을 실천하고 산만한 생각을 없애야 하는 때입니다. 『도법회원』은 수행자들이 악마적 장애물에 직면하는 상황과 그에 따른 대처 방법을 설명합니다. 예를 들어, “갑자기 진정한 에너지가 솟아오르는 것을 느끼면 내 몸은 커지고 정신은 더욱 활력이 넘치며, 집 안에, 산에, 강에, 풀과 나무에 사람이 점차로 보인다.””, 이 현상이 실제가 아니라는 것을 깨달아야 하지만 “눈과 마음을 감고” “삼매불로 몸을 태워야” 한다. . 또 다른 예는 "모든 팔다리가 자신이 어디에 있는지 알지 못할 때", "몇 번 빠르게 손을 누르고 잠시 동안 가만히 있어야" 악마의 장애물을 극복할 수 있다는 것입니다. "Gaoshang Dadong Wenchang Silu *** Baolu", "Tao Zang"볼륨 28 참조. "Tao Fa Hui Yuan"은 "Tao Zang" 28권에서 찾을 수 있습니다.