시 읽기 | 시경 4곡 중 2곡: 어떤 시경이 가장 좋나요?

후아빠가 고대 중학교 시를 자세히 설명한다

중학교 교과서는 '시경', '관용', '건가', '시위'에서 네 편의 시를 선정했다. 그리고 "Zijin"은 모두 아름답습니다. 특히 "Jianjia", "소위 미인은 물가에 있습니다"라는 아름답고 다소 슬픈 이미지가 노래로 작곡되고 소설로 쓰여지고 정말 사람들의 마음 속에 깊이 뿌리내린 영화입니다.

그러나 시대에 따라 『시경』에 대한 미학적 감상도 달라지는데, 이는 시대별 주류 사상과 관련이 있다. 현대 사회에서는 자아 인식이 향상되고 사람을 개인으로 소중히 여기며 개인의 감정을 바탕으로 한 문학 작품이 사람들 사이에서 더 인기를 끌기 때문에 우리는 <건가>, <관주> 같은 시가 더 좋고, 더 아름답다고 느끼게 될 것입니다. .

고대인의 견해는 우리의 견해와 달랐습니다. "Shishuoxinyu"는 Xie An과 그의 조카 Xie Xuan 사이의 시경에 대한 대화를 기록합니다. Xie An은 Xie Xuan에게 물었습니다. 당신은 시경에서 어떤 문장이 가장 좋다고 생각합니까? Xie Xuan은 대답했습니다. 예전에 거기에 갔을 때 버드 나무가 머물렀는데 지금 생각하면 비와 눈이 내리고 있습니다. Xie Xuan의 대답은 내 마음을 사로잡았습니다. 이 시는 "Xiaoya - Picking Wei"에서 따온 것입니다. 이 시는 오늘날 많은 사람들이 보기에 시경에서 가장 아름다운 시입니다. 그러나 Xie An은 동의하지 않았습니다. 그의 마음 속에 있는 최고의 시는 Mo를 부르는 것이 운명을 결정하며, 이는 아침 발표만큼이나 멀었습니다. "이 문장이 더 우아하고 심오하다고 하네요."

다들 저와 같은 반응이실 거라 생각합니다. 뭐하는 건지, 이게 뭐가 그렇게 좋은 건지! 이 어색한 시는 '다야이(Daya-Yi)'에서 유래했는데, 이는 주요 국가 정책이 적시에 수립되어야 하며 확정된 후 모든 사람에게 통보되어야 한다는 의미입니다. 글쎄요, 그 의미와 유래를 알더라도 무엇이 그렇게 좋은지 아직도 이해가 안 가네요. "나는 사라졌지만, 버드나무는 아직 거기에 있다"는 말과 어떻게 비교가 될까요?

알고 보니 세안의 생각이나 고대의 주류 가치관에서는 시의 아름다움이 시의 좋고 나쁨을 판단하는 중요한 기준이 되지 않았다. 『시경』뿐만 아니라 그 이후의 시들도 마찬가지이다. 그렇다면 중요한 기준은 무엇인가? 교육입니다. 시는 먼저 주류 가치관에 부합해야 하고, 정치적으로 올바르고, 세상 사람들을 바로잡을 수 있어야 합니다. 그래야만 이를 바탕으로 어법이 더 아름다워질 수 있습니다. 물론 더 좋을 것입니다. 딕셔너리가 그렇게 아름답지 않다면, 그것도 무해합니다. 문학적 재능이 뛰어난 시라도 그 평가에 영향을 미칠 것이다. 예를 들어 오늘날 이상인의 시는 특유의 흐릿한 아름다움으로 높은 평가를 받고 있다. 그러나 성리학이 주류였던 송명대의 오랜 역사에서는 Li Shangyin의시는 높지 않았습니다.

다음으로 세안이 "모를 부르는 것이 운명을 결정한다"는 문장이 아침 보고서만큼 멀다고 생각하는 이유에 대해 이야기해보자. 위무공은 주려왕을 풍자하고 스스로에게 경고하기 위해 이 시를 지었다고 합니다. 이 시를 쓸 당시 나는 이미 95세였습니다. 나는 아직도 국사를 걱정하고 의욕이 넘칩니다. .. 이 얼마나 영광스러운 모습이고 고상한 덕인가. "나는 과거에 세상을 떠났고, 버드나무가 아직 남아 있다"는 것보다 얼마나 더 높은지 모르겠습니다.

세안은 조카들과 함께 시경에 대해 이야기할 때 결코 게으른 것이 아니며, 다음 세대의 문학적 소양을 향상시키고자 하는 것도 아니다. 이는 교육적 기능을 실천하기 위함이다. 시를 통해 젊은이들이 주류 가치를 받아들이도록 하세요. 그러므로 사안이 『석수신우』에서 『시경』을 여러 번 이야기했다는 것을 이해하는 것은 어렵지 않다. 그는 조카인 Xie Daoyun에게도 같은 질문을 했습니다. 『시경』의 어느 시가 가장 좋습니까? Xie Daoyun의 대답은 다음과 같습니다. Jifu가 그것을 낭송했고, Mu Ruqingfeng, Zhongshanfu는 항상 그것을 소중히 여겨 마음을 위로했습니다. 이 시는 주현왕이 중산부에게 공무를 맡기게 했다는 내용의 시로, 은기복이 중산부에게 작별 인사를 하였으며, 주현왕이 인재를 선발하고 임명한 것을 칭찬하였다. 그리고 주 왕조를 부활시킵니다. 오늘날의 젊은 문학가 여성들이 이렇게 이상한 문학적 취향을 갖고 있을 것이라고는 상상도 할 수 없습니다. 그러나 동진 왕조의 가장 재능 있는 여성인 셰도윤의 정치적 지식은 실제로 그녀의 남자 동료들보다 훨씬 뛰어납니다. 나는 셰안이 이 대답을 듣고 "그의 마음을 위로하기 위해" 고개를 끄덕일 것이라고 믿습니다.

『시경』의 편집장인 공자는 세안의 의견에 동의하는가? 나는 그가 대부분 동의한다고 생각합니다. 왜냐하면 그는 "논어 - 위정 제2호"에서 직접 이렇게 말했기 때문입니다. 삼백 편의 시를 한 문장으로 요약할 수 있으며, 생각은 순진하다고 말했습니다. 이는 아가서의 기능이 정치인들을 개방적이고 공정하게 인도하는 것임을 의미합니다.

하지만 『시경』에는 『관용』, 『자금』 등 사랑의 시가 분명히 많이 나오는데, 이것들은 모두 공자가 편찬한 것이 아닌가? 이것이 교육과 어떤 관련이 있습니까? 이에 대해 공자(孔子)께서도 『논어 팔의(八伯)』에서 “관용”은 기쁘지만 추잡하지 않고, 슬프지만 슬프지 않다고 말씀하셨다. '음(陰)'은 지나치다, 지나치다는 뜻으로 기쁨과 슬픔을 절제해야 하며 지나치지 않아야 한다는 뜻이다.

이 시는 남자와 여자 사이의 사랑을 묘사하지만, 이 시의 목적은 모든 사람이 이 작품 속의 신사가 감정을 다루는 방식, 즉 행복해도 외설적이지 않고, 슬프지만 슬퍼하지 않는 방법을 배우도록 격려하는 것입니다. 이것이 유교가 가장 중시하는 황금률이다. "Zi Jin"에도 동일한 원칙이 적용됩니다.

대부분 동의하지만 소수는 동의하지 않을 가능성이 높습니다. 만약 공자가 세안 가문의 논의에 참여했다면 내 생각에 그는 세안에게 이렇게 말할 것 같습니다. 의미는 좋지만 당신은 너무 현학적입니다.

공자(孔子)는 개방적이고 활발한 노인이었으며 교육을 중시했지만 수사학도 중시했으며 미의식도 뛰어났습니다. 한때 그는 제자들에게 그들의 야망을 물었고, 어떤 사람은 나라를 다스리고 싶다고 말했고, 어떤 사람은 백성을 교육하고 싶다고 말했는데, 그때 스승이 그에게 묻는 것을 보았습니다. , 그는 피아노를 멈추며 말했다: 늦봄에는 봄 옷이 준비되어 있으며 승자는 6 명이 될 것입니다. 6, 7 명의 소년이 이순신에 목욕하고 바람에 춤을 추며 노래를 부르며 집으로 돌아 왔습니다. 너무나 아름다워요! 늦봄, 봄철 쟁기질이 끝나자 어른 5~6명, 청소년 6~7명과 함께 이강에 수영하러 갔다가 댄스 플랫폼으로 가서 바람에 몸을 말리고 마침내 노래를 부르며 집으로 돌아왔습니다. 공자는 한숨을 쉬며 말했습니다. 나는 Dian Ye와 함께 있습니다. 나는 Zeng의 말에 동의한다!

그런 공자에게 최고의 시는 '모를 부르는 것이 운명을 결정한다'는 것은 결국 그가 올린 시라고는 할 수 없을 것 같다. "시집"의 시작 부분에 "관주"가 아름답고 생동감 넘칩니다! 공자는 시가 사람의 마음을 교육해야 한다고 주장했지만, 사랑의 시는 더 많은 기능을 가질 수 있지만 인간의 본성을 거스르는 것이 아닙니다.

그러나 후대 유학자들은 점점 더 현학적이 되어 '부모의 명령과 중매인의 말'에서 '시경'은 자유로운 사랑을 기술할 수 없다고 결론을 내렸다. "는 사랑의 시가 아니라, "나의 미인"은 덕과 왕을 표현한 것으로 군자의 덕을 추구하는 마음과 선한 왕을 향한 염원을 그린 것이다.

그럼 '쯔진'은 어때요? "영청자금은 내 마음속에 너무 오래 있다", "하루 동안 나를 보지 못한 것은 석 달 동안 너를 그리워하는 것과 같다", 이것을 어떻게 설명할 수 있나요? 야, 이 옛 스승들은 정말로 그것을 설명할 수 있고 그 설명은 아주 적절하다. 그 답은 다음 호에 발표될 예정입니다. 마음을 열고 생각해 보시기 바랍니다. 만약 '쯔진'이 사랑의 시가 아니었다면 어떤 시일까요?