《시경 국풍 주남 야오 타오》 원역문서

진 전: 무명씨

복숭아꽃이 활짝 피었고, 가지각색으로 붉게 달아올랐다. 이 아가씨는 시집갈 예정이어서 시댁에 행복하게 갔다.

복숭아꽃이 만발하여 열매가 셀 수 없을 정도로 많다. 처녀가 시집가려니, 일찍 아이를 낳은 후계자가 출세할 것이다.

복숭아꽃이 만개하고 푸른 잎이 무성하여 영원히 떨어지지 않는다. 처녀가 시집갈 거야, Comix 가 화목해졌어.

번역

복숭아꽃이 만발하여 새빨갛게 불 같다. 이 아가씨는 이미 시집가서 부부 두 사람이 행복하고 순조롭다.

복숭아꽃이 만발하여 열매가 주렁주렁하고 크고 많다. 이 아가씨는 이미 시집가고, 일찍 귀자를 낳고, 사람이 번창하고 있다.

복숭아꽃이 만발하여 복숭아잎이 영원히 떨어지지 않는다. 이 아가씨는 이미 시집가서, 제신 가족이 화목하게 지낸다.

주다주석을 달다

요요: 꽃이 활짝 피고 아름답고 번영해요.

연소: 꽃 색깔은 불처럼 밝고 밝습니다. 꽃: 꽃과 같다.

아들: 이 여자. 옥계: 처녀가 시집간다. 고대에 시댁은 여성의 귀착점으로 여겨졌기 때문에' 귀환' 이라고 불렀다. Y: 가, 가.

적절함: 조화와 선의입니다.

페인: 식물이 훨씬 강해요. 이것은 복숭아 열매의 풍만한 외관을 가리킨다. 한 가지 귀뚜라미가 있는데, 바로 귀뚜라미이다.

Zhēn: 무성한 식물의 출현은 이곳의 복숭아잎이 무성한 것을 묘사한다.

독서 확장: "노래 책" 유명한 문장

0 1, 복숭아가 날아가서 광채를 태웠다. 어출 시경 주남 야오 타오.

복숭아나무는 울창하고 복숭아꽃은 찬란하다.

신부의 아름답고 성숙한 멋과 산뜻하고 무성한 복숭아꽃을 비교한 것이다. 언어는 간단하지만 우아함이 부족하지 않다.

02. 미소를 지으며 기대하다. 말이 "시경 풍위가 사람을 말하다" 고 말했다.

미소, 보조개, 흑백이 뚜렷하여 눈길을 끈다.

이 두 편의 시는 역동적인 각도에서 위장공의 아내 장강을 묘사했다. 그녀가 웃을 때 보조개는 사랑으로 가득 차 있고, 눈시울이 흐를 때 밝은 눈은 흑백이 분명하다.

03. 나를 알면 걱정이 되고, 내가 원하는 것을 이해하지 못한다. 이게 누구야? 말이 시경, 왕봉, 좁쌀을 내다.

나를 아는 사람들은 내 마음이 매우 괴롭다고 말한다. 만약 당신이 모른다면, 내가 하나님을 위해서 무엇을 원하는지, 누가 나에게 이렇게 하겠는가?

동주 초년에 왕조 의사는 호정으로 돌아와 사당이 파괴되고 기장곡이 분리되는 처량한 광경을 보았다. 시인은 그를 아는 사람은 그가 우울하다는 것을 알고, 그를 모르는 사람은 그가 무엇을 찾고 있다고 생각할 것이라고 말했다. 하나님을 위해서, 누가이 상황을 만들어? 후자의 말은 특히 사람을 깊이 깨닫게 하는데, 그중에는 주유왕의 냉혹하고 무정한 비난과 개 침입에 대한 불만이 있다.

04. 과거에는 내가 없어졌다. 버드나무는 이일이다. 오늘 나는 생각하고 있었다, 비와 눈이 부슬부슬 내린다. 나는' 시경', 소야 채위를 생각해냈다.

그해 출정을 회상하면서 버드나무가 가볍게 펄럭였다. 지금 집에 가는 길에 눈 꽃가루가 떨어졌다.

이 시들은 귀향한 병사들의 처량함을 반영한다. 시의' 류' 와' 비와 눈' 은 이미 완전히 의인화되었다. 그들은 저자와 함께 생활의 무거운 짐을 짊어지고 인생의 흥망 성쇠의 직접적인 참여자가 되었다. 그중 신선하고 순한 언어는 위진 이후의 시 스타일을 쉽게 연상시킬 수 있다.

05. 비바람이 구름처럼 내리고 닭이 울면 새벽을 알린다. 당신은 신사를 만나는 것을 좋아하지 않습니까? 《시경 정 침몰》이 나왔다.

비바람이 휘몰아치는 가을밤은 길었고, 닭울음소리는 영원히 멈추지 않았다. 여기서 너를 보는 게 뭐가 불행해?

비바람이 몰아치고, 하늘과 땅이 어두워지고, 닭이 울고 있다. 이때 여주인공은 정신적인 위로가 더 필요하다. 그래서 옳은 사람이 왔을 때, 그녀는 미친 듯이 기뻐했다. 이 시의 풍격은 단도직입적이고, 조금도 부끄러워하지 않고, 매우 환영을 받는다.

06. 백로는 서리이고, 이른바 이인은 물 쪽에 있다. 《시경 진풍》이 출판되었다.

갈대는 녹색이고 이슬은 서리이다. 이 외로운 가을날, 나의 사랑하는 사람은 물 반대편에 있다.

시인은 가을경으로 시작해서 인생의 고민을 다 했다고 할 수 있다. 가을은 생명이 곧 사라질 계절이고, 인간과 자연의 관계는 슬픔을 불러일으키지 않을 수 없기 때문이다. 이는 중국 고대 문인들의 보편적인 슬픔감이며, 이 시들은 기원이라고 할 수 있다.

07, CuO ① 처럼, 연삭처럼 ②. 《시경 풍위 치오》에서 나왔다.

번역: ① 본의는 골각옥을 기물로 가공하여 학술토론과 연구로 끌어들이는 것이다. 본의는 옥기를 만들 때의 섬세한 가공을 뜻하며, 덕목이나 물건을 손질하여 정교하게 만드는 것을 비유한다.

08. 투표 ① 나는 목타오 ② 를 사용하고, 제보 ③ 나는 조안 야오 ④ 를 사용한다. 《시경 풍위 파파야》에서 나왔다.

① 여기서 [투표] 는 증여를 가리킨다. 2 [복숭아] 는 복숭아에 속한다. (3)[ 보도] 를 보답으로 삼다. 4 [조안요] 장마.

그는 나에게 파파야를 주었고, 나는 그에게 비취를 주었다.

09. 비바람이 음침하고 닭이 우는 소리가 끊이지 않는다. 시경 정풍 풍파에서 나왔다.

밤처럼 어둡다. (2) 이미 멈췄다.

비바람이 휘몰아치는 가을밤은 길었고, 닭울음소리는 영원히 멈추지 않았다. 여기서 너를 보는 게 뭐가 불행해?

10. 사슴명, 들사과. 나는 좋은 손님들이 있고, 피아노를 치고, 피아노를 친다. 《시경 소야 사슴 춤》에서 나왔다.

① 사슴 [요 (y not uy not u)].

야생 사슴은 동료를 부르고 야외에서 쑥을 먹는다. 나는 좋은 손님이 많아서, 허풍을 떨며 그를 초대했다.