불사조에 관한 시에는 어떤 것이 있나요?

봉황에 관한 시는 어떤 것이 있습니까?

1, 남편과 아내 (당) 리상인

오래된 거울이 태어나고, 오래된 봉황은 살지 않는다. 돈은 공작과 꿩을 용서한다.

왕자는 돼지를 조율하고 하늘과 땅은 자주색 점토를 떨어뜨린다. 구름의 길에는 차이가 없으며, 하나는 다른 하나를 놓치지 않아야 한다.

2, '봉황' 이맹창(당나라)

산닭이 되니 참 좋구나, 노래가 닭이 되네. 빛이 비바람을 비추고 무늬가 구름을 움직인다.

대나무가 가득 차면 동선이 살 수 없다. 오늘 치양은 잘 지내고, 여우는 슬프다.

3. 풍계윤 덩굴 표지 (당나라)

진징천은 페이이, 우통나무 차가운 가지를 본다. 다섯 무덤의 아들은 문자 색채 그림 자수 옷의 아름다움을 안타까워한다.

팽산 정상에서 술을 마시고 쪼아대니 가을 연기가 황궁으로 날아들었다. 란유가 구름 속으로 들어가자 12층에서 금 상자가 열렸다.

4, "불사조" 리상인(당)

길에서 산을 잃어 꿩을 빌리지 못했습니다.

춘절 기간에 머물 곳은 영조와 아화치 두 곳이 있다.

5, 남경 봉황대 오름 (당)리바이

옛날 봉황대에 봉황이 있었는데, 봉황은 비어 있고 강만 동쪽에 있다. 오공 꽃은 황량한 길에 놓여 있고, 진나라의 황실 친척의 수는 기근이되었습니다.

산은 푸른 하늘처럼 흐리고 강은 두 갈래로 갈라졌다. 하늘의 덮개처럼 항상 배신자가 권력을 잡고 있으며 장안은 마음이 우울한 것을 볼 수 없습니다.

2. 봉황을 묘사한 시는 무엇입니까?

노래 "불사조 구걸하는 봉황"

A

하나

내가 결코 잊지 못할 한 사람의 아름다움이 있네. 당신을 보지 못하는 하루는 미쳐버리고 싶어요.

봉황은 날개를 펴고 사해에서 타오르려 한다. 동쪽 벽이 아닌 아름다움은 어쩔 수 없네.

말 대신 피아노로 말한다. 쉬시를 만나면 나를 위로해 주세요.

말과 덕을 일치시켜 손을 맞잡고 싶다. 나는 날지 못해서 넘어집니다.

둘째,

본은 고국으로 돌아와 죽음을 찾아 전 세계를 여행했다.

시이를 만나지 못하면 어떻게 해야 할지 모르겠어요. 오늘 시상을 만나러 갈까?

내실은 음탕한 여자들로 가득하고, 방은 내 창자를 독살하고 있다.

왜 내가 사랑꾼이 되어야만 하는 거지?

불타고, 불타고, 불타고, 불타고, 불타고, 불타고, 불타고, 불타고, 불타고, 불타고, 불타고, 불타고.

한밤중에 누가 알겠어요?

내 날개는 높이 날고, 생각만 해도 슬프네.

응답을 받아들이고 응원해 주세요.

3. 불사조 시

리핑 인용구.

이허

우우장통 높은 가을, 빈 산 응축된 구름은 흐르지 않는다.

장월은 식물 처녀의 슬픔에 울고, 리핑은 중국을 연기한다.

군산의 옥이 봉황을 깨뜨리고, 히비스커스가 울고, 향기로운 난초가 웃는다.

누와가 다듬은 돌로 하늘을 수선하고, 돌이 땅을 깨고 가을비를 휘저었네.

천신에게 가르침을 주기 위해 신성한 산에 들어가 꿈을 꾸고, 늙은 물고기는 고운 물결로 춤을 췄다.

남경에서 봉황 테라스까지

이페이

봉황 테라스에 봉황이 있었는데, 봉황은 빈 무대로 갔고, 강 동쪽만 여전히 남아있다.

황량한 오솔길에 무공이 꽃을 피우니, 진나라 왕족의 수가 기근이 되었다.

산은 푸른 하늘처럼 흐리고 강은 두 갈래로 갈라진다.

하늘처럼 권력에는 항상 반역자가 있어 장안은 마음이 우울해지지 않는다.

부부

리상인

오래된 거울이 태어나고, 오래된 봉황은 살지 않는다.

돈은 공작과 꿩을 용서한다.

태자가 돼지를 조율하면 하늘과 땅이 자줏빛 진흙 위에 내려온다.

흐린 길은 분리되어 있지 않으며, 하나는 다른 하나를 놓치지 않아야 한다.

이맹산(당나라)

산닭이 되어 노래 한 번 부르면 닭이 되니 참 좋구나.

빛이 비바람을 비추고, 무늬가 구름을 움직인다.

대나무는 채울 수 없고, 퉁순은 살 수 없다.

오늘 치양은 잘 지내고, 여울은 슬퍼하네.

달콤한 세상

두부

시강 북쪽의 팅 피닉스 테라스. 오늘 시보만 해도 봉황의 울음소리가 길다. 산과 길은 보이지 않고 돌 숲은 가스로 가득하다. 나는 당신의 사다리에 있습니다. 어미 병아리가없는 것이 두렵습니다. 나는 외로움을 없애기 위해 내 마음을 꺼내서 펙을 마실 수 있습니다. 심장은 단단하고 정은 제공 할 것이 없습니다. 피는 달콤한 샘과 같아서 맑은 시냇물만큼 좋지 않습니다. 구이 준루이, 감히 그의 명령을 사임하십시오. 앉아서 여덟 개의 극을 나타내는 화려한 쇠비름의 길이를 보았습니다. 하늘에서 12층에서 날아오는 낮의 모습을 가져왔습니다. 이 그림은 최고 존재에게 봉헌되고 봉황이 드리워져 있습니다. 햇빛에 몸을 드러내며 슬픔을 씻어내죠. 이것이 도둑이 오래 머무는 이유입니다.

풍계윤

텡첸(당나라)

금빛 우물밭에서 깃털 달린 악기, 플라타너스 차가운 가지를 본다.

오묘의 아들은 문색으로 칠한 자수 옷의 아름다움을 안타까워한다.

팽산 정상에서 술을 마시고 쪼아대니 가을 연기가 황궁으로 날아들었다.

양유가 구름으로 올라가자 12층에서 금 상자가 열렸다.

피닉스

리차오(당)

이 새는 단서에 사는데, 피닉스라고 불린다.

아홉 개의 포엽은 밝아야 하고 다섯 가지 색을 써야 한다.

나는 여러 번 진로(秦盧)의 곁에 갔고, 종종 낙수(落水)의 바다에 가기도 했다.

아키, 오늘 라이샹에서 보자.

피닉스

이상인

길에서 산을 잃어 꿩을 빌리지 못했습니다.

춘제에는 영조와 아화치 두 곳에 머물게 된다.

이풍

양시후(당)

사방에 황제가 있어야 하는데, 위풍이 갑자기 손님을 초대했다. 주광에 해가 밝게 비치고 바람이 불어옵니다. 분위기는 흥미롭고 이웃 없이 술을 마시고 쪼아댑니다. 교외는 이제 상서롭고 강은 평평합니다. 나는 샤오의 냄새에 영감을 받아 돌아 다니고 싶습니다. 저택의 시작과 비교하면 서민과 동일합니다.

봉황 테라스에 오르다

양완리(송)

천년, 백발의 봉황 테라스에서 조류를 봉황에게 돌려보낸다.

백로는 북쪽 강풀에서 만나고, 무이 서쪽에는 살구꽃이 피네.

산과 강에는 용과 호랑이가 서식하고 북과 뿔이 수천 년 동안 울부짖는다.

유배된 불멸자만이 봄바람이 거미탄을 날린다는 문장을 남겼다.

어느 소녀에게 물어봐

시마상루(서한시대)

풍봉은 고향으로 돌아와 황제를 찾아 천하를 여행했다.

시황제를 만나지 못하자 어떻게 해야 할지 몰랐다. 오늘 시상을 만나러 가볼까?

내실은 음탕한 여인들로 가득 차서 내 창자를 독살하고 있다.

왜 내가 기생이 돼야 하나요!

황제는 나와 함께 살고 있는데, 그는 항상 공주여야 해요.

한밤중에 누가 알겠어요?

내 날개는 높이 날고, 나는 날개를 생각하면 슬프다.

4. 봉황을 묘사한 시를 찾아라

1, "1권" 전진:날아가는 봉황, 이름을 알 수 없고 또한 수집되어 있습니다.

봉황은 푸른 하늘 높이 날아오르고 새는 날개를 활짝 펴고 봉황과 새는 나무에서 함께 쉬네.2. 당나라 난징의 봉황원:한때 이곳에 이름을 붙일 정도로 많이 놀던 봉황, 이백은 이제 이곳을 황폐한 강에 버렸네.

한때 봉황이 봉황대에서 헤엄쳤지만, 봉황이 대만으로 갔을 때만 강은 여전히 동쪽으로 흘러갔다.3. 송나라 봉황대와 운율:곽은 봉황이 헤엄치는 것을 보지 못했고 광활한 장강은 바다로 흘러간다.

진령의 봉황대에 오르면 봉황이 헤엄치는 장엄한 광경은 볼 수 없고 광활한 양자강이 출렁이며 동쪽으로 바다로 흘러가는 모습만 보인다.4. 당나라 이평의 명언:이허건산 옥 깨진 봉황이 부르니 히비스커스 울고 웃는다.

번역:음악이 맑고 선율적이어서 마치 곤륜산의 아름다운 옥이 깨지고 봉황이 지저귀는 것 같고, 때로는 이슬방울 속에서 히비스커스 우는 것 같고 때로는 바닐라 웃는 것 같다.5. 한심시 여든두 편, 위나라-진나라:롼지 숲에 이상한 새가 있는데 스스로 봉황이라고 부른다.

청나라 때 사람들은 리콴을 마시고 밤에는 산속에서 살았다. 숲에 이상한 새가 있었습니다. 그 새는 스스로를 봉황새라고 불렀습니다. 아무도 두 번째 우유 풀을 만드는 방법을 몰랐습니다.

누가 우주에서 봉황의 정수를 얻었나요? 전 세계에서 두 번째 줄 접착제를 만드는 방법을 아는 사람은 아무도 없습니다.

5. 봉황에 관한 옛 시는 어떤 것이 있는가

1. 봉황은 곤산의 옥이 부서져 불리고, 연꽃은 울고 난초는 웃는다. --탕리허, '리핑의 말'

2. 한때 이곳에서 놀며 이곳의 이름을 따서 지었던 봉황은 이제 이곳을 버리고 이 황량한 강으로 왔다. --탕리바이의 '난징 봉황 테라스에 오르다'에서.

3. 오래된 거울이 있는 곳에는 오래된 봉황이 살지 않는다. --탕리상인, 「남편과 아내」 중

4. 산닭이 되어도 좋고, 노래는 비추닭이 되어도 좋다. --당-이맹산의 봉황

5. 시베는 오늘 홀로, 봉황의 목소리가 길다. --당나라 두보, '봉황 테라스'

6. 황금 우물가의 깃털밭과 우통나무의 차가운 가지를 보라. --당 탕텡첸의 '구름으로 돌아온 봉황'

7. 단서에는 봉황이라는 새가 살고 있다. --당리차오의 봉황

8. 만 리의 산을 넘은 채룡은 길에서 꿩 한 마리를 빌려오는데도 심판을 받지 않았다. ---당리상인의 봉황

9. 태양으로 이동하니 바람이 새롭다. 이웃 없이 술을 마시고 쪼아대니 그 정신은 흥미롭다. ---탕양 시푸 '풍이'

10.천 년, 백 피트의 봉황 테라스, 한 번 사라진 봉황에게 다시 조류를 보내네. -송양완리, '봉황계단 오르기'

11. 고향으로 돌아온 풍봉은 황제를 찾아 천하를 여행했다. -- 한 - "봉황이 봉황에게 구걸하다"

12. 수백 마리의 새가 윙윙거리다가 갑자기 외로운 풍봉황제를 보았다. -피아노 연주를 듣는 유씨

13. 난로의 향기가 봉황을 괴롭힌다. --제5대 이유 '임장시안 벚꽃이 떨어지는 봄'

14. 앞에는 세 번, 뒤에는 봉황을 모시고, 샤오제 류오아오, 주오페이푸상.

15. 황금 앵무새를 손에 들고 가슴에 봉황을 수놓는다.

6. 봉황에 관한 고대 시

이평, "손에 든 낭지의 황금 앵무새"

6.

이허

우우장통 높은 가을, 빈 산 응축된 구름은 흐르지 않는다.

장월은 식물 처녀의 슬픔에 울고, 리핑은 중국을 연주한다.

군산 옥은 봉황을 깨뜨리고, 히비스커스는 울고, 향기로운 난초는 웃는다.

누와가 다듬은 돌로 하늘을 수선하고, 돌이 땅을 깨고 가을비를 휘저었네.

천신에게 가르침을 주기 위해 신성한 산에 들어가 꿈을 꾸고, 늙은 물고기는 고운 물결로 춤을 췄다.

남경에서 봉황 테라스까지

이페이

봉황 테라스에 봉황이 있었는데, 봉황은 텅 빈 채로 무대로 갔고, 강 동쪽만 가만히 있었다.

황량한 오솔길에 무공이 꽃을 피우니, 진나라 왕족의 수가 기근이 되었다.

산은 푸른 하늘처럼 흐리고 강은 두 갈래로 갈라진다.

하늘처럼 권력에는 항상 반역자가 있어 장안은 마음이 우울해지지 않는다.

부부

리상인

오래된 거울이 태어나고, 오래된 봉황은 살지 않는다.

돈은 공작과 꿩을 용서한다.

태자가 돼지를 조율하면 하늘과 땅이 자줏빛 진흙 위에 내려온다.

흐린 길은 분리되어 있지 않으며, 하나는 다른 하나를 놓치지 않아야 한다.

이맹산(당나라)

산닭이 되어 노래 한 곡 부르면 닭이 되니 참 좋구나.

빛이 비바람을 비추고, 무늬가 구름을 움직인다.

대나무는 채울 수 없고, 퉁순은 살 수 없다.

오늘 치양은 잘 지내고, 여울은 슬퍼하네.

달콤한 세상

두부

시강 북쪽의 팅 피닉스 테라스. 오늘 시보만 해도 봉황의 울음소리가 길다. 산과 길은 보이지 않고 돌 숲은 가스로 가득하다. 나는 당신의 사다리에 있습니다. 어미 병아리가없는 것이 두렵습니다. 나는 외로움을 없애기 위해 내 마음을 꺼내서 펙을 마실 수 있습니다. 심장은 단단하고 정은 제공 할 것이 없습니다. 피는 달콤한 샘과 같아서 맑은 시냇물만큼 좋지 않습니다. 구이 준루이, 감히 그의 명령을 사임하십시오. 앉아서 여덟 개의 극을 나타내는 화려한 쇠비름의 길이를 보았습니다. 하늘에서 12층에서 날아오는 낮의 모습을 가져왔습니다. 이 그림은 최고 존재에게 봉헌되고 봉황이 드리워져 있습니다. 햇빛에 몸을 드러내며 슬픔을 씻어냅니다. 이것이 도둑이 오래 머무는 이유입니다.

풍계윤

텡첸(당나라)

금빛 우물밭에서 깃털 달린 악기, 플라타너스 차가운 가지를 본다.

오묘의 아들은 문색으로 칠한 자수 옷의 아름다움을 안타까워한다.

팽산 정상에서 술을 마시고 쪼아대니 가을 연기가 황궁으로 날아들었다.

양유가 구름으로 올라가자 12층에서 금 상자가 열렸다.

피닉스

리차오(당나라)

이 새는 단서에 사는데, 피닉스라고 불린다.

아홉 개의 포엽은 밝아야 하고 다섯 가지 색을 써야 한다.

나는 여러 번 진로(秦盧)의 곁에 갔고, 종종 낙수(落水)의 바다에 가기도 했다.

아키, 오늘 라이샹에서 보자.

피닉스

이상인

길에서 산을 잃어 꿩을 빌리지 못했습니다.

춘제에는 영조와 아화치 두 곳에 머물게 된다.

이풍

양시후(당)

사방에 황제가 있어야 하는데, 위풍이 갑자기 손님을 초대했다. 주광에 해가 밝게 비치고 산들바람이 불어옵니다. 분위기는 흥미롭고 이웃 없이 술을 마시고 쪼아댑니다. 교외는 이제 상서롭고 강은 평평합니다. 나는 샤오의 냄새에 영감을 받아 돌아 다니고 싶습니다. 저택의 시작과 비교하면 서민과 동일합니다.

봉황 테라스에 오르다

양완리(송)

천년, 백발의 봉황 테라스에서 조류를 봉황에게 돌려보낸다.

백로는 북쪽 강풀에서 만나고, 무이 서쪽에는 살구꽃이 피네.

산과 강에는 용과 호랑이가 서식하고 북과 뿔이 수천 년 동안 울부짖는다.

유배된 불멸자만이 봄바람이 거미탄을 날린다는 문장을 남겼다.

어느 소녀에게 물어봐

시마상루(서한시대)

풍봉은 고향으로 돌아와 황제를 찾아 천하를 여행했다.

시황제를 만나지 못하자 어떻게 해야 할지 몰랐다. 오늘 시상을 만나러 가볼까?

내실은 음탕한 여인들로 가득 차서 내 창자를 독살하고 있다.

왜 내가 기생이 돼야 하나요!

황제는 나와 함께 살고 있는데, 그는 항상 공주여야 해요.

한밤중에 누가 알겠어요?

내 날개는 높이 날고, 나는 날개를 생각하면 슬프다.

7. 봉황과 관련된 시에는 어떤 것이 있나요?

1, 봉황은 옛날에 이곳에서 놀았으므로 그 이름이 붙여졌다 - 당리백의 '남경의 봉황 테라스에 오르다'

2. 갑자기 외로운 봉황을 보았다 - 당한유의 '진을 연주하는 현명한 선생의 말을 듣고'

3. 난로의 향기는 길고 봉황은 어린아이이다. --탕리쥔 "봄에 떨어지는 린장셴 벚꽃"

4. 봉황의 도입 후; 작은 자부심 --Tang Poetry XXIV

5. 가슴에 수 놓은 봉황 --Tang Wen 구름을 듣는 것 손에 든 낭지의 황금 앵무새

6. 황금 가닥에 비유한 봉황 - 당문 - 구름의 보살을 듣다 황금 가닥에 비유한 봉황

7. 나뭇가지에 올라 봉황이 되다 - 우의 원원구

8. 비유에 앉은 봉황

9. 옛 봉황 가지 - 당나라 두보의 '가을 르네상스 여덟 곡' - 9. 쉬와 봉황 연못 - 송나라 정대창의 '임강의 불멸의 아들, 멀리서 인식하고 대응하다' - 10. 봉황은 멀리서 온다 - - 송한안의 '봉황은 멀리서 온다' - - 송대창의 '임강의 불멸의 아들, 멀리서 인식하고 대응하다' - 11. -송한주안, "초승달의 노래".

11 그러나 봄은 봉황에게로 간다 - 송차오부(宋超芳)의 '룬니샤샤'

12 낮에 수놓은 봉황 - 송마오쿤의 '룬니샤샤'

13 깨진 봉황에서 곧바로-. -송 "부러진 봉황에서 곧장 나온 린장셴"

14, 휴가 말한 봉황 -송 주둔루 "봄비가 등불을 긁는 봄비 근처의 좋은 일"

15, 네 줄로 나는 봉황 -송 조쉰 "달려산"

8. 봉황을 찬양하는 시가 있나요?

봉황을 찬양하는 시는 어떤 것이 있나요?

남경에서 봉황대를 오르며

이페이

옛날 봉황대에 봉황이 있었는데, 봉황은 빈 무대로 갔고 강 동쪽만 돌아왔네.

황량한 오솔길에 무공이 꽃을 피우고, 진나라 왕족의 수가 기근이 되었다.

산은 푸른 하늘처럼 흐리고 강은 두 갈래로 갈라진다.

권력에는 항상 배신자가 있어 하늘을 가리는 것처럼 장안은 마음이 우울한 것을 볼 수 없다.

주석:

1, 오궁:삼국시대에 손무는 진릉에 궁전을 지었다.

2, 진나라 :동진 왕조를 가리킵니다. 남진 이후 진링에 세워졌습니다.

3. 의상 :당시의 유명한 가문을 말합니다.

4. 청구추:이 인물들이 오늘날 많은 고대 무덤을 남겼다는 의미입니다.

5. 산산:산의 이름. 난징 남서쪽 양쯔강에 있습니다. 세 개의 봉우리가 나란히 있고 남북으로 연결되어 있기 때문에 그렇게 이름이 붙여졌습니다.

6. 몸의 절반이 하늘을 향할 때: 아주 멀리 떨어져 있어 잘 보이지 않는 것을 묘사합니다.

7. 두 물 :하나는 "하나의 물"입니다. 난징을 통과한 진화강은 서쪽으로 흘러 양쯔강으로 흘러들어가 백루섬을 통과하여 두 개의 지류로 나뉩니다.

8. 백로섬: 난징 수이시먼 외곽 양쯔강 한가운데 있는 고대 모래톱으로 백로가 모여든다고 해서 붙여진 이름입니다.

9. 구름이 태양을 가린다: 악과 사악함을 비유하는 말입니다.

피닉스 지샹이 고대 피닉스 테라스를 방문한 적이 있다.

바람은 대만으로 사라지고 양쯔강의 흐르는 물만 남았다.

우동 시대 궁궐의 잡초가 외딴 길을 묻어버렸다.

진나라의 귀족 가문도 고대의 무덤과 황량한 산이 되었습니다.

세 개의 우뚝 솟은 산의 절반이 하늘에 노출되어 있습니다.

백로섬은 진화강을 두 개의 지류로 나눕니다.

그 영광을 가리기 위해 떠내려오는 날들 때문이죠.

장안을 보지 못할 걱정 없이 어떻게 산을 오를 수 있을까요?

9. 봉황에 관한 시와 고사에는 어떤 것이 있습니까?

1, 남경의 봉황 테라스 등반

당나라:이백

한때 봉황 테라스에 봉황이 있었는데, 봉황은 빈 무대로 갔고 강 동쪽만 돌아왔다.

황량한 오솔길에 무공이 꽃을 피우니, 진나라 황실의 친척이 기근이 되었다.

산은 푸른 하늘처럼 흐리고 강은 두 갈래로 갈라졌다.

권력에는 항상 배신자가 있고, 하늘을 덮은 것처럼 장안은 마음이 우울한 것을 볼 수 없습니다.

2."피닉스 테라스 피리 부는 기억, 향 차가운 금"

송나라:리칭자오

향 차가운 금, 일어나서 머리를 빗으면 빨갛게 변합니다. 먼지가 가득한 보물, 커튼 고리. 나는 내 팔을 떠날까 두렵지만 아무 말도하고 싶지 않습니다. 먼저 마른 와인이 아니라 슬픈 가을이 아니라 얇아졌습니다.

휴식, 돌아가서 양관에 천 번 가면 머물기가 어렵습니다. 무릉 사람들로부터 멀리 떨어져서 진루를 연기 잠그십시오. 건물 앞의 흐르는 물만이 나를 기억하고 하루 종일 나를 쳐다보아야합니다. 지금부터 그곳을 바라보며 새로운 슬픔을 더하십시오.

3, "부지, 풍거 5월 8일 밤 서늘하다"

송나라:예맹더

초승달이 숲 꼭대기에 걸려 있고 어두운 물은 마른 노래를 부른다. 처마에 드문드문 별이 떨어지는 것을 보면 반딧불이 언제 작아졌나?

돌아갈 곳이 없으니 포위된 척한다. 물은 넓고 안개가 자욱하니 카일린에게 새로운 목소리를 보내서 물어보고 싶어요.

4."봉황송"

당나라:이백

피리 부는 것을 좋아하는 진무공의 선녀가 봄 하늘을 향해 노래를 부른다.

붉은색과 초록색, 날기 위해서뿐만 아니라 연인인 소시를 업고 함께 하늘로 올라가기 위해서도.

그 둘의 하늘 모습은 형형색색의 구름 속으로 사라지고 피리 소리는 서쪽 진령산맥에서 흘러나왔다.

5."작년 소간, 사람들이 봉황 연못에 있었다"

원나라:사불라

작년에 사람들이 봉황 연못에서 은초를 켜고 밤에 비단을 가지고 놀았다. 물이 가라앉고 향기가 사라지고 배 구름이 따뜻했으며 수놓은 커튼이 깊은 마당에 걸려 있었다.

올해, 추운 강남의 밤, 당신의 마음속에 무엇이 있는지 누가 알겠습니까? 혼자 울타리에 기대면 버드나무 바람은 부드럽고 가을 베고니아는 창백합니다.

6. 봄에 핀 린장셴의 벚꽃

제5연:리유

봄에 벚꽃이 피니 나비가 금가루를 날리고. 옥으로 만든 커튼이 휘날리고 황혼의 연기가 내려앉았다.

외로운 사람들이 다른 골목에 흩어져 연기 퇴폐의 잔재를 바라보고 있습니다. 가장 먼저 해야 할 일은 손을 더럽히는 것이다. 돌이켜보면 나는 이이가 싫다.

7. 송정치

송나라:원천상

나는 북쪽 마당에 있는 흙방에 앉아 있었다. 이 방은 너비가 8피트, 깊이가 4피트였다. 한 잎은 낮고 작고 흰 방은 짧고 좁고 더럽고 어둡습니다. 이 여름에는 온갖 종류의 가스가 배출됩니다 : 네 세트의 비, 몇 개의 떠 다니는 침대, 때로는 수증기, 진흙으로 덮인 반쪽 얼굴, 바람을 타고 때로는 흙; 언뜻보기에 맑고 덥고 공기 덕트가 막혀 있습니다. 다른 때는 날씨가 맑습니다. 처마의 그늘은 염증, 때로는 분노에 기여하고, 창고가 썩었을 때 첸첸은 공격적이고, 쌀 가스가 발생하면, 어깨가 섞이고, 냄새가 땀에 젖고, 때로는 인기가 있거나, 시체 또는 썩은 쥐, 악령이 섞이고 때로는 악취가납니다. 쌓는다는 것은 가스를 세는 일이고, 잘 쌓는 경우는 드뭅니다. 제가 약해진 지 2년이 지났고, 다행히도 지금은 평온을 되찾았으니 거의 지지의 문제입니다. 하지만 제가 무엇을 응원하고 있는지도 잘 알고 있습니다. 맹자는 "나는 나의 광대한 기를 키우는 데 능숙하다"고 말했습니다. 그는 7개의 기를 가지고 있고 저는 1개의 기를 가지고 있습니다. 일곱에 일곱이 있으니 내가 어찌 당할 수 있겠습니까! 천지의 의인 호란이 의로운 노래를 짓는다.

천지의 의로움은 다양하다. 아래는 월하이고 위는 태양성이다.

사람들은 이를 경외심과 압도적이라고 부른다. 황제의 길은 명나라 궁정을 포함하여 명확하고 모호하지 않아야 합니다.

그것은 가난할 때 하나하나 드러납니다. 제나라 제인, 진동후비에서.

장량 추격전, 진, 한무제에서. 연나라 장수의 우두머리가 제나라의 피를 섬기며.

장패가 이빨을 세우고 연창산이 혀를 뱉는 것을 위해. 또는 요동과 청의 모자를 위해. 리빙슈.

모델을 위해 귀신과 신이 영웅을 외칩니다. 또는 강을 건너 후제를 아낌없이 삼킨 것에 대해.

아직도 도둑을 치기 위해, 반 수직 머리가 부러졌습니다. 그것은 가스의 힘을 가지고 있으며 가스는 영원히 지속됩니다.

해와 달을 통과할 때 삶과 죽음은 평화롭다. 지상의 차원은 그것에 의존하고 하늘의 법은 그것에 의존합니다.

삼강은 생명이고 도덕은 뿌리입니다. 이양지우에 관해서는 공식적인 어조가 통하지 않습니다.

초나라 죄수들은 왕관을 쓰고 큰 차를 타고 불쌍한 북쪽을 보냅니다. 삼각대는 컵처럼 달콤하고 구하기 어렵습니다.

어두운 방에 유령의 불이 있고, 봄뜰은 어둡다. 소와 말은 비누 한 바가지를 나누고, 닭은 봉황에 산다.

안개가 끼면 도랑 불모지로 분류됩니다. 너무 춥고 더우면 백 번 바뀌기 쉽습니다.

이봐, 나는 전장에 있고 조국을 위해 행복하다. 그는 똑똑합니까? 음, 도둑이 되지 않을 것입니다.

나는 이것을 아끼고 구름을 올려다본다. 내 마음은 슬프고 하늘은 매우 높구나.

철학자들의 시대는 지났고 형벌은 지나갔다. 나는 바람이 부는 처마에서 책을 읽고 고대의 길에서 색을 칠한다.