구원을 기리는 시와 고사성어

당나라 이백:구평의 말은 해와 달에 걸려 있고, 추왕의 단에는 언덕이 없다.

당나라 두부:구천을 훔쳐서 제대로 운전한다.

송소보(宋昭甫):수필 '주구(周句)'는 구원(丘元)이 썼다.

송쇼우지:글이 끝날 수 없으니 쿠쿠를 밀어주세요.

장명의 부상 :남쪽의 노래를 읽고 그 슬픈 곳을 관찰하면 가오 젠리가 건물을 두드리고 징칭이 도시에서 노래하고 서로 감탄하고 몹시 울고 아무도 보지 않고, 서풍과 밤비, 슬픔 (가난한) 젖은, 빛의 잔재가 슬픔을 비추는 가난한 여행자처럼, 한적한 곳에서는 아무도 산길에 들어 가지 않는 것 같지만 원숭이와 뱀 비명을 듣고 나무 환상의 산 귀신은 인간의 언어를 배우고 예배를 드린다. 사람들이 숭배하는 곳; 이얀 장소, 말을 타고 아름다운 여인, 옥 채찍 불 구슬, 화려한 꽃을 입고 아름다운 옷을 입고 봄바람에 "양백화"노래를 부르는 것처럼; 불멸의 운율의 장소, 왕립은 보라색과 금색이 될 수 있습니다 흰 학을 타고, 고우 산의 최고봉에 서서 풍명처럼 옥 소리를 불고 악수하고 사람들에게 감사하는 것은 모든 사람들이 닿지 않는 곳에 있습니다.

선경-덕천: 우주에는 아무것도 없고, 별과 바다에는 수천 개의 근원이 솟아나며, 흙이 두꺼우면 흙풀, 봄 천둥, 만물. 고대에는 구 박사를 포함하여 이 언어를 구사할 수 있는 사람이 많았습니다.

현대 루쉰:그의 말은 길고, 생각은 공상적이며, 글은 아름답고, 목적은 분명하다.

(당) 원 자수 축제는 용선 축제, 고대와 현대의 유행은 구원, 비어있는 추강은 웃을 수 있고 똑바로 씻을 수는 없습니다.