헝산에 대한 고대시 헝산에 대한 고대시

헝산에 관한 고대 시 1. 헝산에 관한 고대 시 1. 헝산에 관한 고대 시 1. 천지에는 다섯 개의 산이 있고, 북쪽에는 헝월이 살고 있다.

북월(北越)의 자도탕(子道湯)이 말했다.

천지에는 다섯 개의 산이 있고, 그 북쪽에는 형유가 있다.

2, 세상은 구름에 능선, 특히 이 산상.

출처: 왕청주명, "헝산 등반"

세상은 구름 속에 산등성이가 있고, 특히 이 산상은 더욱 그러하다.

3. 돌로 만든 병풍이 높이 솟아 있고 고대 사원이 공중에 매달려 있다.

출처:청나라 덩커샤오의 행궁사원 방랑기

돌로 만든 병풍이 높이 솟아 있고, 고대 사원은 반쯤 공중에 매달려 있다.

4. 몇 년에 돌담이 바티칸 궁전이 되었고 절벽 길이 연결되었습니다.

출처: 루오의 '매달린 사원을 지나며'

돌담이 바티칸 궁전으로 바뀌고 절벽 위의 염소 길이 통로로 이어진 것은 몇 년입니까?

5, 간과 곤은 다른 산과 어우러져 그들만의 영적 영역을 가지고 있습니다.

출처: 진원하오 웬덩헝산.

천지에는 당연히 영적 영역이 있는데, 어떻게 다른 산신과 조화를 이룰 수 있을까요?

2. 헝산시

1. 천지에는 다섯 개의 산이 있고, 헝월은 북쪽에 산다.

출처:자도탕의 '북산시' 번역:천지에는 다섯 개의 산이 있고, 그 북쪽에는 형유가 산다.2. 천하가 구름에 덮여 있고, 특히 이 산상에는 형유가 산다.

출처:왕청주명, "형산에 오르다" 번역:천하, 특히 이 산.3. 석막이 높고, 고대 사원이 공중에 매달려 있다.

출처: 칭등커샤오 "매달린 사원 방황" 번역: 수천 마일에 서있는 돌 스크린, 고대 사원은 공중에 반쯤 매달려 있습니다.4. 바티칸 궁전으로 들어가는 해, 염소 장의 절벽이 연결된 돌담.

출처:루오 "매달린 사원을 지나" 번역:돌담은 어느 해에 바티칸 궁전이 되었고, 염소 장의 절벽은 연결되었다.5. 간쿤은 다른 산과 조화를 이루는 자신만의 영적 영역을 가지고 있습니다.

출처:진원하오원(陳元浩文)의 '헝산 오름' 번역:천지는 본래 영적 영역을 가지고 있는데 어떻게 다른 산과 합쳐질 수 있는가?

3. 이백, 형산을 찬양한 시

첫 번째, "당나라 자도"

천지에는 다섯 개의 산이 있고, 형유는 북쪽에 살고 있다.

천 번이나 쌓인 이상한 돌, 이상하고 헤아릴 수없는

두 번째 "헝산 진원 하오첸을 올랐다"

고대 황제의 손자 인 다 마오 웨이 웨이는 너무 단순해서 떠나기에는 우연의 일치입니다.

드라이 쿤에는 고유한 영적 영역이 있습니다. 다른 산이 마시기에도 적합할까요?

자오원뱌오가 낮에 뛰어내려 산 경계 바닥이 창백하고 연기가 자욱했다.

누가 긴 소매와 가벼운 부채를 가진 꾀꼬리 두 마리를 빌려줄 수 있습니까?

세 번째 노래, '헝산의 왕청주'

구름이 사방에 가득하고, 특히 이 산에는 능선이 가득하다.

여덟 개의 물이 모두 남쪽으로 모이고, 모든 봉우리가 북쪽으로 쪼그리고 앉았네.

센다이 하늘은 맑고 바람의 동굴이 구름을 보호합니다.

나머지는 호기심이고, 앞길은 막연하고 공허한 연민을 품고 있다.

네 번째 노래 '헝산과 천페이맥을 오르며'

수천은 북극성처럼 푸르고 험준한 아치로 둘러싸인 산이어야 한다.

금색과 은색 여왕에 구름이 숨어 있고 해와 달이 방황하며 초조해한다.

하늘에서 숨을 쉬며 전지전능하고 자유로우며 보랏빛으로 진실하다.

양은 마침내 음이 되고, 원은 변하고, 수모는 고대의 봄에 머물러 있네.

∕

빽빽한 안개가 작은 산등성이에 뱀처럼 험한 산을 감싸고 있다.

마법의 빛을 바라보며 아름답고 건조하다.

용못에는 천 바위의 비, 호랑이 입에는 천 차가운 계곡의 바람.

절벽 꼭대기에 올라가서 그곳에서 청룡을 찾고 싶다.

4. 베이웨헝산을 묘사한 시입니다. 제발.

횡산 등반

명나라:왕청주

구름이 사방에 가득하고, 특히 이 산은 더욱 그렇다.

여덟 개의 물이 모두 남쪽에서 모여들고, 모든 봉우리가 북쪽에서 쪼그리고 앉는다.

센다이 하늘은 맑고 바람의 동굴이 구름을 보호합니다.

그 나머지는 호기심이고, 앞길은 막연하고 공허한 연민을 품고 있다.

구름은 세상의 지붕이고 산은 매우 높게 보인다.

여덟 개의 강이 산기슭에서 만나 남서쪽으로 흐르고, 산은 북쪽으로 쭈그리고 앉은 듯이 내려앉아 있었다.

센다이는 태양을 마주보고 멀리서 반사하고 있고, 울퉁불퉁한 구름이 모여서 그것을 보호하고 있었다.

아직도 낯선 것을 찾는 스릴이 남아있었지만 앞길은 어두워지고 있었다.

연장 데이터:

1, 집필 배경:

시인 왕청저는 문필가였습니다. 그는 헝산에 올랐을 때 열정과 기쁨으로 가득 차서 이 유명한 시를 썼습니다. 이 시는 여러 산 중에서 헝산의 독특한 모습과 작가의 순간적인 환희를 묘사하고 있습니다.

2. 저자 소개:

왕청저는 명나라 완리 23년, 삼장 중 일흔여섯 번째에 해당하는 인물입니다. 공식 쓰촨 수호도로.

바이두 백과사전-헝산 등반

5. 헝산의 고대 시 삼백수.

헝산을 등반하면서 진원은 고대 황제 다의 손자에게 물었다 :너무 간단하고 정말 우연입니다, 간쿤에는 고유 한 영적 영역이 있습니다. 다른 산초의 원래 깃발과 일치합니까? 꾀꼬리 두 개, 긴 소매, 위안화 물결을 빌려 줄 수있는 사람은 누구입니까? 카이 저우의 세 번 :당저자 :류 유시, 카이 저우시, 사람들은 죽었고, 밤의 악마 별은 물에 떠 있습니다.

다음날 한족이 날아가고 문이 열렸습니다. 도둑들은 쓰러져 깃발을 숭배하기 위해 깃발을 보았고, 봄 천둥을 찌르는 그룹이 있습니다.

미친 아이들은 문턱 차에 묶여 있고, 타이 바이는 책을 수정하지 않습니다. 평온에서 마을 회유에 상공은 종종 석궁을 환영하기 위해 교외를 숭배합니다.

네 사람이 업계로 돌아와 파도를 춤추는 아이들. 루난의 아침 수탉이 울고, 성두의 북과 나팔소리가 평화롭게 들린다.

길가의 노인은 눈물을 흘리며 과거를 회상했다. 노인은 울먹이며 관군이 도성에 들어오는 것을 몰랐다고 말했다.

12년 만에 다시 톈바오청핑을 본 나는 갑자기 충격을 받았다. 지우쿠 마차와 말이 진흙탕을 이루고, 사신들이 포로 화시를 바치러 왔다.

네 명의 오랑캐는 바람 소리를 듣고 칼을 잃었고, 하늘의 아들은 축하하기 위해 계단을 올라갔습니다. 귀신의 아이로는 부족해 성의 서쪽을 피로 물들였다.

난펑은 불이 없고, 무릉고개의 밤은 잠기지 않았다. 의식이 끝난 후 세상은 평화로웠고 칼을 든 용감한 남자는 에베레스트 산을 바라 보았다.

일곱 가지 법칙. 북위흥산 날아가는 지월산은 북쪽 국경을 잠그고 높고 장관을 이룬다.

만리장성을 넘어 진령산맥, 평지를 넘어 태항산맥까지. 고대로부터 영웅들이 싸웠고, 오늘날에는 늑대와 싸우고 있습니다.

기묘한 봉우리와 바위는 자연 장벽이 되고, 향기로운 기둥은 사원의 공중에 매달려 있다. 시명:왕유영의 책제목저자:왕대관왕조:원나라 장르:칠언율형식:왕유영의 책제목세상은 붉고 하늘은 푸른데 창밖에 장미꽃이 피네.

아침은 싱그럽고 책이 가득하고 영양이 넘치고, 밤은 고요하고 맑다. 벽의 시든 나무는 세월을 잊고 침대 위의 낡은 칼은 영웅을 알고 있습니다.

남편은 관중이나 노중이 아니라 산을 호의적으로 바라보아야 한다.