조국에 봉사하는 시(현대시)

★조국찬미시 ★:

부드러운 가을바람! 불고, 불고!

꽃 핀 조국을 찬양하고 싶다

꽃 가득한 조국을 찬양하고 싶다!

내 말을 송이꽃송이에 날려주세요

금 바탕은 노란색, 옥 바탕은 흰색, 봄술 바탕은 녹색, 가을 바탕은 산은 보라색,

...... 그러자 모두 날아갔고,

떨어진 꽃들이 형형색색으로 날아가서 하늘을 가득 채우고 온 땅에 퍼졌습니다!

★조국을 찬양하는 시 2★:

"조국, 사랑하는 조국"

나는 당신의 새로운 이상입니다,

나는 방금 신화의 거미줄에서 벗어났습니다.

나는 당신의 눈 이불 아래에 있는 고대 연꽃의 싹입니다.

나는 눈물에 매달려 있는 당신의 웃음의 소용돌이입니다. ;

새롭게 칠해진/백설공주 출발선입니다

진홍빛 새벽입니다

출발합니다

——조국!

나는 당신의 10억분의 1입니다.

당신의 960만 평방미터의 합은

당신은/흉터진 가슴입니다

먹이

혼란스러워 깊이 생각하고 끓어오른다

그러면/내 살과 피에서

얻기 위해

당신의 부, 당신의 영광, 당신의 자유

——오 조국이여,

나의 사랑하는/조국!

★시 3편★ 조국 찬미:

나의 조국

장강과 황하가 교차하는 산과 강

선저우섬은 어디에서나 눈부시게 빛납니다

영광스러운 여행

황금등불처럼

빛이 항해의 돛을 비춥니다

나의 조국

당신은 현명한 영혼을 사용하여

대중을 이끌고

넓은 길을 열어

꽃처럼 아름다운 조국

동양의 광채를 묘사하라

나의 조국

꽃처럼 아름다운 조국

당신에게서 영혼

당신의 청사진에서中

불타는 영혼을 이해하기

영광스러운 내일을 여는 고난

나의 조국

국경에서 해안까지

당신의 섬세한 아름다움으로

단순한 감정을 소중히 여깁니다

깊은 사랑을 멀리 보냅니다

조국이 더욱 번영하고 밝아지기를

나의 조국

황하, 장강, 만리장성은 영원한 강을 이루었다 그리고 산

개혁, 개방, 발전

포인트 세상을 밝게 하는 비전

조국의 영광이 자랑스럽다

나의 조국

새벽같은 태양

확고한 신념으로

솟아오르는 투지를

영원한 인내로 변화시키다

더 나은 내일을 창조하세요

위대한 조국

동양 문명의 요람

달리는 기차처럼

향하여 세기의 새벽

불타오르는 믿음을 키우다

더 영광스러운 미래를 향해 달려간다

★시 4편★ 조국찬양:

조국에 대한 찬가

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—— ——————

역사의 발자취를 따라가는 세월

문명의 정수를 축적한 지구

세기의 시작을 걷고 있다

조국을 생각하며 열정 가득

Motherland——

여기

나는 당신을 위해 노래합니다

Motherland, motherland—— —

당신은 수천년의 역사

문명의 원천의 융합

당신은 황하의 후커우 폭포입니다

천산산맥을 하얀 눈으로 덮고 있습니다

당신은 위엄 있고 깊습니다

넓고 넓습니다

흐르는 강물은 당신의 숨입니다

끓는 바다는 당신의 피입니다

당신은 세상의 주제입니다

당신은 내 삶의 전부입니다

조국, 조국——

당신은 소리입니다 천안문탑의 비명

사회주의의 타오르는 불꽃

당신은 인민혁명의 나팔입니다

바람과 파도를 타는 돛

당신은 강하고 자신감이 넘칩니다

진보적이고 아방가르드

사회주의의 장대한 청사진이 당신의 지혜를 활성화합니다

동쪽에서 피어오르는 떠오르는 태양 활력을 뿜어냅니다

당신은 세계의 창조자입니다

사회주의 실천자

조국, 조국——

당신은 남중국해 해변의 봄바람

나호라는 작은 마을의 햇살

당신은 칭하이-티베트 고원의 철로입니다

타림 유전의 데릭 떼

선견지명이 있는 당신

교묘하고 대담하다

소규모 낚시의 드라마틱한 변화 마을에서 당신의 용기를 증명하세요

사람들의 얼굴에 미소가 당신의 위대함을 나타냅니다

조국——

당신은 생명을 창조하셨습니다

세상을 바꾸는 조국, 조국——

당신은 세계 평화의 상징입니다 깃발

인류 문명 진보의 메신저

당신은 진실을 수호하는 전사

자녀를 키우는 어머니

당신은 정직하고 사랑이 많습니다

강하고 친절합니다

전 세계 사람들이 당신의 관대함에 감탄합니다

중국 국민은 당신의 어머니의 사랑에 감사합니다

조국——

당신은 고통을 달래줍니다 전쟁의 불길 속 인류에게

평화의 새벽을 보내십시오

조국, 조국——

당신은 수천년의 역사를 걸어오셨습니다. 확립된 세계 문명

당신은 오랜 세월 동안 분명했고 내몽고를 위해 영원히 살겠다고 결심했습니다.

당신은 친절하고 사랑이 많으며 녹색과 평화를 수호했습니다

우리는 당신의 자녀인 것을 자랑스럽게 생각합니다

우리는 이러한 조국을 갖게 된 것을 자랑스럽게 생각합니다

조국——

우리는 같은 마음

당신의 전진을 응원합니다

당신의 아들딸들은 굳건히 믿습니다

조국의 내일은 더 좋을 것입니다

세상은 더 나은 내일을 맞이할 것입니다

인류는 더 나은 내일을 맞이할 것입니다 아름다운

★시 다섯편★ 조국 찬미:

오 조국이여! 인생의 모든 계절에 스며드는 이 시적인 이름

푸른 하늘 아래 흰 비둘기

10월의 첫 아침을 깨워라

아! 조국이여, 나는 당신을 너무 깊이, 너무 오랫동안 사랑합니다...

10월! 나의 조국

나에게 횃불을 주세요

나는 당신의 발자취를 따르겠습니다

모든 꿈에 달콤함이 떨어지게 해주세요

모든 노래를 부르게 해주세요 금빛 음표로 목소리를 채워주세요

당신의 하루에——

저를 위해 하늘 전체에 알록달록한 구름을 펼쳐주세요

나는 영원한 생명력을 주입하고 싶습니다 아름다운 꽃 속으로

10월의 첫 번째 10월은 언제나 눈물과 지는 꽃처럼 메아리로 가득합니다

***중국 노래 소리가 당신의 마음을 스쳐갑니다

가장 열정적인 선율로 뻗어나가는

내 마음속의 당신은 그저 쉴 수 있는 푸른 섬이 아닙니다

당신은 나에게 밟아야 할 꽃입니다. 리듬

산, 강, 계곡, 들판, 산책로, 푸른 바다 어디든지

수많은 실패와 성공이 10월을 더욱 풍성하게 만든다

아! 조국...

10월의 왕관은 누가 쓰나요?

10월의 첫날 아침 천안문 광장 앞에서

계수나무의 뒷맛과 추수 북 소리를 느꼈습니다

하얀 대리석 조각품을 떠올렸습니다 역사의 목소리

생각이 바뀌었다

날아가는 구름

수천 마일의 산과 강

내가 어떻게 나의 것을 가꾸지 않을 수 있겠습니까? 아름다운 성격과 윤리? ! <

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진동은 끝이 없다

진동은 끝이 없다... 바람과 파도

다이왕슈 "상처받은 손바닥을 쓴다"

손상된 손바닥을 사용합니다

이 광활한 땅을 탐험합니다:

이 구석은 재로 변했습니다.

저 구석은 피와 진흙일 뿐입니다. >

이 호수가 내 고향이겠구나

(봄에는 제방에 핀 꽃이 비단장벽 같고,

어린 버드나무 가지가 피어오르면 이상한 향기가 난다.)

만져보니 수련과 물이 살짝 차갑다

장백산의 눈 덮인 봉우리는 뼈까지 차갑고,

의 물은 황하에는 진흙과 모래가 가득하고 손가락 사이로 빠져나갑니다

양쯔강 남쪽의 논은 너무 부드러워요... 이제 바질만 있어요

양쯔강 남쪽의 열매꽃은 외롭고 초췌하고,

저쪽에는 고기잡이 배도 없이 남중국해의 쓴물에 몸을 담그고 있는데...

보이지 않는 손바닥이 증오 없는 나라를 휩쓸었고,

손가락은 피와 재로 물들었고, 손바닥은 어둠으로 물들었고,

아직 먼 구석만 멀쩡했고,

따뜻하고 맑고 단단하며 활력이 넘치는 봄.

그 위에 손상된 손바닥으로 살살 어루만지는데,

연인의 부드러운 머릿결처럼, 아기 손에 있는 우유처럼.

내 모든 힘을 손바닥에 담는다

그 위에 올려 사랑과 희망을 보내라

오직 태양과 태양만이 있기에 봄이여

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어둠을 물리치고 부흥을 불러일으키리라

그곳에서만 우리는 짐승처럼 살지 않고 개미처럼 죽을 것이기 때문이다

... 저기, 영원한 중국이여!

1942년 일제의 어둡고 축축한 지하 감옥에서 시인이 쓴 진솔한 시입니다. 재난을 당한 조국에 대한 시인의 진심 어린 관심과 애틋한 마음이 표현되어 있으며, 또한 그의 사랑도 표현되어 있습니다. 중국 공산당의 지도 하에 해방된 지역에 대한 그리움. 시의 전반부에서 '나'는 적들의 쇠발굽으로 유린된 조국의 광활한 땅을 '잘린 손바닥'으로 다정하게 어루만진다. 단지 피와 진흙일 뿐이야." 그리고 시인의 보이지 않는 손바닥이 고향의 푸른 호수에 닿는다. 현재의 '살짝 시원한' 호수물은 과거 '제방이 비단장벽처럼 번성'하던 시절의 아름다운 봄풍경과 강렬한 대조를 이루며 시인의 마음을 보여준다. 적들이 고국을 짓밟는 것에 대한 극심한 슬픔과 분노. 시인은 시에 표현된 주제가 피상적이고 협소하지 않게 하기 위해 가까운 곳에서 먼 곳으로, 북쪽에서 남쪽으로, 장백산의 눈 덮인 봉우리와 황하의 퇴적물에서 논밭에 이르기까지 세계를 상상했다. 장강 남쪽, 링난의 리치, 남중국해의 바닷물. 시인은 각 지역의 가장 전형적인 풍경을 선택하여 그 풍경을 색칠한다. 그 풍경은 사람들의 고통과 불행의 상징일 뿐만 아니라 침략자들의 범죄의 목격자이기도 하다. "손가락은 피와 재로 물들고/손바닥은 어둠으로 물들었다"라는 두 문장은 시의 전반부를 요약할 뿐만 아니라 처음 서너 줄을 반영한다.

시 후반부는 여전히 상상의 세계에서 펼쳐지고 있으며, 이전 재난 현장과는 큰 대조를 이루는 마음 속의 그리움의 그림을 묘사합니다. 강은 온전하고 어둠도 피도 없습니다. 그러나 따뜻함, 빛, 활력이 가득합니다. "해가 있고 봄이 있습니다". 전반부의 슬프고 우울한 어조에 비해 이 부분은 시인의 걷잡을 수 없는 기쁨과 설렘으로 고동치고 있으며, 전반부의 서정적인 이미지의 빠른 흐름에 비해 후반부는 조용하고 차분한 느낌을 주어 이 시를 더욱 대중적으로 만든다. 세상에는 정서적 슬픔과 기쁨이 완벽하게 통합되어 있으며 서정적 스타일이 다양하게 나타납니다. 격렬한 포효가 예술적 관조를 대신했던 그 시대에, 이 시는 결코 시들지 않는 아름다운 꽃과 같았습니다. 형상은 고도로 응축되어 있지만 흐릿하지 않고, 감정은 섬세하지만 흐릿하지 않으며, 심오한 사실적 내용과 현대적인 서정성이 완벽하게 혼합되어 있습니다.

Shu Ting의 "조국, 사랑하는 조국"

나는 강가에서 낡고 낡은 물레방아입니다

수백년 동안 지쳐 돌아다니는 노래

나는 당신의 이마에 있는 검게 변한 광부의 등불입니다.

역사의 터널을 더듬으며 걷는

나는 시든 벼이삭입니다.

미사 위의 바지선입니다.

밧줄이 어깨까지 깊게 늘어져 있습니다. --모국!

나는 가난하고,

나는 슬픔이다.

나는 너의 조상이다

아픈 희망,

'플라잉 스카이'의 소매에 있다

떨어지지 않았다 수천년 동안 땅에 꽃이 피었습니다.

——조국!

나는 당신의 새로운 이상입니다.

신화의 거미줄에서 막 벗어난

나는 눈 이불 아래 있는 당신의 고대 연꽃의 싹입니다. ;

나는 눈물을 흘리는 당신의 미소입니다

나는 새로 칠해진 새하얀 출발선입니다

진홍빛 새벽입니다

지금 분출 중

——조국!

나는 당신의 10억분의 1

당신의 960만 평방미터의 합입니다

당신의 상처난 가슴

먹이

혼란스러운 나, 사려 깊은 나, 끓어오르는 나

그렇다면 내 살과 피에서 그것을 얻으세요

당신의 재산; , 당신의 영광, 당신의 자유

——조국,

사랑하는 조국!

이 시는 구소련 시인 보즈네센스키의 『고야』에 나오는 “나는 고야,...나는...”이라는 원형 문장 패턴을 차용하고 있지만, 창의적인 전개도 갖고 있다. 원형 문장 패턴은 강렬한 감정을 표현하는 작품에 주로 등장하며, 슬프고 고통스러운 기분을 표현할 때 가장 잘 사용됩니다. Shu Ting은 "나"와 조국의 관계에 대해 글을 씁니다. 이 문장 구조를 사용하면 고통과 사랑의 깊이가 커집니다. 첫 번째 섹션은 조국의 역사에 대한 반성입니다. 다섯 그룹의 이미지는 수천 년 동안 조국의 후진성, 빈곤, 재난에 시달린 얼굴을 상징하기 위해 신중하게 선택되었습니다. 처음 네 줄은 꾸준하고 길며 풍부합니다. 소리와 색상이 깊고 무거운 느낌을 줍니다. 다섯 번째와 여섯 번째 줄은 짧고 설명적이지 않습니다. 마지막 세 줄은 길고 짧고 촘촘하여 감정의 기복과 주제의 모습을 보여줍니다. 두 번째 부분은 이전과 다음을 연결하여 중화민족의 영혼에 담긴 희망의 꽃은 결코 시들지 않았음을 드러낸다. 재난은 엄혹하지만 이상은 언제나 존재하지만 아직 실현되지는 않았다. 이 부분에는 짧은 문장이 나오고 긴 문장이 나오다가 다시 주요 단어가 나오는데, 아직 의미가 끝나지 않은 것 같고 글에서 깊은 후회가 나옵니다. 세 번째 부분에서는 희망과 뜨거운 열정을 표현하고 있으며, 다섯 그룹의 이미지를 통해 역사적 전환기를 맞이하고 무엇이든 기대하고 있는 조국의 얼굴을 묘사하고 있습니다. 각각의 이미지는 고유한 의미를 갖고 있으며, 다섯 그룹을 함께 사용하여 은유적 평행성을 형성하여 설렘과 열정을 강화하고 시인의 즐거운 감정을 표현합니다. 네 번째 연의 처음 두 줄은 "10억분의 1"과 "9. 조국"을 사용합니다. 그런 다음 "나"를 가슴으로 키우는 것과 "내 살과 피에서 얻는 것"이 ​​대조되어 "나"와 조국 사이의 혈유 관계를 강조합니다. 심지어 혼란, 깊은 생각, 흥분조차도 본질적으로 반대입니다. 부와 영광과 자유의 대조는 고통과 기쁨의 무한함을 보여줍니다. 앞의 세 부분이 '나'와 조국의 관계에 관한 것이라면, 네 번째 부분은 조국과 '나'의 관계에 관한 것이다. 고르지 못한 구문은 극도의 흥분을 표현합니다. 전체 기사는 주제에 대한 이중 호출로 끝나고 절정에 이릅니다.

시 전체에는 논의의 여지가 없으며 모두 이미지로 묘사되고 감정이 넘칩니다. 선택한 이미지는 단순하고 생생하며 독특하고 관련성이 높으며 모든 단어가 묘사되는 장면과 밀접하게 일치합니다. 서정성은 감정의 분출이 아니라 슬픔과 낮음에서 기쁨과 고양으로, 설렘에서 깊은 곳까지, 애절함과 걱정, 열정, 실망과 희망, 한숨과 추구 등이 얽혀 있는 변동적인 리듬에 주목한다. . 복잡하고 엄숙한 감정은 시인 특유의 완곡하고 깊고 부드러우며 시대를 초월한 서정적 성격을 반영합니다.

궈 모루오의 "용광로 속의 석탄"

아, 내 어린 소녀여!

나는 당신을 실망시키지 않을 거예요,

나를 실망시키지 마세요.

나는 사랑하는 사람을 위해 너무 불타오르고 있어요

!

아, 내 딸아!

내 전임자를 알아야 하나?

내 흑인 노예가 무모하다고 생각하지 않나요?

나 같은 흑인 노예가 불 같은 마음을 가지려면 필요하다

아, 내 딸아!

내 전임자는 원래 유용한 기둥이었다고 생각한다.

나는 수년 동안 땅 속에 산 채로 묻혀 있었다.

이제야 다시 태어날 수 있습니다.

아, 내 딸아!

다시 빛을 본 이후로

고향이 자주 그리워지며

사랑하는 사람을 위해 불타오르고 있습니다

그런 표정!

시인은 의인화를 통해 자신을 불타는 '용광로 속의 석탄'에 비유하고, 조국을 '내 사랑하는 자'와 '어린 소녀'에 비유하기 위해 의인화를 활용한다. 전체 시는 이러한 핵심 이미지 세트를 바탕으로 구성되었습니다. "용광로 속의 석탄"의 이미지는 풍부한 미적 의미를 가지고 있습니다. 첫째, "용광로 속의 석탄"이 타오르는 것은 조국에 헌신하려는 시인의 열정을 상징합니다. 두 번째는 검은 외모 아래의 "불 같은 마음"입니다. 용광로 속의 석탄은 근로인민의 '겸손한' 지위와 위대한 인격을 상징하는 '용광로 속의 석탄'은 시인이 대표하는 근로인민인 '작은 자아'와 '큰 자아'를 동시에 가리킨다. 셋째, '화덕 속의 석탄'이라는 뜻 전신은 '원래 쓸모 있는 기둥이었는데', '여러 해 동안 산 채로 땅에 묻혀 있다가' 마침내 '빛을 본다'는 시인의 염원을 상징한다. 평범한 삶이 아닌 세상을 변화시킬 일하는 사람들의 거대한 에너지를 상징하기도 합니다. 소녀라는 이미지는 조국을 향한 시인의 사랑이 사랑 못지않게 뜨겁다는 것을 의미하고, 젊다는 말은 5·4혁명의 활력이 넘치는 조국을 의미한다. 궈 모뤄는 '창조 10년'에서 이렇게 말했습니다. "5·4 운동 이후의 중국은 내 마음 속에 아주 예쁘고 진취적인 소녀 같았어요. 그녀는 거의 내 연인 같았어요..."용광로 속에서" "석탄"은 내 사랑이에요 그녀를 위한 노래." 이 구절은 이 시에서 비교의 의미와 기능을 명확하게 보여줍니다.

'화로 속의 석탄'이라는 이미지는 사물의 특성, '나'의 기질, 시대정신을 하나의 용광로에 녹여낸 '석탄'의 글쓰기에 대한 표현일 뿐만 아니라, '나'의 열정을 표현하는 동시에 '나'의 열정을 표현합니다. 예술적 형태는 표현된 감정과 완벽한 조화를 이룹니다. 구성상으로 볼 때 첫 번째 연은 애국심과 국가에 봉사하려는 의지를 요약하고, 두 번째 연은 애국심을 표현하는 데 중점을 두고 있으며, 세 번째 연은 국가에 봉사하려는 의지를 강조하고 있으며, 마지막 연은 첫 번째 연과 중복됩니다. , 앞뒤로 울려 퍼지고 시 전체가 절정을 향해 나아갑니다. 형식과 리듬으로 볼 때 각 연은 5행으로 구성되어 있으며 각 행의 음절은 일반적으로 첫 번째, 세 번째, 다섯 번째 행이 운율이 있으며 끝까지 한 운율로 끝납니다. "아, 내 아가씨"의 다정한 외침이 오가는 아름다운 선율을 만들어내며 노래를 시작합니다. 시적 분위기는 시의 리듬에 따라 오르락내리락하며 그 매력이 깊다.

원이둬의 '태양의 노래'(발췌)

태양-빠른 황금새-태양!

하루에 한 번씩 지구 한 바퀴를 태워주고,

하루에 한 번씩 내 고향을 볼 수 있어요!

원이둬의 '태양의 송가'(발췌)

시인이 192년부터 1925년까지 미국 유학 시절 지은 시이다. 조국에 대한 시인의 뜨거운 그리움은 실제로 이토록 신비롭고 웅장한 상상을 만들어냈다. 굴원의 『이사오』에는 “옥과 구가 독수리를 타고, 바람은 하늘에 머물고, 아침은 하늘에서 시작되고, 저녁은 공중정원에 이르느니라”라는 구절이 있다. 고대와 현대 낭만시에 나타나는 마술적 상상력도 같은 맥락이다. 그러나 굴원은 우주에서 봉황새('새')를 타는 상상만 했을 뿐이지만, 이 시의 저자는 실제로 태양을 타고 싶어했고, 그의 상상력은 고대인보다 더 대담했다. >웬이뚜의 '한 마디'

재앙을 불러일으킬 수 있는 문장이 있다.

불을 일으킬 수 있는 문장이 있다.

아니다.

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화산의 침묵을 짐작할 수 있나요?

갑자기 빙의된 건 아닐까요? 푸른 하늘에 벼락이 터졌다:

“우리 중국! ”

오늘은 어떻게 말해야 할까요?

철나무가 꽃을 피울 것이라고 믿을 필요는 없습니다.

그럼 이 문장을 들어보세요. p>

화산이 더 이상 침묵을 참을 수 없을 때까지 기다리세요,

떨지 마세요, 혀를 내밀고 발을 구르세요,

벼락이 올 때까지 기다리세요 푸른 하늘에

폭발:

“우리 중국! "

원 씨는 "시인의 주요 재능은 사랑, 조국에 대한 사랑, 인민에 대한 사랑입니다. "라고 말한 적이 있습니다. 1925년 미국 유학을 마치고 중국으로 돌아온 그는 봉건군벌의 치하에서 암울한 현실과 민중의 절망을 목격했다. 그리하여 그의 진심 어린 사랑은 현상 유지에 대한 강한 불만과 낡은 것을 바꾸려는 열정으로 바뀌었다. 이 시에는 이러한 정서가 반영되어 있다. 시 전체는 '우리의 중국'이라는 한 문장을 창작의 중심으로 삼고, 사실주의와 은유를 결합하여 반복적으로 구호하고 과장하려고 한다.

첫 번째 부분에서는 먼저 평행법을 사용하여 '재난'과 '불'이라는 사실주의와 은유를 통해 어두운 현실이 여론을 억압하고 있음을 드러내며, 국민이 축적한 거대한 힘을 암시한다. 그런 다음 그는 그것을 화산에 비유했습니다. 비록 수천 년 동안 조용했지만 일단 터지면 땅을 흔드는 힘을 낼 것입니다. 이 비유는 시인이 민중의 저항력을 전적으로 신뢰하고 있음을 보여준다. 두 번째 부분에서는 힘들지만 현실이 될 '우리의 중국'을 건설하기 위해 '꽃이 만발한 철나무'를 비유하면서 중국의 미래를 비관하고 인민을 믿지 않는 사람들에게 경고한다. 굳건히 믿는 '나'와 믿지 않는 '너'의 대조를 통해 불신자들이 가질 수 있는 당황, 혐오 등 다양한 놀라운 표현을 촉발함으로써 민중의 저항의 필연성과 돌발성을 더욱 부각시키며 시인의 의지를 보여주고 있다. 인민의 해방은 낡은 중국을 변혁하는 잠재력을 굳게 믿고 진심으로 지지합니다. 그는 인민의 저항을 "푸른 하늘의 벼락"에 비유했는데, 이는 무한한 힘을 보여주는 "불"의 이미지를 반영할 뿐만 아니라 "폭발하라: /'우리 중국!'"이라는 찬양의 어조이기도 하다. 두 번의 반복은 이상적인 중국에 대한 기대와 추구를 강하게 표현합니다. 이 시의 언어는 단순하고 형식은 깔끔하고 대칭적이며 자연스럽고 리듬과 음악적 아름다움이 가득하다

아이칭의 "나는 이 땅을 사랑한다"

내가 새였다면

나도 목이 쉬어 노래해야지

폭풍에 휩싸인 이 땅,

항상 우리의 슬픔과 분노,

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끝없이 부는 성난 바람,

그리고 숲에서 들려오는 유난히 온화한 새벽...

—그러다 나는 죽었다 ,

깃털마저 땅 속에서 썩었다.

왜 내 눈에는 항상 눈물이 고이는 걸까요?

나는 이 땅을 깊이 사랑하기 때문에...

시의 첫 문장은 "내가 새라면"이라고 하는데, 이는 단순한 이미지 비교가 아닌, 가상. 새의 다양한 소원을 활용하여 조국을 향한 시인의 간절한 마음과 간절한 감정이 완곡한 서정적 기법에 녹아있습니다. 그런 다음 시인은 자신의 노래 내용을 표현하기 위해 이미지 그룹을 정리했습니다. 시인의 마음에 담긴 강한 열정은 폭풍우가 닥친 "땅", 슬프고 분노한 "강"이라는 이미지를 생생하고 풍부한 의미로 채웠습니다. "바람"은 화가 났고 "새벽"은 부드럽습니다. 시인이 시를 썼던 시대를 접해보면, 시인이 묘사하고 있는 것은 산과 강이 무너지고 땅이 가라앉는 비극적인 시대임을 알 수 있다. 귀중한 것은 시인이 이로 인해 절망하지 않았다는 점이다. 그는 어둠 속에서도 여전히 희망으로 가득 차 있었기 때문에 새벽은 '부드러웠다'. "-그러다 나는 죽었고/내 깃털도 땅 속에서 썩었다." 이 시는 새의 자연스럽고 소극적인 어미를 교묘하게 활용하여 시인의 적극적인 추구를 표현하고 있으며, 시인의 헌신을 더욱 진실하게 표현하고 있다. 마지막으로 자신의 고민과 애국심을 직접적으로 표현하는데, 이는 주제를 명확하게 할 뿐만 아니라 전반부와 인과관계의 반향을 논리적, 논리적으로 형성한다.

처음 여덟 문장이 감정의 축적이라면, 마지막 두 문장은 감정의 수문이 열리고 감정의 급류가 쏟아진다

대만] 황용련의 '차이나타운'

항구입니다

중국 방언 전문

손님이 어디서 왔는지 물어볼 필요가 없습니다

연한 노란색 피부색

양저우 이마

장안궁

거리가 일종의 친밀함이 된 후

바람은 역사의 휘파람이다

그런 말을 듣다

꿈처럼 부드러운 노래

군대를 주둔하지 않는 성이다

중국에서 스물네 꽃 소식을 모아

당신은 흙 없이도 뿌리를 내리는 난초입니다

서리와 눈의 차가움을 마시고

동양의 향기를 피우다

밝고 서있는 깃발 이미지

황하의 동쪽 흐름은 항상 양지쪽으로 향합니다

눈부신 구호입니다

검은색과 노란색 은 유적 양소의 유약이 밝다

연기와 구름의 변화

서쪽 옥문관을 떠나는 사자처럼

바다는 실크로드 너의 마음 속에

먼 곳의 외로운 항해

고향 밝은 달은 북두를 올려다보는 자기장

당신은 조심스러운 사람이 되었다 수집가

나도 가난해서 손에 쥔 섬유제품을 담보로 잡았지만, 조국에서 가져온 가구는 담보로 거부했을 뿐이다.

오천년은. 아무렇게나 경매할 수 있는 골동품이 아니다

행복을 가져다 줄 요술램프이다

황용련 시인은 해외여행을 다니면서 조국을 늘 걱정할 수는 없다고 느꼈다. 조국에 머물기 위해 애국심을 차이나타운으로 옮겨 순수한 '중국식' 펜과 먹으로 이 시의 '차이나타운'을 건설했다. 시인이자 시 평론가인 자오궈타이(Zhao Guotai)는 한때 이 시에 대해 예리한 예술적 분석을 했습니다. 그는 “차이나타운은 서양의 중국 역사와 문화를 엿볼 수 있는 창구”라고 말했다. 이렇게 높은 수준의 요약과 표현을 완성하려면 예술에 광범위한 은유와 열거가 필요하다. 이를 달성하기 위해 다각적인 관점에서 형태와 구조의 아름다움을 기용하여 그 내면에 동양적 정서의 언어를 널리 심고 주체와 객체를 전환하는 방식을 사용한다. 특히 첫 번째 연은 사람들에게 와이드스크린 효과를 준다.

얼마나 멋진 중국 사투리의 안식처인 '차이나타운'. 평화로운 봄, 난초, 가을. 국화의 성은 동양 문화의 부조 조각입니다. 중국의 노래로 중국의 감정을 전하고, 먹으로 중국의 사상을 쓴다. 당나라의 재상 장계령은 "청년이 집을 떠나 집으로 돌아왔다"고 한탄했고, 남송 왕조의 생존자 정화의 그림 흙 없는 남란 풀뿌리, 왕위유조위(王魏曹趙) 스승 웨이성에서 친구들과 작별하고 양관을 서쪽으로 떠나는 슬픔, 멀리서 오랜 친구의 외로운 항해를 보기 위해 장강 옆에 서 있는 시인 이백의 슬픔 , 양주의 장엄한 우송료, 장안궁의 양식, 남방에서 온 제24회 꽃소식의 인사, 은허 소토기의 유약... 전형적인 중국의 복잡한 이미지가 자연스럽게 겹쳐진 시리즈입니다. 화려하고 우아하며 감동적입니다. 한 번의 구호와 세 번의 한숨 속에 점점 더 높이 솟아오르는 것은 조국을 그리워하는 안황씨 해외 후손들의 화려한 다리

방율량의 <옥수수밭 한가운데에서>

옥수수밭 중앙에서

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나는 젊은 장군이다

붉은 술이 땅바닥에 휘날리고 녹색 검이 격렬하게 춤추는 모습

빨간 술과 녹색 칼 아래에 과일이 숨겨져 있습니다

이빨을 보여

우리는 그들의 언어를 이해할 수 있습니다

평상시 오랜 친구는 없어요

바람만 불고 옥수수는 안 불어요

옥수수밭 한가운데

우리는 있어요 내일을 이길 힘을 얻었다

아직도 옥수수잎이 나를 치고 있다

황금옥수수속이 끓는물에 뒹굴고 있다

정말 아름다운 날이다

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이 얼마나 아름다운 나라인가 생각이 든다

옥수수밭 한가운데

옥수수밭이 중화민국 영토에 쓰러졌다

수많은 전투와 승리

그것은 우리를 영원히 빛나게 할 것입니다

이 시는 옥수수라는 평범하고 단순한 이미지를 사용하여 애국심을 표현합니다. 옥수수를 심고, 옥수수를 관찰하고, 옥수수를 먹는 것은 평범한 사람들의 가장 기본적인 일이자 삶입니다.

전쟁에서 애국적 주제를 탐구하는 데 익숙한 사람들은 그 안에 담긴 애국 정신을 생각해 보지 못했을 것입니다. 따라서 시의 2연과 3연에서 저자는 주제를 표현하기 위해 '***와 나라'를 두 번 직접 언급한다.

사실 진정한 애국심은 평범한 마음입니다. 특히 적도 없고 피비린내 나는 싸움도 없고 영웅적인 승리도 없고 비참한 패배도 없는 평화로운 시대에는 그러한 상황이 없으며 쉽지 않습니다. 애국정신을 지키는 것은 소중한 일입니다.

가장 중요한 전투는 사투가 아니라, 적이 없는 전투, 즉 적은 시간뿐이다. 평화로운 시대에 사람들은 자신도 모르게 시간에 패배하고 시간의 포로가 되어 혼란스러운 삶을 살아가기 쉽습니다. 예를 들어, 우리는 항상 내일을 믿고, 내일이 모든 것을 가져오고 모든 것을 완성할 것이라고 믿기 때문에 어떤 행동을 항상 미루곤 합니다. 옥수수 밭 한가운데에 서면 우리는 시간과 우리 자신을 이길 수 있습니다. 바람에 휘날리는 옥수수 잎이 채찍처럼 우리를 채찍질하고 우리를 항상 경계하게 만들고, 평화로운 환경에서 우리는 여전히 싸우는 태도와 태도를 유지하기 때문입니다.

——"전쟁에 가지 않는다면

"

전쟁에 가지 않는다면

그러면 적은 우리를 죽일 것입니다.

하지만 총검도 사용합니다

우리 뼈를 겨누세요

말해 보세요

보세요,

이것은 노예입니다!

Qiu Fengjia의 애국시

봄의 슬픔은 강자를 산으로 바라보게 할 수 없습니다.

과거의 사건은 충격적이고 눈물겹습니다.

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오늘 40만 명이 함께 울었습니다.

오늘 대만이 대만에 할양되었습니다.

타이완이 일본에 점령된 지 1년 후인 1896년 5월, 시인은 당시 섬에 있던 400만 동포를 대신하여 '봄의 슬픔'이라는 제목의 이 짧은 시를 썼습니다. 네 문장으로, 각각의 글자에는 피와 눈물이 담겨 있습니다.

추펑지아(1864-1912)는 대만 장화 출신이다. 광서 15년(1888년)에 진사가 되었고, 청나라 산업부 장관을 역임했다.

1894년 청일전쟁이 발발했다. 일본은 조선 침략을 감행해 중국 육군과 해군을 도발했지만, 청나라 정부의 부패와 이에 맞서 단호하게 대응할 준비가 부족해 북양수군은 완전히 패하고 말았다. 1895년 4월 17일, 이홍장은 청 정부를 대표하여 일본과 시모노세키 조약을 체결했는데, 이는 굴욕적이고 굴욕적인 일이었고, 중국은 대만을 일본에 할양할 수밖에 없었다. 이 소식을 들은 추봉가는 대만에서 반일군을 조직하여 일본에 저항하고 대만을 보호하기 위해 적극적으로 활동했으며, 대만의 항일 및 대만 반군의 장군을 맡아 항일을 지휘했습니다. 그러나 수적 열세로 인해 패하고 어쩔 수 없이 대만을 떠나 본토로 건너갈 수밖에 없었다. 그 후 그는 광동에 학교를 설립하고 새로운 학문을 장려하며 동맹과 접촉했습니다. 그의 시의 대부분은 대만을 되찾고 민족적 굴욕을 복수하기 위해 쓴 것이며, 관대하고 비극적이며, 조국과 민족에 대한 그의 관심은 그가 죽을 때까지 한 번도 변하지 않았습니다. 1912년 그의 마지막 말은 “나는 대만을 잊지 않겠다”였다.

1. 두보의 '봄의 희망': "나라가 산과 강으로 무너지고 도시는 봄의 초목으로 가득 차 있습니다. 꽃이 눈물로 튀는 것을 느끼고 떠나는 새를 싫어합니다. .. 3개월간 전쟁이 계속되고, 집에서 온 편지는 1만 골드의 가치가 있다. 더 짧아도 머리핀에는 욕심이 가득하다."

2. 이청조(Li Qingzhao)의 '여름철(Summer Quatrains)': "나는 영웅으로 태어나 귀신으로 죽었습니다. 나는 아직도 항우를 그리워하며 장강을 건너는 것을 거부합니다."

3. Fan Chengda의 "Zhouqiao": "Zhouqiao의 남북 사이에는 Tianjie가 있습니다. 아버지는 노년의 귀국을 기다리고 계십니다. 그는 눈물을 참으며 사신에게 '6 군이 실제로 언제 오나요?'라고 물었습니다."

4. Lin Sheng의 "Lin'an Residence에 대한 비문": "산 밖의 Qingshan Tower 너머, 서호의 노래와 춤은 언제 끝나나요? 따뜻한 바람이 관광객을 취하게 만들고 항저우 Bianzhou라고 부릅니다.

5. Lu You의 "Shi'er": "나는 죽을 때 모든 것이 헛된 것임을 알았지 만 Jiuzhou와 같은 슬픔을 볼 수 없었습니다. Wang Shibei는 중원의 날을 정했을 때 Nai Weng에게 말한 것을 결코 잊지 않았습니다. 가족의 희생."

6. Lu You의 "시원함을 환영하기 위해 울타리 문 밖으로 나갈 때 가을 밤에 대한 반성": "강 동쪽으로 3만 리, 사람의 바다가 있고 5천이 여전히 초고층 건물에 있습니다. 남은 사람들은 먼지 속에 눈물을 흘리며 1년 동안 왕 사부님을 남쪽으로 바라보고 있습니다."

7． Wen Tianxiang의 "Lingding Ocean을 건너다": "어려운 만남 후에 별이 사방으로 흩어집니다. 산과 강이 부서지고 바람이 흩날리고 고양이가 떠 다니고 인생 경험은 기복이 있습니다. 비는 뛰고 있습니다. 뗏목에서는 겁이 많고, 영정해에서는 한숨을 쉬곤 한다. 예부터 죽은 사람이 없어서 충성심이 강하다고 한다.” Yu Qian의 "석회 노래": "천 개의 망치, 수천 개의 망치가 깊은 산을 깎아 내고 불이 아무것도 아닌 것처럼 타오르고 있습니다. 나는 산산조각이 나는 것을 두려워하지 않습니다. 나는 나의 순수함을 버리고 싶습니다. 세상에."

"

9. 공쯔진의 '계해잡시'(5부): "해가 지는 날, 큰 이별을 슬퍼하며 채찍을 동쪽으로 부르며 세상의 종말을 가리킨다. 붉게 떨어지는 것은 무정한 것이 아니라 꽃을 보호하기 위해 봄의 진흙으로 변하는 것입니다. ”

조국의 가을

작가 조우상

오늘 당신은 가을 광장으로 걸어 들어갑니다

늦가을이고 날씨가 추워졌습니다. 국화꽃이 피었습니다

바람이 4개의 푸른 호수를 공중으로 운반합니다

공중에서 운샤 함대를 천천히 지나갑니다

공중에는 기러기 날개가 노를 저으며 계절의 파도를 가르고

노래로 파도치는 대지의 노래를 맞이하라

맑은 가을에는 온 국민이 보인다

도시, 마을, 그리고 태평양의 파도

할머니, 오래전에 지나간 어린 시절도 보세요

건초더미, 종을 울리는 아이

이 들판, 강, 이 낙엽, 과일

매일 광장에 깃발이 펄럭인다

매일 땅이 빛난다

모든 것 그만한 가치가 있어, 내면의 행복

과거를 생각하며 웃는다 어떤 사람들은 꿈을 가지고 있다

조국을 사랑할 수 없는 사람

"조국" 이 말은 부드럽게 말한다

사랑하는 운명, 친척, 고향

그리고 눈으로 '가을'이라고 말할 때

그때가 바로, 인생, 거리

굴원·이사오

고양황제는 묘족의 후손이고, 나의 황제는 보용이라고 불린다. Zouxi, 그러나 Geng Yinwu가 내려 왔습니다.

Lan Kui Yu가 처음 Xi에 왔을 때 Zhao Xi에게 칭찬을 받았습니다.

제 이름은 Zhengzhenxi입니다.

Fenwu는 이러한 내면의 아름다움을 갖고 있으며 이를 육성하는 데에도 중점을 두고 있습니다.

Hu Jiangli와 Pi Zhixi는 Ren Qiulan의 존경을 받고 있습니다. >미유가 뒤처질 것 같으면 시간이 지날수록 지켜주지 못할까 봐 두렵다.

아침에는 목련이 빛나고, 밤에는 사막이 광야다.

해와 달이 물들지 않고 봄과 가을이 시대의 질서입니다

풀과 나무만이 흩어지며 아름다움의 황혼을 두려워합니다

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강해져서 더러운 것을 버리지 말고, 이 태도를 바꾸면 어떨까요?

말을 타고 질주하고, 오셔서 길을 인도해주세요.

과거 세 황후의 순수함은 모든 향기가 있는 곳입니다.

고추와 곰팡이와 계피의 혼합은 요와 순의 것과 같지 않습니다. Shun 정직하고 정직하다면 길을 따라 가면 길을 찾을 수 있습니다

Jie와 Zhou가 왜 그렇게 만연하고 지름길을 택하면 당황 스럽습니까? 파티원들은 즐기고 있고, 길은 모호하고 위험합니다.

나는 여전히 황제의 패배를 걱정하고 있습니다. 그리고 전왕의 발뒤꿈치;

추엔은 유종의 감정을 눈치채지 못했지만 탐욕을 믿고 화를 냈다.

유구는 지앤젠이 문제가 있다는 것을 알고 있었다.

Jiutian은 단지 정신적으로 수련하기 때문에 자신이 옳다고 생각한다는 사실을 의미합니다.

그와 Yu Cheng은 처음에는 그와 함께 있던 것을 후회했다.

그에게 상처받은 수행의 수를 말하는 것은 어렵지 않습니다.