세 가지 유사점 발견 - 자신의 눈을 바라보는 법 배우기

원문:겸손한 자는 살지 않는다는 뜻이 있고, 겸손하고 부끄러워할 줄 아는 자를 아첨하는 자라고 한다. 검소한 사람은 멈추지만 살지 않고, 부끄러울 정도로 비열한 사람을 소인이라 부른다. 용감한 사람, 타우치로 덮이지 않은 사람, 반면에 공손함은 편견이 있고 접근하기 어렵습니다. 용맹은 여전히 해롭고 상황은 공손합니다! 는 그림이고, 사실은 멈춰 있지만 흔적은 비슷합니다. 그래서 누군가가 다른 사람에게 고개를 숙이면 "나는 여전히 겸손합니다."라고 말합니다. 돈을 소중히 여기고 선물을 낭비하면 "나는 여전히 검소합니다."라고 말합니다. 낭비를 일삼는다면 "당신은 영웅이 될 수 없습니다."라고 말할 것입니다. 구별할 필요가 없다면 성현의 가르침을 핑계 삼아 이기심에 빠지게 될 것입니다. 얼마나 좋은 일입니까!

저자:오현 출신 관서.

번역:소유하지 않는 성격을 지닌 겸손, 아첨에 굴복하는 것은 부끄러운 일이며 아첨이라고 부른다. 검소함, 제때에 과잉을 멈춘다는 생각으로, 소박함을 소박함이라고 한다. 영웅적인 사람은 비범한 기질을 숨길 수 없고, 위선적인 행동을 하는 사람은 물러서서 접근하기 어렵습니다. 영웅주의는 예의는커녕 오히려 방해가 될 수도 있습니다.

현실과는 매우 다른 비유적 표현이지만 행동은 비슷합니다. 사람들에게 아첨하고 "나는 여전히 겸손하다"고 말하는 품위 상실. "나는 여전히 검소하다"고 말하면서 에티켓을 지키지 않고 돈을 절약하는 행위. 구체적인 행동 없이 "영웅주의는 필수 불가결합니다."라고 말하며 자신을 자랑하는 것. 이 세상에서 자신의 도덕적 인격에 대해 이야기하고 성현의 가르침을 자신의 이기심을 충족시키기 위한 핑계로 사용하는 것보다 더 불합리한 것이 있을까요?

오늘 배운 이 글은 제가 들었던 멋진 말들을 떠올리게 합니다. 지금 생각해보면 그들은 자신의 이기적인 욕망을 채우기 위한 핑계로 우리 조상들의 지혜를 모욕한 것이 아닌가 하는 생각이 듭니다.

예를 들어 현대의 인(仁)의 의미와는 거리가 먼 고사성어가 지식의 소유자라고 자처하는 일부 사람들에 의해 여전히 즐겨 인용되고 있습니다. 그것은 아는 것을 알고 모르는 것을 모르는 것입니다. 그래서 저는 매일매일 배움을 거듭할수록 무식하다는 생각에 두려움을 느끼고 말에 대한 경외심을 잃지 않습니다.

저는 치시차오웨이고 오늘의 독서 공유는 여기까지입니다. 좋은 밤 되세요. ......

이 글의 설명

Something:1. 대상; 사물. 2. 자기 자신 이외의 사람 또는 자기 환경과 관련된 사람. 3. 내용; 본질. 4. 성씨.

Precious:1. 소중히 하다. 2. 동정; 후회하다. 3. 사소한; 여분.

수명이 다하다:1. 더 이상 사용하지 않다; 없을 것이다.2. 황량한; 쇠퇴하다.3. 쓸모없거나 본래의 기능을 잃다.4. 신체적으로 장애가 있다.5. 퇴적하다

및:1. 동사, 형용사 또는 구, 절 등을 잇는 말.2. "~에"라는 뜻.3. 시간, 방법을 나타내는 요소를 연결하는 말.4, 목적, 이유, 근거 등 동사에.4. 주어와 서술어의 중간에 삽입되어 "만약"을 의미합니다.5.

살지 못하다:1. 살지 못하다, 살 수 없다. 2. 머물지 못하다. 3. 소유하지 못하다.

겸손하다:1. 몸을 낮게 굽히다. 2. 양보하다. 3. 낮게; 적당히 공경하다.

그러나:1. 실수 없이.2. 넘지 않다; 넘지 못하다.3. 통과하지 못하고; 들어가지 못하다.4. 통과할 수 없다; 장애물.5. 미안하다. 동사나 형용사 뒤에 최고를 표현하기 위해 사용됩니다. 그것은 극단적으로 의미합니다.7. 부사. 오직; 그냥. 8. 접속사. 오직... . 9. 접속사. 오직... .10. 사마귀의 별칭.

mean:사소한; 사악한.

영기:출처:당나라 원나라의 "공백해의 무덤을 지나며"의 20운: "옥이 영기를 묻고, 산과 강이 포용한다."에서 유래. 영웅, 위엄을 뜻하며 주로 남성을 가리키며 긍정적인 의미의 용어입니다. y와 ng q로 발음됩니다.

도교: 불교와 도교의 수행. 초월적인 기운.

마스크:1. 덮다; 변장:~ 미소. ~눈과 귀. ~팔을 잡다(가슴을 덮기 위해 단추를 풀고 코트를 입다). 2. close; 닫다:~ 볼륨. 비우다; 문을 닫다. 3. 허용되지 않음 bê ró ng:아니; 의심의 여지없이. 4. 누군가를 잡다(공격하다, 붙잡다).

예의:첫 번째는 겸손과 예의를 말합니다. 두 번째는 진실성이 아닌 위선을 가리킨다. 세 번째는 화려하고 모호한 글을 말합니다. 네 번째는 순간적인 기분, 즉 극단적인 감정을 말합니다. 다섯 손가락을 가리키는 한의학 용어입니다. 인체에 침입하는 악령을 말합니다. 공손함은 사람들 사이의 가장 간단한 언어적 의사 소통입니다. 그가 고맙다고 말하면 당신은 환영한다고 말할 것입니다. 이것의 목적은 상대방에게 심리적 균형감을 주고 상대방에게 인상을 심어주는 것입니다.

해치다: 방해하는 것. 무언가를 방해하다; 방해하다.

진실:진실과 같은 뜻입니다.

행:"샹셴"과 같음. 큰 차이; 큰 격차.

트랙:1. 발자국. 2. 어떤 물체가 남긴 자국. 3. 전임자가 남긴 것. 4. 흔적을 따라가다. 5. 실제 기록에 따라.

항: "샹셴"과 동일합니다. 큰 차이; 큰 격차.

무엇:그냥 보이는 대로.

그래서 거기:내재적. 여전히 있다.

큐지에:병음 지에를 가진 중국어 단어로, 품위와 겸손을 잃는다는 뜻입니다.

해석:아첨; 아첨

자신감:발음 jρn jǐ, 자신을 자랑한다는 뜻입니다.

디:어떻게, 왜, 언제, 어디서라는 뜻의 헤로 발음합니다.

정지:1. 멈추다. 2. 막다; 막다. 3. (~에, ~에...). 4. 오직; 오직. 5. 성씨.

상:1. 부사. 또한 2. 존경; 선입견. 3. 유행 4. 고대에는 "상"과 동일합니다. 고대에는 상수 및 상이와 같은 공식 직책을 담당한 것은 상이었다.

극:1. 정점; 끝. 2. 지구의 북쪽과 남쪽 끝; 자석의 끝; 전류가 들어오거나 나가는 전원이나 전기 기구의 끝. 3. 소진되다; ~ 힘의 정점에 이르다. 4. 마침내. 5. "여러"도 보완으로 사용할 수 있지만 "더 "몇"도 보어로 사용할 수 있지만 "of"는 앞에 쓸 수 없고 "had"는 "매우 바빴다"에서처럼 뒤에 쓰는 것이 일반적입니다.