수시는 한때 한 편의 시를 썼는데, 그 중 두 번째 부분은 '네 글자 시'입니다. 첫 번째 부분에 대해 물어봐도 될까요?

고상한 찬양의 네 시

요는 통치 기간에 사신을 중원 평원에 보냈습니다. 한림의 학자 소동파는 그들을 접대하라는 명령을 받았습니다. 요나라 사신은 소동파에게 "해, 달, 별 세 가지 빛"이라는 시를 보내며 절대적인 것으로 여겨지는 요나라 사신에게 오라고 했다. 그 이유는 커플릿의 수량자를 수량자로 수정해야 하기 때문입니다. "세"라는 단어 사용의 첫 번째 부분, 두 번째 부분은 반복되지 않습니다. "산광"아래에는 세 글자 만 있으므로 어떤 숫자를 사용하든 다음 문자는 3 개 이상이거나 3 개 미만입니다. 누가 알겠습니까, 수동포는 방금 그것에 대해 생각하고 "우아함의 네 시"라는 커플을 만들었습니다. 이것의 아름다움은 이 네 편의 시의 이름이 풍(風), 야(野), 시(詩)의 세 글자뿐이라는 것입니다. 아가서의 원래 "우아함"은 "우아함"과 "우아함"으로 나눌 수 있습니다.

랴오는 "나는 그것이 절대적이라고 생각했습니다. 쉽게 얻지 않았으면 좋겠어요."라고 말했습니다. 수동포는 "절대란 무엇인가요? 세 가지로 정리할 수 있습니다. 첫째는 천둥 번개, 둘째는 형제 국가로서의 두 왕조, 셋째는 헨리로서의 네 가지 덕목입니다."라고 답했습니다. 랴오 대사는 "주이 '간' 육각형의 네 가지 덕목은 '원, 흥, 리, 진'이어야 합니다. 어떻게 한 단어를 놓쳤습니까?" 소동파는 "마지막 단어는 고황제의 칙령이기 때문에 그냥 읽어서는 안 됩니다."라고 대답했습니다. 초대 황제 송련종의 이름인 전과 전은 동음이의어이고 '금기'에 속하므로 덕을 삭제하는 것도 한 쌍의 괴상한 일이라는 것이 밝혀졌습니다.