중국시가넷 - 여름의 시구 - 서로 돕는 동료에 대한 시 한 편
서로 돕는 동료에 대한 시 한 편
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도둑의 입을 꽉 다물고
마지막 순간에
여학생이 바람을 피웠다
야신 거리
옌신이 내 바로 건너편에 앉아 있다.
아래를 봐요.
비판적인 말을 해야 할 때에도
진심으로 불평하지 마라.
2. 서로 돕는 학생과 울타리 속 말뚝 세 개에 관한 명언에 관한 시입니다.
무식한 자갈꾼 세 명이 한 명의 주걸량보다 낫다
사람에게는 곧은 친구, 이해하는 친구, 지식이 많은 친구 등 세 명의 친구가 있다. -공자
우정은 정성으로 뿌리고, 열정으로 물을 주고, 원칙으로 가꾸고, 이해로 보살펴야 한다.
세상에서 가장 좋은 것은 정신과 마음이 올곧고 품위 있는 친구 몇 명과 함께 하는 것이다.
두 명의 못난이를 위해 노력하면 두 명은 한 명의 못난이를 갖게 된다.
두 사람이 뭉치면 이익이 끊어진다.
시기는 위치만큼 좋지 않다.
사람이 나를 도와주면 나도 잊지 않고, 내가 남을 도와주면 나도 잊지 않는다.
우정은 내 지난 삶에서 밝은 빛과 같아서 내 영혼을 비추고 내 존재에 약간의 윤기를 부여합니다.
좋은 친구는 많은 부의 가치가 있습니다.
진실하고 이성적인 우정은 인생에서 가장 값진 최고의 보물입니다.
감상적인 구절이나 아름다운 글, 한가한 기쁨도 비교할 수 없을 만큼 끈끈한 우정을 대신할 수 없습니다.
3. "서로 돕는 동료"를 묘사한 시에는 어떤 것이 있나요? -- '제례의서' 인터뷰
2. 보조 차량은 서로 의존하고 입술은 죽고 이빨은 차갑다. -- "주안. 노나라 시왕의 5년"
3. 길은 울퉁불퉁하고 칼을 뽑아 도와주었다. -- 마원즈위안, 「천청고(陳靑高)」
4. 환자의 병이 남을 걱정하게 한다. --바이주이, '차이린'
바쁠 때는 항상 자신보다 조상을 먼저 생각하라. --천소, "삼국지-촉나라의 역사".
6. 좋은 것은 서로 주고, 나쁜 것은 밀어붙이지 말아야 한다. -왕판지, "전당시(全唐詩)"
7. 사람들이 나를 도와주면 나는 잊지 않고, 내가 남을 도와주면 나는 기억하지 못한다. -- 화
8. 항상 남에게 더 많이 베풀고 덜 빼앗는 것을 기쁘게 생각해야 한다. 고르키
9. 세상의 어떤 것도 다른 사람의 짐을 덜어줄 수 없다. 디킨스
10. 최고의 만족은 다른 사람을 행복하게 하는 것이다. -라 브뤼예르
11.같은 것에 반응하고 같은 종류를 따르라. -로의 반딧불이 푸가
12.왜 살과 키스하는가? 한 레푸. -- 바람과 우아함의 발라드
13. 오나라의 밤에 찬비가 내려 초나라의 산에서 손님을 배웅하네. -왕창령, "후롱여관에서 신건과 이별"
14. 모는 앞길을 걱정하고, 세상은 신사를 모른다. --고사 "크게 굴지 마라"
15.거인이 지저귀자 거북이가 대답했지만 토끼는 죽고 여우는 슬퍼했다. 티안밍이헝. -- "옥의 미소"
4. 서로 돕는 것에 관한 명언:두 사람이 한마음을 가지면 그 이익이 금을 깨뜨린다.
이칭
시기는 위치만큼 좋지 않고, 위치는 조화만큼 좋지 않다.
--맹자
한 손으로 박수를 치면 아무리 빨라도 소리가 나지 않는다.
--한비자
서로 바라보는 사람은 외롭다.
- 채근담
혁명 대열에 있는 모든 사람은 서로를 아끼고 사랑하며 서로 도와야 한다.
마오쩌둥
꽃 한 송이가 아름다운 봄을 꾸밀 수는 없다. 한 명의 선진은 언제나 혼자요, 모든 선진은 산을 옮길 수 있다.
--리펑
모래 더미는 느슨하지만 시멘트, 돌, 물을 섞으면 화강암보다 단단하다.
왕제
단편으로는 실을 만들 수 없고 나무로는 숲을 만들 수 없다.
-속담
세 명의 구두쇠가 한 명의 천재보다 낫다.
-속담
모든 손이 가벼운 일을 만든다.
-속담
둘이서 함께 하면 가장 잘한다.
-속담
친구들 사이의 불화는 적에게 공격의 기회다.
-[고대 그리스] 이솝우화
사람의 위대한 영적 힘은 자신이 우호적인 집단 속에 있다고 느끼는 데 있다.
-[소비에트] 오스트로프스키
물 한 방울은 바다에 던져질 때까지 마르지 않는다. 인간은 집단적 대의에 자신을 통합할 때만 가장 강력해진다. -리펑
모래 더미는 느슨하지만 시멘트, 돌, 물이 섞이면 화강암보다 더 단단해진다. 왕지에
개인은 사회에서 신체의 세포에 해당합니다. 사람이 건강하려면 모든 세포가 건강해야 한다는 것은 말할 필요도 없습니다. --원이두
꽃 한 송이가 아름다운 봄을 장식할 수는 없다. 선진은 항상 혼자요, 모든 선진은 산을 옮길 수 있다. --리펑
전체를 위해 무언가를 하기 위해 살아라. 물방울은 적시는 효과가 있지만 강과 바다가 합쳐져야 파도가 된다. --시에 주야
사람은 도움이 되어야 합니다. 연꽃도 좋지만 연꽃을 받쳐줄 푸른 잎이 필요합니다. 울타리는 세 개의 말뚝을 이기고 영웅은 세 명의 조력자가 필요하다. 마오쩌둥
제비 한 마리가 봄을 만들지 못한다. -크릴로프
인간은 만물의 발전에 필요한 생명 수액을 담고 있는 토양이고, 개인은 이 토양의 꽃이자 열매이다. -벨린스키
천재란 깊은 숲과 황야에서 태어나고 자란 괴물이 아니라, 그것을 자라게 할 수 있는 사람이 생산하고 키우는 것이므로 그런 사람이 없는 천재는 없다. -루쉰
많은 점에서 나의 주장은 선대들의 주장과 크게 다르지만, 나는 이 이론의 길을 처음 열어준 그들에게 나의 지식을 빚지고 있다. 코페르니쿠스
내가 멀리 볼 수 있다면 그것은 내가 거인들의 어깨 위에 서 있기 때문이다. 뉴턴
내 모든 업적은 내 자신의 지성 때문이 아니라 내게 자료를 제공한 외부의 수많은 사물과 사람들에게 빚을 지고 있다.
-괴테
약자를 돕는 사람은 그들처럼 약해지지 않고 스스로 강해진다. -로만 롤랜드
우리는 개인이 약하다는 것을 알지만 전체가 강하다는 것도 알고 있다. 마르크스
개인이 자신의 재능을 최대한으로 개발할 수 있는 수단을 획득할 수 있는 것은 오직 집단 안에서만, 즉 집단 안에서만 개인의 자유가 있을 수 있다.
--마르크스와 엥겔스
과학자는 한 개인의 생각에 의존하는 것이 아니라 수천 명의 지능을 통합합니다. 모두가 한 가지 문제에 대해 생각하고, 각자가 작업의 일부를 수행하며, 지식이라는 거대한 건축물을 건설하는 데 기여합니다. 러더퍼드
나는 풀과 우유와 피를 먹는 소와 같다. --루쉰
나는 나뭇가지에서 떨어지는 꽃처럼 일을 그만두고 집으로 돌아가지만, 다음 세대를 먹일 수 있는 봄의 흙으로 변하는 것은 무감각한 일이 아니다. -공자
적은 것을 요구하고 많은 것을 베푸는 것이 소나무의 멋이다. 도치우
사람은 나를 도와주면서도 잊지 않고, 나는 남을 도와주면서도 기억하지 않는다. -와-
나는 비록 스스로는 아무것도 자르지 못하지만 강철 칼날을 날카롭게 하는 숫돌의 역할을 하는 것이 낫다. -호레이스
우리는 다른 사람의 발명을 통해 큰 혜택을 누리고 있으며, 우리의 발명품으로 다른 사람에게 봉사할 수 있는 기회를 기뻐해야 하며, 자발적이고 관대하게 그렇게 해야 한다. 프랭클린
5. 사람은 서로 돕는다는 명언. 두 사람이 합치면 서로에게 도움이 되고 헤어지면 헤어진다.
이칭
시기는 장소만큼 좋지 않고, 장소는 조화만큼 좋지 않다.
--맹자
한 손으로 박수를 치면 아무리 빨라도 소리가 나지 않는다.
--한비자
서로 바라보는 사람은 외롭다.
- 채근담
혁명 대열에 있는 모든 사람은 서로를 아끼고 사랑하며 서로 도와야 한다.
마오쩌둥
꽃 한 송이가 아름다운 봄을 꾸밀 수는 없다. 한 명의 선진은 언제나 혼자요, 모든 선진은 산을 옮길 수 있다.
--리펑
모래 더미는 느슨하지만 시멘트, 돌, 물을 섞으면 화강암보다 단단하다.
왕제
단편이 모여 실이 되고, 나무가 모여 숲이 된다.
-속담
세 명의 구두쇠가 한 명의 천재보다 낫다.
-속담
모든 손이 가벼운 일을 만든다.
-속담
둘이서 함께 하면 가장 잘한다.
-속담
친구들 사이의 불화는 적에게 공격의 기회다.
-[고대 그리스] 이솝우화
사람의 위대한 영적 힘은 자신이 우호적인 집단 속에 있다고 느끼는 데 있다.
-[소비에트] 오스트로프스키
물 한 방울은 바다에 던져질 때까지 마르지 않는다. 인간은 집단적 대의에 자신을 통합할 때만 가장 강력해진다. -리펑
모래 더미는 느슨하지만 시멘트, 돌, 물과 섞이면 화강암보다 더 단단해진다. 왕지에
개인은 사회에서 신체의 세포에 해당합니다. 사람이 건강하려면 모든 세포가 건강해야 한다는 것은 말할 필요도 없습니다. --원이두
꽃 한 송이가 아름다운 봄을 장식할 수는 없다. 선진은 항상 혼자요, 모든 선진은 산을 옮길 수 있다. --리펑
전체를 위해 무언가를 하기 위해 살아라. 물방울은 적시는 효과가 있지만 강과 바다가 합쳐져야 파도가 된다. --시에 주야
사람은 도움이 되어야 합니다. 연꽃도 좋지만 연꽃을 받쳐줄 푸른 잎이 필요합니다. 울타리는 세 개의 말뚝을 이기고 영웅은 세 명의 조력자가 필요하다. 마오쩌둥
제비 한 마리가 봄을 만들지 못한다. -크릴로프
인간은 만물의 발전에 필요한 생명 수액을 담고 있는 토양이고, 개인은 이 토양의 꽃이자 열매이다. -벨린스키
천재란 깊은 숲과 황야에서 태어나고 자라는 괴물이 아니라, 그것을 자라게 하는 사람이 만들어내고 키우는 것이므로 그런 사람이 없으면 천재도 있을 수 없다. -루쉰
많은 점에서 나의 주장은 선대들의 주장과 크게 다르지만, 나는 이 이론의 길을 처음 열어준 그들에게 나의 지식을 빚지고 있다. 코페르니쿠스
내가 멀리 볼 수 있다면 그것은 내가 거인들의 어깨 위에 서 있기 때문이다. 뉴턴
내 모든 업적은 내 자신의 지성 때문이 아니라 내게 자료를 제공한 외부의 수많은 사물과 사람들에게 빚을 지고 있다.
-괴테
약자를 돕는 사람은 그들처럼 약해지지 않고 스스로 강해진다. -로만 롤랜드
우리는 개인이 약하다는 것을 알지만 전체가 강하다는 것도 알고 있다. 마르크스
개인이 자신의 재능을 충분히 개발할 수 있는 수단을 획득할 수 있는 것은 오직 집단 안에서만, 즉 집단 안에서만 개인의 자유가 있을 수 있다.
--마르크스와 엥겔스
과학자는 한 개인의 생각에 의존하는 것이 아니라 수천 명의 지능을 통합합니다. 모두가 한 가지 문제에 대해 생각하고, 각자가 작업의 일부를 수행하며, 지식이라는 거대한 건축물을 건설하는 데 기여합니다. 러더퍼드
나는 풀과 우유와 피를 먹는 소와 같다. --루쉰
나는 나뭇가지에서 떨어지는 꽃처럼 일을 그만두고 집으로 돌아가지만, 다음 세대를 먹일 수 있는 봄의 흙으로 변하는 것은 무감각한 일이 아니다. -공자
적은 것을 요구하고 많은 것을 베푸는 것이 소나무의 멋이다. 도치우
사람은 나를 도와주면서도 잊지 않고, 나는 남을 도와주면서도 기억하지 않는다. -와-
나는 비록 스스로는 아무것도 자르지 못하지만 강철 칼날을 날카롭게 하는 숫돌의 역할을 하는 것이 낫다. -호레이스
우리는 다른 사람의 발명을 통해 큰 이익을 누리고 있으며, 우리의 발명품으로 다른 사람에게 봉사할 수 있는 기회를 기뻐해야 하며, 자발적이고 관대하게 그렇게 해야 한다. 프랭클린
6. 서로 돕는 것에 관한 명언 두 사람이 함께 일하면 변화를 일으킨다.
-- 이칭은 지리적 위치만큼 좋지 않고, 지리적 위치는 사람만큼 좋지 않다. --병은 침묵하지만 스님 혼자서.
-- 한비는 외롭고 고립되어 보인다. --식물의 책 혁명군의 모든 사람은 서로를 아끼고 사랑하며 서로를 도와야 한다.
--마오쩌둥 한 송이의 꽃으로는 아름다운 봄을 꾸밀 수 없다. 한 명의 선진은 항상 혼자요, 모든 선진은 산을 옮기고 바다를 채울 수 있다. --리펑 모래 더미는 느슨하지만 시멘트, 돌, 물이 섞이면 화강암보다 단단하다.
-- 왕제:가느다란 실은 실이 되지 못하고, 나무는 숲을 이루지 못한다. -속담무식한 구두쇠 세 명이 주걸륜 한 명보다 낫다.
- 속담여럿이 모인 것이 한 사람보다 낫다. -속담사람이 많으면 불이 산을 이룬다.
--속담 친구 사이의 불화는 적에게 공격할 기회를 준다. --(고대 그리스) 이솝 위대한 영적 힘이 여기 있다 - 나는 우호적인 그룹에 있는 것 같다.
-- (소련) 오스트로프스키 한 방울의 물은 바다에 던져지지 않는 한 마르지 않는다. 인간은 집단적 노력에 자신을 통합할 때만 가장 강력해진다. --리펑 모래 더미는 느슨하지만 시멘트, 돌, 물이 섞이면 화강암보다 더 단단하다.
-왕지에 개인은 사회에 있어 신체의 세포에 해당합니다. 사람이 건강하려면 모든 세포가 건강해야 한다는 것은 말할 필요도 없습니다.
-원이두꽃은 아름다운 봄을 꾸밀 수 없다. 선진은 항상 혼자요, 모든 선진은 산을 옮길 수 있다.
-- 레이펑은 모두를 위해 무언가를 하기 위해 산다. 물방울은 적시는 효과가 있지만 강과 바다가 합쳐져야 파도가 된다. --시주야 사람들은 기꺼이 다른 사람을 도와야 한다.
연꽃도 좋지만 연꽃을 받쳐줄 푸른 잎이 필요합니다. 울타리는 세 개의 말뚝을 이기고 영웅에게는 세 명의 조력자가 필요하다.
-마오쩌둥제비 한 마리가 봄을 만들지 못한다. --인간은 만물의 발전에 필요한 생명 수액을 품고 있는 토양이고, 개인은 이 토양의 꽃이자 열매이다.
--벨린스키 천재는 깊은 숲속 황야에서 태어나고 자란 괴물이 아니라, 그것을 자라게 할 수 있는 사람이 생산하고 키우는 것이므로 그런 사람이 없으면 천재도 있을 수 없다. -- 루쉰 많은 질문에 대해 내 견해는 전임자들의 견해와 크게 다르지만, 나는 이 이론의 길을 처음 열어준 사람들에게 내 지식을 빚지고 있다.
-- 코페르니쿠스 내가 멀리 볼 수 있다면 그것은 내가 거인들의 어깨 위에 서 있기 때문이다. --뉴턴내 모든 업적은 내 자신의 지성뿐만 아니라 내게 물질을 제공한 내 외부의 수많은 사물과 사람들에게도 빚을 지고 있다.
괴테는 약자를 돕고 싶어 했다. 인간은 그들처럼 약해지지 않고 스스로 강해져야 한다. --로만 롤랜드 우리는 개인이 약하다는 것을 알지만 전체가 강하다는 것도 알고 있습니다.
-- 마르크스 개인이 자신의 재능을 충분히 개발할 수 있는 수단을 획득할 수 있는 것은 오직 집단 안에서만, 즉 집단 안에서만 개인의 자유가 있을 수 있다. --마르크스 엥겔스 과학자는 개인의 정신에 의존하지 않고 수백만 명의 지능을 통합합니다. 모두가 문제에 대해 생각하고, 각자가 작업의 일부를 수행하여 구축 중인 지식의 거대한 건축물에 추가합니다.
-- 러더포드 나는 풀을 먹고 우유와 피를 짜내는 소와 같다. --루쉰 붉게 변하는 것은 무정한 것이 아니라 봄 진흙으로 변하는 것이 더 보호하는 것이다.
--공자는 남에게 적게 요구하고 많이 베푼다. 이것이 소나무의 멋이다. --도지사람이 나를 도와주면 잊지 않고, 내가 남을 도와주면 잊지 않는다.
--화 나는 스스로는 아무것도 날카롭게 하지 못하지만 강철 칼을 날카롭게 하는 숫돌의 역할을 하는 것이 낫다. --우리는 다른 사람의 발명을 통해 큰 혜택을 누려왔으며, 우리의 발명품으로 다른 사람에게 봉사할 수 있는 기회를 기뻐해야 하며, 자발적이고 관대하게 그렇게 해야 한다.
프랭클린.
7. 서로 돕는 것에 관한 속담과 격언, 그리고 서로 돕는 것에 관한 명언을 쓰시오.
두 사람이 금과 같은 마음을 가지고 있다면, 그 날카로움은 쇠를 자를 수 있다.
이칭
시기가 장소보다 낫고, 장소가 조화보다 낫다.
-- 맹자
한 손으로 박수를 치면 아무리 빨라도 소리가 나지 않는다.
--한비자
다른 쪽을 바라보는 사람은 혼자다.
- 채근담
혁명 대열에 있는 모든 사람은 서로를 아끼고 사랑하며 서로 도와야 한다.
마오쩌둥
꽃 한 송이로 아름다운 봄을 꾸밀 수 없다. 한 명의 선진은 언제나 혼자요, 모든 선진은 산을 옮길 수 있다.
--리펑
모래 더미는 느슨하지만 시멘트, 돌, 물을 섞으면 화강암보다 단단하다.
왕제
단편으로는 실을 만들 수 없고 나무로는 숲을 만들 수 없다.
-속담
세 명의 구두쇠가 한 명의 천재보다 낫다.
-속담
모든 손이 가벼운 일을 만든다.
-속담
둘이서 함께 하면 가장 잘한다.
-속담
친구들 사이의 불화는 적에게 공격의 기회다.
-[고대 그리스] 이솝우화
사람의 위대한 영적 힘은 자신이 우호적인 집단 속에 있다고 느끼는 데 있다.
-[소비에트] 오스트로프스키
물 한 방울은 바다에 던져질 때까지 마르지 않는다. 인간은 집단적 대의에 자신을 통합할 때만 가장 강력해진다. -리펑
모래 더미는 느슨하지만 시멘트, 돌, 물과 섞이면 화강암보다 더 단단해진다. 왕지에
개인은 사회에서 신체의 세포에 해당합니다. 사람이 건강하려면 모든 세포가 건강해야 한다는 것은 말할 필요도 없습니다. --원이두
꽃 한 송이가 아름다운 봄을 장식할 수는 없다. 선진은 항상 혼자요, 모든 선진은 산을 옮길 수 있다. --리펑
전체를 위해 무언가를 하기 위해 살아라. 물방울은 적시는 효과가 있지만 강과 바다가 합쳐져야 파도가 된다. --시에 주야
사람은 도움이 되어야 합니다. 연꽃도 좋지만 연꽃을 받쳐줄 푸른 잎이 필요합니다. 울타리는 세 개의 말뚝을 이기고 영웅은 세 명의 조력자가 필요하다. 마오쩌둥
제비 한 마리가 봄을 만들지 못한다. -크릴로프
인간은 만물의 발전에 필요한 생명 수액을 담고 있는 토양이고, 개인은 이 토양의 꽃이자 열매이다. -벨린스키
천재란 깊은 숲과 황야에서 태어나고 자란 괴물이 아니라, 그것을 자라게 할 수 있는 사람이 생산하고 키우는 것이므로 그런 사람이 없는 천재는 없다. -루쉰
많은 점에서 나의 주장은 선대들의 주장과 크게 다르지만, 나는 이 이론의 길을 처음 열어준 그들에게 나의 지식을 빚지고 있다. 코페르니쿠스
내가 멀리 볼 수 있다면 그것은 내가 거인들의 어깨 위에 서 있기 때문이다. 뉴턴
내 모든 업적은 내 자신의 지성 때문이 아니라 내게 물질을 제공한 외부의 수많은 사물과 사람들에게 빚을 지고 있다.
-괴테
약자를 돕는 사람은 그들처럼 약해지지 않고 스스로 강해진다. -로만 롤랜드
우리는 개인이 약하다는 것을 알지만 전체가 강하다는 것도 알고 있다. 마르크스
개인이 자신의 재능을 최대한으로 개발할 수 있는 수단을 획득할 수 있는 것은 오직 집단 안에서만, 즉 집단 안에서만 개인의 자유가 있을 수 있다.
--마르크스와 엥겔스
과학자는 한 개인의 생각에 의존하는 것이 아니라 수천 명의 지능을 통합합니다. 모두가 한 가지 문제에 대해 생각하고, 각자가 작업의 일부를 수행하며, 지식이라는 거대한 건축물을 건설하는 데 기여합니다. 러더퍼드
나는 풀과 우유와 피를 먹는 소와 같다. --루쉰
나는 나뭇가지에서 떨어지는 꽃처럼 일을 그만두고 집으로 돌아가지만, 다음 세대를 먹일 수 있는 봄의 흙으로 변하는 것은 무감각한 일이 아니다. -공자
적은 것을 요구하고 많은 것을 베푸는 것이 소나무의 멋이다. 도치우
사람은 나를 도와주면서도 잊지 않고, 나는 남을 도와주면서도 기억하지 않는다. -와-
나는 비록 스스로는 아무것도 자르지 못하지만 강철 칼날을 날카롭게 하는 숫돌의 역할을 하는 것이 낫다. -호레이스
우리는 다른 사람의 발명을 통해 큰 혜택을 누리고 있으며, 우리의 발명품으로 다른 사람에게 봉사할 수 있는 기회를 기뻐해야 하며, 자발적이고 관대하게 그렇게 해야 합니다. 프랭클린
입양 희망