고시 () 는 수업시간에 고시 () 에 대한 암송에 관한 것이다.

리퍼

오월의 산은 여전히 눈으로 가득 차 있고, 추위만 있고, 풀은 풀을 볼 수 없다. 피리' 버드나무' 에서만 봄을 상상할 수 있지만 현실에서는 봄을 본 적이 없다. 사병들은 낮에는 금북에서 적과 싸우고 밤에는 안장에서 잤다. 나는 허리에 걸린 칼이 신속하게 국경을 평정하여 나라를 위해 효력을 발휘할 수 있기를 바란다.

"샤세곡", 당대의 악부의 명칭. 이백의' 샤세의 노래' 는 6 곡이 있는데, 당나라가 서북 소수민족 침공 전쟁에 대한 반격을 반영한 것이다. 다음은 첫 노래로 변두리 생활의 어려움을 묘사하며 변방 전사의 용감히 적을 죽이는 영웅주의와 애국주의 정신을 표현했다.

시의 처음 네 구절은 풍경을 묘사하고 변방의 극한을 묘사하여 변변 장병들이 어려움을 두려워하지 않는 정신을 표현했다. 모두 측면에서 쓴 것이고, 언어는 자연스럽고, 규칙은 비공식적이다. 시의 마지막 네 구절은 인물을 묘사하여 군 생활의 긴장과 변변 전사들의 용기와 경각심을 나타냈다. 구조적으로 볼 때, 처음 네 문장의 어려운 환경에 대한 묘사는 마지막 네 군인의 영웅적인 기개를 깔아 놓은 것으로, 작가의 구상이 교묘하다는 것을 알 수 있다.

작가는 특색 있는 사물을 잡아서 생활을 개괄하고 주제를 표현하는 데 능하다. 예를 들어 5 월 천산추위, 꽃이 없으면 버드나무가 없고,' 꺾이는 버드나무' 한 곡만 듣고, 변두리 환경의 어려움을 부각시키고,' 금고 추격',' 옥안장' 으로 장병들이 용감하게 적을 죽이고, 침략을 경계하고 있다는 것을 나타낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 마지막 두 문장, "나는 칼을 허리에 꽂고, 바로 누란을 자르고 싶다. 클릭합니다 시인은 병사를 쓰지 않고, 직접 억측을 표현하며, 더욱 씩씩하고 웅장하며, 변환을 제거하고, 국가에 봉사하겠다는 소망과 결심을 표했다.

황하남북을 수복하다

두보

이 머나먼 서부역의 뉴스! 북방은 이미 수복되었다! 처음에, 나는 눈물이 내 외투에 솟구치는 것을 막을 수 없었다. 내 아내와 아들은 어디에 있습니까? 그들의 얼굴에는 슬픔의 흔적이 없다. 그러나 나는 미친 듯이 내 책과 시를 포장했다. 녹색의 봄날, 나는 집에 가기 시작했고, 큰 소리로 내 노래를 부르고, 내 술을 마셨다. 이 산에서 돌아와 다른 산을 지나 남쪽에서 북쪽으로-내 마을로! 。

참고: 검외는 검문의 남쪽을 가리키며, 일명 검남이라고도 하며, 고촉의 땅을 가리킨다. 허베이 () 북부 () 는 허베이 () 북부와 랴오닝 () 서남부 () 를 가리키며 안사의 난봉기군이 출병한 곳이다.

개인의 생활경력으로 또 복잡하고 격동하는 시대에 두보의 시는 대부분 음울하고 슬프고 무겁지만, 이 시는 다르다. 그것은 지난날의 음울하고 비장한 분위기를 쓸어버리고, 넋을 잃고 경쾌하고 명랑하게 썼다.

첫 번째 대련은 진상을 지적했다. 시인은 칼빛 검영 밖에서 살았지만 관군이 머나먼' 허북' 을 되찾았다는 말을 듣고 기쁨의 눈물을 흘렸다. 하남 허베이를 수복하여 많은 국민에게 큰 재난을 가져온 안사의 혼란을 평정하였다. 자신이 곧 많은 인민 대중처럼 안정된 생활을 얻을 수 있다는 것을 생각하면 시인은 어찌 기뻐하지 않고 흐느껴 울 수 있겠는가?

전련의 두 마디는 승으로 바뀌어 문필을 심화시키고 시인의 아내와 자식의 즐거운 심정을 써내려 시인을 더욱 흥분하게 하여 그의 시를 전파하고 정서가 고조되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 두 마디 말이 눈에 선하여 시인의 광희가 종이에 뛰어올랐다.

시의 마지막 두 마디 대련은 기쁨을 계속 승화시켰고, 앞의 민족의 행복, 가정의 행복, 행복의 귀환에 이르기까지 시인들이 아름다운 봄에 마음껏 술을 마시고 큰 소리로 노래를 부르며 조속한 귀가를 준비하고자 하는 소망을 표현했다.

이것은 유명한' 속시' 이다. 시작은 날으는 필과 같고, 네 마디 여덟 마디는 단숨에 이루어졌고, 감정은 뜨겁다. 만고에 널리 알려지고, 천고를 부르는 것은 시인이 나라와 국민을 걱정하는 애국사상과 정서를 깊이 생동감 있게 표현했기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 노래명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 노래명언)

남원

이하

대인물은 왜 무기를 가지고 산 50 주를 거두지 않는가? 그림이 있는 창시자 영웅의 그림을 보러 가십시오. 또 한 학자가 백만 세가라고 불리던 귀족이 있습니까?

참고: 오후크, 검 모양의 신월도. 봄과 가을 기간, 우 잘 캐스팅 후크, 그래서 말했다. 여기는 무기를 가리킨다. 영암각, 고대 조정에서 영웅을 표창하기 위해 지은 영웅 초상화가 걸려 있는 고각.

이하가 남원에서 쓴 13 편 시 중 다섯 번째로 문학을 포기하고 무술가가 되어 국가 통일 사업에 기여하고자 하는 소망을 표현했다.

시의 첫 번째 문장은 "남자가 왜 오갈고리를 가져가지 않는가" 로, 간절하고 호매하다. 이것은 보편적인 문제일 뿐만 아니라 자기 문제이기도 하다. 다른 사람을 격려하는 동시에 자신을 격려하고 사명감과 나라에 대한 사랑을 표현했다. 다음 한 마디, 승전 후 기세가 웅장하여 칼을 휘두르며 적을 죽이고, 전쟁터를 질주하고, 잃어버린 땅을 되찾는 심정을 외쳤다. 행간에 국가 통일을 바라는 강한 사상 감정이 드러났다. 이 두 편의 시는 단숨에 완성되었고, 리듬이 명쾌하여, 다 읽으면 사람들의 이목이 새로워진다. 시의 마지막 두 문장은 뜻이 있는 선비에게' 오갈고리' 를 취하여 모래밭에 복무하도록 호소하여, 다른 사람을 격려하고, 자신을 능연각의 영웅처럼 나라를 위해 힘을 내도록 채찍질하였다. (물론, 작가의 생활경력과 관련해서도, 시는 자신이 재능이 없는 것에 대한 작가의 분노를 드러낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) ) 을 참조하십시오