고등학교 중국어 제 1 필수 볼륨 "dengtaishan" 교사 교육 설계

교직자의 실제 교육 활동에서는 종종 교수 설계를 준비하고, 교수 요소를 하나의 시스템으로 간주하고, 교육 문제와 수요를 분석하고, 해결 프로그램 개요를 구축하고, 교육 효과를 최적화해야 합니다. 어떻게 교수 설계를 써야 더 잘 작용할 수 있습니까? 다음은 내가 수집한 고등학교 국어 필수 상권 명사' 승태산' 의 교학설계입니다. 여러분들에게 도움이 되길 바랍니다.

고등학교 국어 제 1 필수권' 승태산' 명사교수 설계 1 과정 목표

1. 야오의 생애와 창작, 그리고 그의 주요 문학 사상을 이해하다.

2. 노지의 문체 특징을 이해하다.

3. 핵심 실어, 허사, 특수문장 등 문어문의 기초 지식을 습득하다. 본문과 관련된 고대 문화 상식을 축적하다.

학습 방법 안내

1. 반복적인 독서를 통해 나는 이' 집' 언어 응축, 문자 전신, 수사 교묘 등 예술적 특색을 깨달았다. 2. 전문을 암송하고, 문어문형을 외우고, 문어문 법칙을 총결하다.

지식저축

1, 제목 해석:

태산은 일명 대산, 대종, 대악, 동악, 태악으로 기세가 웅장하여' 오악의 으뜸' 으로 불린다. 태산은 정치적 색채가 짙은 문화산이다. 옛사람들에게' 황위 직립' 으로 여겨지는 세외도원은 백성들이 황제를 숭배하는 성산이 되었다. 동시에 태산도 풍경이 수려한 자연산으로 수많은 문인 묵객들을 끌어들여 유람하고 등림하였다. "보내기" 는 고문제재로, 서술, 경경, 글쓰기를 할 수 있고, 감정을 표현하고, 포부를 표현하고, 사상과 관점을 천명할 수 있다.

2. 동성파:

청중엽에서 가장 영향력 있는 산문 유파는 방봉에서 창립되어 유대규와 야오가 발전하여 완전한 이론을 형성했다. 세 사람은' 동성삼조' 라고 불리며, 야오후는 교주라고 불린다. 그는' 문도의 단결' 이라는 사상을 견지하고 내용과 형식의 관계를 중시한다. 풍경 산문은 독특한 업적을 가지고 있다. 동성파는 청대 문단에 큰 영향을 미쳐 명말 청초 문풍을 바로잡고 산문 발전을 촉진하는 데 어느 정도 역할을 했다.

3. 노트와 여행기

기라는 일종의 고대 문체로, 사람, 일, 경경에 대한 기억력을 통해 작가의 감정과 견해를 표현한다. "기억" 은 당대에 들어와 송대에 이르러 그 내용이 확장되고 형식이 더욱 안정되었다. 명청 시대가 되자 주관적인 색채가 더욱 강렬하여 점차 성숙하고 안정되었다.

"여행기" 는 "노트" 의 일종이다. 그것은 유람과정을 묘사하고 유람경험을 묘사함으로써 자연에 대한 사랑과 사회, 인생에 대한 깨달음을 표현하는 산문 장르로 형식이 유연하고 자유롭다.

학술 목표

1. 학생들에게 낭독을 통해 일정한 문어문 실사를 축적하도록 지도하여 본문의 뜻을 이해하는 데 도움을 준다.

2. 학생들에게 이 글의 사고를 정리하고 풍경 묘사의 특징을 체득하도록 지도한다.

3. 학생들에게 멋진 장면을 감상하도록 지도하고, 생동감 있고 아름다운 언어를 음미하며, 글쓰기 방법을 배운다.

교육 과정

먼저 새로운 과정을 소개합니다.

중국 문인과 유명인들은 모두 타고난, 풀 수 없는 태산복합체가 있는 것 같다. 그들에게 태산은 매우 중요한 정신의 화신이다. 조식은 "나는 태산에서 왔다", "오악이를 내려다보니 인생이 갑자기 잃어버린 것 같다" 며 태산을 일종의 정신적 기탁과 삶의 귀착지로 삼았다. 이백의' 천문이 길게 울부짖고, 만리바람이 불어온다' 는 광음은 기묘한 경지를 만들어 인간의 자유의 정신을 구현했다. 두보는 이렇게 노래했다. "산꼭대기에 오르면, 다른 산들이 하늘 아래에서 모두 작아 보이는 것을 볼 수 있을 것이다." , 사람들이 적극적으로 진취적인 정신을 갖도록 격려하십시오. 수시와 소길은 태산에 오르지 않은 것을 후회한다. "나는 네가 동정에 오르지 않고 밤에 금륜을 보는 것이 싫다." 오늘 우리는 야오야오와 함께 태산을 오를 것이다.

둘째, 저자 소개 (투영)

승태산' 은 Xi 보헌의 시집과 산문집에서 뽑혔다. 작가는 야오야, 자희천, 자맹곡, 걸출한 산문가, 청대 동성파 대사이다. 방 번호로' Xi 보선선생' 으로 불리며' Xi 보선전집' 이 있습니다. 근대에 그가 편찬한' 옛 어휘편' 은 한 가족이 암송한 문장 집이다.

셋째, 고전 중국어 지식의 요점에 대해 질문하십시오.

요구 사항:

1, 설명을 추가합니다.

2. 횡선의 번역을 덧붙여 문장형의 특징을 말한다.

태산의 양, 서류의 물; 그 음조수는 동쪽으로 흐른다. 모든 양곡은 브루나이에 있고, 모든 음곡은 경제에 있다. 남북으로 나뉘었을 때, 옛 만리장성도 마찬가지였다. 최고봉, 만리장성 남쪽 15 마일.

건륭 39 년 12 월, 나는 눈보라를 타고 경성에서 출발하여 치하, 장경, 태산 서북곡을 지나 만리장성을 건넜다. 태안에 관해서는. 이것은 한 달 의 마지막 날, 행정 장관 주씨의 아들 영이 남발에서 승선했다. 45 리, 길은 모두 석두 가게로, 7 천여 급이다.

태산 남쪽에는 세 개의 계곡이 있다. 태안시 아래 일대의 산골짜기에는 이도원이 사방으로 물을 둘러싸고 있다. 나는 길을 따라 걷기 시작했고, 길은 절반도 안 갔다. 나는 중간 산등성이를 지나 서쪽 계곡을 따라 그 꼭대기에 도착했다. 옛날에는 등산을 하고, 동곡을 따라 가면 바로 천문이었다. 동곡은 옛말로 천문계라고 불리는데, 나는 도착할 수 없다. 오늘 벼랑을 지나는 것을 천문운이라고 한다. 이 길은 안개가 끼어 미끄러워서 오르기가 어렵다. 그리고 모두, Cangshan 부정적인 눈, 밝은 촛불 남쪽; 저녁에는 선샤인 성을 보고, 물은 그림과 같고, 산에는 안개가 끼었다.

오신휘, 오고, 자영이 정자에 앉아 일출을 기다리고 있다. 강풍과 눈이 얼굴을 때렸다. 정동은 자족하고 구름은 가득하다. 작은 흰 구름 속에서 수십 명이 직립하고 산도 있다. 하늘은 다른 색깔로 가득 차서 순식간에 오색찬란하게 변했다. 아침은 빨갛고 밑에는 붉은 빛이 있어 흔들린다. 아니면, 이 동해도 마찬가지죠. 일본인의 견해를 돌이켜 보면, 서봉을 볼 수 있거나, 승리를 거둘 수도 있고, 그렇지 않을 수도 있지만, 우리는 모두 발버둥치고 있다.

파빌리온 서쪽 다이 사원, 위안 6 월 사원; 황제의 궁전은 피샤원준묘의 동부에 있다. 도관석각이 당헌청 이래 옛날의 실전의 날이다. 방해가 되는 사람들은 모두 과거보다 못하다.

산이 많고 돌이 많고 흙이 적다. 석두 밝은 블랙, 더 사각형, 덜 했다. 잡나무가 적고 소나무가 많고 원석이 많아 모두 평평한 지붕이다. 얼음과 눈, 폭포, 새와 짐승 소리가 없다. 일수에는 나무가 없지만 눈은 무릎까지 온다.

넷째, 학생들에게 마인드맵을 그리도록 지도한다

(a) 마인드 맵의 간단한 실습:

현대문을 이해하는 데는 세 가지 측면이 있다. 하나는 무엇을 썼는지 (내용과 구조) 이다. 둘째, 쓰는 법 (수법); 세 번째 표현 (느낌, 감정 등). ) 는 세 가지 측면을 모두 포함할 수 있으며 점을 쓸 수 있습니다.

(2) 학생들은 마인드맵을 자유롭게 만들 수 있다 (20 분)

(3) 학생 교류, 추천 전시 (10 분)

동사 (verb 의 약어) 교사 요약

1. 이 문장 특징 요약:

우선 풍경과 유람에 대한 묘사는 시종 작가의 활동을 중심으로 전개되어 경성의' 눈 밟기' 부터' 도관각석' 까지 전개된다. 작가는 전체 과정을 질서 정연하고 차근차근 묘사하면서 동시에 적절하게 재단하여 대사가 뒤따라 일선을 관통했다.

둘째, 전체 행사의 서사는 하나의 중심, 즉 일관봉을 중심으로 전편을 관통하고 구조가 치밀하다.

셋째, 언어는 간결하고 명쾌하며, 묘사가 생동감 있고, 묘사가 매우 특징이다.

문장 (WHO) 는 시간을 경과 태산 () 을 위사로 하여 경물의 전환을 통해 층별로 경물을 묘사하고, 구조가 완전하고 엄밀하며, 언어가 간결하고, 이미지가 생생하며, 산문의 풍격을 드러낸다.

2. 생활에서 얻은 깨달음:

(1), 천하의 경이로운 광경은 종종 위험과 먼 곳에 있다. 의지도 없고, 힘도 없고, 감정도 없는 사람들은 이룰 수 없다.

(2) 비바람을 겪지 않고 어떻게 무지개를 볼 수 있습니까? 만약 네가 아름다운 느낌을 얻고 싶다면, 너는 반드시 큰 대가를 치러야 한다. 비범한 견해는 종종 험요에 있다. 의지가 없으면 도달할 수 없고, 힘이 마음에 들지 않고, 체득할 수 없다.

고등학교 국어 제 1 필수권' 승태산' 명사교설계 제 2 부 교과목적:

먼저 저자가 태산과 등반을 유람하는 노선을 분석해 보자.

둘째, 교관어는 고금의 관련어의 다른 의미를 이해한다.

셋째, 특수 문장 패턴을 이해합니다.

강의 중점 사항:

작가의 등반 노선을 이해하다.

강의 중점 사항:

우선, 특수 문장 패턴을 이해합니다.

둘째, 고대와 현대 관련 단어의 다른 의미를 이해하십시오.

교육 과정:

첫째, 검토 및 통합:

학생들에게 첫 번째 단락을 암송하고 다음 질문에 대답하도록 요청하십시오.

1. 단어의 고금의 의미: 양

단어의 유연한 사용을 이해하십시오: 서양과 동양.

3, 특수 문장 이해: 남북으로 나눌 때, 고대 만리장성도.

둘째, 새로운 수업을 가르칩니다.

학생들에게 두 번째 단락을 읽게하고 다음 질문에 답하십시오.

이 단락의 주요 내용은 무엇입니까?

명료함: 등산 과정을 묘사하고, 등산의 난점과 산꼭대기에 도착한 후 본 광경에 초점을 맞추는 것이 이 글의 중점이다. (이 단락의 글짓기 아이디어: 수도에서 태안으로 가서 유람의 시간과 계절을 지적하고 등산 과정을 쓴 다음 본 아름다운 경치를 써라. ) 을 참조하십시오

교육 관련 단어:' 천하명 천문운-구름, 말투. 지금은 일반적으로 명사, 구름으로 쓰인다. 세상은 그것을 "천문산" 이라고 부른다

태안-'에 관해서는' 는 동사이고,' 의' 와 개사' 의 조합은 오늘 다른 일을 제기하는 접속사가 아니라 도착, 도착의 뜻을 나타낸다. 태안에 도착하다.

오늘은 이번 달의 마지막 날입니다. 네, 이 날, 이 날입니다. 오늘 그것은 종종 판단어로 쓰인다. 벌써 이달 말이에요.

서곡을 따라가다-반복, 반복, 반복의 의미. 그런 다음 계곡을 따라 서쪽으로 가세요. 오늘날 흔히 볼 수 있는 의미는 왕복, 반복 등이다. 절벽 한계는 전력 한계: 임계 값, 명사입니다. 때, 블록, 동사. 길 건너편에 높은 절벽이 하나 있다. 만리장성을 가로지르는 한계-한계, 경계, 명사. 만리장성의 경계를 넘다.

건륭은 39 년 2 월 (유: 신, 동일: 중. 저는 건륭 39 년 2 월에 있습니다. ) 을 참조하십시오

그것의 수준은 7 천여 개이다. (소수, 정수 이후의 불확실한 나머지를 나타냅니다. 7,000 단계 이상)

And 둘 (and: 잠깐, 전치사. 네가 산꼭대기에 도착할 때까지 기다려라. 오늘 나는 종령과 산꼭대기를 지나갔다. 그리고: 와, 접속사. 지금 산과 산봉우리를 건너라)

세상은 천문운이라고 부른다. (구름: 말투, 불확실한 말투를 나타낸다. 세계는 천문산이라고 부른다. ) 을 참조하십시오

나는 거기에 가지 않았다. 나는 거기에 가지 않았다. ) 파빌리온 자급, 구름 전체. 정동은 아래에서 구름이 가득 찼다. ) 을 참조하십시오

타원문: 자영과 정자에 앉아 일출을 기다리고 있습니다 (주어 생략: 유. 나와 자영은 전망대에 앉아 일출을 기다렸다. ) 을 참조하십시오

창산은 하얀 눈으로 새하얗고, 촛불은 강남을 비추고 있다. 창산' 앞의 술어를 생략하다: 참조. 청산은 하얀 눈으로 뒤덮여 남방의 하늘을 비추었다. 양초: 명사는 조명에 쓰인다. ) 을 참조하십시오

셋째, 번역의 두 번째 단락:

건륭 39 년 12 월, 나는 베이징에서 출발하여 눈보라를 무릅쓰고 제강과 장청을 지나 태산 서쪽의 계곡을 지나 만리장성의 경계를 지나 태안으로 갔다. 이달 28 일, 나와 지사 주는 남쪽의 산기슭에서 기어올랐다. 전 코스는 45 리, 길에는 돌계단이 있고, 7 천여 급이 있다. 태산 남쪽에는 세 개의 계곡이 있다. 가운데 계곡이 태안시의 가장자리를 둘러싸고 흐르는데, 이것이 이도원이 말하는' 환수' 이다. 처음부터, 우리는 이 계곡을 따라 산간 지대로 들어가, 1 시 반 마일을 걷고, 중간 산등성이를 통과한 다음, 계곡을 따라 서쪽으로 가서 그것의 정상에 도달했다. 옛날에는 등산을 하고, 동부 계곡을 따라 산에 들어갔고, 천문이 길에 있었다. 동쪽의 산골짜기, 옛날에는 천문계라고 불렸는데, 우리가 도착하지 않은 곳이다. 현재 가로지르는 중간 산등성이와 산꼭대기에는 높은 절벽이 도로를 가로지르는 곳이 있는데, 사람들은 모두' 천문산' 이라고 불린다. 길에 먹구름이 잔뜩 끼었고, 얼음이 미끄러워 계단이 거의 오를 수 없었다. 내가 산꼭대기에 도착했을 때 청산은 하얀 눈으로 덮여 있었고, 눈은 남방의 하늘을 밝게 비추었다. 멀리서 성, 석양, 문수, 오롱은 한 폭의 그림 같고, 산중턱에 남아 있는 구름은 띠 같다.

넷째, 학생들에게 다음 질문에 대답하도록 요청하십시오.

(a), 등반 과정?

청: 남쪽 기슭을 오르고, (중곡) 에 들어가기 시작하고, 길이 절반도 안 되어 중등골을 지나 서곡을 따라 정상에 도달할 수 있어요. 코멘트: 19 글자로 등산의 전 과정을 적는다. ) 을 참조하십시오

(2) 길을 따라 산꼭대기까지 올라간 후 어떤 풍경을 보았습니까?

맑음: 산꼭대기에서 나는 눈 덮인 청산을 보았고, 눈은 남방의 하늘을 비추고 있었다. 석양이 반짝이는 흉벽을 바라보니 문수와 요요는 한 폭의 산수화와 같고, 안개는 한 폭의 띠처럼 산중턱에 맴돈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

요약: 이 부분은 3 층으로 나눌 수 있습니다: 우선, 스정에서 태안까지의 여정을 쓰십시오. 둘째, 태산 남쪽 기슭에서 산꼭대기까지 노선을 써요. 셋째, 태산의 정상에 올라 태산남의 풍경을 멀리 바라보다. 길이 멀고, 등산이 어렵고, 풍경이 아름답다.

다섯; 숙제 디자인: 텍스트에 익숙 함

여섯째, 칠판 디자인:

우선 사정에서 태안까지의 여정을 써요. 길은 멀고, 등산은 어렵고, 풍경은 아름답다.

둘째, 태산 남쪽 기슭에서 산꼭대기까지 노선을 써요.

셋째, 태산의 정상에 올라 태산남의 풍경을 내려다본다.

고등학교 국어 제 1 필수권' 승태산' 명사교수 설계 제 3 부 1 부, 설계 목적:

1. 학생들의 현대 생활의식을 배양하다.

2. 학생의 자율 학습 능력을 배양하다.

3. 학생과 고대 문학 작품 사이의 거리를 줄입니다.

둘째, 교수 아이디어

본문에 근거하여 교수 내용을 재편성하다. 가이드로서, 관광객에게 태산을 소개하고, 관광객을 위한 도보 노선을 설계하고, 여행과 일상생활을 준비하고, 중점 경관을 소개해 주세요.

셋째, 교육 과정

(a) 리더십은 흥분한다:

우리 모두는 여행한 경험이 있고, 풍경은 아름답지만, 늘' 꽃이 점점 매력적으로 변해가고 있다' 는 느낌이 든다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 인문풍광이 풍부하고 찬란하지만, 우리는' 보산에 있다, 보물을 모른다' 는 아쉬움이 있다. 이때 우리는 가이드를 생각했다. 가이드는 우리를 미묘한 본질을 탐구하도록 인도할 수 있습니다. 우리가 조상을 찾아 문화의 정수를 얻도록 지도할 수 있다. 가이드의 역할은' 안내' 에 있다. "승태산" 을 다 보고 나면 가이드가 되어 태산의 산수와 문화의 아름다움을 깨닫게 해 주세요.

(b) 광고 자극

본문의 제 1 항과 관련 자료를 참고하여 태산을 소개하는 글을 쓰고 태산을 위한 광고를 만들어 관광객의 흥미를 불러일으킨다.

예 (멀티미디어 코스웨어 데모):

태산 () 은 고대에 대산 () 이라 불렸는데, 일명 대종 () 이라고도 한다. 산둥 중부에 위치하여 총 면적이 426 제곱 킬로미터이다. 주봉 옥황정 해발 1532. 8 미터. 태산의 북쪽과 남쪽에 큰 강이 하나 있다. 남쪽으로 가면 문수 서류가 있다. 북쪽에는 절수물이 동쪽으로 흐른다. 남북수역의 경계선은 춘추전국시대 일제가 만리장성을 건설한 유적지이다. 태산의 최고점은 손관봉이다.

태산은 기세가 웅장하고, 기세가 웅장하며, 우뚝 솟은 기세가 있어, 태양을 하늘에 떠받들고, 예로부터' 오악독존' 이라는 명성을 가지고 있다. 태산의 자연 경관은 세계에서 유일무이하다. 떠오르는 태양, 저녁노을, 황하의 옥대, 구름바다의 옥판은 태산 사절이라고 불린다. 태산은 역대 황제의 숭앙을 받고 그것을 영원한 안정의 상징으로 여겼다. 태산은 역대 학자들의 칭찬을 받았고, 산에는 수천수만의 석각이 있다. 태산은 중국 문화와 예술의 보고이다.

두보는 한 편의 시를 가지고 있다. "산꼭대기에 올라가 한 번 들여다보면, 다른 산들은 모두 부족함을 알 수 있다." , 그는 태산의 정상에 올랐다. 그는 태산의 진면목을 알고 무한한 경치를 감상할 수 있다.

(3) 라인 디자인

본문 2 항에 따르면 관광객들이 남쪽에서 산을 오르고 등산 노선을 설계하게 한다.

1, 종고 등산:

태안시-중곡-종령-서구-정산 (45 마일)

동부 계곡을 오르십시오:

태안시-동곡-천문

(d) 여행 준비

본문에 따르면 관광객을 위해 겨울 2 일 여행을 한 번 안배하다.

첫날: 태안 시내에서 출발해서 남천문으로 등산하고 태산 노을을 보고 산꼭대기에 입주합니다.

다음 날: 금요일, 일어나 일관각에서 태산 일출을 본다. 오전에 나는 대묘와 원준사와 고궁을 참관했다. 오후에 돌아오는 길에 도로 속의 석조와 태산송을 보았다.

(5) 주요 조경 소개

본문 내용에 따라 관광객들에게 태산의 주요 경관을 소개하다. 시적인 해설을 구하여 관광객들을 도취시키고 관광객들이 돌아오는 것을 잊게 하다.

1, 창산 음설도 (태산 일몰사진)

야오 鼐 는 설명했다:

창산은 눈이 지고, 밝은 촛불은 남이다. 저녁에는 선샤인 성을 보고, 물은 그림과 같고, 산에는 안개가 끼었다.

학생들에게 현대 산문의 언어로 이 경이로움을 묘사할 것을 요구하다.

참고 텍스트 (멀티미디어 코스웨어 데모):

산꼭대기까지 올라가서 멀리 바라보니, 온 산이 하얗게 덮여 있고, 창망하고 거룩하다. 가을의 나뭇가지에 은줄이 가득 걸려 옥석으로 만들어졌다. 산의 연속성은 눈의 기세를 증가시키고, 눈의 하백은 산의 밝기를 증가시킨다. 설광이 남서쪽의 하늘로 굴절되어 황혼에 밝기를 더했다. 저녁노을이 산봉우리를 비추며 눈에 옅은 붉은 베일을 씌웠다. 붉은 화장이 하얗게 싸여 요염하고 매혹적이다. 반산의 구름이 산들을 휘감고 있는데, 마치 가루가 된 여자가 춤을 추고 있는 것 같다. 산수, 눈, 안개가 한데 어우러져 햇빛과 흉벽이 서로 얽혀 웅장한 산수화를 이루었다.

태산 일출지도

야오 鼐 는 설명했다:

정자의 동쪽은 온통 구름이고, 구름에는 수십 명이 서 있고, 산도 거기에 있다. 하늘과 구름의 색깔이 달라 순식간에 오색으로 변했다. 아침은 댄처럼 붉고, 붉은 빛이 흔들리거나, 이 동해도 있다. 일본인의 견해를 돌이켜 보면, 서봉을 볼 수 있거나, 승리를 거둘 수도 있고, 그렇지 않을 수도 있지만, 우리는 모두 발버둥치고 있다.

학생들에게 현대 산문어로 일출의 경이로움을 묘사할 것을 요구하다.

참고 텍스트 (멀티미디어 코스웨어 데모):

겨울의 새벽에 하늘은 물고기 배처럼 하얗다. 한 무리의 사람들이 맨손으로 태양관봉에 올랐고, 발밑은 구름이 길었고, 귓가에 송도가 간간이 터졌다. 전망대 위에 앉아, 그들은 마치 구름 위를 거닐고 있는 것 같았다. 먼 산은 안개 속에서 어렴풋이 나타나 신기루처럼, 가까운 산봉우리는 구름에서 출몰하며 도박처럼 출몰한다. 동방에 초점을 맞추자, 색색의 선이 해천 사이에 나타났다. 순식간에 색색의 실이 범위를 넓혀 화려한 리본으로 변했다. 리본이 천천히 홍해로 뻗어 붉은 빛이 용솟음치며 흔들리고 있다. 태양은 무거운 짐을 지고 해수면에서 천천히 떠오르는 것 같다. 순식간에, 이 진홍색은 눈부신 빛을 발하고, 구름은 붉게 물들고, 설봉은 붉게 물들고, 일관봉의 관광객들은 붉은 조양 속에서 목욕한다.

(6) 손님 (숙제):

오늘날 문명 관광을 제창하고 있습니다. "당신의 발자국만 남깁니다. 너의 기억을 제외하고는 아무것도 가져가지 마라. "태산에 작별하다. 어떤 추억이 최고인가요? 태산에 오르다' 를 외우면 태산의 아름다운 풍경과 찬란한 문화가 영원히 너의 마음속에 남을 것이다.

넷째, 창조적인 묘사

1, 교재 최적화

고대 중국어의 가르침은 가장 금기시되고, 중점은 왕왕 물에 잠기는 경향이 있다. 가이드로 교재를 처리하면, 중점도 부각시킬 수 있을 뿐만 아니라, 정확한 맥박도 잡을 수 있다. 예를 들어, 학생들이 태산 광고를 올리게 하는 것은 사실 학생들이 본문의 첫 단락을 소통시키도록 하는 동시에, 동시에 학생들이 모든 방향에서 정보를 얻고 독학 능력을 키울 수 있게 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독학, 독학, 독학, 독학) 본문의 두 번째 단락은 비교적 복잡하여, 학생들이 등산로를 설계하고, 앞장서서 전체 단락을 걷고, 수업 후에 관련 연습을 완성하게 한다. 중점 경관을 소개하는 것은 사실 본문을 배우는 두세 단락인데, 이것이 전문의 정수이다.

2. 롤 플레잉

학습 심리학에서 좋은 교육 방법 중 하나는 역할 놀이, 즉 학생이 다른 사람의 역할을 모방하도록 하는 것이다. 실험에 따르면 롤 플레잉에 드는 노력이 커질수록 태도를 바꾸는 효과가 좋아질수록 학습 효과가 높아진다. 학생들이 교실에 앉아 있는데, 그들은 수동적인 배역에 싫증이 났다. 학생들을 가이드로 삼아 어려운 고문학습과 생동감 있는 가이드 업무를 결합하면 공부가 가볍고 생동감 있는 상황에 놓이게 할 뿐만 아니라, 학생들에게 새로운 인생 경험을 더할 수 있다.

3, 독서와 글쓰기의 결합

태산 광고를 등재하고 현대 산문어로 태산 경관을 소개하는 것은 단순한 고문 번역이 아니라 문학 묘사를 동원하는 수단만이 시적인 그림을 소개할 수 있다. 나는 고문 한 편을 읽고 몇 편의 장면을 썼다.