중학교 1학기 복습자료

하나: 단어의 발음과 모양

미친(chī) 샹음(yūn) 비밀(mì) 응축(níng) 성(chéng) 유혹(yòu) 혼란(huò) 시끄러운( xuān) ) 등(téng) 순간(shùn) 순간(jiān) 훈련(xùn) 계(jiè) 우회(yū) 회(huí) 응축(níng) 비전(shì) 모금(chuò) 울음(qì) 받음(nà ) 한(han) 가늘다(shòu) 뼈(gū) 울퉁불퉁(lin) 勋(xún) 머리(tóu) 어지러움(yūn) 눈(mù) 어지러움(xuàn) 작은(xiō) 심장(xīn) 날개(yì) 날개 (yì) 영(líng) 가을(luò) 중단(duàn) 계속(xù) 닫기(shōu) 수렴(liūn) 넓게(kuān) 용서(shù) 겸손(bēi) 미시(wēi) 꼼꼼함(gū) 터짐(beng) ) 튀다(jiàn) 복잡함(fán) 밀집(mì) 서 있음(zhù) 서 있음(lì) 伶(líng) 딩(dīng) 참음(rěn) jun(jùn) 아님(bù) 금지됨(jīn) 배고프다(jī) 차갑다 (hán) ) 고치다 (zhuì) 리안 (lián) 완고한 (jué) 강하다 (jiàng) 씻다 (xī) 씻다 (zhuó) 설리 (diàn) 더러운 (wū) 피켓 (pá) 도둑질 (qiè) 저주 (zū) 저주 ( zhòu) Lu(lù) 鲁(lù) 끝(zhōng) 출생(shēng) Jue(jué) 장소(chū) 만나다(féng) 출생(shēng) 탐욕(tān) 탐욕(lán) 가을(duò) 가을(luò) 점(diòn) ) 주(zhuì) 란(rūn) 란(rūn) 단단함(kū) 보(áo) 영(chú) 모양(xíng) 풍(fēng) 숴(shuò) 피곤함(léi) 피곤함(léi) 심 (chén)dian(diàn) 丁(diàn) 繁(fán) 끈(xián) 긴급(jí) 관(guūn) 링(líng) 긴(lóng) 진드기(tī) 통과(tòu) 많은(duō) 자세(zī) ) 많은(duō)cai(cai) 아님(bù) 할 수 있음(kě) 갈기(mó) 끄기(miè) 끝없는 뒷맛(qióng) 금(jīn) 지하실(jiào) 다진 것(mūn) 끄기(miè) 지혜(huì) 마음(xīn) 놀이(xī) 놀이(xì) 바람(fēng) 운(yùn) 여가(xián) 적합한(shì) 기부(bīng) 보고(gào) 불행(è) 행운(yùn) 싱(xing) 구함( Qǐ) Luo (Luò)는 어려움 (Nán) Carefree (wúyōuwúlǜ) 편안하고 행복한 (Xīnkuàngshényí) Cloudy and Sunny (yīnqíngyuánquē) Heartbroken (Xintòngrúgē) Danger (XinxiNgdiéshī) Ental (Duōch Óushàngǎn) 자연 재해 및 인재(tiānzāirénhuò) 갑자기(tūrúqílái) 외국(yìguótāxiāng) 막대기(zhí) 쓰다(zhù) 채찍(biān) 정책(cè) 번영(shèng) 이름(míng) 보답(bào) 보상(chóu) 사치( shē) 희망(wàng) 파괴(róu) 파괴(lìn) 오(hē) 비난(zé) 억울함(ào) vex(nō) 싱크(chén) 취함(zuì) 매혹(mí) 취함(zuì) 갑자기 죽다(cùránchángshì) ) 깨끗한 양심을 가지다 (wènxīnwúkuì) lang(lūng) run(rùn) 양조(yùn) 양조(niáng) 팔다(mài) 만들다(nòng) 완(wūn) 돌다(zhuòn) 嘹(l

iáo) 밝음(liàng) 노란색(huáng) 후광(yùn) 건조(hōng) 유지(tuō) 어린 잎이 번성함(fánhuānènyè) 친구를 초대함(hūpéngyūjīnbàn) 힘내라(dūusūjīngshén) 가지가 피어나다(huāzhīzhāozhēn) 고정(xiāng) 상감 ( qiàn ) 소리 ( xiång ) 맑음 ( qíng ) 근육 ( jī ) 피부 ( fū ) 녹 ( lū ) 핑 ( píng ) 물 ( shuī ) 목욕 ( zao ) 저장 ( zhù ) 저장 ( xù ) 맑음 ( chéng ) 맑음 ( qīng ) ) 공(kōng) 정신(líng) 대(dài) 색(sè) 저장(zhù) 가득(muhn) 기어(pú) 기어(fú) 파운드(pàng) 礴(bó) 澹(dàn) 澹(dàn) 芊芊丝풀(qiānqiānxìcao) 청비만오(qīngfēimànwū) 춘화기우시(xiánqíngyìzhì) 따기(tiāo) 따기(zhe) 따기(tiāo) 싸움(dòu) 정(zheng) 정(zheng) 유(yōu) 계곡( gò ) 지방(féi) 거대 (shuò) 보금자리(qī) 숨(xī) 돌아오다(guī) 늪(bó) 랴오(liáo) 넓은(kuò) 건조(kū) 건조(hé) 맑음(qīng) 洌(liè) 꿈(mèng) 잠(mèi) ) 竦(sūng) 서(zhì) 해골(hái) 뼈(gū) 숨어(qián) 줄(háng) 감싸다(guuh) 숨기다(cáng) 양파(cōng) 菏(lóng) 한적(yōu) ) 雅(yū) 해가 마르고 돌이 썩음(hūkūshílàn) 해가 바뀌고 별이 움직인다(rìzhuånxīngyí) 봉우리(fēng) 범위(luán) 예감(yù) 표시(zhào) 빛(qīng) 잉여(yíng) 균등(yún) 무게(chēn) 무너짐(bēng) 무너짐(tā) 미(mí) 확산(màn) 기호(zhēng) 징조(zhào) 한 순간(yíshàjiān) 천 가지 몸짓(zītàiwànqiān) 한 순간(qūng) 새겨짐(kè) 음소거(yīn) 음소거( yū) 조용 (jìng) 谧(mì) 상추(wō) 苣(jù) 剉(sù) 襄(xiāng) 红(hóng) beak(huì) 관찰(guān) 측정(cè) 바다(hòi) 도메인(yù) 순조롭게(chàng) 말하다(tán) 똑바로 서다(ángshūutīnglì) 외로운 배(yīyègūzhōu) 멀리서(yáoyáozàiwàng) 丫(yā) 戈(chā) 고독(jì) 쓸쓸하다(mò) 초췌하다(qiáo) 초췌하다(cuì) 엄숙하다 (sù) 죽이기(shā) jue(jué) 작별 인사(bié) dang(dàng) 파문(yàng) 싫어함(xián) 사악함(wù) ke(kě) 비열함(bī) 겁에 질림(jīng) 당황(huáng) se(sè) ) 위축(suō) 남용(nuè) 죽이기(shā) 문득 깨달음(huōngrándàwù) 애쓰며 혼자(kūxīngūyì) 이길(pēng) 이길(pēng) 해체(chāi) 흩뜨리다(sàn) 물 반짝이는(shuībōlínlin) 숨기(nì) 웃다( xiào) hàn)萏(dàn) 敧(qī) 비뚤어짐(xié) 기도(dō) 보고(gào) 및(bìng) 작은 꽃자루(dì) 꽃(huā) 루이(ruì) 친절(cí) 연민(lián) 그늘( yīn) 표지( bì) 화(huá) 지(jī) 유(yù) 쳉(chěng) 상(상) 그랜트(cì) 쥐(jué) 시(shì) 쉬안(xu)

àn) 요(yào) 바른(tuō) 당(dāng) 현재(縣) 보고(bào) 위엄(bì) 아래(xià) 경(jīng) 지(zhì) 머리(tóu) 직함(xián) 끔찍함(hài) 사람(rén) 듣다(tīng) 듣다(wén) 따르다(suí) 소리(shēng) 붙임(fù) 및(hè) 缥(piāo) 缈(miåo) 새장(lóng) 덮개(zhào) 여성(nū) 娲( 와) 망(mång) 망(mång) 개암(zhēn) 개암(zhēn) 성(chéng) 체(chè) 면(mián) 염(yán) 신(shén) 통(tōng) 광(guang) 다(dà) ( qiàng)跄

둘째: 문장 모방.

1. 이상은 불꽃을 끄는 돌이고, 이상은 꺼진 등불을 밝히는 불이며, 이상은 밤에 길을 밝히는 등불이다. 새벽으로 인도하는 길.

2. 레이자오와의 치열한 전투 끝에 무지개가 나타난다.

3. 봄의 색은 푸른 파도처럼, 어린 잎처럼, 희망 가득한 차가운 녹색입니다.

여름의 색은 밀짚처럼 황금빛 노란색입니다. , 풍작의 희망을 상징합니다

가을의 색은 지는 해처럼, 붉은 단풍처럼, 겨울의 끝을 알리는 색입니다. 죽은 회색은 초목처럼, 진흙처럼 옛 삶의 끝을 알립니다.

셋: 시의 직접 구술

1. "바다를 바라보다" - 조조(삼국)가 바다를 보기 위해 동쪽의 ___돌 위에 섰다. 물은 어디에 ___ ___, 산과 섬은 어디에 ___ ___. 숲에는 나무가 무성하고 풀도 무성합니다. 가을 바람이 ___ ___, 홍수 파도가 밀려옵니다. 해와 달의 여행이 거기서 나오고, 빛나는 별들이 거기서 나온다. 다행스럽게도 노래조차도 자신의 열망을 칭찬합니다.

2. 자북산 기슭 - 왕완(당나라), 손님 길은 푸른 산 밖이고 배는 푸른 물 앞에 있다. 조수는 잔잔하고 제방은 넓으며 바람은 불고 돛은 늘어져 있다. 태양은 ___ 바다 위에 남아 있다

밤이 되면 강춘은 구년에 들어간다. 고향 편지는 어디서 구할 수 있나요? ___ ___ ___ ___로 돌아갑니다.

3. 전당호로의 봄 여행 - 백거이(당나라) 구산사 북쪽, 지아정 서쪽, 수면은 처음에는 평평하고 구름은 ___ 낮습니다. ___ 나무를 두고 초기 ___ 싸움이 몇 차례 있었습니다.

그의 집은 새로 ___ 봄 진흙입니다. 란화 ___ ___ 매력적인 눈, 아사쿠사의 재능 말발굽. 내가 가장 좋아하는 호수는 녹색과 그늘진 하얀 모래 제방이 있는 호수 동쪽입니다.

4. 하늘이 맑고 모래가 맑다 - 가을 생각 - 마지원(원나라)이 시들고 ___, 오래된 나무가 흐릿하고 ___, 작은 다리와 흐르는 물, 사람들의 집, 서풍 그리고 고대 도로의 얇은 말들. ___ 양

___은 쓰러지고, 마음이 상한 사람들은 하늘에 있습니다 ___.

5. 거북이는 장수하지만 - 조조(삼국지), 거북이는 장수하지만 아직 시간이 있습니다. ___뱀은 안개를 타고 재가 된다. Old ___ Fu ___, 수천 마일에 대한 야망

. 순교자 ___ 년, 야망은 ___이 아닙니다. 이익과 감소의 기간은 천국에만 있는 것이 아니라, 행복을 키우는 축복은 영생으로 이어질 수 있습니다. 다행스럽게도 노래조차도 자신의 열망을 칭찬합니다.

6. 오랜 친구의 마을을 지나다 - 맹호연(당나라)의 오랜 친구 ___닭___이 나를 천의 집에 초대했습니다. 푸른 나무들이 마을과 접해 있고 푸른 언덕이 ___ 바깥쪽으로 기울어져 있습니다.

___ 얼굴 정원을 열고 와인을 마시며 뽕나무와 대마에 대한 이야기를 나눠보세요. Double Ninth Festival에는 ___ 국화가 있습니다.

7. 포산사 뒤의 선사 - 장견(당나라)이 이른 아침 고대사에 들어가고, 높은 숲에 첫 해가 빛났다. 구불구불한 길은 한적한 곳으로 이어지며, 그곳의 ___ 방은 꽃과 나무로 깊습니다. 산

빛은 새의 본성을 반영하고, 빈 연못은 인간의 마음의 본성을 반영합니다. 수천명의 사람들이 ___이 수도 ___하지만 나는 여전히 ___ 소리를 가지고 있습니다.

8. 왕창령이 왼쪽으로 이동하고 용표가 멀리서 이런 메시지를 보냈다는 소식을 들었습니다. 이백은 꽃이 지고 아이들은 모두 ___울고 있다고 ___용표는 말했습니다. 5개 흐름을 통과했습니다. 슬픈 마음도 밝은 달도 바람 따라 서쪽으로 밤이 닿을 때까지.

9. 밤비를 북으로 보내다 - 리상인(당나라) 왕이 귀국일을 묻자 가을 연못에 바산의 초수가 솟아 오른다. ,

.

9. "왕창령이 왼쪽으로 갔다고 하고 용표가 멀리서 이 메시지를 보냈다고 들었습니다"에서 친구에 대한 시인의 그리움을 의인화하여 표현한 문장은

, .

10. 리상인(Li Shangyin)의 시 '밤비가 북으로 보내진다(Night Rain Sends to North)'는 시인과 친척들이 서로를 그리워하는 마음을 표현한 시입니다.

문장은 다음과 같습니다. , . 친척을 만나고 싶은 시인의 소망을 표현한 시는 , 이다.

11. 『환희사』에서 시를 사용한 이 시는 오늘날의 감상에 초점을 맞추고 있으며, 유명한 대사는 다음과 같다.

.

12. Du Mu의 "Park at Qinhuai": 물 위의 혼란스럽고 차가운 밤 풍경을 표현하는 문장은

입니다. 시인의 고민의식을 표현하고 관료들의 사치스러운 삶을 반영한 시는

, .

13. 『책과 감정을 보다』에서 새로운 영역에 도달하기 위해서는 새로운 지식의 지속적인 학습이 필요하다는 비유는

이다.

다섯: 한문의 핵심 단어.

1. Zhi: 그러므로 물체 외부에 뭔가가 있습니다. 바로 구조적 입자, '적'입니다. 2. To: Xu 연기를 내뿜다: 전치사, "사용하다".

위를 올려다보세요. 대명사 '그것'은 여름 모기를 가리킨다. 풀 덩어리를 숲으로 사용: 전치사, "유지하다"

마음의 방향은 천 또는 백일 수 있습니다. 주어와 술어 구조 사이에 사용되며 취소는 교사가 될 수 있습니다: 전치사, " 의지하다".

문장의 독립성은 번역되지 않습니다. 수만 가지: 전치사, "사용".

차에서 내려 이끌어라: 대명사 그(위안팡을 가리킨다) 그가 절름발이이기 때문이다: 모두가 그를 매단다: 대명사 그(위안팡을 가리킨다) 말을 잃은 사람) 당신은 교사가 될 수 있습니다: 전치사, 의지하다, 의지하다.

이웃의 아버지도 “구조입자”라고 말했다. 자비는 사람의 의무입니다: 전치사, "bar".

3. 그리고: 갑자기 산을 뿌리 뽑고 나무를 쓰러뜨리는 거대한 일이 일어납니다. 그것은 변형이지만 번역할 수 없습니다.

해질녘이 되면 과일이 상하고 부를 잃게 됩니다: 테이블 수정. 강한 사람이 끈을 이끌고 싸우게 됩니다.

혀를 펴고 두 마리의 곤충을 모두 삼키는 것 : Shun Cheng을 의미하며 "Jiu"로 번역 될 수 있습니다 : Shun Cheng을 나타냅니다.

배우고 연습하세요: 연속을 나타내는 접속사, "then"으로 번역됩니다. 약속으로 떠나자: 접속사, 상속을 나타냅니다.

알아도 놀라지 않는 사람들: 전환점을 가리키는 접속사, 'que'로 번역된다. 그리고 이웃을 의심하는 아버지: 전환점을 의미합니다. "하지만"

앞으로의 길은 멀고 험난합니다. 결합은 병치를 의미하며 "그리고"로 번역됩니다.

4. 란: 갑자기 엄청난 일이 생겼습니다. 형용사 어미는 "~의 모습"으로 번역됩니다. 물론이죠, Crane: 부사 결말, 번역되지 않음.

갑자기 강한 바람이 불고 먼지와 가스가 곳곳에 널려 있었다. 형용사의 접미사는 '~의 모습'으로 해석된다.

그러나 그들은 몇 년 동안 서로를 보지 못했습니다. 그러나, 그러나, 전환점을 나타내는 접속사.

5. 웨이: 혀를 내뱉고 두 마리의 벌레를 모두 삼킨다: "존재"로 번역됨 6. 치: 몸에 쪼그리고 앉다: 대명사, "하나의 것"으로 번역됨

Zhizhi로 알아두세요: "예"로 번역됩니다. 그 질감을 주의 깊게 관찰해야 합니다. 즉, "its"로 번역되는 대명사입니다.

Xiang Wei는 강하다: "때문에"로 번역됩니다. Qishuhu: 부사, "아마도, 아마도"로 번역됨.

풀숲을 숲으로 활용하다: '당'으로 번역됩니다. 그의 아들은 다음과 같이 말했습니다: 대명사, 그의

남에게 불성실함: "for"로 번역됨, 이는 그의 부를 크게 망쳤습니다: 입자, 번역되지 않음.

이것이 어찌 축복이 아닐 수 있겠습니까? : '네'라고 번역하고 수염을 접는다: 대명사 '그의'는 '타는 걸 잘하는' 아들을 가리킨다.

7. 바라보다: 파란 구름과 하얀 것을 보라. 학. 보기: 장면

8. 따라서: 옛날은 사물 밖의 사물에 관심이 있습니다. 따라서 오래된 것을 복습하고 새로운 것을 배우십시오. 형용사는 "오래된 지식"이라는 명사로 사용됩니다.

그래서 '유령시장'이라고도 불린다.

: 그래서 이것은 단지 절름발이 때문입니다: 이유, 이유.

9. 옌: 세 사람이 함께 걸을 땐 분명 선생님이 계실 거예요. 얀: '지안'이라는 단어는 '위'가 전치사이고 '지'라는 뜻이에요. "는 사람들 사이에서 "함께 여행하는 이 사람들"을 가리키는 대명사이다.

10. Shi: 그러므로 사물 외에도 흥미로운 것들이 종종 있습니다. Yuan Fang은 그 당시 7살이었습니다. 그 당시 그는 그것에 익숙했습니다.

11. 부자: 송나라에는 부자가 있었습니다: 형용사, 부자 가족, 부자 말: 동사, 많았습니다, 부자

12. 그들의 부: 말을 잃고 이유 없이 죽었습니다. 야만인에게 들어가세요: 도망가세요

13. 리드: 차에서 내려 리드하세요: 라틴의 강한 남자가 끈을 이끌고 싸웁니다. 당겨 빼내세요.

14. 숫자: 수십 개의 궁전 참조: 불확실한 숫자를 나타냅니다. 레이어별 인덱스: 포인트, 계산.

15. 연설 부분의 억양:

채찍: 다른 안뜰에서 몰아내기 위한 수십 개의 채찍. 명사는 동사로 사용되며 "채찍으로 때리기, 채찍질하기"로 번역됩니다.

그래서: 과거를 검토하고 새로운 것을 배우십시오: 형용사는 "오래된 지식"이라는 명사로 사용됩니다. 새로운: 과거를 검토하고 새로운 것을 배우십시오: 형용사는 "새로운 지식"이라는 명사로 사용됩니다. "

인(仁): 인(仁)은 스스로 책임을 진다. 명사는 '인(仁)'이라는 이상을 실현하기 위해 동사로 사용된다.

낮음: 시간이 지남에 따라 건물은 점차 낮아져 꼭대기가 보이지 않습니다. 형용사는 "낮추다"라는 동사로 사용됩니다. 비: 비가 내린다, 벽이 무너진다: 명사 동사: 비

near: 요새에 가까운 사람: 형용사 동사, 닫다, 닫다. 푸: The family is rich and have a good Horse: 형용사는 동사로 사용되며, There are much, rich입니다.

좋은: 좋은 기술을 가진 사람: 동사로서의 형용사, good at, good at. 좋은 것을 선택하고 따르십시오: 강점, 좋은 장소.

지혜: 그의 가족은 매우 현명합니다. 그의 아들: 형용사의 의도적 사용법: Think...smart.

16. Tongqiazi

아이템이 강하다: "Qiang"은 "Zhou"와 연결되어 뻣뻣하다. 말할 것도 없이, "Shuo"는 행복하고 행복한 "Yue"와 연결되어 있습니다.

여성을 가르치는 사람들은 이것을 알고 있습니다. "딸"은 "루"를 이해합니다. Zhiye입니다. "Zhi"는 지혜인 "Zhi"와 연결됩니다.

모든 것은 아무것도 아니다. '无'은 '无'과 연결되어 있고, 아무것도 없다. Cai는 별과 같습니다. "cai"는 "tong"이고

Zunjun은 거기에 없습니다. "not"은 "tong"으로 의심을 표현합니다.

17. 핵심 단어

사립은 공중에서 춤추는 두루미와 같습니다. 사립은 마음 속에 있습니다. 모방하다: 비교하다. 유: 네.

쉬가 연기를 뿜어낸다: 천천히. Gai Yi는 두꺼비입니다. 알고 보니. Fang Zushen: 맞습니다.

플랫폼에 맞추려면: let. 주의 깊게 살펴보세요. 집중하세요. 사람들은 모르지만 놀라지 않습니다. 이해하십시오. 화가 났어요. 화가 났어요.

생각하면서 공부하면 혼란이 옵니다. 생각하지 않고 배우는 것은 위험합니다. 해롭습니다. 이것이 지식이다. 이것, 이것이다.

좋은 것을 선택하고 따르세요. 학자들은 야망이 있어야 합니다. 즉, 넓은 마음과 확고한 의지를 가지고 있어야 합니다.

우에: 곧, 얼마 안 가죠. 위험한 건물: 높은 건물. Shuicheng: 서둘러 오고 가는 것을 묘사합니다.

의존하거나 확립하는 사람: 어떤 사람들. 기대세요. 다른 모양: 다른 모양. Er: 곧, 잠시도 아니고요.

신란: 행복해요. 공기 중에 소금을 뿌리는 것의 차이를 상상할 수 있습니다. 소금을 뿌리는 것입니다. 대략, 거의. 유사.

바람에 흩날리는 캣킨스 같은 게 아니라 비교하는 게 더 나을 것 같아요. Chen Taiqiu와 그의 친구 Qixing: 합의. Taiqiu Shego: 버리세요.

인휴먼: 그는 정말 인간이 아니다! . 약속에 따라 떠나다: 떠나다: 떠나다, 포기하다. 가다: 떠나다. (날 내버려둬요.)

준준 : 남의 아버지를 존경하는 호칭. 지아준: 남을 아버지라 부르는 겸손한 사람.

Yuan Fang은 처음에는 이를 무시했습니다. 뒤를 돌아보세요. 현명한 사람은 그의 이웃을 의심했습니다. 그는... 영리하다고 생각했습니다. 모두가 걸어 놓습니다. 모두. 그의 불행에 대해 위로를 표합니다.

수개월 거주 : 합격. 허준: 왜요?

여섯: 시 감상

1. "자북산 아래": 5자 시입니다. 시 전체는 시인이 배가 북곡산 기슭에 정차했을 때 본 장강 이남의 늦겨울 풍경과 감정을 묘사하고 있다.

첫 번째 대련은 장강 남쪽으로 여행하는 동안 본 아름다운 풍경, 즉 광활한 강물과 희미한 녹색 산을 묘사합니다.

이 커플은 초봄의 강과 호수의 독특한 풍경을 포착합니다. "플랫", "쿠오", "젱", "쉬안" 네 글자가 정확하고 생생하게 표현된 결과입니다. 강물은 더 넓어지고, '정'은 '부드러운 바람'과 '부드러운 흐름'을 의미하므로 솟아오르는 강물과 거센 파도, 그리고 순조로운 항해.

목 커플은 새벽이 다가오면 강물에서 붉은 태양이 나온다고 적고 있지만, 이미 겨울의 끝자락이지만 붉은 태양은 주변 풍경에 생기를 불어넣는다. "셩(Sheng)"과 "엔터(Enter)"는 양쯔강 남쪽의 이른 봄의 특징을 강조합니다. 이 대련의 아름다움은 매혹적인 풍경을 묘사할 뿐만 아니라 새로운 것이 탄생한다는 삶의 철학이 풍부하다는 것입니다. 오래된 것에서 새로운 것을 잉태하고 긍정적이고 낙관적이며 고양되는 정신을 보여줍니다.

마지막 대련은 기러기가 새해가 다가오고 있다고 생각하며 북쪽으로 돌아가는 것을 보고 이제 낯선 땅에 있게 되면서 자연스럽게 시인에게 약간의 향수병을 불러일으킨다는 내용을 적고 있습니다.

시 전체의 풍경이 생생하고 생생하며 예술적 개념이 넓고 서정성이 자연 스럽습니다.

2. "전당호의 봄기행": 7자 시입니다. 시 전체는 이른 봄 서호의 아름다운 풍경을 묘사함으로써, 이른 봄 서호의 웅장한 풍경에 대한 시인의 지극히 즐거운 기분을 표현하고 있다.

첫 번째 대련은 시인이 고산사와 가공루 서쪽을 지날 때 본 먼 풍경과 하늘과 물의 색깔을 묘사하고 있다. "Chu Ping"은 샘물이 처음 솟아오르는 것을 묘사하고 호수 제방과 수평을 이루고 있으며, "Cloud Feet Low"는 멀리 보이는 흰 구름이 호수 물과 연결되어 있는 것처럼 묘사하여 개방적이고 밝은 모습을 묘사합니다. 봄 그림.

턱 커플은 잉옌의 활동에 대해 글을 쓴다. 명금은 봄의 노래자이고, 제비는 봄의 전령사로, 이들의 모습은 사람들에게 이른 봄의 활력을 불러일으킨다. 작가는 이른 봄의 생각을 포착하고 서호의 이른 봄 풍경을 볼 때 느끼는 큰 기쁨을 독특한 장면으로 표현합니다.

목 커플렛은 클로즈업 된 모습을 묘사하고 있으며 곳곳에 피어있는 형형색색의 들꽃이 눈부시게 빛나고, 새로 자란 봄 풀이 말 발굽을 막 덮었습니다.

마지막 대행에서는 시인이 호수 동쪽 백사장의 그늘이 드리워진 푸른 미루나무 그늘에 취해 떠나는 것을 잊을 수 없었다고 적고 있다.

시 전체의 풍경은 먼 곳에서 가까운 곳으로 명확하게 층층이 쌓여 있으며 움직임과 고요함을 결합하고 장면을 혼합합니다.

3. "옛 친구 마을을 지나며": 5자 시입니다. 전체 시에는 친구들과 함께 모이는 삶의 풍경과 산골의 아름다운 풍경이 묘사되어 있으며, 친구들 간의 소박한 우정과 시골 풍경에 대한 시인의 사랑이 표현되어 있다.

처음 두 문장은 식사를 준비하고 시인을 집으로 초대한 오랜 친구를 묘사합니다. 친구들의 따뜻한 환대에 대한 글을 통해 그들 사이의 진정한 우정을 보여줍니다.

푸른 나무와 푸른 산으로 둘러싸인 작은 마을의 아름다운 풍경을 3~4개의 문장으로 표현하고 있는데, 작은 마을의 모습이 유난히 아름다워 산과 숲의 삶에 대한 시인의 사랑을 표현하고 있다.

창문을 열었을 때 보이는 풍경과 와인 잔을 들고 이야기하는 주제를 5~6개의 문장으로 표현한 감정과 풍경이 어우러진다.

마지막 두 문장은 다음에 다시 오겠다는 시간과 목적을 설명하며, 친구들과 작은 마을에 대한 시인의 애착을 표현한다.

시 전체는 간결한 언어, 간결한 서사와 끝없는 의미, 엄격한 구조와 명확한 레이어를 가지고 있습니다.

4. "포산사 뒤 선사(禪寺)에 새겨져 있다": 전체 시는 사찰의 평온함과 청결함을 생생하게 묘사하고 있으며, 산에 대한 시인의 은둔적인 감정을 표현하고 있다.

시 전체는 사찰 밖에서 사찰 내부로 이어지는 순서를 단서로 삼고 있다. 처음 네 문장은 고대 사찰에서 높은 숲을 보고, 구불구불한 길을 걷고, 사찰로 들어가는 내용이다. 젠 룸. 5~6개의 문장은 시인의 주관적인 감정을 표현하고 있고, 마지막 두 문장은 고대 사찰의 종소리를 듣는 것을 묘사하고 있다.

시에서 허구의 단어는 모든 것의 침묵이지만 실제 단어는 영적 깨달음이며, 허구의 단어는 종소리이지만 실제 단어는 영혼이 충격을 받는다는 것입니다. 심오하고 원대한, 심오한 예술적 개념과 심오한 의미를 지닌 가상 현실을 통해 현실적입니다.

5. "왕창령이 왼쪽으로 이동하여 멀리 있는 용표에게 이 전갈을 보냈다고 들었습니다.": 이것은 칠자구절이며, 감정을 엮은 시이기도 하다. 풍경을 이용하여 감정을 표현하며, 친구를 향한 시인의 깊은 애정을 표현하는 것도 시인의 우아하고 대담한 성격을 보여준다.

첫 번째 문장은 한 장면으로 시작되며, 독자에게 황량하고 황량한 늦봄의 모습을 선사합니다. "날아다니는 포플러가 다 떨어지고 뻐꾸기 울음소리가 슬프다"는 것은 외딴 곳으로 쫓겨난 친구에 대한 연민과 슬픔을 암시한다. 그리고 나서 그는 오계를 건너는 여행을 통해 이야기를 전개한다. 여행의 거리와 거리가 어렵다는 것은 강등된 친구에 대한 깊은 관심을 의미합니다.

마지막 두 문장은 의인화를 사용하여 밝은 달의 도움으로 친구들에 대한 나의 걱정과 걱정이 바람을 타고 예랑 서쪽 먼 곳까지 전달되기를 바랍니다.

시 전체가 상상력이 풍부하고 감동이 진솔하다.

6. "포 친화이(Po Qinhuai)": 7자 절구 형식의 정치 풍자시입니다. 전체 시는 시인이 친화이에서 밤에 머물면서 보고 들은 내용을 묘사하고 있으며, 남조 시대 통치자들의 술 취한 생활과 진 왕조의 멸망에 대해 생각하고 있는 현상에 대한 시인의 불만과 원한을 반영하고 있습니다. 당나라 말기의 고관들은 개인의 향락에만 관심을 갖고 나라의 생존에는 관심이 없었습니다.

처음 두 문장은 밤 친화이강의 안개 낀 달빛 풍경을 묘사하며 시인의 깊은 불안을 표현한다. 마지막 두 문장은 술을 마시고, 즐기고, 사치하는 고관들의 실제 생활을 묘사하며 국가와 민족에 대한 시인의 관심을 표현합니다.

시 전체의 언어는 간결하고 함축적이다. 역사와 현실을 교묘하게 결합한 두 캐릭터 '케이지'는 현장의 생생한 이미지와 깊은 감정을 보여준다.

7. "밤비를 북으로 보낸다": 7자 절구이다. "귀국 날짜를 물으셨다"는 첫 문장은 시인의 친족에 대한 그리움을 표현하고 있으며, "날짜 없음"은 시인의 대답이다. 두 번째 문장은 "예상치 못한"의 이유를 설명합니다. 시인은 당시 외지고 황량한 바산에 살고 있었고 계속되는 가을비를 만났기 때문입니다. 문답 하나하나에는 자신을 그리워하는 가족들과 가족들을 그리워하는 자신에 대한 깊은 애정이 진심으로 표현됐다. 마지막 두 문장은 훗날 친척들과 만날 때 오늘밤의 풍경을 전할 수 있기를 바라는 시인의 희망으로, 시인의 깊은 향수병과 친척들과의 재회에 대한 강한 염원을 표현하고 있다.

시 전체는 장면을 만지고 장면을 혼합하며 함축적이고 심오하며 살과 피가 분리되는 고통과 친척의 상봉을 상상하는 기쁨을 표현합니다. 시 전체는 '상사병'을 주제로 삼고 있다.

8. "송원 진추이공천 통과": 7자 절구입니다. 첫 번째 문장은 험난한 산을 오르는 전 과정과 함께 겪은 고난에 대한 다양한 감정을 담고 있어 내용이 풍부하다. '모옌'이라는 단어는 자신에게는 경고이자 타인에게는 상기시키는 것 같아 많은 생각을 하게 한다. 두 번째 문장은 첫 번째 문장을 보충합니다. "벌다"라는 단어는 보행자의 마음에 산을 내려가는 용이함과 실제 어려움을 대조하는 유머러스합니다. 두 번째 문장이 남긴 서스펜스를 세 네 문장으로 설명한다. 산을 오르는 과정에서 얼마나 많은 산을 올라야 하고, 산을 내려가는 과정에서 얼마나 많은 산을 만나게 되는가. "하나의 릴리스와 하나의 블록"은 산을 살아있고 영적인 존재로 묘사하는 동시에 놀람, 놀람, 지루함, 심지어 갑작스러운 깨달음까지 지나가는 사람들의 다양한 감정을 드러냅니다. 무엇이든 할 수 있는 정신적 준비가 충분히 되어 있어야 하고, 어려움에 직면했을 때에만 원활하게 해결할 수 있다는 단순한 삶의 철학이 담겨 있습니다.

9. '책을 읽은 후의 감정': 7자 절구로, 시인이 어려운 책을 문득 깨달았을 때의 연상과 감정을 담고 있다. 처음 두 문장은 팡탕의 명확성을 설명하기 위해 은유와 수사법을 사용합니다. 표면적으로는 풍경을 묘사하지만 실제로는 풍경을 은유로 사용합니다. 방탕이 맑은 이유를 3~4문장으로 설명하고 있는데, 이는 맑은 마음을 갖고자 하면 공부를 열심히 해야 한다는 비유이다. 그리고 때때로 새로운 지식을 추가합니다. 후세에서는 이 문장을 '생수의 근원'이라는 관용어로 압축해 사물의 발전의 원천과 원동력을 비유했다.

시 전체의 언어가 간결하고 단순하며 비유가 적절하다.

7: 종합 학습

1. This is Me: (활동 양식) 1. 자기 소개 2. 자기 추천 3. 모의 인터뷰

활동 계획 설계 :

활동 목적: 1. 모든 사람에게 자신을 소개함으로써 학생과 교사가 가능한 한 빨리 자신을 알고 이해할 수 있도록 합니다. 2. 활동에서 중국어의 유연한 학습과 응용의 특징을 충분히 반영하고 언어 표현 능력을 향상시킵니다. 3. 활동을 통해 과외 생활이 풍요로워지도록 하세요.

활동 단계: 1. 전체 학급이 "자기 소개" 활동에 참여할 시간과 장소를 결정합니다. 2. 학급 전체가 "자기 소개" 활동을 수행하도록 구성합니다. 3. 교장 선생님(또는 중국어 선생님)에게 활동의 효과에 대해 의견을 물어보세요.

2. 중국어 세계를 배회하다: (활동 형식) 1. 중학교 생활에서 사용되는 중국어의 현재 상황을 조사합니다. 2. 중학교 생활에서 사용되는 중국어 책자를 편집합니다. 커플릿 수집, 매장 이름 수집, 광고 수집, 오타 예) 등) 3 "중국어 학습 방법" 활동에 대한 토론을 구성합니다.

활동 정보: 잔디가 자라고 있습니다. 방해하지 마세요( 잔디밭 게시판) 접시 위의 음식 한 톨도 힘든 일인 줄 누가 알겠습니까 (식당 슬로건) 조용히 가세요 (열람실 슬로건)

활동 계획 설계 :

활동 목적: 1. 과외 학습에서의 중국어 사용 실태에 대한 조사를 실시하여 일상 생활에서의 중국어 사용 실태를 이해한다. 2. 중학교 중국어 중국어 책자를 일상생활에서 편집하는 과정에서 정보를 수집하고 정리하는 모든 사람의 능력을 기른다. 3. 활동이 학생들의 과외 생활을 풍요롭게 하도록 하십시오.

활동 단계: 1. 작업을 그룹으로 나누어 과외 중국어 학습 및 중국어 사용 현황에 대한 조사 활동을 수행합니다. 2. 각 그룹은 과외 학습에서 중국어를 사용하는 현황에 대한 설문 조사 정보를 정리하고 정리합니다. 3. 정리된 활동 자료를 학급에 전시하고 학생 대표에게 활동에 대해 보고하고 느낌을 공유하도록 요청합니다. 4. 중국어 선생님에게 활동에 대한 의견과 요약을 요청하세요.

3. 자연을 느끼기: (활동 형태) 1. 자연을 가까이서 체험할 수 있는 나들이를 계획합니다. 2. 자연 속의 "친구"를 소개하는 활동을 계획합니다. 3. 좋아하는 계절에 대한 교류를 계획합니다.

활동 계획 설계:

활동 목적: 1. 학생들이 자연을 관찰함으로써 자연을 더 깊이 이해할 수 있도록 지도합니다. 2. 학생들의 사물을 주의 깊게 관찰하는 능력을 배양하고 향상시킵니다. 3. 학생들의 과외 생활을 풍요롭게 하고 학생들 간의 우정을 강화합니다.

활동 단계: 1. 자연 속으로 나들이할 시간과 장소를 정하고 작업을 잘 나눈다. 2. 자연물을 관찰하기 위한 소풍을 조직하고 관찰 결과를 정리합니다. 3. 자연을 관찰한 결과를 학급 전체에게 보여주고 소풍에 대한 느낌을 공유합니다. 4. 중국어 선생님에게 활동에 대한 의견과 요약을 요청하세요.

4. 달의 신비 탐험하기(활동 형식) 1. 달의 신비에 대해 얼마나 알고 있나요? 2. 달의 움직임을 관찰하세요. 3. 풍부하고 다채로운 달 문화를 수집하세요. .

활동 정보:

1. 달과 관련된 신화와 전설: 중국 최초의 기록은 "산해경", "초자", "회남자"에 기록되어 있습니다. "

전설과 신화에는 달로 날아간 항어, 원나라에 대항한 주원장의 봉기

2. 달에 관한 시: 좌(象), 그러나 달은 있다 월계수 중앙에 있을수록 맑은 빛이 더 많아야 합니다. (Du Fu의 "달까지의 백십오야")

3. 달을 감상할 수 있는 가장 좋은 시기는 매달 밝은 달, 특히 8월의 달이 밝을 때입니다. 산은 아름답고 Wushan의 산은 매우 아름답습니다.

중추절에 달을 감상하며 하늘의 달은 보름달이고 땅의 달은 없어, 나그네는 고향을 그리워하고, 이국은 씁쓸하지만 고향은 달콤하다. .

건물은 높지만 구름이 지나가게 놔두면 달을 보낼 수 있다.

4. 달의 아름다운 이름과 별명 : 옥토끼, 야광, 수에, 위판, 광한궁, 찬주안, 두꺼비 등

5. 달 관련 참고도서 및 웹사이트: 『자연과학의 보고』(태양·달·행성편)

'지구에서 달까지'(베른) )

(중국 최초의 유인 우주 비행)

5. 내 집이 좋아요(활동 형식) 1. 옛날 사진 이야기를 들려주세요. 집에 있는 보물을 소개해보세요

8: 명작 소개

1. '별'과 '샘물' 주제는 '모성애, 순수, 자연' ".

작가 빙신(Bing Xin), 본명은 셰완잉(Xie Wanying)으로 중국 현대문학사 최초의 유명 여성작가다. 이 두 작품은 인도 시인 라빈드라나트 타고르(Rabindranath Tagore)의 『새』의 영향을 받아 쓰여졌습니다. 여기에는 세 가지 측면이 포함됩니다.

첫 번째는 모성애와 순수함을 기념하는 것입니다. 예를 들어, “어머니! 하늘에 폭풍이 몰아칠 때 새는 둥지에 숨고, 내 마음에 폭풍이 몰아칠 때 나는 오직 당신 품에 숨을 수 밖에 없습니다. 시에 나오는 모성애는 종종 이중적인 의미를 내포합니다. 첫째, 모성애입니다. 두 번째는 시인의 모성애에 대한 애정 어린 찬양이다.

두 번째는 자연에 대한 숭배와 찬미이며, 인간도 자연으로 돌아가야 한다고 믿는다. 조화를 이루십시오.

예를 들어, "우리는 모두 우주의 요람에 누워 있는 자연의 아기들이다."

세 번째는 생명에 대한 생각과 이해이다. '철학적 시'라고 합니다. 예를 들면, 구석에 핀 꽃, 혼자 감상하면 세상이 작아진다.

작품의 예술적 성과는 다음과 같다.

첫째, 중국 고전시와 타고르의 철학시의 장점을 결합하고, 순간적인 영감을 잘 포착하며, 내면의 감정을 잘 표현한다는 점이다. 생각은 짧고 의미가 있습니다.

두 번째는 언어가 신선하고 우아하며 맑고 명확하고 명확하지만 오래 지속되는 매력이 있다는 것입니다.

2. '이솝 우화': 주제는 '삶의 지혜와 상상의 매력'이다.

"이솝 우화"는 세계 문학사에서 가장 널리 유포된 우화 모음집 중 하나입니다. 여기에는 세 가지 측면이 포함된다.

첫째, 당시 사회 현실을 암시하고 당시 지배자들의 잔인성과 오만함을 폭로한다. 예를 들면 '늑대와 양', '고양이와 닭'

두 번째는 일하는 사람들의 삶의 경험과 지혜를 표현하는 것입니다. 예를 들어 '농부와 뱀', '여우와 염소'

세 번째는 동물의 이미지를 이용해 인간의 결점을 조롱하는 것이다. '지렁이와 여우', '개미와 매미' 등

작품의 예술적 특징은 첫째, 이야기를 간결하고 객관적으로 서술하는 경우가 많고, 마지막에는 한 문장으로 근본적인 진실을 드러내는 경우가 많다. 둘째, 길이는 짧지만 의미는 깊고, 의인화 기법을 광범위하게 사용하고 있다.