중국시가넷 - 찬송가 - 향수에 대한 감상
향수에 대한 감상
향수는 과거에 대한 특별한 기억에서 비롯된다. 밤비가 귓가에 울릴 때 향수는 약속대로 우리의 정신 밑바닥에 올 것이다. 매번 왕복할 때마다 우리의 향수는 마치 한 여행자가 서부의 양관을 빠져나가는 것처럼 문득 돌아보는 미감으로 가득 차 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
향수의 순수함을 생각해 본 적이 있지만 동요의 이야기 이후 향수의 해체에 슬퍼할 수밖에 없었다. 향수는 우리에게서 점점 멀어지든지 아니면 현대의 물건에 의해 면목으로 바뀌든지 말든지. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 향수명언) 현실 생활은 초연이 없는 물질 전쟁터, 돈과 도덕의 대결, 점차 향수를 참을 수 없는 피난처이다. 정신감정이 전면 붕괴되고 공구주의가 이길 수 없는 상황에서 우리 시대에는 인간의 휴식과 휴식을 위한 뒷정원이 있습니까?
아마도 존재하는 모든 것이 합리적이기 때문에 해협 같은 향수가 현대화된 고층 건물로 서서히 덮여 있을 때, 열혈 같은 향수가 유행문화에 의해 단번에 희석되고 대륙 같은 향수가 감각적 쾌감에 의해 완전히 패배할 때, 우리의 무미건조한 마음은 이미 집으로 돌아가는 방향을 잊어버린 것 같다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 향수는 향수병인가? 지난 일을 돌이켜보면 향수는 한때 먼지투성이의 역사의 정신적 연결이었으므로, 종이 더미 속의 천둥소리가 문화의 장하 속에서' 고인 이야기 고향' 의 의미심장한 영혼을 뿌렸다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별)
석양이 인생의 봄날의 기억을 빼앗아 갈 때, 황혼에 고고학자들이 역사 바다를 파헤치는 기쁨을 맞이할 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
아마도 향수의 해체는 어쩔 수 없는 현실일 것이다. 그것이 예술품이 아닐 때, 그것이 감정적 사치품으로 불릴 때, 그것이 이미 일종의 냉막 기억이 되었을 때, 뼈에 사무치는 그리움은 새빨간 거짓말이 되지 않을 것이다. (조지 버나드 쇼, 예술명언)
사실, 우리도 향수가 없는 물질사회에 처해 있으며, 우리의 마음을 지탱하는 정신적 풍비는 폭풍이 없는 재난에서 무너졌다. 우리는 낯선 도시를 사랑하고, 술을 마신 후 거리를 거닐며, 신선한 공연을 감상하고, 청춘의 유랑에 갈채를 보낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
사해를 집으로 삼고, 천지가 이웃보다 더 아름답다면, 얼마나 아름다운가! 향수병은 나를 발버둥치게 할까? 더욱 우리를 난처하게 한 것은 회상한 아름다운 고향이 모래바람에 얼굴을 잃었다는 것이다. 어떻게 하면 오랜만에 다시 만난 최신 만남에서 가장 진실한 말을 자랑스럽게 쓸 수 있을까?
향수가 공업 문명에 추방된 후 위로의 정서적 대체품은 기계 조립 라인에서 만든 후천적인 재료일 뿐, 몸의 근육은 튼튼하지만 마음만은 따뜻하지 않은가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 현대의' 향수판' 은 이렇게 트렌디하고 남달랐다. 키보드' 우야송북' 으로 향수의 미래가 온라인 애정의 한눈에 이뤄지도록 했다. 전화 감정의 지루함은 문자 잔치에 불필요한 포스트모던 감정 쓰레기의 투기로 이어졌다. 수표 송금, 신용카드 보증 세계, 가장 경제적이고 실용적인 교환으로 사랑을 빨아들이는 정신지방.
향수는 정말 감정적인 껍데기일 뿐인데, 그 뒷정원은 여전히 복숭아꽃 깊숙한 곳에 있습니까? 바깥 세상이 멋지다면 향수의 씁쓸함을 버리고 다른 사람이 스스로 마시게 할 수 있습니까? 향수를 기억하라, 사람들 사이의 사랑을 좀 더 아름답게 불러라! "만나서 반가워요. 저도 항상 당신을 그리워하는 건 아니에요." 먼 곳에는 항상 외로울 때가 있다. 그래서 우리의 글쓰기, 우리의 노래, 우리의 묵상은 향수의 향기를 넘칠 수밖에 없다. 그때 돌아갈 수 없었던 고향은 너무 귀여웠다. 어릴 적 어머니가 요람가에서 속삭이던 동요 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
향수는 역사의 걸작이라는 것을 차츰차츰 깨닫게 될 것이다. 그것은 사막의 맑은 샘뿐만 아니라 지구 여행자의 마음의 단이슬을 준다. 향수가 인류 사상가의 중생과 함께 정신 무덤에서 부활되기를 바랍니다. 우리가 몇 묘의 환상을 더 잃지 않도록 합시다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
제 1 절, 이때 작가는' 젊은 나이에 집을 떠난다' 는 학구로서, 세상 변천이 없고,' 소년이 근심을 모른다' 는 느낌이 들며, 어머니에 대한 애착이 더 많다.
제 2 절, 아내는 평생을 함께 살아온 가족이고, 신부는 그녀의 일생에서 가장 감상하는 아름다운 풍경이다. 소리내어 읽을 때는 담담한 슬픔 속의 따뜻함과 물 같은 부드러움에 주의해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
섹션 iii, vibrato 의 적절 한 사용은 울음 소리 깊은 슬픔을 표현;
제 4 절, 문말에서 시인은 개인의 희로애락에서 가국사상으로 승화했다. 이때 음악처럼 절정에 이르렀다! 따라서 30% 의 파동을 읽을 필요가 있다. 특히 마지막 문장은 한 글자 한 글자, 성조가 높아져야 하고,' 저쪽' 은 끊이지 않고, 열정적이고 관대한 느낌을 읽어야 한다.
A, 4 연대사, 시인의 4 인생 단계를 대표한다. 시인은 시간의 변화에 따라 시를 짓는데, 네 개의 연대어는 시인의 일생을 요약하는데, 즉 깊은 향수가 시인의 일생에 영향을 미치고 있다.
B, 어린 시절 (소년)-모자분리, 성장후 (소년)-부부분리, 이후 (중년)-모자분리, 지금 (노인)-대륙 방랑자 분리.
C, 독특한 비유를 이용하여 추상적이고 잡기 어려운 이별을 유형적인 것으로 바꾸는 것은 시 창작에서 흔히 쓰이는 작문 기교, 즉 감정 전달의 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별) 이어의' 우미인' 과 같은 많은 고전시에서는' 얼마나 많은 근심이 있을 수 있는가, 마치 강춘수가 동쪽으로 흐르는 것 같다' 는 말이 있다. 이백은 "사추루 운수선주별학교서" 에 "그러나 물이 아직 흐르고 있으니, 비록 우리가 칼로 베어도 잔을 들어 근심을 덜어준다" 고 담았다. 여광중은 개인 생활에서' 우표',' 배표',' 무덤',' 해협' 의 네 가지 이미지를 선택하여 자신의 감정을 표현했다. 이 이미지는 평범해 보이지만 시적이 가득 담겨 있다.
우표-모자 본연의 (진한) 배표-부부 본연의 (따뜻한)
무덤-어디로 갈 것인가? 해협-향수병 국가 (깊은)
작은 우표, 좁은 배표, 짧은 무덤, 얕은 해협, 그리고' 1, 1, 1, 1, 1' 등 양사의 사용은 여광의 향수가 비교적 싱겁다는 것을 의미합니까?
우표는 작지만 어머니와 아이와 오랜 관계가 있다. 배표는 좁지만 커플의 감정을 담고 있다. 낮은 무덤은 큰 슬픔을 수용할 수 없다. 얕은 해협이 끝없는 향수를 가로막고 있다. 펜은 비록 작지만 시적이 충만하다. 향수를 네 개의 작고 가벼운 물체에 농축하는 것은 시인의 깊은 향수를 잘 반영하고 있다.
시 전체는 시간의 변화에 따라 구성된 시로, 공간상의 장벽은 이 네 단계의 공통된 특징으로, 시 층을 승화시켜 결국 향수를 민족 국가의 각도로 끌어올린다