"채미" 시에서 "나는 이미 죽었다, 류암화명, 지금 생각하면, 비와 눈이 부슬부슬" 시구에 대한 감상이다.

나 떠날거야, 윌로 이일; 오늘, 내가 그것을 생각했을 때, 그것은 비가 내리고 있었다.

원래 외출 기억, 버드 나무 yiyi 바람 불고; 지금 돌아오는 길에 큰 눈이 온 하늘에 흩날린다.

어제: 서명 시간을 지적하십시오.

이일: 울창한 외관. 애틋한 외관에 대해 이야기하다.

사고: 언어 끝의 보조 단어.

피피: 눈이 좋아 보여요.

예전에는 내가 없어졌는데, 지금은 비와 눈이 생각난다.

-응? 이것은' 시경' 의 명문으로 한 폭의 그림처럼 한 타향 여행자의 심정을 생동감 있게 표현했다.

-응? 그가 나갔을 때는 봄이었고, 버드나무가 춤을 추었는데, 돌아왔을 때는 이미 비가 많이 오는 겨울이었다. 매년 이맘때, 그가 경험한 모든 것은 자명하다.

-응? 우리는 그의 아내가 집에서 그를 기다리고 있다고 상상할 수 있다. 우리는 그의 연인이 고향에서 그를 기다리고 있다고 상상할 수 있습니다. 일 년 동안 고생을 많이 해도 그를 만난 그날까지 기다려야 한다.

-응? 한 사람이 홀로 눈 속을 걷고 있는데, 먼 곳에 등불이 그를 위해 켜져 있다. 그것이 그의 모든 희망이자 그가 살아가는 원동력이다. 버드나무가 기댈 수 있도록, 그는 비와 눈을 참을 수 있다. 문장 전체가 인간성의 아름다움으로 가득 차 있다. 고대인들은 교통이 불편하여 사람들의 사유가 발달하여 사람들의 상상력을 극치로 발휘했다.

-응? 나는 지금의 남녀가 이렇게 감동적인 그림을 만들 수 있다는 것을 상상할 수 없다. 결혼은 패션과 같아서 며칠 지나면 진부함을 느낄 것이다. 팝송은 며칠 동안 부르는 것이 정상이다. 새 스타일이 새롭지 않으면 새 스타일로 바꿔 주세요. 그렇다면 마음을 바꿔도 나쁘지 않다. 부부 충성, 연인 개방. 함께 있으면 머물고, 없으면 가라. 원래 이상적인 상태다.

-응? 무서운 것은 사람의 감정이 구리 냄새에 물들었다는 것이다. 그들이 사랑하는 것은 사람이 아니라 배후의 사회적 관계, 사회적 이익, 돈, 지위 등이다. 돈과 즐거움을 위해, 사람들은 몸을 포함한 거의 모든 것을 바칩니다. 몸 자체는 돈을 벌 수 있는 자원입니다. (존 F. 케네디, 돈명언)

-응? "나는 류성음에 갔었다" 는 시대는 이미 끝났다. 때때로 나는 왜 우리 시대에 위대한 작품을 낼 수 없는지, 항상 후세의 작품에 영향을 줄 수 있을까? 그 이유는 이 시대의 경제 기반에 근본적인 변화가 일어나 문화의 정신적 차원이 돈벌이 기계로 바뀌었기 때문이다. 다른 사람이 도망칠 수 있습니까?

애도쓰기 음악' 은 시 창작 중의 정경 대비법을 가리키며 독특한 예술적 표현 효과, 즉' 희비가 배로 늘어난다' 는 것을 가리킨다. (윌리엄 셰익스피어, 희비, 희비, 희비, 희비, 희비, 희비) 오늘 생각해 보니,' 비가 온다' 는 네 마디 모두 이런 수법을 사용했지만, 단지 대응 관계가 없을 뿐이다. 대비법을 이용하여' 오늘-어제' 의 시계열,' 류-눈' 의 현상학,' 가-자' 의 생명을 융합하여 현실을 초월하는 전형적인 그림을 창조했다. 단 네 편의 시가 밋밋해 보이지만 실제로는 웅변적이다.