중국시가넷 - 찬송가 - 중국 구금은 어떤 기원과 소개가 있습니까?
중국 구금은 어떤 기원과 소개가 있습니까?
《시경》은 중국 최초의 문헌 중의 하나이다. 기원전 6 세기 중엽에 기록되었으며, 기원전 6 세기부터 기원전 6 세기까지의 고대 음악 노래 305 곡을 담고 있다. 그중에 진에 대한 기록은' 숙녀, 진, 육익천사의 친구', 진, 육익천사가 북을 치며 천족을 다스리는 등 행간에서 반복된다. 당시 진 () 은 이미 사회 생활의 모든 측면에 광범위하게 스며들었다.
공자는' 시경' 중 305 곡을 현가로 분류했는데,' 시경' 은 사실 최초의 진가집이다. 상조 이후 진나라는 적어도 3000 년의 역사를 가지고 있다. 그러나 중국의 고대 전설에서, 그것은 더 이른 고대에 기원했다.
복희제금에 관한 전설은 역대 문헌 기록 중에서 가장 흔하다. 예기' 에서 "복희의 제혼, 아내 가죽을 예물로, 피아노를 연주하는 것을 낙으로 삼는다" 고 말했다. 또한 "푸탄은 거문고에 익숙해졌고, 수양성도 순진하다" 는 말이 있다.
고대 문헌과 전설을 살펴보면 신농, 황제, 당요, 우순이 있다. 동한 푸이의' 복금' 에는' 신농제 초, 목소리가 선함으로 바뀌었다' 는 말이 있다. 말해봐. 「시본」도 "신농은 피아노를 만들고 거문고는 길이가 7 피트 2 인치이다" 고 말한다 전풍은 사기로 황제부터 시작하여 중국의 대부분의 물질문명의 기조를 다졌다.
고대 제왕의 족보는 노을이나 상주에 상관없이 모두 그를 옛 조상으로 삼았다. 전설 속의 황제는 매우 짙은 신화 색채를 가지고 있다. 그는 규칙을 배웠을 뿐만 아니라' 청교' 라는 피아노 곡도 창작했는데, 이는 피아노의 기원도 이와 관련이 있음을 알 수 있다. 후세 사람들의 마음속에서 야오는 미덕과 성인의 화신이다. 고대에는 많은 문헌 선전이 진락의 창시자였다.
예를 들면' 제세기' 일:' 요는' 장다' 를 써서, 무구 오현악기, 천하를 화목하게 한다. 그래서 경성은 하늘을 비추고, 이슬은 땅에 내리고, 조주는 교외에서 태어나고, 봉황은 가족강에서 멈추고, 묘보다 길다. " 송대주가 쓴' 진사' 에서 제요를 책 1 위로 꼽았다. "제요가 살아 있는데. 대장을 쓸 때 거문고 소리가 견고하고 조화롭다!" 。
문헌에는 순반탁금에 관한 많은 기록이 있다. 예기' 에는' 오현금 순을 연주하는 데 익숙한 자, 시악상제후' 에 대한 묘사가 있다.
확장 데이터
진은 문화적 함의가 풍부한 악기이다. 단 하나 피아노의 모양을 보면 운치가 넘친다고 할 수 있다.
피아노 한 대의 길이는 보통 3 피트 6 인치 5 정도 (약 120- 125 cm) 로 1 년 365 일 (일요일 365 도) 을 상징한다. 보통 약 6 인치 (약 20cm) 너비입니다. 보통 약 2 인치 (약 6cm) 두께입니다.
진 () 은 처음에는 봉황 () 의 모양에 따라 만들어졌으며, 그것의 전신은 봉황 (또는 인체) 에 해당하며 머리, 목, 어깨, 허리, 꼬리, 발이 있다.
"거문고" 의 윗부분을 이마라고 한다. 이마 아래쪽에 경재가 박혀 현을 지탱하는' 월산', 일명' 림점프' 는 피아노의 가장 높은 부위이다. 피아노 바닥에는 두 개의 음구가 있는데, 중간에 좀 큰 것은' 용치' 라고 하고, 꼬리는 좀 작은 것은' 봉황습지' 라고 부른다. 이것은 산에 올라 강을 내려가고, 용봉이라고 불리며, 천하를 상징한다.
월산 이마 쪽에' 육승' 이라는 경목이 하나 있다. 탁자 위에는 일곱 개의 "현눈" 이 있는데, 현을 묶는 데 쓰인다. 그 아래에는 현을 조절하는 7 개의' 진자' 가 있다. 거문고의 옆끝에는' 봉안' 과' 위사' 가 있다.
허리 아래에서 "피아노 꼬리" 라고 합니다. 금미에는 얕은 홈이 새겨진 경목' 용교' 가 박혀 있어 실을 꿰는 데 쓰인다. 용교 양쪽의 모서리 장식을' 관각' 이라고도 하며' 초미' 라고도 한다.
바이두 백과-진
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