"바람을 따라가서 도덕을 지키시길 바랍니다."

학자인 장훈은 "모두가 자신과 타인을 구체화하는 과정에서 피해자가 된다" 고 말했다.

도덕적 속박이 없는 곳에서 인간의 성능은 얼마나 추악한가? 무한한 이익 앞에서 도덕이 얼마나 남을 수 있을까? 동물의 세계에서 인간성은 얼마나 추악하고 탐욕적일 수 있습니까? 무수한 사기와 배신 이후에도 한 덩어리의 불이 강렬하게 반짝거릴 수 있는데, 미약하지만 빛과 열을 전달하고 있는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

동물세계' 는 일본 만화가 후쿠모토 신행에서 각색됐다. 이야기는 사실 매우 간단하다.

정씨는 속아 어쩔 수 없이 유람선에 올라 생사가 걸린 도박 게임에 휘말렸다. 이 과정에서 정은 여러 차례 속아 결국 동료에게 배신당했다. 그러나 그는 시종일관 도덕을 마음속에 품고, 결국 안전하게 배에서 내려 광대의 생활을 계속했다. ...

이 영화를 본 후, 나는 처음으로 정씨의 지혜, 성실, 일관적인 견지에 감탄했고, 그의 선량함과 용기에 더욱 감탄했다. 비록' 어릿광대' 라는 조롱을 받아도 그는 여전히 마음속의 도덕을 고수하고 있다. 그가 말했듯이: "나는 이미 싸웠다. 나는 내가 뛰어야 할 길 끝까지 뛰어갔다. 나는 믿는다, 나 혼자 지킨다. 배신, 쟁탈, 최종선 없음, 노인을 짐승으로 만들고 싶어, 기회가 없다. 게임은 너의 것이지만, 규칙은 나의 것이다! "

나는 이런 말이 수많은 사람들의 피를 설레게 하고, 떨리던 수많은 마음을 안정시킬 수 있다고 믿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 수많은 사람들이 영웅이 되어 자신의 신앙을 지키고 싶어한다고 믿는다. 나는 또한 거의 모든 셀 수 없는 사람들이 정처럼 위험하고 극단적인 상황에 처할 기회가 없을 것이라고 믿는다.

너무 많은 사람들이 세상에 대한 사랑과 믿음 때문에 피가 끓고, 뜨거운 마음은 두근거리고, 정과 같은 사람이 될 것이라고 굳게 믿었지만, 나중에는 너무 많은 길을 걸었기 때문에 자신의 원래 혈액의 온도를 서서히 잊어버렸다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언)

이 영화가 내게 준 두 번째 감탄은 처음부터 우리 모두가' 정' 이 되고 싶었지만 결국 우리 모두' 이준' 이 됐다는 것이다.

내가 보기에 이준은 단지 일반인일 뿐, 대다수 사람을 상징하는 일반인일 뿐이다.

그는 처음에는 이기적이었지만 다른 사람을 해치지 않았다. 유람선에 필사적으로 뛰어들어 정돈을 되찾는 것을 포기할 때까지 정과 만난 후, 그는 안전한 상륙을 위해 합리적인 경각심과 신뢰를 나타냈고, 심지어 약간의 선의까지 보류하기도 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

결국 맹에게 설득을 당하고서야 그는 돈을 가지고 떠나 정씨를 포기하기로 했다. 결국 그는 자신의 그 인간성의 빛을 손으로 꼬집고 동물처럼 변해 감정과 도덕을 무시하고 마음에는 이익만 있을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언)

원래 사람의 변화는 이렇게 간단하다. 무한한 유혹 속에서, 네가 1 초 전에 잡은 것은 다음 초에 버려질 수 있다. 그러나 이것은 세계의 수많은 사람들이 삶을 위해 나아가는 것과 같지 않습니까?

영화는 예술이고 예술은 현실에 기반을 두고 있다. 그것은 삶의 한 점을 잡고, 아무도 그 존재를 무시할 수 없도록 무한히 확대한다. 동물세계' 는 인간성의 두 극단을 무한히 확대해 우리 자신의 선과 악을 재검토하게 했다. 그것은 우리 마음 속에 숨어 있는 더러운 탐욕을 대낮에 드러내고, 거룩함과 강력한 환상에서 우리를 끌어냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

인간성에 관한 영화는 항상 잔인하고 풍자적이다. 그것은 우리로 하여금 자신의 영혼을 살피게 한다. 그것은 우리에게 어둠과 추함을 보여 주지만, 잠자고 있거나 잠들고 있는 양심과 선함을 호소하는 것을 목표로 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

인간은 동물이지만 고급 동물이다. 선진화는 우리의 선량함과 도덕에 있다.

나는 모든 사람의 탐욕이 모두 삶은 씨앗이 되기를 바란다. 존재하지만 싹이 나지 않기를 바란다.

점점 더 적은 사람들이 피해자가 되기를 바랍니다.