시가 감상이 떨어지다.

쇠퇴, 쇠퇴! 후진타오는 돌아가지 않습니까?

왕을 위해서가 아니라면, 왜 아직도 노출되어 있는가!

쇠퇴, 쇠퇴! 후진타오는 돌아가지 않습니까?

군주를 위해서가 아니라면, 왜 아직도 수렁에 있는가!

간단한 설명

1. 유형: 보조 단어로. 경미한: (햇빛) 쇠퇴, 황혼 또는 어둠.

2. 마이크로: 아니요. 위군: 군주가 아니라면.

3. 노출: 노출. 텍스트를 뒤바꿔 운을 맞추다.

활: 몸.

1.

어린 나이에 책을 읽는 것은 풀리지 않고, 노년에는 일이 쉽고, 묘함은 말로 표현할 수 없다. 소철이 말했다.

이 말은 내가 중학교 때 알았지만, 당시에는 별다른 것이 없다고 생각하지 않았다. 내가 아는 건 소경이 수시의 동생이라는 것뿐인데, 두 형제는 정이 깊다. "군사와 평생 형제가 되는 것이 더 중요하다. 클릭합니다 소식 () 이 소철 () 에게 준 시.

요 몇 년 동안 중학교와 대학에서 읽은 책을 다시 읽으니 이해와 느낌이 완전히 다르다. 그렇다고 네가 일찍 읽은 책이 소용없다는 뜻은 아니다. 아니면 못 읽으면 읽지 않을 수 있다. 네가 이해할 때까지 기다렸다가 두고 보자. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

그래서 언제 읽을 수 있는지, 앞으로 볼 시간이 있는지 없는지는 문제다. 사실 인생에는 길도 책도 없는 것이 진리다.

배우되 생각하지 않으면 체하고, 생각하지 않고 공부하지 않으면 위태롭다. (서양속담, 공부속담) 한 사람이 읽는 책이 많아지고, 사고까지 더해지면, 자연히 사람의 이해에 이르기 쉬우니, 세상은 분명해진다. (조지 버나드 쇼, 독서명언) \ "충분히 집을 떠나지 않고, 세상을 알고; 엿보지 않고 하늘을 보아라. " 노인은 일찌감치 말했지만, 세계 대다수 사람들은 모두 의심하고, 모두 웃지만, 웃음으로는 충분하지 않다.

2.

책을 많이 읽는 것은 항상 좋지만, 이 고전적인 단어들을 연구할 때만 마음을 느낄 수 있다. (조지 버나드 쇼, 독서명언)

예를 들어, 내가 젊었을 때' 시경' 을 보았을 때, 나는 정말 이해할 수 없었다. 나는 단지 외웠을 뿐이다. 그러나,' 쇠락' 과' 후진' 이라는 단어는 줄곧 나의 머리 속에 남아 있으며, 때때로 나는 한동안 생각한다. 나는 다른 책을 뒤적거리다가 우연히 발견하고는 은근히 감상할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 아이고, 나는 전에 그것을 본 적이 있다.

나는 이렇게 Decline 을 만났다. 그동안 일이 바빠서 몇 달 연속 야근을 해서 피곤했다. 내가 감기에 고열이 났을 때, 나는 이 왕위의 시집을 가지고 시간을 보내고 그의' 수농가' 를 읽었다.

텍스트 감상은 이렇게' 쇠락' 을 설명하는 것이다. 그것은' 시경' 의 제목이며, 안에는' 쇠락, 쇠락, 후진' 이라는 말이 있다.

석양이 서쪽으로 지자 소와 양이 천천히 마을로 돌아와 깊은 골목으로 사라졌다. 이 자상한 노인은 지팡이를 짚고 아이들이 방목하여 돌아오기를 기다리고 있다. 보리밭의 꿩이 신나게 울고 있는데, 뽕나무의 뽕잎이 적어지고 누에도 실을 토하여 고치를 맺기 시작했다. 밭에서 농민들은 괭이를 메고 밭에서 돌아와 만나자마자 다정하게 이야기를 나누었다. 이 광경이 어찌 그들의 은둔한 평온을 부러워하지 않고 몰락한 시구를 절로 부를 수 있겠는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)

이 시의 배경은 기원 737 년이다. 재상 장구령이 조정에서 따돌림을 당한 후, 왕위는 정치적 지지를 잃고 진퇴양난을 겪었다. 그는 겁에 질린 관직생활에 싫증이 나서 밭에 와서 가족이 저녁에 귀가하는 모습을 목격했다. 모두들 자신이 집이 없는 것을 보고, 그는 부러움과 실망을 금치 못하고 감개무량했다. "몰락, 몰락, 후진?" "

그러나 왕위의' 쇠퇴' 는 감정과 입의면에서 항상' 시경' 의' 쇠퇴' 와는 다르다.

왕위의 천성은 가볍고 부드럽다. 그가 본 것은 석양 아래 따스한 전원 풍경이 인간의 불꽃놀이 냄새를 풍겼다. 그는 실망하며 한숨을 내쉬며 숨기고 싶다고 말했고, 언제 돌아올 것인지 스스로에게 물었다.

시경' 의' 쇠퇴' 는 황혼 속 인류의 무궁무진하고 지친 고난을 묘사한다. 날이 늦었는데, 나는 아직 길에 있어, 그래서 나는 집에 갈 수 없어, 호불귀야?

3.

이것은 쇠퇴의 직역이다.

후진타오는 돌아가지 않습니까? 이유는' 위군의 이유는 후위가 중간에 드러났기 때문' 이다. "미군의 활은 진흙 속에 있다."

왕과 관료들에게는 일찍 일어나 어둠을 탐내고 밤낮없이 이슬과 진흙 속을 뛰어다녀야 한다는 뜻이다.

짧은 두 장, 몇 마디, 반복 감탄: "쇠퇴, 쇠퇴, 후진, 후진?" " 시 전체의 리듬은 짧고, 정서는 긴박하다. 일문일답, 깊이 생각하게 한다. 소위 자기 원망은 자기 아이이고, 깊고 원망은 없다. 여관영은' 시경' 에서 "고역에 시달리는 사람들의 불평이다" 고 말했다. "

오래 사는 것은 쉽지 않다. 생활이 비참하고 비천하기 때문이다. 하루 종일 고생했는데 온몸이 진흙투성이가 되어 지친 몸을 끌고 집에 가는 것도 좋다.

4.

아청 시인 방우윤은' 시경 원시' 에서 이 시를 이렇게 평가했다. "언어는 간단명료하고 심오하며, 그중에는 무한한 의미가 있다. 무심코 읽지 않은 사람은 읽지 않았다."

네, 문자의 아름다움과 힘은 시공간을 통과한다.

"몰락" 이라는 단어는 점차 중국 고전시에서 "은둔한" 이미지가 되었다. "내가 소박한 생활을 갈망하고, 옛 노래를 한탄하고 있는 것도 당연하다. 아아, 또 돌아가겠다!" " 저자: 돈; 멩 Haoran \ "당신의 고향 에 가서 보내 \"; 당대의 은둔자 관수는 "동풍이 오고, 노랫소리가 사라지고, 깊은 구름에서 도사가 부르고 있다" 고 말했다. 송초는 "몰락" 이라는 제목의 시를 썼는데, 그 중 한 구절은 "내가 노래를 부를 때 창자가 부러져서 나는 거의 함께 돌아올 수 없다" 고 말했다.

《시경》이 이후의 문학 창작에 미치는 영향도 알 수 있다.

쇠퇴',' 점차 쇠퇴' 도 고정어가 되어 지금까지도 사용되고 있다. 쇠퇴' 의 정의는 처음에는 한 나라나 부계 가문의 쇠퇴를 가리키며, 지금은 사물이 성황에서 쇠퇴하는 것을 가리킨다.

마오 둔 (Mao Shun) 은 "한 여자" 에서 "부유함에서 빈곤으로, 고귀함에서 몰락으로, 세상에 대한 그의 감정은 약 두 배가된다" 고 말했다.

방우윤의 그 말에 관해서는, "말은 얕고 심오하지만, 중국에는 무한한 정의가 있다 ...", 그 뜻은 깊고 정의롭지 만, 그렇게 하면 또 무엇이 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 나는 오랫동안 생각해도 해결할 수 없다.

5.

어느 날, 나는 도연명의 문집을 보았는데, 마치 한 마디로 꿈속의 사람을 깨우는 것 같았다.

나는 도연명의 시를 읽는 것을 좋아하는데, 글자 사이에 시경의 흔적이 새겨져 있다. 돌아와, 후진타오가 돌아오지 않아?

300 년 전 시 시대를 돌이켜 보면 자연 조건이 열악하고 현실 생활이 비참하고 힘들었다. 사람은 신에게 의지하여 밥을 먹고, 중생은 개미와 같다. 하루 종일 그들은 "약해서 군자가 될 수 없다" 며 열심히 일했다. 가장 큰 사치는 안전하게 귀가하는 것이다.

문명이 진보함에 따라 왕조가 바뀌면서, 우리는 이 세상의' 군주' 를 섬기지 않고,' 쌀 다섯 마리를 위해 허리를 굽히지 않는다' 며 자유롭게 은거할 수 있다. 하지만 여전히' 정성껏 형식에 봉사해야 한다' 며 돌아올 수 없다. 이번에는' 관심의 이유' 입니다.

도연명이 사직하여 은둔하다. 그는 사직하여 속마음을 감추었다. 그는 자신의 마음을 자연에 넘겨주어 생로병사하게 했다. 그는 대범하게 한숨을 쉬었다: 나는 나의 거취에 개의치 않는다.

이 몸은 하늘과 땅 사이에 얼마나 머무를 수 있습니까? 왜 자신의 뜻에 따라 가거나 머물지 않는가? 도연명은 인간의 생사부귀를 간파했다. 그의 은거는 진정한 은둔이다. 롯데는 살 줄 아는데, 한 사람이 또 무엇을 요구할 수 있단 말인가?

한편 물질문명이 고도로 발달한 현대사회에서는 도시의 사람들이 바쁘고 시끄럽고 물질적 풍부함이 사람들의 마음에 풍부한 영양을 가져다주지 못했다.

마음은 계곡과 같고, 두꺼운 흙은 메우기 어렵다.

날이 어두워지고 날이 어두워졌다. 나는 접대하고 있다. 배를 타고 피곤하다. 서비스 형식을 위해 집에 갈 수 없다. 혼자 서글프다!

세상은 떠들썩하고, 인파가 어둡고, 사람이 지친 후, 사람들은 남산남을 부르는 것을 좋아하고, 사람들은 그것이 느리다고 말하고, 사람들은 읊기를 좋아한다. 천천히 걸어라. 뒤에 있는 영혼을 기다려라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

인생은 메일과 같다. 이 살코기는 영혼의 임시 거처에 불과한데, 하필 하루 종일 야영할 필요가 있는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

인생은 짧고, 생명은 잠시 사라지고, 얼마 지나지 않아 죽는다. 이 세상에서 이 마음을 잘 보살피는 것이 가장 좋다.

"상실에서 멀지 않아, 오늘은 어제가 아닌 것 같아."

일찍 돌아와서 잘 사는 게 낫겠다.

365 일 극한 도전 훈련 캠프? 20 일째