청두 주변에는 어떤 자연명소가 있나요?

왕검묘는 청두시 일순환 서삼동교에 위치해 있으며, 5 대 전촉황제 왕이 지은 능묘이다. 이 묘는 현재 발굴되어 열렸고, 중실에는 65,438+02 개의 관을 돕는 기네스 웅장한 조각상이 있는 관이 하나 있다. 관 침대 한쪽에는 24 개의 악사 조각상이 있고, 각 민족 악기를 들고 있다. 이 뮤지션들은 수당 5 대 음악사를 연구하는 진귀한 유물로 국내외 전문가들의 관심을 받고 있다. 교통: 25 번, 42 번, 46 번, 48 번, 54 번 모두 관광지에 도착할 수 있습니다. 입장권: 15 원

숭주 구룡구 관광지

숭주시 북서부에 위치하여 숭주에서 38km, 청두에서 76km 떨어져 있다. 관광지는 주로 구룡구 수석경관, 대계산 원시림경관, 고찰의 세 부분으로 구성되어 있는데, 그중 구룡구의 동적 수석경관이 가장 매력적이다. 구룡구는 용문산 앞 단층에 위치해 있다. 산맥은 해발 700 미터에서 3868 미터 사이로 기복이 있어 상대적 고도 차이가 크다. 이 지역은 나무가 무성하고 꽃이 만발합니다. 구룡구 정상의 대정산은 해발 2600 미터로 파도 기복, 구름이 감돌고, 해돋이, 불광 등 수많은 청봉설산을 볼 수 있다. 웅장한 고사는 고사 관광지의 밀림 속에 숨어 있으며 청두 군산에 잘 보존되어 있고 규모가 큰 고사이다.

청양궁

청양궁은 청두 서남 교외에 위치하여 풍경이 수려하고 문화재 고적이 많아 중국의 유명한 도교궁관이다.

당나라의 중관. 서기 880 년에 황둥지 대군이 장안을 공격하자 당희종은 청두로 도피하여 청두에 머물렀습니다. 나중에 성지는 청양궁으로 바뀌었다. 전설에 의하면 당나라에는 두 명의 황제가 이 궁전을 참관한 적이 있다고 한다.

청양궁은 원청양사에 위치해 있다. 전설에 의하면 노자는 청소를 타고 하코곡관을 지나 은에게 경의를 이야기해 주었다. 중도에 노인이 갈 일이 있어서 은에게 말했다. "천일 후에 청두 청양사에 가서 나를 찾아라." 1000 일 후, 노인은 약속대로 도착하여 여기서 은에게 강의를 계속했다.

현존하는 건축물은 모두 청대에 속속 건설된 것이다. 중요한 건물로는 영조전, 건곤전, 팔괘정, 삼청전, 두건전, 당왕전, 양편에 노자 탄생대와 설대가 있습니다.

팔괘정은 청양궁의 주요 건물 중 하나로 기세가 웅장하고 조각이 정교하다. 정자기는 정사각형이고, 정자는 원형으로 둥근 곳을 상징한다. 정자는 쌍처마 모퉁이의 쌍정이다. 정자 꼭대기에는 노란색 유리 기와가 있고, 정자 몸은 여덟 개의 조각용 돌기둥으로 지탱된다. 기둥 중 하나에 있는 용은 주먹의 흔적이 있다. 이 용은 어느 날 밤 청양궁에서 탈출을 시도했지만 순찰을 당한 달들에 의해 발견되어 기둥에 주먹을 한 대 맞고 주먹의 흔적을 남겼다고 한다.

넓고 웅장한 삼청전 안에는 삼청 조각상이 놓여 있는데, 좌우에는 각각 여섯 명의 실물이 놓여 있다. 절 앞에는 청대 옹정년 동안 베이징에서 운반해 온 청동양 한 쌍이 있다. 그중에는 일각 청동양 한 마리가 있는데, 십이띠의 특징을 결합하여 외형이 남다르다. 이 부분은 쥐 귀, 소 코, 호랑이 발톱, 토끼 입, 뿔, 뱀 꼬리, 말 얼굴, 양 수염, 원숭이 목, 닭 눈, 개 배, 돼지 엉덩이입니다.

매년 음력 2 월 15 일에 이곳에서 꽃회가 열린다. 전하는 바에 의하면 이 날은 아비의 생일이라고 한다. 청양궁의 한 벽과 떨어져 있는 문화공원은 1 년에 한 번 열리는 설등회와 꽃회 개최지가 되었다.

레이우산공원

레이우산공원은 뚜지앙옌 시, 이왕묘 동쪽, 레이우, 옥화면, 금거북, 문숙 등 산봉우리 위에 위치해 400 여 묘를 차지하고 있으며, 코뿔소, 북각, 금닭, 함광, 부용, 운하구름, 관랑, 최타오 등 관광지, 그리고 장추이 있다. 산 위의 고목은 하늘을 찌르고, 나무는 그늘을 드리우며, 정상에 오르면 뚜지앙옌 수리 공사의 전모를 내려다볼 수 있다.

왕총자

왕총사는 현서남부, 청두시 서북, 현성에서 2km, 청두시내에서 23km 떨어진 곳에 위치해 있다. 관광지는 왕총묘를 위주로' 서유기 예술궁',' 레이저 총전장',' 수포양산' 을 포함한다. 그것은 이미 새로운 관광 핫스팟이 되었다. 왕총묘는 고대 촉국 두 명의 유명한 군주 왕디와 황제를 기념하기 위해 지은 묘지와 성지로, 최근 몇 년 동안 재건되었다. 절과 무덤 사이에는 연못이 둘러싸고 푸른 물결이 출렁이고 있다. 임수처에는' 도손루'' 정연루' 등 파빌리온 누각이 있다. 능원 안팎에는 200 여 그루의 노송 나무가 울창하다. 매년 단오절에 인근 사람들이 모여' 노래대회' 를 거행한다. 비둘기 축제는 규모가 크고 인원수가 많다. 출전 선수들은 모두 일반 민간인으로, 향토향이 짙고 장면이 훈훈하다. 왕총사 부근에는 자운각, 양웅묘, 두보 고성과 같은 관광지도 있다.

두보초당

두보, 글자미, 7 12 년 현현 (금공의시) 에서 태어났다. 스무 살 때 나는 오월 조치를 유람했다. 746 년에 그는 북경에 가서 시험을 본 후 장안에서 10 년을 살았다. 755 년' 안사의 난' 이 발발한 후 봉상으로 도망쳐 수종백접좌로 갔다. 고인은 두씨라고 부른다. 나중에, suzong 의 기분을 상하게 하기 때문에, huazhou 로 강등되었다. 759 년에 그는 관서정을 포기했다. 그는 천수를 거쳐 촉나라에 들어가 청두 서교 라쿤화계가에 오두막을 지었다. 그는 전후 4 년을 살면서' 서향',' 가을바람이 초당을 깨뜨린다' 등 240 여 편의 시를 썼다. 한동안 그는 공업부의 외무부장이었기 때문에 두공부라고 불렸다. 765 년에 그는 가족을 데리고 수로에서 수촉을 나와 여주에서 또 2 년을 살았다. 삼협을 떠난 후, 징 (), 시앙 () 으로 떠돌아다니며 배를 집으로 삼았다. 그는 770 년에 샹강의 한 배에서 59 세를 일기로 죽었다.

두보는 당나라에서 성쇠로 전락한 전환기에 살았고, 전란의 정세가 그를 유민에 휘말려 당시의 각종 사회 광경을 진실하고 깊이 접촉하고 이해하게 했다. 나라와 백성을 근심할 때, 그는 시를 쓰고, 직설적으로 억측을 표현한다. 지금까지 전해 내려오는 1450 여 편의 시는 사상예술에 조예가 높고 중국 문학의 발전에 지대한 영향을 미쳐 후세 사람들에게' 시사' 라고 불린다. 그는 중국 시단에서 가장 위대한 현실주의 시인으로' 시인 성인' 으로 불린다.

청두 두보 초당은 현재 중국 문학사의 성지로 불린다. 두보가 청두를 떠난 후 초당이 파괴되었다. 5 대 이전의 촉중에서 시인 웨이장은 초가집의 본지를 발견하고 초가집을 재건했다. 송대에서 재건되었고 두보는 벽에 그려져 성지가 되었다. 이후 이 초당은 여러 차례 부흥과 폐기를 당했고, 가장 큰 두 차례의 재건은 명나라 홍치 13 년 (1500) 과 청나라 가경 16 년 (181/Kloc-0) 에 있었다 1952 년 두보 초당이 전면 개조되어 정식으로 대외 개방을 했다. 두보 기념관은 1955 년에 설립되었고, 196 1 년은 국무원에 의해 전국 중점 문화재 보호 단위로 발표되었고, 1984 년에는 두보 초당 박물관으로 이름이 바뀌었다.

초당의 총면적은 240 여 무 () 이고, 건축은 청대 풍격이며, 화원은 매우 독특한' 혼합형' 중국 고전원림이다. 초당 구지의 사진벽, 정문, 대전전, 시사관, 차이문, 공사부 등이 중앙축선에 배열되어 있으며, 양쪽에는 대칭적인 회랑 및 기타 부속 건물이 있다. 흐르는 물, 작은 다리, 대나무 숲, 장엄함, 고풍스럽고 우아하며 그윽하고 그윽하며 아름답고 맑다. 공사부의 동쪽은 소릉초당 비정으로 두보 초당을 상징하며 청두의 유명한 경관이 되었다. 1997 년 2 월, 정부는 가와시 민가의 특색을 빌려 두보 초가집을 재건하기 위해 특별자금을 할당했다. 오두막의 옛집은 정북에 위치해 있으며, 점유 10000 평방미터, 건축 면적은 240 평방미터이다. 본관에는 5 칸과 4 칸이 있는데, 대나무는 벽 중간에 끼어 노란 진흙으로 덮여 있고, 지붕은 초가로 덮여 있으며, 대나무 울타리, 채소밭, 약원으로 보완되어 있어 건물 전체가 짙은 문화적 색채를 드러냈다. 여행객들이 한가로이 거닐면 오래된 사랑을 반성할 수 있을 뿐만 아니라, 눈과 마음을 즐겁게 하고, 청심과부욕의 즐거움을 누릴 수 있다.

청성산

쓰촨 청성산은' 하늘만의 두터운 동천복지',' 인간선경',' 천하정성' 으로 알려져 있으며, 뚜지앙옌 시 남서쪽15km, 청두에서 70km 떨어진 곳에 위치해 있다. 성외의 군봉은 둘러싸고, 산중의 나무는 울창하고, 산길 양쪽의 고목은 하늘을 가리고, 군봉은 둘러싸고, 사계절은 늘 푸르고, 따라서 청성산이라고 불린다. 청성산은 청성 앞산과 청성 뒷산으로 나뉜다. 천산은 풍경이 아름답고 문화재 고적이 많다. 뒷산의 자연 풍경은 신비롭고 아름답고, 원시적인 아름다움은 세외도원과도 같다.

청성산은 중국 도교의 발원지 중 하나이며 도교의 명산이기도 하다. 도교는 종종 삼청 (상청, 옥청, 태청) 으로 자신의 사찰을 명명하는데, 도교가 숭배하는 원불, 영보도군, 태상노군이 거주하는 외계의 선경이라고 한다. 청성산의 주요 특징은 은둔이다. 유명한 작가 라오스는' 청용요' 를 쓰면서 청성산이' 놀라울 정도로 푸르다' 고 감탄하며' 마음을 빨아들이는 녹색' 이다

청성산의 주요 관광지로는 부견궁, 자연경관, 석천동, 상청궁이 있습니다. 부견궁은 등산 여행의 출발점이다. 그것은 당나라에 건설되어 규모가 크고 기품이 비범하다. 아직 두 개의 삼원이 있다. 궁전 앞에는 청계가 있고, 고목은 울창하고, 환경은 아름답다. 왼쪽에는 명청공주의 유적이 있습니다. 이 자연화는 서쪽에서 1000 미터 떨어진 곳에 있다. 청조 광서년 사이에 세워진 정자이다. 여기 창백한 암벽이 우뚝 솟아 있고, 운무가 감돌고, 푸른 나무가 비친다. 관광객들이 이곳에 와서 몰입감을 느끼기 때문에' 자연화권' 이라는 이름을 붙였다.

자연화권에서 서쪽으로 2 킬로미터 떨어진 곳에는 청성사-석천동이 있습니다. 동굴 안에는' 석천' 장도릉과 그의 30 대 손주들의 조각상이 있다. 현존하는 석천동사는 청말에 건설되어 규모가 크고 조각이 정교하다. 그 주전, 삼황전은 황삼, 당대의 석조를 포함한다. 현존하는 비각 중 가장 유명한 것은 당현종의 비각과 제갈량의 서예이다. 부근에는 삼도석, 세심지, 승천사다리, 일선 하늘 3 개 명소가 있습니다.

석천동을 나와 닝교를 참관하고, 닝교는 사당이고, 북쪽은 조양동과 상청궁이다. 상청궁은 진대에 지어졌고, 현존하는 절은 청동치년 동안 지어졌으며,' 천하 제 5 위 산',' 청성 제 1 봉' 등 마애석각이 있다.

청성 사절: 동전 유주, 동전 공차, 은행찜닭, 도지 절임. 도교는 예로부터 음식을 하늘로 삼는 것을 중시해 왔다. 그들은 산에서 과일과 약재를 채집하는데, 이 네 가지 특산물은 도교 전통 비법으로 양조되어 풍미가 독특하다.

댄 후샹

Shixianghu 는 Chengya 고속도로의 86km 지점에 위치하고 있으며, Chengdu 시 Pujiang County 의 국가 생태 시범 지역에 위치하고 있습니다. 호수 지역의 고대 사원 석상묘의 이름을 따서 삼국 장군 연연이 코끼리를 타고 하늘로 올라간 곳이라고 합니다. 관광지 안의 호수는 거울처럼 아름답고, 삼림 커버율은 90% 이상이며, 공기 질은 등급보다 우수하며, 그 우수한 자연 생태는 청두 평원에 옥석 한 조각이 박혀 있는 것과 같다.

청두중야그룹이 통일계획, 계획, 개발한 석상호 생태관광지는 높은 출발점 운영, 지속가능한 발전의 원칙에 따라 생태문화를 주제로 국제레저 휴양지, 국제회의센터, 미래인거생태환경시범구, 국가생태농업시범구역의 조화화권을 방사했다. Shixianghu 생태 경관 지역은 10,000 에이커의 생태 공원 개발 센터이자 Shixianghu 경관 지역의 진주입니다.

관광지 내의 이룡극주, 천천복지, 고금대, 상춘원, 고향산서원 등 16 개 명소가 석상호의 자연과 인문경관을 중점적으로 묘사했다. 석상호는 대생태 대관광의 현대 레저 관광 모델을 제창한다. 정교하게 설계된 고급 관광 플랫폼이 원생태 관광지의 가장자리에 삽입되어 외관상 하나로 어우러져 현대인들이 편안하고 문명적으로 가장 진실한 대자연에 가까워질 수 있게 해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 공업 문명의 부정적인 영향 손실을 회수하는 너무 많은 가장 귀중한 재산.

"아는 자는 물을 즐기고, 어진 사람은 산을 좋아하고" 는 중국 고성선현의 삶의 요지이다. 일찍이 남송 시대에는 석상호 주변 지역이 이미 유학의 성흥이었는데, 고강산서원이 대표적인 예이다. 유가사상은 중국 수천 년 문명의 주체이자 정수이다. 그것은 고대 불교 사원 석상사와 함께 공원의 문화 주제를 구성한다.

석상호는 청두 평원과 청장고원의 경계에 위치하여 하늘만의 두터운 천연자원을 가지고 있다. 대형 생태공원은 동식물의 천국이 되고 현대도시인들이 찾는 정토이기도 하다. 이른 아침, 호수에는 초연이 자욱하고, 숲 속에는 새꽃 향기가 나고, 유석도는 사람의 마음을 적신다. 이곳의 장면은 관광객들에게 심신의 정화를 즐기며 인간과 자연이 조화롭게 지내는 최고 경지로 들어간다.

한 시는 말했다:

물 미로 세계 홀수, 희귀 한 세계의 동화 나라;

푸른 나뭇잎이 물밑에 반사되고, 숲 속의 고찰이 산꼭대기에서 탄생했다.

태양은 호수 에 비추지 않고, 새 언어는 특히 선상객을 위한 것이다.

정례는 연연의 비약을 숭배하지만 폭탄은 먼지보다 가볍다.

물결이 잔잔한 다리.

이왕묘 앞의 안란교는 내강과 외강을 가로지르는 분계점으로, 소교이다. 송 () 이전에 건설되었고, 명말 전란으로 파괴되었고, 청가경 () 은 8 년 동안 재건되었다. 소교는 나무줄, 돌부두를 지탱하고, 사발구가 굵은 대나무 케이블이 강을 가로지르고, 양쪽에는 대나무 케이블을 기둥으로 하여 길이가 약 500 미터이다. 외강 수문은 어구에 건설되고, 대교는 아래로 100 미터 이상 내려가고, 대나무 케이블은 강삭으로 바뀌고, 강삭을 지탱하는 목동은 철근 콘크리트 말뚝으로 바뀌고, 다리 몸도 240 미터로 줄어든다. 멀리서 보면, 그것은 하늘을 나는 무지개처럼 공중에 걸려 있고, 또 어부처럼 그물을 말리고 있다. 형식이 독특하다. 다리 위를 걷자 민강은 서쪽의 군산과 동쪽의 관개수로를 으르렁거렸다. 뚜지앙옌 공사의 개황과 작용이 더욱 두드러진다.

복룡관

말뚝에 용부묘가 하나 세워졌는데, 삼중높이 솟아 산세를 따라 단계적으로 올라갔다. 현관에는 1974 외강수문이 건설될 때 강바닥에서 발굴된 이빙석상이 있는데, 높이는 2.9 미터이고 무게는 4.5 톤이다. 석상은 동한령제 초년에 지어졌으며, 지금으로부터 이미 1800 여 년이 되었다. 이것은 중국에서 현존하는 최초의 원형 석상으로 매우 귀중하다. 뒷홀은 뚜지앙옌 관개 지역의 전기 모형을 보여준다. 복룡관의 왼쪽에는 병입구가 있고, 강물이 세차게 흐르고, 기세가 웅장하다. 관정에는 팔각형 관란각 두 개가 있다. 난간에서 어입, 소교, 민강급류, 서릉설봉을 볼 수 있습니다.

구봉산 풍경구

구봉산 해발 33 15 미터. Pengzhou 에서 가장 높은 산이며, 신성하고 신비로운 지역으로 도교와 불교가 모두 좋아하는 곳이다. 고대에 산에 오르던 사람들은 진심을 다하지 않는 사람은 폭풍우를 만나 번개를 만나 살아남지도, 죽지도 않을 것이라고 말했다.

구봉은 아홉 개의 산봉우리로 명명되었다. 청가경' 펑현지' 에는' 서북에서 160 리' 라고 실려 있다. 이 시점에서 기봉은 하늘에 따라 9 명이 우뚝 솟아 있어, 정말 팽이군산의 왕관이라, 옛 이름이다. " 구봉은 어떤 모양인가요? 가경직리는 "구봉 동북백청룡, 주새, 불꽃, 하늘 끝, 중일 백등, 서남 최고봉 임현, 황룡, 무오리올스, 백호 구불" 라고 말했다.

구봉이 구름으로 가득 차서 하늘 높이 솟아 있다. 고촉인은 일지관계를 알 수 없을 때 우뚝 솟은 구봉이 일월의 진로를 막고, 구봉 사이의 계곡을' 꿈곡' (해가 자는 곳) 이라고 불렀다. 산해경' 을 연구하는 사람들은 구봉산이' 야서경' 의' 영산' 이라고 말한다. 오붕, 오대, 오지, 구무, 오진, 이우, 오피리, 오사, 오로 등 10 대 귀재들은 모두 여기에서 위아래로 내려간다. 여기에는 여러 가지 마약이 심어져 있는데, 오르락내리락할 때도 병을 고치기 위해 몇 가지를 따야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그래서 이 산은' 천사다리',' 선로',' 인간선경' 이라고도 불린다. 이 산은' 등반의 영',' 등반의 영',' 등반의 불후',' 등반의 폭풍',' 의학의 불후' 라고 말하는 사람들도 있다.

산봉우리에서 화염봉이 특히 특이하다. 그 사이 협곡은 그윽하고, 폭포가 무리를 이루고, 샘물이 맑고, 산도운, 원시림이 오색찬란하고, 구름해불광은 변화무쌍하다. 봄에는 진달래꽃이 만발하여 일출처럼 보인다. 겨울에는 붉은색이 유난히 요염해 보인다. 도교와 불교 가문이 직업을 다투다. 북송 () 년 동안 이곳은 이미 가와시 () 의 파빌리온 누각 () 과 은수 은죽 () 의 풍경지이다. 화염봉은 이미 구봉산의 이름이 되었다. 후세 사람들이 말하는 구봉산은 아홉 개의 산봉우리를 가리키는 것이 아니라 붉은 산봉우리를 가리킨다.

역사상 많은 승려 성현들이 여기서 멈추었다. 구봉 창업자의 이야기는 송원 명청 이후 줄곧 전해지고 있다. 이전에 구봉산은 관민을 경외했는데, 성심성의로 산을 구하는 일인 것 같아서, 백성을 위해 재난을 막고 비를 기원하며 아이를 낳았다. 그것의 절 재료도 다르다. 산속의 절은 철와와 거대한 나무를 너무 많이 써서 대약진 시기 입법제강의 이상적인 원료가 되었다.

1985 부터 이 산은 성급 자연경관지로 개발되어 종교계가 적극적으로 사원을 보수하며 구봉산에 무한한 광채를 더하고 있다.

청두 식물원

청두 식물원은 성북10km 에 위치하여 47 헥타르를 차지하고 있다. 쓰촨 최초의 종합 정원입니다. 성내에는 200 여 종의 주요 과속 식물과 중국과 외국의 희귀한 수종이 모였다. 6 가지 1 급 보호식물, 오동, 삼나무, 낙우나무, 금화차가 포함되어 있습니다. 수목이 울창하고 환경이 우아하며 매화, 벚꽃, 목련, 해당화, 계화, 동백, 백나무, 복숭아꽃, 배원, 죽원, 등나무 정원 등 1 1 특색원림이 있습니다 교통: 9 번 버스가 도착합니다. 입장권: 2 원입니다.

소각사

소각사는 청두 북문 밖에 위치한 청룡장으로 가와시' 제 1 정글' 로 불린다. 정관년 당 () 이 설립된 이래 소각사 () 에는 여러 명의 고승이 있었고, 청강희 () 는 연간 파산승 () 에 의해 재건되었다. 65438 년부터 0989 년까지 소각사가 주재한 정청대사는 현존하는 대웅전, 동연전, 북루, 불전을 재건하여 서남지역에서 가장 크고 가장 장관인 절 중 하나로 만들었다. 교통: 1 버스 무후사에서 소각사까지 시몬 버스 정류장에서 zhaojue 사원까지 63 번 버스; 진샤 여객 역에서 zhaojue 사원까지 69 도로; 기차 북역에서 소각사 70 로, 오계교에서 소각사 7 1 로 10 번, 60 번 버스도 소각사를 지나갑니다. 합격자 수: 1

인민공원

인민공원은 도시 서남 서성사당 한 구석에 위치하여 654.38+ 만 평방미터를 차지하며 번화한 시내에서 가장 큰 정원이다. 원내에는 매원, 해당원, 란초원, 분경원, 대형 가짜 산 등의 명소가 있습니다. 그뿐만 아니라, 다른 사람들이 태극을 치는 것을 보면서 노를 젓거나 산책을 하거나 휴식을 취할 수 있는 어린이 놀이터와 아름다운 호수가 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 공원에 찻집이 하나 있는데, 관광객들이 가장 자주 찾는 곳이다. 찻집은 청두의 특색이고, 이 찻집은 이 도시의 유명한 찻집 중의 하나이다. 많은 사람들이 차를 마시러 와서 이야기를 나누었다. 교통: 5, 13, 37 번 버스를 탈 수 있습니다.

후작묘

무후사는 쓰촨 청두 남교에 위치하여 56 무 () 의 땅을 차지하고 있다. 중국 기념 촉한 재상 제갈량의 주요 관광지이자 청두의 주요 관광지이다. 당초 유비 소열사에 인접해 있었고, 명초 무후사가 소열사에 합병되었다. 1672 재건으로 현존하는 무후사를 형성했다.

무후사는 당대에 세워졌고, 당대의 대시인 두보는 이를 위해 "명상당이 어디에 있는지, 시성 부근은 송림 깊은 곳에 있다" 는 시를 쓴 적이 있다. 지금의 무후사는 청강희년 사이에 재건된 것이다. 그것은 시조묘와 유비 모묘와 인접해 있다. 무후사의 주체 건물은 정문, 2 문, 유비당, 곽정당, 제갈량당 등 다섯 부분으로 나뉜다. 이들은 남쪽에서 북쪽으로 가는 중축선에 엄격하게 배열되어 있다.

대문에 들어서자 나무 그늘 아래에 여섯 개의 비석이 세워져 있는데, 그 중 가장 큰 것은 당대의' 주후조비' 로 문화재 가치가 높아' 삼절비' 라고 불린다. 당대의 유명한 재상 배도제는 비문을 쓰고, 류공탁은 글을 쓰고, 노건은 조각한다. 모두 정교하기 때문에 삼절비라고 불린다. 비문은 제갈량의 짧고 비장한 일생에 대해 중점 평론을 하였다. 나는 제갈량의 정직과 무예를 극력 찬양하여 당나라의 통치자를 격려했다.

비문은 특히 제갈량의 법치 사상을 칭찬했다. 마심은 거리 정자를 잃어 제갈량에 의해 참수되어 처형되었다. 마수는 울면서 죽어도 원망이 없다고 말했다. 이엄과 리립은 모두 제갈량에 유배된 죄인이지만, 죄를 인정하기를 원한다. 그들이 제갈량이 병으로 죽었다는 것을 알았을 때, 그들은 "아프거나 울거나 죽었다." " 이것들은 모두 역사적 사실이고, 배도는 역사에 근거하여 논평한 것이다. 신복할 만하게도 비문 통편은 모두 매우 정교하고, 문필이 유창하여, 보는 데 싫증이 나지 않는다. 제갈량은 사상이 고상하고, 작풍이 정파적이며, 권력으로 사리사욕을 추구하지 않기 때문에 후세 사람들에게 존경을 받는다. 사후에 산시미안 현 정군산 아래에 묻혔다. 그는 유언장에 의산에 묘를 지을 것을 요구하는데, 관이 묘에 들어갈 수 있는 한. 그는 죽을 때 평범한 옷을 입고 장례품이 필요하지 않았다.

두 번째 문에 들어서자 웅장하고 넓은 유비 홀이 나타났다. 가운데에는 유비의 금도금 조각상이 있고, 왼쪽에는 그의 손자 유진이 있다. 왜 내 아들 류선은 여기에 지위가 없습니까? 유선의 어리석음과 무능함 때문에 그는 그의 유산을 보존할 수 없다고 한다. 그의 이미지는 송명 2 대에 몇 차례 파괴되어 시종 개조되지 않았다. 절의 양쪽, 동쪽은 관우 부자와 주창의 동상, 서쪽은 장비조손 3 대의 동상이다. 동서랑실에는 각각 14 존촉문관 무장 조각상이 있습니다.

유비청에서 나와' 무후사' 현판이 걸려 있는 홀을 지나 제갈량청에 도착했다. 대전의 한가운데에는 금도금된 제갈량 조각상이 있는데, 머리는 나일론 스카프를 쓰고, 손에는 깃털팬을 들고 있다. 전하는 바에 의하면 그 앞에 있는 삼면 동고는 제갈량이 군대를 이끌고 남하할 때 만든 것으로, 사람들은' 제갈고 드럼' 이라고 부른다. 드럼에 정교한 도안이 있어 진귀한 역사 유물이다. 너는 제갈량묘에서 서쪽으로 유비의 묘로 갈 수 있는데, 역사적으로' 혜령' 이라고 불린다.

혜령' 은 곽모약제가 쓴' 무후사 문화재 전시실' 이다. 출토된 촉한 문화재 복제품과 삼국 역사 사진이 있습니다. 무후사 내 서예, 그림, 대련이 많은데, 그중에서도 송대 애국명장 악비의' 열자' 와 현대 서예가 심신의' 융중쌍' 이 가장 눈에 띈다.

우롱 자이언트 팬더 자연 보호 구역

판다의 고향인 와룡 자연보호구는 사처녀산 동쪽 기슭의 가죽 도랑 양쪽에 위치해 있다. 가죽 도랑은 와룡골이라고도 하고, 도랑 안의 강은 피바 강이라고 한다. 물살이 급하고 물살이 급해서 면강으로 흘러 들어가 장강으로 흘러 들어간다. 강 양안에서 협봉이 대치하다. 강 속의 암석은 높이가 3 ~ 4 미터에 달하며 강 한가운데 우뚝 솟아 있다. 쏟아지는 강물이 부딪친 후, 휘몰아치는 물보라, 마치 옥비경 () 처럼 경치가 매우 웅장하다. 와룡 자연보호구 입장권: 입장권 15 원, 판다관 30 원, 팬더관 5 원, 영웅곡 25 원. 교통: 청두 시몬역에서 김현으로 가는 시외버스 (오전 6 시 40 분 출발) 를 타고 와룡에서 내릴 수 있습니다. 뚜지앙옌 와룡까지 버스가 있습니다. 알림: 와룡은 곰을 안고 고양이를 안을 수 있다. 판다 100 원, 팬더는 200 원으로 판다와 사진을 찍을 수 있고 사육사 지도가 있습니다.

뚜지앙옌 관개 시스템

뚜지앙옌 수리공사는 청두 평원 서부 민강 중류, 뚜지앙옌 시 서부에 위치하고 있다. 그것은 세계에서 가장 오래되고 유일하게 보존된 홍대 수리 공사로, 댐이 없는 물을 끌어들이는 것이 특징이다. 2200 여 년 동안 계속 사용되어 왔으며, 지금까지도 여전히 큰 도움이 되고 있다. 가와시 평원을' 가뭄이 사람을 따르는' 천부의 나라로 만들다.

민강은 장강 상류의 대형 지류로, 쓰촨 북부 산간 지방에서 발원한다. 춘하 양철 산홍수가 발발할 때마다 강물이 흘러내려 관현에서 청두 평원으로 들어갔다. 수로가 좁기 때문에 고대에는 홍수가 자주 발생했다. 홍수가 물러간 것은 천리사석이다. 하지만 관현 민강 동해안에 위치한 뇌우산이 민강의 동류를 막아 동부 가뭄과 서부 침수 피해를 입혔다. 진 51 년, 이빙은 촉군 현으로 임명되었다. 그는 국민을 이롭게 하여 해를 없애고 유명한 뚜지앙옌 수리 공사를 주관했다.

뚜지앙옌 주체 공사는 민강을 두 개의 시냇물로 나누고, 하나는 청두 평원으로 끌어들여 홍수를 나누고, 재해를 줄일 수 있을 뿐만 아니라, 물을 끌어들여 농지를 관개하고, 해를 이롭게 하는 목적을 달성하는 것이다. 다른 하나는 장강으로 흘러들어간다. 뚜지앙옌 수리공사의 가장 중요한 구성 요소는 뚜지앙옌 관개 시스템 중 가장 중요하고 중요한 시설인 뚜지앙옌 운하 첫 공사이다. 뚜지앙옌 수로의 첫 공사는 주로 어입 유도제, 사비위어 방수로, 보강구 배수 공사로 구성되어 있다. 강 자동 전환, 자동 모래 배출, 물 제어 문제를 과학적으로 해결했다. 세 사람은 앞뒤가 이어져 서로 보살피고 자연스럽고 교묘하다.

여취수분제방은 민강 중류 상류에 위치해 있다. 급한 민강을 둘로 나누고, 바깥의 강은 원래의 강바닥이고, 안쪽의 강은 배수관개에 쓰인다. 그 장인의 마음은 두 가지 점에 나타난다. 하나는 내강의 저강바닥을 이용해 건기에 60%, 외강의 넓은 강바닥을 이용해 장마철에 60% 의 물을 방수한다는 것이다. 이른바' 사육, 가뭄을 평정하다' 는 것이 바로 이런 이치이다. 둘째, 물고기 입은 민강 중류의 첫 번째 곡선 끝에 위치하여 곡선 유체역학의 자연 법칙, 즉 지표수가 오목안으로 유입되고 낮은 물이 볼록안으로 유입되는 것을 교묘하게 활용했다. 따라서 자갈이 적은 표층수는 자연적으로 내강으로 흘러들어가고, 하층수는 강만의 볼록한 해안을 따라 외강으로 밀려 들어가고, 대부분의 사석도 외강강에서 뒹굴며 가라앉는다. 이른바' 46 분홍 28 배사' 가 바로 이렇게 말한다.

어구가 강을 내강으로 끌어들이고, 급류가 급한 강물이 청두 평원으로 흐를 준비를 하고 있다. 민강의 보헤미안 야성을 어떻게 통제할 것인가?

사비안은 뚜지앙옌 3 대 요소 중 하나로 매우 평범해 보인다. 사실 그 역할은 어떤 공사도 대체할 수 없는 것으로 청두 평원이 물에 잠기지 않도록 보장하는 열쇠라고 할 수 있다. 비샤위어의 높이는 내강 강바닥보다 겨우 2. 15 미터 높다. 그것의 주된 역할은 내강의 수량이 병구 유량 상한선을 초과할 때 여분의 물이 자동으로 비사위어에서 넘칠 수 있다는 것이다. 만일 심각한 홍수로 인한 긴급 상황이 발생하면, 그것은 스스로 제방을 터뜨려 대량의 강물이 민강으로 되돌아오게 할 것이다. 또 다른 역할은 원심력과 호두암의 상단 저항을 교묘하게 이용하여 상류에서 가져온 진흙과 자갈, 심지어 수백 킬로그램에 달하는 거대한 돌까지 여기에서 외강으로 던져서 내강의 원활한 흐름을 보장하는 것이다. 정말 멋져요.

보병구는 인공으로 파낸 산협이다. 뇌우산은 두 부분으로 나뉘어 20 미터 길이의 입구만 남았다. 내강수는 100 미터 폭의 강에서 보병구까지 쏟아져 정상 계절이 관통해 성수기가 올랐다. 통제되지 않은 물이 계속 상승하여 청두 평원으로 돌진하면 홍수를 겪을 것이다. 이곳의 비샤위어 디자인과 병구가 결합되어 그 높이는 내강 강바닥보다 정확히 2. 15 미터 높다. 즉, 내강의 수위가 2. 15 미터 상승하면 거센 파도가 모래에서 넘칠 것이다. 병 입구로 들어가는 물은 항상 거의 균형 잡힌 상수이다. 그 이후로 청두 평원은 관개를 받아 핑안 무사하게 되었는데, 이곳의 고심은 독창적이라고 할 수 있다.

쓰촨 사람들은 이빙 부자를 기념하기 위해 이왕묘를 지었다. 이왕묘는 본명' 숭덕사' 로 불리는데, 이는 이빙이 물을 다스리는 데 공을 들인다는 의미이며, 사람들은 그의 선량함에 경복한다. 송원 시절 이빙 부자는 연이어 왕위에 올랐기 때문에 숭덕사는 이왕묘로 바뀌었다. 그 이후로, 슈 리 빙 은 하나님 을 존중합니다. 현존하는 건물은 청대에 재건된 것이다.

이천 여 년 동안 이빙 부자는 말뚝을 파고, 수로를 열고, 천부의 나라에 축복을 가져다주며, 줄곧 세인들에게 숭상심과 칭찬을 해 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이왕묘는 향불이 전성할 뿐만 아니라 역사상에도 공식과 민간의 제사 활동이 있다. 매년 음력 6 월 24 일, 6 월 26 일 이빙 부자를 중심으로 한 묘회가 열렸다.