공자가 시를 삭제했다고 주장한 최초의 사람은

공자가 시를 지웠다고 주장한 최초의 사람은 사마천이다.

시집에서는 한나라의 사마천이 『사기: 공자가』에서 공자가 시를 지웠다는 설을 처음으로 내세웠다. 양측 간의 분쟁과 소송으로 인해 후세대의 장기적인 논쟁이 발생합니다.

'사기: 공자가'에는 고대인의 시가 3000편이 넘었지만 공자에 관해서는 강조점을 없애고 예의와 정의에 적용했다고 한다. 이는 사마천이 원래 〈시경〉에 3000편이 넘는 장(章)이 있었다고 말한 것이다. 나중에 공자(孔子)에 이르게 되자 공자는 그 중 일부를 없애고 예절에 부합하고 교육용으로 쓸 수 있는 부분만 남겼다는 뜻이다. 컬렉션으로 정리되었습니다.

여기서 삭제된 시는 춘추시대의 시가 많다고 하는데, 사마천에 따르면 훗날 공자가 10수 중 한 수를 골라서 편찬했다고 한다. 305편의 시를 남겼습니다.

공자의 시삭설론의 발전사

시삭설론은 원래 사마천(Sima Qian)의 주장이었으나 후에 반고(Ban Gu)와 정현(Zheng Xuan)이 이 견해를 지지했다. 『모시정의』를 편찬하고 정현의 『시서』에 대한 논평을 쓴 당나라 공영달이 되어서야 비로소 그는 다른 견해를 내세우기 시작했다. 그러나 공영달은 공자가 그렇게 많은 시를 삭제하지 않을 것이라고만 말했을 뿐, 공자가 '시를 삭제했다'는 사실을 공개적으로 부인하지는 않았다.

훗날 '시 삭제론'을 지지한 유명 인사로는 구양수(湯陽秀), 성하오(Cheng Hao), 왕잉린(Wang Yinglin), 마단린(Ma Duanlin), 구옌우(Gu Yanwu), 조탄(Zhao Tan), 왕송(Wang Song) 등이 있다. 이론"은 Zheng Qiao, Zhu Xi, Lu Zuqian, Ye Shi, Zhu Yizun, Wang Shizhen, Zhao Yi, Cui Shu, Wei Yuanfang Yurun 등으로 더 컸습니다.