중국시가넷 - 찬송가 - 누가 나를 도와 이 시의 번역과 작가의 생애를 찾을 수 있습니까?

누가 나를 도와 이 시의 번역과 작가의 생애를 찾을 수 있습니까?

천산 기슭에는 찬바람이 세차게 불고 호수 주변의 얼어붙은 진흙이 분분히 갈라졌다. 오동나무의 잎이 다 벗겨져서 나뭇가지가 바람에 부러졌다. 설산에서는 피리 소리가 하늘을 진동하지만, 한 사람을 볼 수 없다. 명성을 찾아 가다 보니 붉은 깃발이 천산 흰 눈이 비치는 가운데 정상을 향해 움직이는 것만 보였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) [돈] (기원 806 년경 출생) 알 수 없는 강동인. 평균 생졸년은 알려져 있지 않다. 당헌종원과 전후로 시작된다. 영대사와 친구를 사귄 공 씨는 많은 노래를 불렀다. 정원 8 년 (기원 792 년), 두 진사 1 위, 한유, 왕직은 그 뒤를 이었다. 좌는 동궁 뒤 10 리이다. 시집 "당대의 재재재전" 이 있다. 팬 사이 (? ~ 1009) 송초의 유명한 은둔자, 학자. 꿈 단어 가상, xiaoyaozi, 허베이, Yangzhou (오늘 장쑤) 에 대해 이야기 라는 단어 소요에 관해서. 성격이 서툴러서 두 번이나 절망한 적이 있다. 신슈 석죄, 여주군. 주제시, 맹교, 자도 같은 문체, 단어의 작품도 있습니다. 오늘날 구천자의 시는 열 곡밖에 없다. 판랑, 방탕한 사람, 전설적인 일생을 가지고 있다. 초창기에는 구경 강당 골목에 약국을 열었다. 태평흥국 7 년 982 년, 루도슨은 진왕 조정미를 황제로 삼으려는 음모를 꾸몄고, 판찬은 이 음모에 참여했다. 루도슨과 진왕이 패한 후, 판탄은 주련을 당했다. 팬 후아 는 hueiji 에서 생계를 위해 약을 판매, 항주에 모든 방법, 진남 황하 북쪽 해안 Zhongtiaoshan 로 도망 스님 으로 가장했다. 도광 원년 (995 년), 판탄은 내시 왕계은의 추천을 거쳐 송태종에 의해 소환되어 진사 () 를 수여하고 네 명을 교부로 삼았다. 그의 오만함 때문에, 그는 오랫동안 성지를 회수하지 못했다. 태종이 죽기 전에 판탄, 왕계은, 모사 이창령, 조혁, 학자 후단립태종의 손자 위키가 황제였다. 패배 후, 신슈 는 왕위에 올라 왕 지엔 등을 죽였다. 반찬은 주수 천산사로 도망쳤다. 함평초부터 베이징에 입성하면 곧 수감된다. 신슈 심문, 체포, 심문, 곧 풀려났다. 여주 (오늘 안후이) 에서 군대에 입대하라는 명령을 받았다. 판찬은 여주로 가는 길에' 여주에 군대 가는 길에 글을 썼다' 는 시를 썼다. "나는 사천은을 죽이고 싶지는 않지만 부주의는 전례가 없다. 예전에는 아무 일도 하지 않았던 조교였으나 지금은 군대에 입대하여 해산병이 되었다. 높고 높은 마른 말이 잔설로 달려가서 멀리 바라보니, 고독한 무지개가 깨진 구름으로 들어가는 것을 볼 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 도착하면 별일 없을 텐데 향불을 사려고 합니다. " 만년, 판탄은 대강남북을 유람하고 산천호를 풀어놓고 결국 사상 (오늘 장쑤 회음시) 으로 죽었다. 도사는 덕치에 그의 시신을 항주에 묻었다. 집현원 돈익명은 묘에서 "소요미와 풍덕도 서식지 전당은 천주산이다" 고 말했다. 대중상부는 군 3 년 동안 관저에서 죽었다. 덕의 뼈는 오중으로 동효궁 오른쪽에 묻혔다. 클릭합니다 오늘 항주에는' 판차골목' 이 있다. 1. 얻기 어려운 장엄한 강변 그림이다. 수천 명의 사람들이 손꼽아 기다리며 강물이 급증하기를 기다리고 있다. 얼마 지나지 않아 드디어 왔다! 천둥 치는 듯한 큰 소리에 싸여 강물의 조수가 쏟아져 들어왔는데, 바다는 그 물을 전부 여기에 쏟아야 할 것 같았다. 더욱 신기하게도, 몇 명의 건장한 장난꾸러기 용사들이 파도의 끝에 서 있는데, 그들은 파도를 따라 흘러가지만, 그들의 손에 있는 붉은 깃발은 결코 젖지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 이것은 정말 짜릿하다. 나는 늘 내가 조수를 볼 때 온 도시 사람들이 강의 풍경을 서둘러 보고 있다고 생각한다. 지금 생각해 보니 이 모든 것이 허황된 것이라고 늘 의심한다. 나는 마치 만 개의 드럼 소음 속에 있는 것 같다. 장난치며 조수의 정상을 마주하고 서 있는데, 손에 들고 있는 붉은 깃발이 조수에 젖지 않았다. 지금 이런 상황을 떠나서 꿈속에서만 반복해서 생각하고 꿈에서 깨어나도 춥다고 느낄 수 밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 단어는 먼저 내가 전에 겪었던 삶을 회상한 다음, 지금의 처량한 심정을 표현하며, 과거의 삶에 대한 나의 추억과 그리움을 표현했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 나는 종종 전당강 관조 장면을 떠올렸는데, 온 도시의 사람들이 앞다투어 강을 보러 갔다. 만조할 때는 바다가 텅 비어 있는 것 같고, 조수의 음향이 북적거리고 기세가 진동한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 연기자가 파도 위에 서서 공연을 했는데, 손에 든 붉은 깃발이 조금도 젖지 않았다. 그 후 몇 차례 꿈에서 조수를 보았는데, 깨어나도 여전히 두려웠다. 장위 (? -777) 글자정리, 당대의 하노이 (이 하남 비양현) 사람. 천보 2 년, 원나라 상서랑, 대년 동안 탄주도사, 의부 시랑이 뒤를 이었다. 그의 시는 우의가 깊고, 격법을 중시하며, 풍격이 청렴하고, 송별연회가 많다. 대표작품으로는' 조류 메이',' 소령의 작품',' 사배상경' 등이 있다. 그중' 조류매' 로 가장 유명하며' 당시 300 곡' 선집이 많다. "최근에 뿌리기 시작했는지 모르겠지만 겨울에 눈이 내린 후에도 아직 사라지지 않은 것 같아요." 나는 백매가 눈을 만들었다고 의심한다. 참신하고 재미있다. 시집 한 권. 장건' 향' 에 한 잔도 쓰지 않았다. 이상은 (약 8 12 또는 813-약 858) 만당의 유명한 시인이다. 자현산, 호옥계생, 번남생. 원산지인 화이주 하노이 (현재 허난성 양시) 는 허난성 영양시 (현재 허난성 영양시) 에서 태어났다. 소와 리의 투쟁에 끼어 나는 평생 실의에 빠졌다. 사후에 고향인 잉양에 묻히다. 시가 큰 성공을 거두었다. 그는 두목과 함께' 소두리' 라고 불리며, 문은' 문리' 라고 불리며, 같은 시기의 단문과 비슷하며, 두 사람은 가족 모두 16 위에 올랐기 때문에' 삼십육체' 라고 불린다. 당시는 300 곡으로 이상은시 22 곡을 수록해 4 위를 차지했다. 그의 시는 구상이 참신하고, 풍격이 아름답고, 특히 일부 사랑시가 애절하여 기억에 남는다. 하지만 너무 난해해서 풀 수가 없다.' 시인 애쿤시, 아무도 제인을 쓰지 않는 것을 미워한다' 는 말이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 시인, 시인, 시인, 시인, 시인, 시인, 시인) 이의산의 시가 있다. [촉의 풍습, 2 월 2 일은 소풍의 명절이다. 이 시의 첫 문장인' 2 월 2 일의 강 상행' 은 강에서의 봄나들이를 지적했다. 두 번째 문장' 동풍 따뜻한 냄새' 는 봄나들이의 첫 느낌과 인상을 묘사한다. 따스한 동풍, 따스한 욱일은 모두 따스한 봄빛, 즉 그 소리를 내뿜으며 봄의 온기를 대지에 되찾은 것 같다. 셍 스프링은 습기를 두려워하며, 추운 날에 오래 불면 소리가 답답할 수 있으니 작은 불향료로 온산을 해야 한다. 동풍이 점점 따뜻해지면서, 자연 온순하고 청랑하다. 냄새 불기'' 따뜻한 동풍 따뜻한 날'' 따뜻한 동풍 따뜻한 날' 은 청강 위를 걷는 느낌을 청각과 느낌으로 각각 적는다. 곳곳에 훈춘이 가득하다. 전욱이 "꽃수염은 무뢰하고, 자나비 범벌은 정이 있다." 강에 봄빛을 쓰다. 첫 번째 대련이 당신이 외물을 처음 접했을 때의 자연스러운 느낌을 아직도 묘사하고 있다면, 이 대련은 봄을 찾고 즐기려는 의도입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 꽃, 버드나무, 벌, 나비는 봄에 가장 흔한 것으로 봄의 생명과 활력의 상징이다. 빨강 (꽃), 녹색 (버드나무), 노랑, 보라색은 봄의 현란한 색채를 썼다. 그러나 이 대련은 시인의 아름다운 봄볕에 대한 잊혀진 기억을 묘사할 뿐만 아니라, 아름다운 봄빛에 감동된 슬픔도 드러낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 건달' 은' 무의식' 이라는 뜻으로' 정이 있다' 와 대조된다. 버드나무는 사람의 감정과 느낌이 없는 물건이다. 그들은 단지 자연의 법칙에 따라 행동한다. 봄이 오면 싹이 돋아나고, 동풍과 욱일 속에서 생명의 활력을 보여 주고, 봄의 기운을 발산하며, 사람의 희로애락을 돌보지 않기 때문에' 무뢰한' 이다. 꿀벌과 나비는 살아있는 동물이다. 봄이 세상에 왔을 때, 그들은 꽃을 끼고 버드나무 주위를 날아다니며, 마치 봄의 도래를 즐겁게 선포하는 것처럼' 정이 있다' 고 말했다. 하지만 무심코 꽃버들, 정다운 나비는 봄빛과 생기의 상징으로 봄에 목숨을 잃은 시인들과는 뚜렷한 대조를 이뤘다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) "건달은 건달이고, 정이 있는 사람은 자기만의 정이 있고, 나에게는 항상 아무것도 이루지 못한다." ("이의산시화주") 사실 아무것도 이루지 못한 것이 아니라, 일종의 자극이다. "개", "집" 이라는 단어가 드러낸 은통을 발견하기는 어렵지 않다. 시인은 강물의 봄빛을 쓰고, 정서를 쓰고, 일을 쓰는 것은 바로 자신이 침몰한 인생 경험과 비참한 심정을 반영하기 위해서이다. 하초가 말했다. "전반전에 나는 어쩔 수 없이 회상했다. 너무 강렬해서 느낌이 없었다." 。 이 "무의식적으로" 는 시의 도덕이다. 목련' 만력은 원량정을 소환하여 야복 진영에 종사한 지 3 년이 되었다. "나는 오래 전 고향으로 돌아가고 싶다. 위안 리앙 징 (yuan liangjing), 타오 키안 (Tao Qian) "정원으로 돌아 가기": "우물에는 유산이 있고 뽕나무에는 썩은 것이 있습니다." 야프 캠프는 주야프 둔병을 이용해 유계의 사업을 운영하고, 은밀히 막주의 성을 숨겼다. 전고를 사용했지만 마음대로 골라서 함부로 말하는 것 같다. 그는 자신이' 무식 반헥타르, 방 몇 칸이 부족하다' 고 말한 적이 있는데, 시인은 최소한의 퇴영 경작의 물질적 조건조차 없다는 것을 알 수 있다. 만리',' 3 년' 은 글쓰기 공간에서 벗어난 것 같고, 시간이 긴 것은 돌아오고 싶은 고민과 어쩔 수 없는 것을 표현하기 위한 것이다. "3 년 향수병, 새해 두려움" ("프리 핸드") 과 "3 년 쓴 안개, 사람들을 위해 들보를 돌보고 싶지 않다" ("시작") 와 같은 시구보다 체류의 고통을 느끼기가 어렵지 않다. 대련의 마지막에는 "신탄은 관광객의 뜻을 이해하지 못한다. 밤의 빗소리 같다" 고 적었다. "새 해변의 흐르는 물을 쓰는 것은 애도자의 귀에 특별한 느낌을 불러일으킨다. 봄강이 오르고, 신탄의 흐르는 물이 일반 봄나들이에서 들리는데, 자연히 즐겁고 듣기 좋은 봄노래이다. 하지만 향수천애의 여행자의 귀에는 자정 처마 사이의 쓸쓸한 비바람 소리처럼 끊임없이 자신의 걱정거리를 휘저으며 "신탄은 관광객의 마음을 이해하지 못한다" 고 한탄했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). " 이것은 청자의 주관적인 느낌이지만, 또' 신탄무지' 라고 말하는데, 일파삼할인이다. 풍호는 "우즈는 미묘하다. 우리는 이 기회를 빌어 우리의 증오를 보냈지만, 새로운 모래사장에 대해서는 아무것도 알지 못했고, 나의 애원을 감동시키기 위해 우리는 더욱 애통해했다. 정말 실망스럽다. " 목적을 달성했다고 할 수 있다. 이상은은 자신의 인생 경력의 슬픔을 표현한 시가 많은데, 종종 깊고 무거운 스타일과 아름답고 섬세한 언어로 애처로운 환경 분위기를 의도적으로 연출한다. 이 시는 기쁨의 심정으로 비분을 쓰고, 처량한 인생 경험과 아름다운 봄빛을 대조하며, 경쾌하고 매끄러운 필조로 멍든 감정을 억제하고, 공허한 언어로 우여곡절을 표현하고, 대립과 보완적인 예술적 효과를 가지고 있다. 명말 청군의 산둥 침공과의 전투에서 레이양 송씨 가문은 사상자가 심하고 형제자매들은 순교가 많았다. 1645 을유초, 완남본 망명 오중지역. 신조에서 관직을 맡고 있지만 일생이 기구하다. 이 단어는 사람의 달을 품고 야행을 하는 것이다. 만리고인이 보루를 닫는다는 말로 보면 만리장성을 지키도록 파견된 고인을 품고 있는 것 같다. 사람들이 이렇게 걱정하는 것은 그들 자신의 마음의 불안정과 관련이 있어야 한다. 말투가 어둡고 음울한 것은 우울하고 벗어나기 어려운 표현이다. 다음 한 조각의 "흰색" 글자는 다음 문장의 "검은색" 글자에 해당하여 매우 눈에 띈다. 달빛이 그의 눈에는' 비백' 이었지만, 그는 감히 보러 가지 못했지만, 아무리 하얗더라도 언제나 한 가닥의 빛이 있어서' 검은 창문' 보다 약간 홀가분하고, 마음의 서늘한 기운이 거의 닿을 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 색깔, 소리, 분위기는 짙은 잉크로 렌더링되며, 화면의 창백한 달빛은 더욱 간담이 서늘하다. 가을날 소리, 바람이 불어오는 바나나 소리, 피리 속의 고음, 번갈아가며 어두운 눈에 부어 밤새도록 사람들의 귓가에 홀로 앉아 있었다. 시말의' 검은' 글자는 명청시대의 시인, 시인 송만 (16 14- 1673) 보다' 나 혼자 어떻게 어두워질 수 있을까' 에 있는 것 같다 라이양 (현 산둥 성 라이양시) 사람. 시와 안후이선성의 돌은 일제히' 남석북송' 으로 불린다. 어려서부터 총명하고 배우기를 좋아하여 천부적인 재능이 출중하다. 시험에 참가한 현시도가 1 위를 차지했다. 1647 년 (순치 4 년), 수재 겸. 저장 () 과 쓰촨 () 두 성 () 의 지방 검찰 () 을 역임한 적이 있다. 옥중에서 두 번 억울하게 누명을 쓴 후, 또 여러 해 동안 감금되어, 결국 비분하여 죽었다. 그의 시는 예술에 조예가 있는데, 특히 고전시와 율시가 있다. 언어는 훌륭하고, 비유가 신선하고, 완곡하고 함축적이며, 작품의 공력이 두터워 당시 사람들의 추앙을 받았다. 어떤 사람들은 그것을' 시인의 영웅' 이라고 부르고, 또 어떤 사람들은 그것을' 동해위인' 이라고 칭찬한다. 에너지 단어' 는 옥중에서' 제호도' 한 권을 쓴' 이향사' 의 저자로, 모두' 안아당 전집' 을 수입했다.

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