이백의 시는 무엇이 좋습니까?

이백의 시사가부는 주로 일종의 호기와 하늘에서 떨어지는 듯한 기세를 위주로 한다. 중국시 역사상 거의 모든 시는 낭만주의와 현실주의로 나눌 수 있다. 이백은 확실히 낭만주의의 최고봉이다.

먼저 이백의 생애를 이야기해 봅시다. 젊었을 때 나는 검을 들고 대강남북을 두루 돌아다녔고, 조국의 명산대천을 보았다. 마음속에는 산천이 있고, 시에는 산천이 있다. 이백의 시사 노래는 호매하다. 우리 교과서에서 이백의 시사가부를 대량으로 선택한 것은 바로 이런 정신 때문이다.

이백의 시사가곡은 상상력이 풍부하다. "큰 소리로 말하지 않으면 감전된다. 클릭합니다 이것은 당시 천재의 행동이었다. 이백이 상상에 불과하다면 당시에는 그렇게 많은 사람들에게 받아들여지지 않았을 것이다. 그의 후기 시는 세계에 더 많은 관심을 갖고 자신의 재능이 부족하다는 것을 안타까워했다.

그 환불은 자선이 아닌가요? 이백은 뒤이어 자신의 포부를 실현할 수 없었지만 천재 시인으로 여겨진 것은 그에게 실망이었다. 그래서 그의 시는 더욱 굴곡이 많았다.

생활 속에서 우리 모두는 약간의 기복이 있다. 이백의 시사가보가 거의 모든 사람의 체험에 영합하는 것은 칭찬의 기초가 되었다. 이백은 시인의 이름을 이루었다.

이백 대표의 정신은 도가 출신의 정신으로, 선처럼 떠다니며, 모든 사람이 꿈꾸는 꿈이다. 이백의 이미지는 개처럼 호쾌하게 마시는 자유로운 이미지이다. 일반인은 생계를 꾸려야 하는데 이백은요? "삼겹말, 김희년, 그것들을 소년에게 넘겨주고, 좋은 술을 바꾼다." 소탈하고 호방하며 세속에 얽매이지 않고 더욱 추앙을 받는다.