소반에 맞는 시 낭송

1 .. 아침의 흰색: 한 가닥의 햇빛이 대지를 뿌렸을 때, 붉은 작은 꽃이 일찍 깨어났다. 그는 주위를 둘러보고, 다른 꽃들이 깊이 잠들었을 때, 참지를 만졌다. 그는 내가 제일 일찍 일어난 것 같다고 득의양양하게 말했다. 정원사가 살금살금 다가와 작은 붉은 꽃의 머리를 만져 그에게 영롱한 이슬을 발랐다.

2. 봄비: 똑딱, 똑딱, 가랑비가 내렸다. 버드나무가 말하기를, 내려와, 내려와, 나는 싹이 날 것이다. 배나무가 말했다, 내려와, 나는 꽃이 피겠다. 맥모가 말했다, 엎드려, 엎드려, 나는 자라야 한다.

3. 여름밤: 이슬은 연잎 위에서 자고, 별은 하늘에서 자고, 아기는 아기 침대에서 잔다. 이슬의 꿈은 녹색이고, 별의 꿈은 밝다. 아기의 꿈은 달콤하다.

4. 가을바람이 불어온다: 가을바람이 불고, 흰 구름이 흩날리며, 높은 산을 건너고, 작은 다리를 건너고, 버드나무 꼭대기에 떠서 움직이지 않는다. 나는 할머니에게 내려와서 따뜻한 이불을 만들라고 했다.

5. 아침 체조: 공기가 참 좋아요. 우리 같이 아침 체조를 합시다. 팔을 뻗고 허리를 굽히고 발차기를 하며 매일 운동을 잘 한다.

확장 데이터:

낭독은 중국 전통교육에서 매우 중요한 교육 형식이다. 현재 일부 지역에서는 어린이들이 동요, 아동시, 현대시를 읽게 하는 것을 탐구하고 있지만, 어린이들이 중국 고전시, 삼자경, 제수규, 많은 동요를 외우게 하는 것은 여전히 주류 독서 교육사상이다.

하지만 독서는 단지 언어 학습이 아니라, 아이들이 외우는 것은 평생의 정신적 배경을 줄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 물론 중국인들은 전통문화를 소중히 여기고 계승해야 하지만, 이 모든 것은 아이의 흥미와 생활 경험을 무시하는 낡은 관념에 근거해서는 안 된다. 종교적 방식으로 한 세대의 정신을' 무릎을 꿇다' 는 후계자를 양성하는 것은 더더욱 불가능하다.