동물 학대에 대해 제가 말하고 싶은 것은

-응? 쌍창숙제를 마치고 태원 남자가 끓인 물로 고양이를 데우는 일도 주목했다. 나는 생명의 연약함과 순수함에 직면할 수 있다고 생각했는데, 생사선에 몸부림치는 그 임신한 암고양이는 여전히 죽음의 손아귀를 벗어나지 못하고, 내가 아직 눈을 뜨지 못한 네 마리의 작은 생물을 마주할 수 있을 것이라고 생각했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언) 하지만 눈물이 암컷 고양이의 눈가에서 천천히 흘러나오는 것을 보았을 때, 내 눈은 여전히 젖었고, 고통스러운 어둠은 여전히 나를 둘러싸고 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 고통명언)

-응? 우리는 종종 사람과 동물의 근본적인 차이는 의식이 있는지 없는지에 있다고 말한다. 사람은 독특한 주관적 능동성을 가지고 있다. 우리는 의식으로 우리의 실천 활동을 생각하고, 창조하고, 지도할 수 있으며, 자신을 지구상에서 가장 진보 된 생물로 만들 수 있다. 이런 의식과 감정은 다르다. 우리가 자주 간과하는 것은 동물도 감정과 영성을 가지고 있으며, 그들은 또한 마음이 아프고 절망이 무엇인지 알고 있다는 것입니다! 그 순간, 나는 감정이 좋다고 느꼈고, 모든 생물이 정신적인 유대를 갖게 되었고, 모든 생물이 서로 접근하고 서로를 보호해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 감정명언) 의식은 사악하다. 그것은 인류가 어떻게 자연의 관계를 끊는지, 어떻게 만물 사이의 관계를 갈라놓는지, 어떻게 만물이 자신을 위해 봉사할 수 있는지, 어떻게 자신의 생활을 더 좋게 만들 수 있는지에 집중할 수 있게 한다. 우리의 친절, 자비, 충성, 효도는 우리의 의식이 아니라 우리의 감정에서 나온다. 그래서, 대부분의 경우, 사람들은 동물만큼 좋지 않습니다.

동물에 대한 학대는 본질적으로 권리와 통제에 관한 폭력이다. 심지어 더 비인간적인 폭력까지-가해자는 절대적인 우세에 처해 있고, 도구를 이용하여 자신의 폭행을 강화할 줄 아는 반면, 피해자는 닭을 묶지 않고, 단 한 번의 짧은 신음 소리만 미약한 반응으로 삼았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 몰라, 동물을 학대하는 사람들은 모두 어두운 심리적 왜곡이야? 생명에 대한 무관심과 냉혈함인가? 아니면 그냥 인터넷에서 건져내기 위해서인가요? 나는 그들이 어떻게 눈앞의 생명의 발버둥치고 사라지는 것에 대해 태연하게 맞닥뜨렸는지 모르겠다. 그들이 이런 잔학 행위를 사회로 확장하여 더 위험한 테러리스트가 될 수 있을지 모르겠다.

나는 단지 자신의 분노, 불안 등의 감정을 자신보다 낮은 동물에게 옮기는 것은 결국 인간성의 왜곡과 생물의 부패라고 말하고 싶다. 생활에서 가장 기본적인 동정심은 이 사람들의' 쇠발굽' 아래에서 만신창이로 짓밟혔다. 비인간적인 수단으로 작은 동물을 대하는' 사람' 은 결국 인간의 명단에서 완전히 지워지고 인간이 될 자격이 없다!