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육유의 숭주시
얼마 지나지 않아 그는 역사 (금락산) 로 전근되었다. 연말에, 그것은 다시 주나무로 돌아갔다.
비록 내가 주수에서 일한 지 겨우 2 년밖에 안 되었지만, 나는 어쩔 수 없이 국애민에게 보답할 수밖에 없었지만, 나는 주수의 인문풍과 경관에 대해 깊은 감정을 가지고 있다. 그들의 감정을 건드릴 때마다 나는 시를 써서 나의 감정을 표현한다. 비록 내가 만년에 고향으로 돌아간다고 해도, 나는 여전히 잊을 수 없는 감정을 가지고 있다. 나는 주수를 기념하기 위해 많은 시를 썼다.
육유는 그 기간 동안 인생의 중요한 단계에 처해 있었고, 그는 따돌림, 이상 장애, 포부 좌절, 내면 고민을 받았다. 그래서 그가 주나무에 쓴 시는 대부분 소요가 자유로워 보이며 한가한 정취를 표현하지만 실제로는 주수의 술에 잠기는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 주수의 시를 읊어 너의 부드러운 정을 표현하다.
주수 학자 장벌링 씨는 "육유문제화정 첫 시는 송가가 아니라 만가입니다" 고 말했다. 저도 동감입니다.
따라서 이 글은 육유에서 주수가 창작한 일부 시에서 시작하여 그 개요를 살펴보고, 주요 어구를 인용하며, 그 감정에 대해 대충 탐구하려고 한다. 우선 육유는 주수를 읊음으로써 자신의 이상을 표현했다. 육유는 벼슬을 하고 한가한 생활을 하며, 관사가 매우 적고, 당정은 분명히 돕고 있다.
풍경이 수려한 연화저수지 근처에 살면서 육유는 짧은 흥분을 겪은 뒤 마음속의 이상에 잠에서 깨어나 눈앞의 광경에 감동하여 중원을 떠올렸다. 그는 김북벌에 저항하며 국가에 평화와 안정을 가져다주는 열정이 날로 커지고 있다. 그러나 이상과 현실의 첨예한 충돌은 육우가' 고향으로 돌아가는 꿈' 을 하게 할 수밖에 없다.
술은 마음을 뒤로 끌어당긴다. "("연야서 ") 왕왕 꿈속에서만 자신이 북을 치고 잃어버린 땅을 되찾는 이상을 실현할 수 있다. 육유는 가주에서 주수로 돌아가는 길에 두 편의 시를 썼다.' 추호동호':' 연화저수지, 소각의 동가을은 종종 그윽한 시기를 놓친다.
몸은 멍하고 마음은 스님처럼 움직인다. (서양속담, 자기관리속담) 병사는 술만 지불하고, 서풍이 저물어 더욱 시를 재촉한다.
그래서 항상 연말감상이지, 그해 송옥의 슬픔만은 아니다. \ "확실히, 나는 거의 오십 살 된 것 같아, 조정에서 아직 멀었다. 나는 관원이라고 불린다. 만약 내가 야외에 있다면, 나는 동분서주할 것이고, 전망은 망연자실하다.
동호는 아름답지만 그 풍경, 판타지, 이치에 맞지 않는 이상과 정서는 말로 표현할 수 없다. 그래서, Lu you 는 계속 썼다. \ "연말에 공식 몸 빈 의식, 가난한 일이 정확히 반대입니다. 변주는 노래보다 가난한데, 누가 애성을 도울 수 있습니까? 클릭합니다
시인이 이런 느낌을 갖는 것은 매우 고통스럽다. 주나무는 물산이 풍부하고, 식량이 풍부하며, 거리가 깔끔하다. 주 관아 옆 동각의 홍매, 붉은 향기가 난다. 정원 공식 리우, 새로운 가지, 매력적인 이동 을 엽니 다; Yanhua 저수지 가장자리, 꽃 경합, 꿀벌 춤 나비; 도시는 동호에 위치해 있고, 연파는 아득하고, 어새는 장난치고 있다.
육유는 늘 연못가에서 술을 마시며 시를 써서 답답함을 풀곤 한다. 이상정신의 제약 하에 평생 흥국 안방 방략의 육유에서 주수의 명승고적을 두루 돌아다니며 산천이 수려하고, 세태가 서늘하고, 인민이 행복한 환경을 느끼고, 주수에 대한 깊은 감정을 갖게 했을 뿐만 아니라,
더 중요한 것은, 그는 마침내 주수의 번영과 평화의 현실에서 그가 추구하는 이상 세계를 보았다. "강호몽은 40 여 년 동안 천하에 촉국이 있다고 믿는다" (하호).
눈앞의 광경을 바라보며 인생의 이상과 추구를 생각하며, 오랜 전란의 육지 여행을 겪었고, 자신의 고향과 전국을 생각하며, 주나무처럼 아름답고, 조용하고, 평화롭고, 건강하다! 연화 저수지는 육류가 촉중에서 체류하는 곳이다. 그는 자주 호수에서 배를 타고 노래를 부르고, 자이와 와이정에서 술을 마시며 시를 짓고, 서정을 빌려 속마음을 털어놓고 근심을 풀었다. 그의 시에서는 "술을 마셔서 근심을 정복국처럼 몰아내고, 적의 파괴물도 반드시 병에 걸리게 된다" 며 "오직 굴자학에서 깨어나 조공이 성인을 원망하지 않도록 하라" 는 것이 바로 이런 경지의 자연스러운 표현과 진실한 묘사이다. 그는 또 "인간을 꿈꾸지 않고, 갑자기 몸을 꿈꾼다", "정원은 가을빛이 좋고, 몸은 한가하다" 고 썼다.
그는' 처음 친구 청두 도착' 시에서 "재간이 없으면 한가한 곳을 만들고, 연극술을 남겨라", "꿈도 못 꾸고, 모란 봄빛이 최악이다" 고 썼다. 이 시들을 통해 육유는 현실과 이상을 하나로 융합시켰다.
풍경과 의경이 교묘하게 결합되어 근심 걱정 없이 사원에 가까운 감정적 분위기를 조성하여 자신을 항상 깨어나게 한다. 육유는 주수에 있을 때도 명산대천과 명승고적을 두루 돌아다녔다. 서북문을 나와 청원사, 성화원, 백탑산을 유람했다.
그중 특히 성화병원에서 혼자 그의 마음을 위로했다. 성화원은 대명사, 화이원진 부근에 위치해 있다.
이곳은 청산이 둘러싸고, 백나무가 무성하고, 불탑이 우뚝 솟아 있고, 그윽하고 고요하다. 육유는 여러 차례 절에 가서 제단에 앉아 스님과 교류하며 밤을 새웠다.
황혼에 종고 () 를 듣고 물고기의 생활을 듣고, 그의 무한한 담장 초정을 불러일으켜, 그로 하여금 관직의 싸움과 추함을 더욱 미워하게 하였다. 육유는 자신의 이상을 이용하여 사물을 관찰하고 평가하는 것을 견지한다. 그는 평화와 조정의 타협과 평화 정책을 훔치는 것을 강력하게 비판하며, 이것이 국치이며 그의 환멸의 근원이라고 여겼다.
첫째, 그는 고생을 많이 했지만, 줄곧 애국하여 관료와 다투지 않고, 남들과 어울리지 않는 고상한 품격을 나타냈다. 그는 위험에 처해 있지만, 그는 결코 소극적이지 않다. 비록 그는 매우 낙담했지만, 그는 여전히 매우 확고하다. 그는 징병원일 뿐만 아니라 시인이기도 하다. 이상에 대한 그의 집착 추구와 생활에 대한 진지한 사랑은 그의 완전한 영혼을 만들었다. 현실에 직면하여 그의 마음은 모순과 고통으로 가득 차 있다. 따라서 그의 시 속의 자연 장면과 생활 장면은 항상 은은한 슬픔을 안고 사업 이상의 혼란을 숨기고 있어 자연을 감상하고 삶을 음미할 때 평온을 유지하기가 어렵다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
강한 민족적 자부심을 가진 육유는 결코 포기할 수 없는 이상과 소망이다. 그가 주나무에서 쓴 열정적이고 관대한 시는 항상 슬픔과 좌절을 뒤섞고 있다. 중원을 회복하고 이상을 이루기 위해 나는 시가 어디에나 집착하고 있다. 이는 현실에 대해 극심한 분노를 느낀 후 정신적으로 찾은 최고의 보상이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 육유의 주수시에서 가장 대표적인 작품은 이런 사상 감정을 반영한다.
독서는 정말 감동적이고, 우울하고, 충격적이다. 둘째, 육유는 주수를 읊음으로써 자신의 불안과 분노를 표현했다. 육유의 어린 시절은 마침 조국 분열과 일치하여 중원민이 생소하지 않았다.
혼란에서 태어나 고난보다 길고 부모의 애국사상의 영향을 받아 육유는 어려서부터 헌신보국을 세우고 천하를 자신의 책임으로 삼는 큰 뜻을 세웠다. 그러나 육유의 벼슬관 경험은 권세 배신으로 삼할인, 국가 운명의 결정적인 순간에 육유의 애국심이 뜨거워졌다.
2. 육유와 숭주 연화 저수지를 소개합니다. 연화 저수지, 연화 저수지는 쓰촨 성 성급 중점 문화재 보호 단위이다. 쓰촨 성 숭주시 () 에 위치하여 가와시 명원 () 으로 불린다.
함께 그린 것은 채화를 뜻한다. 이 원림은 당대에 건설되어 송대에 이르면 풍경 명소가 되었다. 그 풍경은 매화와 링화 유연을 위주로 한다.
남송애국 시인 육유회는 위관 기간 동안 연화저수지의 아름다운 경치를 찬양하는 시편을 많이 남겼다. 공원은 부지면적이 거의 50 무 () 에 달하는데, 그중 연못면은 22 무 () 이다.
지주루교 파빌리온은 고풍스럽고 우아하며, 산석벽곡길은 그윽하고, 진귀한 꽃나무의 형태는 각기 다르며, 분재 예술은 서양의 명성을 얻었다. 연못 속의 유람선, 바람이 사방을 싣고, 그림자가 그림처럼 빛나고, 오색찬란하다. 연화저수지는 다른 두 성급 문화재보호단위인 육유사당과 숭주문묘에 인접해 삼위일체로 서로 잘 어울린다.
충칭현 () 은 옛날 주수 () 로 청두에서 40km 떨어져 있다. 송인종과 송휘종의 딸이 연이어 충칭 공주로 봉쇄되었기 때문에, 중경부로 개명하여 지금까지도 사용되고 있다. 충칭연화 저수지 경관은 촉서 일경으로 연화저수지 사당 주문묘로 나뉘어 85 무 () 를 차지하며 남송의 유명한 애국시인 육유가 관직을 위해 유명하다.
육유 사당은 강남원림식의 사합원 건물이다. 절내에는 매원, 매각, 화경, 옹방당, 비바람루와 같은 많은 건물들이 있다. 옹방 로비에는 한 폭의 육유 초상화가 있어 매우 장관이다.
사내에는 육유의 시문과 서화,' 청두 10 운',' 근촌 유람' 등 초서 필적석각이 진열되어 있다. 연화 저수지의 수면은 타원형으로 면적이 약 10 무 () 이다. 주수의 명승지로 불리며 다양한 매화 재배로 유명하다.
당나라 때 청두인 배디와 두보가 청두상매에 와서 화해했다. 두보는' 고금 영매 1 위' 라는 시를 남겼다.' 배디덴주 동각과 함께 부치다' 는 시를 남겼다. 현재 충칭은 매일 아침 춘매에서 매화 파티를 개최한다.
주문묘는 명대에 세워진 공묘로 잘 보존되어 있다. 절이 웅장하고 관에는 서천 칭호가 있다. 궁벽, 성인궁, 능성문, 성성, 북루, 대성전 등의 건물이 있습니다. -.
월주 (오늘 저장사오싱) 은산인은 벼슬길에서 항금을 고수해 권력파의 배척과 타격을 계속 받고 있다. 중년에 촉항금에 가서 군생활이 그의 문학 내용을 풍부하게 했다. 그의 작품은 엄청난 빛을 발하여 걸출한 시인이 되었다.
단어의 양은 시의 양이 크지 않지만, 시와 마찬가지로 애국주의 정신을 관통하고 있다. 남송대 시인 육유.
서무관, 호, 은산 (오늘 저장사오싱) 사람. 북송 왕조가 멸망했을 때, 그는 십 대 때 집안의 애국사상의 영향을 많이 받았다.
사오싱중영은 시도하지 않고 진회 () 에게 거절당했다. 효는 즉위하고, 학생은 수재로 태어났다. 사오싱은 28 년 (1 158), 푸젠에 입성하여 닝더시 군주부였다. "닝더시 현지" 제 3 권에 따르면, "육유, 자무관, 즉 사오싱은 28 년 동안 가난한 도시, 선치였다.
닝더시 남광산에는 육유 조각상이 하나 있다. 진강룡흥 판사를 역임한 적이 있다. 입촉 6 년 (1 170), 여주판사로 재직하다. 본로 8 년 후, 그는 쓰촨 푸현 대사 왕언막부에 들어가 군생활에 뛰어들었다.
정식으로 보장관에 도착한 후에야 소개를 했다. 정치적으로, 육유는 단호한 항전을 주장하고 군비를 풍요롭게 하며' 세금 선교, 세거래상' 을 요구하며 항복파의 억압을 받아왔다.
만년에 고향을 은퇴했지만 중원을 되찾겠다는 신념은 변하지 않았다. 그는 일생 동안 많은 시를 썼는데, 지금은 9 천여 곡이 있어 내용이 매우 풍부하다.
정치적 포부를 표현하고, 국민의 고통을 반영하고, 당시 통치그룹의 굴욕과 항복을 비판하며, 풍격이 호방하여 국가 통일을 회복하는 강한 애국 열정을 나타냈다. 관산월',' 서노',' 농가 한숨',' 수아' 등. 모두 후세 사람들이 말한 것이다.
일상생활을 묘사하는 것도 신선한 작품이다. 일명 궁사, 양신 () 은 그 아름다움을 진관 () 과 같고, 그 아름다움은 돌과 같다.
그러나 어떤 시들은 부정적인 감정을 드러냈다. 그의 첫 결혼, 다운, 비봉 등은 진실하고 감동적이었다.
검남시',' 위남문집',' 남당서',' 노설암 노트' 등이 있다. 어머니의 압박으로 이혼을 했고, 고통스러운 감정은' 신원' 과 같은 시에서 토로되었다.
중국 고대의 가장 위대한 애국시인 육유중국은 회자된 고시' 수아' 를 가지고 있다. 시는 이렇게 썼습니다. "죽을 때 만물이 텅 비어 있다는 것을 알지만 큐슈의 슬픔을 볼 수 있다.
그러므로 위대한 송군 팀이 중원을 되찾은 날이 왔을 때, 당신들은 홈잔치식을 거행하고, 나에게 이 좋은 소식을 알려주는 것을 잊지 마세요! "이 시는 아버지가 아들에게 준 마지막 유언이다.
이 시는 죽어가는 노인이 외국 침략으로 파괴된 조국을 영원히 잊지 못할 것임을 표현했다. 그는 조국이 광복하는 날, 그의 아이들이 그에게 승리의 소식을 알려주기를 희망한다. 이 시에서, 사람들은 한 늙은 시인이 생명이 임종할 즈음에 강한 애국주의 정서를 느낄 수 있다.
그는 바로 육유이며, 중국 고대의 가장 위대한 애국 시인 중의 하나이다. 육유, 중국 남송시인, 1 125 에서 태어났습니다.
육유생활 시대에 북방 소수민족 정권 김국은 송에 대한 전쟁을 자주 벌였다. 빈궁하고 약한 송나라는 대량의 토지를 잃고, 어쩔 수 없이 끊임없이 남쪽으로 이주하고, 인민은 전란 격동 속에 살고 있다. 소년 시절, 육유는 어쩔 수 없이 가족과 함께 도망쳐 전향의 고통을 겪어야 했다.
육유는 어려서부터 아버지의 강한 애국사상의 영향을 받아 일찍부터 국우민과 국가 재건을 갈망하는 성격을 길렀다. 조국에 보답하는 이상을 실현하기 위해서, 그는 특히 병법을 배우는 데 치중하였다.
스무 살 때, 그는 한 시에서 "마공광호호, 하마초군" 이라고 썼는데, 언젠가는 직접 전쟁터에 나가 적을 죽이고 보국할 수 있기를 바랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그러나 40 대가 되어서야 그는 부대에서 장교가 될 수 있는 기회를 갖게 되어 다년간의 소망을 이루었다.
1 년도 안 된 군 생활은 육유의 생활과 창작에 깊은 낙인을 남겼다. 군복을 입고 그는 전선을 왕복했다. 항적 전사의 고된 생활과 애국적인 열정이 그의 시 경지를 크게 넓혔고, 영웅의 비장함은 그의 일생시 창작의 기조가 되었다.
걸출한 시인으로서 육유는 일생 동안 9300 여 편의 시를 창작했다. 이 시들은 대부분 침략자에 대항하는 것과 관련이 있다.
또는 부대에서 뜨거운 생활을 묘사하거나,' 옷을 가리지 않고, 서리로 잠을 잔다' 거나, 조국의 앞날의 운명에 대한 깊은 걱정과 가슴에 뜨거운 피가 가득한 보국의 음울한 심정을 담았다. 육유의 시는 뜨거운 애국 열정으로 가득 찼을 뿐만 아니라 당시 국민의 질고를 동정했다.
나라와 백성을 걱정하는 사상이 그의 작품 속에 얽혀 있다. "대호흡", "추수곡" 등의 시를 썼다.
3. 두보, 이백, 육유에서 쓴 쓰촨 시를 좀 주세요. 이백: 이백은 한숨을 쉬기 어렵고 위험이 높습니다! 이런 여행은 푸른 하늘을 오르는 것보다 더 어렵다.
이 지역의 두 통치자가 안개 시대에 강행할 때까지. 4 만 8 천 년이 지났는데 아무도 진 국경을 넘지 않았다.
서방이 태백할 때, 아미산을 통과할 수 있는 새길이 하나 있다. 일단 지진에 의해 깨진, 용감한 사람이 손실, 그리고 사다리 돌 스택이 연결 되었습니다.
(4) 육룡귀양 (5) (6) 의 높은 기준이 있고, 아래 먼 강물은 왜곡된 수로를 채찍질하고 있다. 이런 높이는 황학이라도 오르기가 매우 어렵다. 유인원은 등반에 급급하기 때문이다.
녹토산은 많은 원으로 이루어져 있으며, 매 100 걸음 걸을 때마다 우리는 그 흙더미 가운데를 아홉 바퀴 돌아야 한다. 우리는 숨을 헐떡이며 오리온 별자리를 스쳐 지나가고, 우물별을 지나 두 손으로 가슴을 안고 신음하며 땅에 쓰러졌다.
⑦ 우리는 이 서쪽의 오솔길이 영원히 끝이 없을 것이라고 의심한다. 길을 두려워하는가? 록이 높아서 오를 수 없다. 오래된 숲에 둘러싸인 새들의 울음소리 외에는 아무것도 들리지 않았다. 수컷은 부드럽게 회전하여 암컷을 따라갔다.
나는 또한 아들이 야월을 위해 울고 빈 산에 대해 걱정하는 것을 들었다. 이런 여행은 푸른 하늘을 오르는 것보다 더 어렵다. 그것을 들어도 얼굴이 창백해진다.
가장 높은 절벽은 천국에서 1 피트도 안 떨어져 있고, 마른 소나무는 절벽 표면에 내려앉았다. 비행의 급류와 폭포? 돌빙절벽이 석두 상태로 변하다.
위험이 같으면 먼 곳에서 온 사람은 호모에게 불려질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 위험명언) 망루의 좁은 입구는 견고하고 험준하지만, 한 사람이 지키면 만 명이 이길 수 없다.
만약 그가 충성스럽지 않고 동료의 늑대에 대한 것이라면? 。 낮에는 무서운 배고픈 호랑이가 있고 밤에는 독이 있는 파충류가 있다.
이빨과 뾰족한 이빨을 가지고 마처럼 사람을 죽이다. 청두는 행복하지만 일찍 집에 가는 것이 좋다.
이런 여행은 푸른 하늘을 오르고 곁눈으로 바라보는 것보다 더 어렵다. 아미산 월송아미산 추석, 평창강 () 에 그림자가 드리워져 있다.
저녁에 청계가 삼협에 가는데, 사군은 위주를 만나지 못한다. 촉중 스님은 청사금 상자를 들고, 촉중 선사군이 거문고를 연주하고, 서하 아미산을 들었다.
내가 송곡의 소리를 들었을 때, 마음대로 손을 흔들었다. 종소리의 소리가 울리고, 또 서리가 내리는 종소리가 되어, 내 마음은 마치 물세탁을 당한 것처럼 조용해졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언)
어느새 황혼이 청산에 뒤덮여 있고, 가을구름이 쓸쓸하고 황혼의 하늘이 가득하다. 바동 삼협에 있을 때 서쪽의 명월을 바라보며 아미가 생각났다.
아미달이 나와서 바다에 비춰 마치 만리와도 같다. 황학루 앞의 달빛이 하얗는데, 아미객을 갑자기 찾았다.
아미산은 달이 군주에게 돌아가고, 바람은 서쪽으로 장안을 불다. 장안거리는 9 일 동안 이어져 있고, 아미산 달빛은 진천을 비추고 있다.
금사자가 높은 자리를 타고 백옥미담현기. 나는 뜬구름처럼 오악을 유람하니, 주를 보면 단새를 방문한다.
제도는 대성공을 거두어 돌아올 때 아미월을 이루었다. 두보 \ "느릅나무 날 \", 나를 위해 옷을 물었다.
나는 다른 산하를 여행하다가 갑자기 천국의 편에 섰다. 그러나 당신이 새로운 사람을 만날 때, 당신은 당신의 고향을 결코 알지 못할 것입니다.
강물이 흘러가고, 일월이 길다. 옛날 도시는 중국인의 집으로 가득 찼고, 겨울과 겨울의 나무는 모두 창백했다.
이것은 유명한 도시이자 구교의 봄이다. 신미는 어찌할 바를 몰라, 몸을 옆으로 돌려 천양을 힐끗 보았다.
새가 밤에 돌아오니 중원이 망망하다. 초월은 높지 않고 별들은 여전히 휘황찬란하다.
예로부터 여행이 있었는데, 나는 왜 슬퍼해야 합니까? 촉현 오객으로 가서 자주에 1 년 묵다.
어떻게 교통 체증을 끄고 샤오샹 여행을 할 수 있습니까? 일이 이미 노랗게 변했으니, 나의 여생은 백갈매기와 함께 있을 것이다.
안전부 장관은 눈물을 흘릴 필요가 없다. 들녘의 오래된 울타리는 강둑을 등지고 있고, 장작문은 강가에서 열리지 않는다.
어부의 그물이 맑은 담하에 모이자, 지아 여객선이 함께 빛을 동반하여 돌아왔다. (윌리엄 셰익스피어, 어부, 어부, 어부, 어부) 긴 길은 슬픈 검각에 대해 걱정하고 있는데, 거문대 그 구름은 무슨 뜻입니까? 왕 사단은 동군에게 보고하지 않고 추생은 성궐의 한 귀퉁이를 그렸다.
서향 명상묘는 어디에 있습니까? 실크시티 부근의 소나무 숲 속에 있다. 봄날의 푸른 풀이 계단을 장식하고, 새들이 나뭇잎 아래에서 즐겁게 울고 있다.
세 번째 부름은 그의 국가 사무를 가중시켰고, 그는 두 세대의 그의 진심을 주었다. 그러나 그가 정복하기 전에 그는 죽었다. 그 후로 영웅들은 그들의 외투에서 울었다.
"추상, 고촉부 사람들은 매일 배웅을 본다" 는 것은 주몽부 사람들이 쓴 것으로, 무의식중에 시가 흩어졌다. 오늘 아침, 내 눈이 갑자기 뜨자, 나는 눈물을 글썽이며 어제 발생한 일을 작은 소리로 말했다.
아아, 얼마나 관대한 장사인가, 그는 숭고한 명망과 무한한 행동력으로 가득 차 있다. 자기가 슬퍼서 친구를 구하는 것을 한탄하면, 그때는 답답함을 느꼈다.
이정이의 봄은 텅 비어 썩었고, 야오용의 조신은 이미 사라졌다. 샤오샹수국은 대박 (), 추색광 () 에 가깝다. (서양속담, 자기관리속담)
동서남북이 더 중요하며 백두선병은 단독으로 존재한다. 아득히 먼 공북진이 비적을 교란하여 동해를 부어 곤을 씻으려고 한다.
국경 요새는 가장 티베트어로 가득 차 있고, 이관남도는 붕괴를 겪고 있다. (공자, 논어, 명예명언) 북소리와 하프가 여전히 제자를 위해 슬퍼하고 있는데, 왜 왕의 문을 찾는 데 신경을 써야 합니까?
조식의 문장 () 는 파란으로 가득 차서 유 () 의 존경심을 가져갔다. 누가 피리를 걱정할 수 있는가, 조주의 단어는 한과 초혼이다.
"장십이를 군대에 보내라. 그는 양오의 종이기 때문이다."-시의 본문은 장공자를 위한 것이기 때문에 온 가족이 싫어하지 않는다. 수근 양선은 곧고, 촉산은 만점이 뾰족하다.
제국 역사의 새 말, 군대의 늙은 보라색 수염. 나는 내가 황화에 능숙하다는 것을 조금도 의심하지 않는다.
"매일 아침 주수동정에서 배디를 보낸다"-시의 주체는 동정관의 시에 대한 흥분이지만 양주는 어떻게 손색이 될 수 있는가? 이때 먼 곳의 눈을 떠올리면 푸젠 봄빛은 자유로울 수 있다.
노년을 다쳐서 다행이다. 향수를 보면. 강변의 나무 한 그루가 머리를 늘어뜨리고, 매일 아침저녁으로 사람들에게 늙음을 일깨워 준다.
"바이엘 전용차 운전기사 종성성을 강릉으로 보내 자숙하다"-시 주체에서 속화곰, 애동생 전서, 채색 이야기를 물어본다. 오주 방사로 이사하여 팔태부인에게 살다.
초궁은 형문수를 보내고, 흰색은 벽해춘을 훔쳤다. 내 의리는 뒤돌아보지 않고 연시로 돌아갔는데, 귀밑머리가 항상 은과 같다는 것을 뻔히 알고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
강촌에는 89 개의 마을이 있는데, 농금리의 연기와 먼지를 제외하고 있다. 둥근 네덜란드 떠 다니는 잎, 가는 밀 떨어지는 가벼운 꽃.
부재는 세부터 시골에 가서 외상으로 농사를 지었다. 순서를 놓쳐서 아쉽다, 주사하지 마라.
당성북 은성백고양이, 원강로가 청교외를 두루 익혔다. 숲은 태양이 풍엽을 부르는 것을 방해하고, 대나무 연기가 뚝뚝 떨어지는 것을 막는다.
비장군은 잠시 아이를 포함해서, 자주 새 보금자리에 대해 이야기한다. 다른 사람들은 양웅네 집보다 더 틀렸고, 게으르고, 무심코' 웃음' 을 썼다.
육유는 노송이 어렸을 때 매우 화가 나서 천하가 어렵다는 것을 알고, 중원은 북방의 산처럼 보였다. 건물 안에는 밤에 눈이 내리고 과주를 지나간다.
철마 가을바람이 흩어지다. 만리장성을 막고 공허한 약속을 하면 거울 속의 귀밑머리는 이미 퇴색되었다.
먼저 실명을 하고, 천 년 동안 누가 비교하는가! 내가 주수에 처음 도착했을 때, 나는 내 친구를 청두로 보냈다. "세계 끝까지, 여러 해 동안 이것은 줄곧 놀랍다. 장기간 캐주얼한 물질이 없어서 연극을 볼 돈이 있다.
만리는 나경의 꿈을 이해할 수 없다. 모란은 최악의 봄이다. 신문과 의리, 화정 수시.
주수 대악' 소영나무가 부진하여 5 년 동안 궁로를 걸었다. 난 평생 정자를 다투지 않아, 오진이 참담한 것 같아.
노룡을 지키는 것은 꿈이고, 요조를 가로지르는 기공은 주는 것이다. 리우웬은 늦게 닭을 듣고, 앤드류 영웅은 채찍질을 당했다! 잠시 청두로 돌아가 순박한 군자를 모시다' 는 약간의 먼지를 얻지 못하여 금강빈까지 갔다.
드립 시주 () 는 허일 () 이 없어 꾀꼬리 꽃이 또 봄에 있다고 판단한다. 여객 도로 시작, 류엽이 떨어지려고 하고, 집 매실은 인심을 원한다.
더욱 부지런해야 하고, 세월이 흐른다고 믿어야 한다. 5 월 5 일, 주수 1 인 양건거가 그의 외로움을 축하했다. 시 본문은 오가의 5 월 경인인데, 물고기는 깊은 강에서 삼금진으로 뛰어올라 천둥과 소나기가 새벽까지 쏟아졌다. 나는 이 결정이 심상치 않다는 것을 안다.
생활이 풍족하여 친척을 잡을 수 없다. 소년은 늘 부끄러움을 당하고, 입맛을 맞추고, 활 임금을 받는다.
철저히 먹고, 깨끗이 씻고, 수건을 주면, 이 기쁨도 가난에 대해 이야기하기에 충분치 않다. 응, 나는 귀신을 효하지 않아, 새것처럼 슬프다.
관직은 모두 흥미와 지지로 가득 차서, 좌우로 돌아오지 않는다. 아들이 진봉에게 총을 쏘았고, 가지각색의 옷은 중국의 신사를 분명하게 반영했다.
강변으로 돌아가 노인을 대접해도 상관하지 마라! 제 9 일 안개 속에서 스님은 차를 주었다. 시 주체는 희고, 9 물은 사치하고, 남무조각안장차는 안았다. 。
4. 숭주를 소개합니다. 저는 숭주 사람입니다. 당신이 나에게 묻는다면, 나는 단지 상수로, 그리고 (주수가 두부독에게 부도독에게 부임하는 것을 송별하고, 촉중에서 지금의 숭주라고 말할 수 밖에 없다.) (주, 주, 주, 주, 주, 주) ) 을 참조하십시오
............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................ 숭주 역사상 유명한' 삼걸' 이 등장했다. 동진 역사학자 상로는' 중국 지방지의 조상' 으로 불리는 유명한' 화양국지' 를 썼다. 시인 한 바가지' 당구가 남긴 수십 수의 시가 전 당시를 수입하는 것은 당대의 공인된 수재이다. 북송 의학가 당신은' 증본초' 를 썼고, 500 년 후인 명대 이시진에게' 본초강목' 을 집필해 블루본을 제공했다.
이 세 명의 문화 유명인은 숭주라는 역사 문화 명성에 휘황찬란한 광채를 남겼을 뿐만 아니라 중국과 전 인류에게 매우 귀중한 문화유산을 남겼다. 숭주 () 는 촉문중진 () 이라 불리며 아름답고 풍요로운 가와시 평원에 위치해 있다. 이곳은 기후가 따뜻하고, 물건이 아름답고, 인걸지령이며, 물산이 풍부하여' 작은 청두' 라고 불린다.
숭주시 면적 1.090 제곱킬로미터는 중국의 유명한 상품식량 생산기지로, 그 특유의 지방풍의 죽편, 등나무 편제, 야자수 편제 등 수공예품이 서부 쓰촨성과 전국에서 명성을 얻고 있다. 숭주는 여러 국가급과 성급 문화재 보호 기관을 보유하고 있으며, 도심 중양진은 역사문화명성, 관광명소 별나바둑, 자연 풍광이 다채롭다.
숭주시의 교통은 매우 편리하여 청두에서 38km, 쌍류국제공항에서 20km 떨어져 있다. 국도, 성도 서관광선은 거미줄처럼 빽빽하여 도시와 농촌을 관통한다. -풍경: chongzhou 는 어떤 도시입니까? 나는 대답했다: chongzhou, 이것은 아름다운 도시입니다.
숭주의 거리는 그리 넓지는 않지만 나무가 그늘을 이루고 있다. 집은 높지 않지만 우아하고 깔끔하다. 숭주시의 풍경은 자원이 풍부하고, 가치가 높고, 규모가 큰 주요 것은 당대에 건립되어 서천원림걸작으로 불리는 연화저수지이다. 육유사당, 전국 유일의 애국시인 육유회를 기념하는 전문 사당; 청두에서 가장 잘 보존된 유일한 국가문묘가 중국 서부의 공자 문화 센터를 형성하고 있다. 명나라와 청 왕조의 서부 쓰촨성 건축 스타일을 중점적으로 보여주고 청나라 애국 명장, 섬서성 간총독, 1 등 조용후의' 포공부' 를 기념한다. 4300 여 년 전 e69da5e6ba9062616964757a68696416f31333 231
중국에서 유일하게 살아남은 불교 보물인 명대 대장경' 홍무남장' 을 보존하여 명나라 황제 봉서산 고사의 흔적을 남겼다. 그것은 공인된 용문산 구김단대 수석경관의 전형적 대표이며,' 인간 용궁' 이라는 명성을 가진 피서지인 구룡구는 더욱 색다른 풍정이다. 구룡구는 숭주시 북서부에 위치해 숭주시 38km, 청두시구에서 76km 떨어져 있다. 관광지는 주로 구룡구 수석경관, 대계산 원시림경관, 고찰의 세 부분으로 구성되어 있는데, 그중 구룡구의 동적 수석경관이 가장 매력적이다.
구룡구는 용문산 주둥이 앞의 단층에 위치해 있다. 산맥은 해발 700 미터에서 3868 미터 사이로 기복이 있어 상대적 고도 차이가 크다. 이 지역은 나무가 무성하고 꽃이 만발합니다.
구룡구 정상의 대정산은 해발 2600 미터로, 여기에서 북쪽으로 바라보면 파도, 구름, 일출, 불광 등 수많은 청봉설산이 있다. 판다생태원' 이기도 합니다.
계관산은 국가급 와룡자연보호구역과 벌통채 자연보호구역 사이에 위치해 있어 판다군 교류와 번식의 관건인 복도로 순수 원시 상태에 있다. 삼림경관, 동물경관, 봉암경관, 계곡경관, 천체경관은 매우 전형적이며, 특히 생물의 다양성은 전문가들에 의해' 중국 판다 고향의 정수' 로 불린다. 저산지의 봉서산, 임해수미, 새말 꽃향기, 역사적으로 청성 108 경 중 하나였습니다. 예로부터' 장룡침봉' 이라는 명칭이 있어 자연과 인문 경관이 완비된 관광지이다.
수나라에 건설되어 당대는 대명사와 장악사에서 재건되었다. 중국 불교 정글에서 특별한 지위를 가지고 있어' 서천 첫날' 로 불린다. 백타호의' 수상공원' 도 있는데, 그것은 호수, 산, 종교문화를 융합했다. 매력적이고 매혹적입니다.
구룡구 관광지 전체가' 삼림판다문화',' 용문화',' 역사종교문화' 를 포괄하며 명승지가 명확하고 분업이 명확하며 경관용량이 풍부하고 문화적 내포가 깊다. 그 풍경의 아름다움, 내 의견으로는, 아미산, 주자이거우의 절정작이라고 할 수 있지만, 모두에게 잘 알려져 있지 않다-그리고 이것은 그녀에게 더 많은 매력과 특별한 가치를 더하지 않았는가? -지리: 숭주는 어떤 도시입니까? 나는 대답했다: chongzhou, 이것은 보석 수준의 도시입니다.
숭주시가 평원 서부에 위치하여 고적이 많고 풍경이 수려하며 자연의 기운이 짙다. 이곳의 인문과 자연 경관의 결합은 사람을 상쾌하게 한다.
최근 몇 년 동안 숭주시에서는 연화저수지, 육유사당, 주문묘, 공보부 사방 국가급, 성급 문화재보호단위를 기초로 새로 지은 육유문화광장을 핵심으로 하여 고성의 풍모를 보존하는 수많은 관광단지를 보완하여 고수구 역사문화관광지를 형성하였다. 동시에, 24 제곱 킬로미터의 계획 면적 내에 10 여 개의 풍격이 각기 다르고 의미심장한 테마 광장이 건설되었다. 8 평방 킬로미터의 문경하 생태 관광 휴양지는 이미 도시 서부의 문경강 양안에 건설되었다. 역사 문화 명성과 현대 전원도시의 완벽한 통일을 이루었다.
이 자원들은 주변 시 현에서, 심지어는 전 성, 전국적으로 희귀한 보물이라고 할 수 있다. -문화 유명 인사: 숭주는 어떤 도시입니까? 나는 대답했다: chongzhou, 이것은 육로 여행하는 도시입니다.
"나는 평생 조용한 일을 많이 했지만 바산에서 낯선 고향을 느껴본 적이 없다." \ "승객 신문 도시 서쪽 공원 판매, 오래된 대머리 는 돌아 오는 것을 잊고 싶어. 클릭합니다
육유숭주는 우리집에서 멀지 않지만 40km 정도 됩니다. 숭주로 차를 몰고 아직 성문에 있다. 가장 먼저 눈에 띄는 것은 육유의 거대한 조각상이다.
남송의 유명한 애국시인은 아무리 해도 자신이 수백 년 후에 바촉이 될 줄은 생각지도 못했다.
5. 숭주 관화지 공원에는 남송 시인이 서 있는데, 그는 남송의 애국시인 육유이다.
육유 사당은 쓰촨 숭주 연화 저수지 공원 안에 건설되었다.
남송은 9 년 봄 (1 173), 육유에서 판사로 임명되어 연화저수지 남안의 차채에 살고 있다. 육유기간 동안 120 여 편의 현지 풍경을 묘사한 시를 썼는데, 그중 30 여 개의 수도가 연화저수지와 관련이 있어 연화저수지에 대한 묘사가 매우 상세하다. 육유는 시에서 연화저수지의 원림건물 (예: 소루, 제갈, 협상재, 방회전, 방북정, 석각, 화선, 다리,' 삼천관류',' 백묘호죽' 등 식물 경관) 을 언급했다. 이와 함께 연화저수지의 나비 잡기, 낚시, 관연, 물고기 놀이, 병 꽂기, 까마귀 호조, 음주음시 등 유원 활동도 기록했다. 육유가 촉국을 떠난 후에도 연화저수지에 대한 애착이 여전히 남아 연화저수지에 관한 시를 썼다. 예를 들면' 귀은장사 추래소각 동연화저수지' 와 같다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure, Northern Exposure)
6. 육유에서 술에 관한 시는 밝을 수 없고, 술은 사람을 키울 수 있다. 설 친목 파티
그러나 오래된 주전자가 탁주를 부어 청동을 입는 것을 아끼지 않는다. 봄비
꽃 앞에 술이 있어서 주품을 뒤돌아보는 것도 어제도 아니다. "고인은 단양, 청두는 술"
존경받는 사람은 여전히 린존 와인을 가지고 있지만, 그는 너무 걱정했다. 싱 보내기
병 속의 술은 감히 맛볼 수 없고, 작은 항아리 안이 누렇게 되면 오므린다. 에
침대 위에는 술과 서리가 있고, 시는 무지개처럼 늙었다.
꽃군자는 끼어들지 않고, 술군자는' 꽃꽂이' 를 받들지 않는다
육유 (1125-1210) 은산인, 월주인, 한족, 남송문학가, 사학 그는 일생 동안 9000 여 편의 시를 남겼다.
7. 육우가 쓴' 겨울밤 독서' 라는 시는' 겨울밤 독서' 이다.
* * * 일곱 곡.
아래와 같이 참고해 드리겠습니다.
겨울 밤의 접이식 독서 (나머지) (위)
남송육유의 장르: 칠언절구
고대인들은 아무것도 배우지 못했습니다.
젊은이들은 영원히 늙지 않을 것이다.
종이에 얻는 것은 피상적입니다.
이 일을 해야 한다는 것을 전혀 몰랐다.
겨울밤 독서 (2 부)
남송육유
이경은 진 () 에서 살아남았고,
글자를 마치 성인을 보는 것 같다
네가 젊었을 때, 나는 늙었다.
너의 생활에 충실하다.
옥자의 겨울밤 해석 (3)
남송육유
늙으면 월급이 없다.
가난과 긴장은 여전히 벼슬길의 시작과 같다.
부보다 낫다.
아이들은 모든 오래된 책을 읽는다.
옥자의 겨울밤 해석 (4)
남송육유
세상의 모든 것은 곱셈과 나눗셈을 가지고 있습니다.
나는 70 여 명을 자조했다.
이 천의 가장자리는 아직 완성되지 않았다.
문을 닫고 책을 읽다.
옥자의 겨울밤 해석 (6)
남송육유
깨진 단어를 만들고 싶다면,
내 아들은 명실상부하다.
절대 소리가 주문을 잠그고,
이쑤시개 전체가 메기이다.
옥자의 겨울밤 해석 (6)
남송육유
성인은 오랜 역사를 가지고 있지만,
낡은 징벌은 여전히 대대로 전해 내려온다.
화이트 헤드의 자기 연민은 죽지 않았습니다.
밤창 눈, 등불, 초록.
겨울밤에 책을 읽고 옥자를 보다 (7)
남송육유
만권의 책을 읽고 음식을 구하지 않고,
좁쌀이 책 앞에 있다.
당신이 항상 알고 있던 것을 알고,
비비도 기뻐하며 물을 마셨다