중국시가넷 - 현대 시가 - 우리 명절 설날에 손으로 베껴 쓴 내용
우리 명절 설날에 손으로 베껴 쓴 내용
우리 명절 설날 필사 내용 문장 1 나의 설날 작문은 500 자입니다.
폭죽 소리에 우리는 중국인들의 가장 성대한 명절을 맞이했고, 또한 내가 가장 좋아하는 날이다. 바로 설날 때, 모두들 기쁨에 넘쳐 붉은 춘련을 붙이고 맛있는 잡식을 준비하며 분주했다. .....
첫 달의 첫날은 나에게 절대적으로 행복한 날이다! 예전에는 내가 마지막으로 일어났던 사람이었지만, 그날 나는 가장 먼저 향기로운 폭죽 소리를 들은 사람이었다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 그 폭죽은 이웃의 손에 불을 붙인 것이다. 소리가 정말 커서 사방에 튀었다. 폭죽이 모든 따뜻한 축복을 천가구에 보내려고 하는 것처럼 폭죽 소리가 여기저기서 울려 퍼지며 탁탁탁, 매우 시끌벅적하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
그런 다음 주인은 사방으로 도망쳐 서방을 방문할 것이다. 이 길은 매우 바쁘다. 아이들의 손에는 장난감을 들고, 불꽃놀이를 들고, 음식을 들고, 들고. 우리는 기쁘게 꽃거리에 가서 그 아름다운 꽃들을 두드렸다. "시간은 화살과 같고, 해와 달은 쏜살같이 빠르다" 는 말은 거짓이 아니다. 즐거운 날이 가장 빠르다. 곧 섣달 그믐날이 되었다. 우리 엄마와 나는 일찍 채소밭에 와서 신선한 야채, 고기, 밀가루를 샀다. 저녁에 우리는 안전하게 식탁 옆에 둘러앉아 탕원을 한 바퀴 돌고 있다!
설날은 나의 가장 행복한 날이다!
설날 전설-만년 건력론
고대에는 만년이라는 젊은이가 있었는데, 당시의 명절이 비교적 혼란스러운 것을 보고 정확한 계획을 세웠다고 한다. 그러나 그는 시간을 계산하는 방법을 찾지 못했다. 어느 날 그는 산에서 나무를 베고 지쳐서 나무 그늘 밑에 앉았다. 그림자의 움직임은 그에게 영감을 주었다. 그는 하루의 시간을 측정하기 위해 해시계를 설계했다. 나중에 절벽에서 똑딱 거리는 샘물이 그에게 영감을 주었고, 그는 시간을 계산하기 위해 5 층 주전자를 만들기 시작했다. 시간이 지남에 따라, 그는 삼백육십일마다 사계절이 한 번씩 순환하고 날씨의 길이도 반복된다는 것을 발견했다.
당시 국군은 조상이라 불리며 변화무쌍한 날씨에 시달렸다. 만 년을 알게 된 후, 그는 해시계와 주전자를 가지고 황제를 만나러 가서, 조상에게 일월 운행의 진상을 설명했다. 조상은 듣고 기뻐하며 일리가 있다고 느꼈다. 그래서 나는 만년을 떠나 천단 앞에 일월정을 짓고, 해시계대와 주전자정을 지었다. 태양과 달의 법칙을 정확하게 측정하고, 아침저녁의 정확한 시간을 계산하고, 세계 인민을 위한 역법을 만들 수 있기를 바랍니다.
한번은 조상이 만년력의 진전을 알아보러 간 적이 있다. 그가 해와 달 제단에 올랐을 때, 그는 천단 옆에 있는 돌벽에 시 한 수가 새겨져 있는 것을 보았다.
일출과 일몰 360, 다시 시작한다. 초목은 사계절로 나뉘는데, 일 년에 12 바퀴가 있다.
만년력이 창조되었다는 것을 알고, 나는 친히 일월각에 올라 만년력을 방문했다. 만년은 천상을 가리키며 조상에게 말했다. "이제 12 개월이 지났고, 오래된 해가 지나갔고, 새해가 다시 시작되었다. 그대를 위해 축제를 만들어 주십시오. " 주추는 "봄은 1 년의 첫해이니 설날이라고 부르자" 고 말했다. 이것이 바로 설날의 유래라고 한다. 겨울이 가고 봄이 오니 해마다 여러 해 동안의 장기 관찰과 세심한 계산을 거쳐 그는 정확한 양력을 계산해 냈다. 그가 그의 후임자에게 양력을 보여 주었을 때, 그는 은수염으로 덮여 있었다. 군주는 깊은 감동을 받았다. 만 년의 공적을 기념하기 위해 그는 양력을' 만년력' 이라고 명명하고, 그것을 일월수성이라고 명명했다. 앞으로 설 때 사람들은 덕망이 높은 만년을 기념하기 위해 장수도를 달았다고 한다.
중국 고대 연하시
엽청, 새로운 통일된 책 한 권.
천지풍상이 다 되어 건곤 기상이 화목하다.
설을 더하면 봄빛이 오래된 산과 강이 된다.
메이 리우 는 자부심, 산만하고 오래된 가득 넣어;
도소성은 술에 취해 흰 구름을 비웃었다.
논가원의 일몽이 호연하다
어제 밤 북쪽으로 돌아 왔고, 오늘 동쪽에서 출발했다.
나는 이미 강해서 돈이 없어도 농업에 대해 걱정하고 있다.
뽕나무 경작 아버지, 목동 과 연꽃 괭이;
밭은 올해의 기후가 * * * 풍족하다고 말했다.
북보산 아래 포왕만
푸른 산 아래에서 나와 나의 배는 푸른 물을 따라 구불구불 전진했다.
썰물이 될 때까지 강둑이 넓어졌고, 바람이 내 외로운 돛을 날리지 않았다.
... 밤에는 태양의 바다를 녹이고, 오래된 해는 싱그러운 가운데 녹는다.
나는 마침내 나의 메신저, 야생 거위, 둥지 낙양으로 돌아갈 수 있게 되었다.
구양수, 원교자
음력 정월 대보름에 꽃시장의 등불이 낮처럼 밝다.
달이 버드나무 위로 올라갔고, 황혼에 그는 나와 랑데부했다.
올해 정월 대보름날, 달빛과 불빛은 여전히 작년과 같다.
더 이상 작년의 오랜 친구를 볼 수 없어 눈물의 눈물이 옷에 흠뻑 젖었다.
맹호연, 장소부, 음악성, 섣달 그믐날 밥
그동안 두 사람은 사이가 좋아서 서로 친밀함을 알고 있었다.
날이 어두워지면 사람들은 빨간 촛불을 켜고 친구들의 수세 잔치를 기다린다.
석간, 가녀들은' 매화' 의 옛 노래를 불렀고, 모두 새로 찐 백포도주를 마시며 잔을 밀고 술을 바꾸었고, 가끔 술꾼이 내기를 하는 게임도 있었다.
작가는 지금 사방을 돌아다니며 과거, 1 년, 1 년의 과거를 즐기고 있다.
우리 명절 설날 필사 내용 2 수세
기본 의미
세월을 지키는 것은 구년의 마지막 밤을 새워 새해를 맞이하는 풍습이다. 섣달 그믐 날 수세, 속명' 참년' 이라고도 불린다. 고대에, 수년은 두 가지 의미를 가지고 있었다. 노인이 나이를 지키는 것, 즉' 사구' 는 시간을 소중히 여긴다는 의미였다. 젊은이들이 나이를 유지하는 것은 부모의 수명을 연장하기 위해서이다. 한나라 이래로 신구 해가 바뀌는 시간은 보통 자정이다. 섣달 그믐 날, 남녀노소 모두 등불이 환하여 함께 모여 새해를 본다. 따라서 수년은 설날의 풍습 중 하나이다.
수세는 서진에 최초로 기록되어 있는데, 당시 사람들은 촛불이나 등잔에 불을 붙이고 밤을 새웠다. 일본 베트남 태국 등 동남아 국가에서는 중국의 영향을 받아 섣달 그믐날 수세라는 말이 있다.
섣달 그믐날 세수는 가장 중요한 풍습으로 위진 시대에 기재되어 있다. 섣달 그믐 날, 중국인의 후손들은 여전히 가족과 함께 밤을 새워 함께 모여 술을 마시며 천륜의 즐거움을 즐기는 풍습을 중시한다. 첫 번째 닭이 울린 후 새해가 시작되었다. 남녀노소 모두 명절 옷을 입고 있다. 우선, 그들은 집안 어른들을 위해 새해 생일을 축하한 다음, 친척과 친구들을 방문하여 서로 축하한다. 이때 중국의 대지는 곳곳에서 빛을 발하고 있다. 초하루부터 열다섯까지 사람들은 기쁨과 평화, 문명의 명절 분위기에 빠져 있었다.
우리 명절 설에는 내용 3 생년월일을 손으로 베껴 쓴다
세관 소개
이' 하룻밤에 두 살, 다섯 반 두 살' 의 밤에 가족들이 다시 만나 즐겁게 한자리에 모였다. 온 가족이 둘러앉았고, 탁자 위에는 차와 과일이 가득 놓여 있었다. 새해에는' 핑안' 라는 큰 사과 한 접시를 빼놓을 수 없다. 북방에서, 일부 가족들은 한 솥의 밥을 제공해야 하는데, 이것은 연전에 끓여서 새해를 위해 제공한 것이다. 설밥' 이란 매년 남은 밥이 있어 일 년 내내 다 먹을 수 없고 전년의 식량도 먹는다는 뜻이다. 이 설야밥은 보통 쌀과 좁쌀을 섞어 삶는다. 북경의 속담에 황백색이 섞여 있기 때문에' 밥 두 개' 라고 부른다. 이것은 "금쌀은 금과은, 온 땅은 금과은" 이라고 불린다. 많은 곳에서 세수할 때 준비한 떡과 과과는 대추 (봄이 일찍 온다), 감 (모든 일이 뜻대로 된다), 아몬드 (희인), 장수과 (장수불로로), 떡 (해가 갈수록 높아진다) 과 같은 행운의 매력을 얻기 위한 것이다. 섣달 그믐 날, 가족은 즐겁게 먹고, 말하고 웃는다. 일부 저속한 가족들은 카드 9 를 밀고 주사위를 던지고, 소하 내기를 하고, 마작을 하며, 웃음소리의 떠들썩함이 섣달 그믐날의 고조가 되었다. 밤새워 밤을 지키는 것은 모든 사악한 질병과 전염병을 몰아내는 것을 상징하며 새해에는 행운을 기대한다.
우리 명절 설날 필사 내용 4 수세
허베이 창주는 23 일부터 30 일까지 집집마다 바쁘다. 섣달 그믐날 밤을 새우는 것을' 수세' 라고 한다. 이 풍습은 주방왕 할머니와 관련이 있다.
옥제의 막내딸은 현혜가 착하고 천하의 가난한 사람들을 동정한다. 그녀는 다른 사람을 위해 요리를 하는 가난한 젊은이를 짝사랑한다. 옥황상제는 알고 매우 화가 나서, 그의 막내딸을 땅바닥에 놓고 이 불쌍한 젊은이와 함께 고생했다. 왕태후는 딸을 동정하며 딸을 위해 사정했다. 옥황상제는 이제야 겨우 이 가난한 녀석에게' 부뚜막 왕자님의 자리' 를 주었다. 가난뱅이는 집집마다 부뚜막 왕자 () 가 되었고, 옥제의 막내딸은 자연히 부뚜막 할아버지 할머니 () 가 되었다.
주방왕 할머니는 민간의 고통을 잘 알고 계시며, 종종 부모님 집으로 돌아가 친척을 방문한다는 이름으로 하늘에서 내려와 먹을 것, 마실 것, 입을 것, 필수품을 가지고 가난한 사람들에게 나누어 주신다. 옥제는 이 불쌍한 사위와 막내딸을 매우 싫어했는데, 막내딸이 하늘에서 물건을 가지고 돌아왔다고 해서 매우 화가 났다. 그는 매년 섣달 그믐날에 그들이 천궁으로 돌아갈 수 있도록 허락하고, 나머지 시간은 하늘로 돌아갈 수 없도록 규정하고 있다.
이듬해, 곧 설을 쇨 것 같은데, 가난한 사람들은 여전히 이것이 모자라서, 어떤 사람들은 솥뚜껑도 들 수 없다. 주방왕 할머니가 눈을 들여다보니 가슴이 아프다. 섣달 그믐날이 곧 다가오는데, 그녀는 부모님 집으로 돌아가 가난한 사람들에게 먹을 것을 좀 줄 준비를 하고 있다. 하지만 우리 집에는 별이 없다. 길에 마른 식량이 없으면 어떡하지? 백성들은 알고 있다. 너와 내가 함께 국수를 만들어 빵 두 개를 낙인찍어 길에서 부뚜막 할아버지 할머니께 가져다 드렸다.
주방왕 할머니는 하늘로 돌아가 옥제에게 인간의 고통을 하소연했다. 그러나 옥제는 동정하지 않을 뿐만 아니라, 딸이 악령을 되찾아 그날 밤 돌아가라고 의심했다. 주방왕 할머니는 화가 나서 곧 떠나야 한다. 생각을 좀 바꿔봐, 안 돼, 내가 빈손으로 돌아가면 백성들에게 어떻게 말해? 게다가, 잔인한 아버지에게도 싸게는 안 된다. 이때 마침 왕태후도 그녀와 함께 와서 "나는 가지 않겠다" 고 말했다. 나는 내일 빗자루를 집으로 가지고 가서 가난을 쓸어버릴 것이다. "
24 일 부뚜막 왕자 할머니가 빗자루를 묶고 있는데 옥제가 와서 빨리 돌아가라고 재촉했다. 그녀가 말하길, "뭐가 급해요? 곧 설날이 된다. 집에 두부가 없어요. 나는 내일 두부를 돌리러 갈 것이다. "
25 일 부뚜막 할아버지 할머니가 두부를 썰고 있는데 옥제가 서둘러 돌아가라고 재촉했다. 그녀가 말하길, "뭐가 급해요? 내일 나는 고기를 잘라야 한다! "
26 일째 되는 날, 부뚜막 할아버지 할머니가 고기를 썰자 옥제는 또 서둘러 돌아가라고 재촉했다. 그녀가 말하길, "뭐가 급해요? 우리집은 가난해서 닭 한 마리도 키울 수 없다. 나는 내일 닭을 죽일 것이다! 클릭합니다
27 일, 부뚜막 할아버지 할머니가 닭을 죽이고 있는데 옥제가 와서 빨리 돌아가라고 재촉했다. 그녀가 말하길, "뭐가 급해요? 길에 마른 곡식을 좀 가지고, 내일 밀가루 찐빵을 보내겠습니다! 클릭합니다 ""
28 일, 부뚜막 할아버지 할머니가 찐빵을 찌고 있는데, 옥제가 와서 빨리 돌아가라고 재촉했다. 그녀가 말하길, "뭐가 급해요? 설에는 희주를 해야 하고, 내일은 술을 마셔야 한다! "
29 일, 부뚜막 할아버지 할머니가 막 술을 마시고 돌아오시자 옥제가 서둘러 돌아가라고 재촉했다. 그녀가 말하길, "뭐가 급해요? 우리는 일 년 내내 만두도 먹을 수 없는데, 내일도 만두를 빚어야 한다! "
30 일 주방왕 할머니가 만두를 빚고 있습니다. 옥제는 화가 나서 오늘 돌아가라고 했다. 부뚜막 할아버지 할머니는 거의 모든 준비가 다 되어 있었고, 아무 말도 하지 않았지만, 날이 어두워질 때까지 천궁을 떠나는 것을 아쉬워했다. 그날 밤, 집집마다 잠을 자지 않고 주방장 할머니가 돌아오기를 기다렸다.
사람들이 주방왕 할머니가 돌아오는 것을 보고 설날에 좋은 물건들을 많이 가져왔을 때, 그들은 모두 향, 종이 코드, 폭죽에 불을 붙여 주방왕 할머니를 환영했다. 이때는 이미 섣달 그믐날의 오경이다.
주방왕 할머니를 기념하기 위해 사람들은 그녀의 선량함을 잊지 않을 것이다. 매년 음력 섣달 그믐날, 사람들은 아궁이에 제사를 지내며 30 밤을 지새우며' 수세' 라고 부른다. 또 다른 사람들은' 백 년을 참는다' 고 부른다. 현혜 착한 주방왕 할머니가 천국에서 돌아오시기를 기다리는 것이다. 이 풍습은 줄곧 지금까지 전해 내려오고 있다.
우리 명절 설날 손필보 내용 제 5 편 설민가
바쁜 연가는 중국 북방에서 유행하는 한족 전통 민간 동요이다. 신년 가요라고도 합니다. 바쁜 연가는 동요를 통해 전국 각지의 한족 사람들의 설 풍습을 완벽하게 묘사했다. 예를 들어, 널리 알려진 민요는 "스물 셋, 요리사에게 제사를 지내라. 24, 주택 청명절; 스물 다섯, 두 부를 연마; 스물 여섯, 고기를 썰다. 스물 일곱, 닭 한 마리를 죽여라. 스무; " 대학 1 학년 때, 나는 입을 삐죽 내밀고 미친 듯이 허리를 굽혀 절을 했다. "민요에서 우리는 1 년 동안 열심히 일한 사람들의 새해에 대한 기대와 내년의 행복한 생활에 대한 밝은 전망을 알 수 있다.
민가
"스물셋, 주방 제사관; 스물 네, 집 청소; 스물 다섯, 두 부를 연마; 스물 여섯, 고기를 썰다. 스물 일곱, 닭 한 마리를 죽여라. 스물 여덟, 대추 꽃 찜; 스물 아홉, 술을 마시러 갑니다. 서른이 넘었을 때, 그는 그의 코를 날조했다. " 대학 1 학년 때, 나는 입을 삐죽 내밀고 미친 듯이 허리를 굽혀 절을 했다. ""
베이징 가요
\ "아이, 아이, 욕심을 내지 마라, 섣달 그믐날이 지나면 바로 해다. 섣달 그믐 죽, 며칠 동안 마셨는데, 마일라 스물셋; 23, 멜론 머리 끈적 끈적한; 스물 네 집 청소; 스물 다섯, 냉동 두부; 스물 여섯, 고기를 사러 가라. 스물 일곱, 도살 수탉; 스물 여덟, 얼굴을 보내; 29, 찐빵; 30 박 밤을 새우다. 초하루 초이만 거리. "
태원 피채가요
\ "스물 세, 바오 도; 스물 네, 맹세합니다. 스물 다섯, 이모를 찾아라. 스물 여섯, 삼촌 을 찾아; 스물 일곱, 걱정하지 마세요. 스물 여덟, 다시 생각; 29 일, 내일 서른은 만나지 않고, 초하루에는 아치를 만난다. "
예동 민가
\ "스물 여섯, 찐빵; 스물 일곱, 그것을 씻어; 스물 여덟, 신년 그림, 스물 아홉, 망문; 30 일, 만두를 먹어라. "