차를 따는 것에 관한 아름다운 시편 한 편

1. 차 따기에 관한 시 1. \ "차 노래 \" 위안-린 사이 웽?

백초춘은 감히 꽃을 피우지 못하고, 어화는 새싹을 남기고 조안을 줍는다.

우이는 정말 선경이다. 영지가 나고 차가 나왔다.

봄이오고, 자연의 식물은 먼저 꽃을 피울 수 없습니다. 차나무에 진귀한 싹이 돋아나서 마침내 찻잎을 따야 할 때가 되었다. 우이산은 정말 신선의 곳이다. 이곳은 진귀한 영지뿐만 아니라 이런 진귀한 찻잎도 많이 생산된다.

2, "즉" 당나라-리 shangyin?

샤오딩차면곡지, 백호도사 죽기.

누가 파초 팬을 깨는 책 한 권을 썼는데, 남당이 나무를 옮길 때를 기억하고 있는가?

정효전 차는 곡강지를 마주하고 있다. 흰 수염 도사가 바둑을 두고 책부채를 흔들고 있다. 남당이 나무를 옮긴 날을 추모하는 깨진 파초 부채에 누가 썼습니까?

3. "원거사 청산담과의 차" 당-영령?

샘의 불꽃과 흰 구름 사이에는 앉아서 향차를 마시며 이 산을 사랑한다.

바위 아래 배는 차마 갈 수 없고, 청계수는 졸졸 황혼이 흐른다.

산야의 샘물 소리와 밥 짓는 연기가 흰 구름 사이로 흩날리며, 나는 사랑하는 산에 앉아 향차를 마시고 있다. 바위에 묶인 작은 배는 떠나기 아쉬워서 흐르는 맑은 흐름과 저녁까지 머무를 것이다.

4, "호주 98 노래" 노래-왕원량

강두양버들이 춤을 추고, 천마가 무리를 지어 짧은 모래를 갉아먹는다.

북과는 술에 취하면 박수를 치고 배를 사이에 두고 차를 따는 노래를 불렀다.

버드나무가 강변에서 날고, 만마가 무리를 지어 풀을 뜯는다. 손님들이 술에 취해 배를 사이에 두고 차채가요를 불렀다.

5, \ "진 e 기억, 방문자 절대 \" 노래-리우 kezhuang

관광객이 없다. 그늘 아래 야생 보리풀이 가득 자랐다.

방피 신발. 양잠 날씨, 차 따기 계절.

두우지가 울면 피가 되고, 기류들이 불어서 눈이 된다.

눈 속으로 불어들다. 가벼운 연기 가랑비, 강남 3 월.

관광객이 매우 적다. 풀은 녹색이고 꽃은 반계절이다. 누에가 차를 따야 한다. 진달래가 가지 끝에서 울고, 버들개지가 눈처럼 흩날린다. 강남 3 월, 안개가 자욱하고 비가 계속 내린다.

2. 차시 서진 좌사의' 여교' 시는 아마도 중국 최초의 차시일 것이다.

\ "마음은 다극이다. 삼각대를 자랑하다. "

좌사' 중 두 명의 매력적인 아가씨가 급히 향을 맛보고 입으로' 딩' 에 물을 불어 넣는다. 좌사시와 동갑내기, 차에 관한 시 두 곡이 있다. 하나는 장재의' 청두탑에 오르다',' 방향차로 유청을 보고, 구구를 넘긴다' 는 시구로 경성의 차를 도매한다. 하나는 손추의' 손추가' 로,' 강, 계서, 차가 파촉에서 자라고, 고추, 귤, 목련이 산속에서 자란다' 는 시구로 차의 기원을 밝혀냈다.

당송 이후 차시가 부쩍 많아졌다. 이 차시와 차사들은 시인의 차에 대한 사랑뿐만 아니라 사람들의 문화생활에서의 차의 지위도 반영한다. 당대에 이르러 찻잎 생산과 무역이 발전함에 따라 차를 소재로 한 시가 대거 등장했다.

이백 () 이' 답조카승 중복 옥천 선인장차': "명생 이 돌, 옥천 () 은 쉬지 않는다." 두보 "5 곡 중 3 곡": "석양대, 차를 마실 때"; 바이 주이 (Bai Juyi) 는 "지아 상주시 (Jia Chazhou), Chashan 파빌리온 연회 (Chashan Tingyan)" 에 대해 들었다 루통의' 펜 세몽 권고 신차 보내기': "겨드랑이에 바람이 불고 있는 것 같다", "옥천자가 이 바람을 타고 집에 가고 싶다" 등. 어떤 사람은 차의 효능을 칭찬하고, 어떤 사람은 차를 빌려 시인의 심정을 표현하여 후세 사람들에게 널리 낭송되었다. 시인 가오 위안 "다산시": "리 tuo 사임 뽕나무, 따기가 어렵습니다.

남편이 복무할 때 모든 방은 똑같다. 입구의 벽에 들개암은 흐트러진 머리와 때가 낀다.

결국 조중무익하고 손발에 비늘이 있다. 선거는 주야를 가리지 않고 아침 말굽 소리가 그윽하다 "며 공차에 시달리는 고죽산 인민에 대한 저자의 동정을 표현했다. 이영의' 다산공훈의 노래' 는 관원이 찻잎을 조공하는 모습을 묘사하고 있으며, 시인이 코코 리 겪는 고난과 내면 고민에 대한 동정을 표현했다.

또한 무투의 테트다산과 테터사, 척적 셰주전자 차와 영차 12 운, 원직의 한 글자 7 구 시, 안진경의 오자 월야품차 대련은 당대의 차시의 번영과 번영을 보여준다. 북송 () 은' 정강혁명' 전 거의 100 년 동안 중원 지역에서 경제 번영이 일어났는데, 당시 차두와 차잔치가 성행하여, 차시, 단어는 회우, 듀엣, 촉경생정, 표현감을 내용으로 삼았다.

가장 대표적인 것은 구양수의 시' 쌍정차' 이다. 서강수청석로, 석상차는 닭발과 같다. 가난한 왁스는 아직 춥지 않고, 봄이 일찍 오니, 쌍정 양모 선생은 백초이다.

흰색 모낭은 붉은 파란색 거즈와 십호차로 한두 개의 싹을 키운다. 장안은 크게 부유하고 비싸며, 사흘을 자랑한다.

스시의' 조복하원 시험베이킹 신차' 와 그의 또 다른 시' 비후 호수음료 초청' 은 절묘한 대련을 구성한다. 범중연의' 두차가' 와 채향의' 북원차' 는 후세 학자들에게 더욱 칭송받고 있다.

남송 시대에는 강남의 구안 때문에 차시와 차사에 많은 내용이 등장했는데, 그중 가장 대표적인 것은 육유와 양완리의 차시였다. 육유는 그의' 늦가을 잡시 12 곡' 에서 말했다: 너는 왜 술을 사느냐? 너는 너의 생활에 대해 이야기하는 것을 부끄러워한다.

횡포의 붉은 실크와 이야기를 나누며 몽산 자순차를 직접 만든다. 작가의 만년 생활이 가난하고, 술을 살 돈이 없어, 차로 술을 대신하고, 스스로 차를 갈아야 한다는 것을 반영했다.

양완리의' 유일천으로 물을 끓여 쌍정차를 끓이다' 는 중 태양이 시냇물을 만들 때 해가 지고 집에 돌아가는 것이 꿈이라고 말했다. 언제 왕텐관으로 돌아가서 풍로를 보고 스스로 밥을 짓는다.

그것은 시인의 고향에 대한 동경을 표현했고, 언젠가는 탱왕각에서 직접 볶아 쌍정차를 마실 수 있기를 바란다. 원대에도 차에 관한 시가 많다.

유명한 초재가 있는' 서역왕 구걸 차시 7 곡', 홍의' 차가', 사종과의' 티백', 고마운' 양현차' 등이 있다. 원대의 차시는 대부분 차를 마시는 분위기와 느낌을 반영한다.

명대에 차를 쓰는 시는 원대보다 많다. 유명한 것은 황종희의' 여요 폭포차', 문징명의' 달구지', 진계유의' 실제', 육영의' 차승' 이다. 또한, 특히 명대에는 인민의 질고와 풍자 시정을 반영하는 차시가 많다는 점도 주목할 만하다.

예를 들어, Gao Qi 의 "차 따기 단어": 천둥은 크릭 구름과 따뜻하고 조용한 클러스터 깃발은 짧습니다. 누가 은장작의 딸에게 바구니에서 가장 많은 노래를 골랐습니까? 돌아올 때 향은 여전히 손에 있고, 부티크 선현.

대나무난로는 아직 구워지지 않았는데, 상인과 함께 새장을 담아 판다. 산가는 오곡 잡곡 재배를 이해할 수 없다. 의식주가 해마다 봄비에 있다.

시에서 다농이 찻잎을 관원에게 건네준 후 나머지는 모두 상인에게 팔았지만 새로운 고통을 맛보고 싶지 않아 시인의 인민 생활에 대한 큰 동정과 배려를 나타냈다. 또 명대 시절 절강에 살던 한은 민가를 가공하고 윤색한 기초 위에 푸양 민요를 써서 당시 절강성 푸양공차, 공어의 폭정을 폭로했다.

인민의 질고를 동정하는 이 두 시인은 후에 모두 시를 써서 박해를 받았다. 가오 카이 는 도시에서 참수 되었고, 한 은 사무실 에서 해고 되어 거의 목숨을 잃었다. 하지만 이 시들은 사람들의 마음속에 남아 있다.

청대에는 정섭, 김전, 장아침, 조정동, 장일석 등 많은 시인이 있다. 그들은 또한 유명한 시입니다. 특히 청나라 건륭황제 애신각로 홍예육이 강남에 내려와 항저우 서호 용정차제 시를 다섯 번이나 만들었다는 점도 언급할 만하다. 그중에서 가장 유명한 것은' 차 따는 노래' 라는 시입니다. 불 앞에서는 연하고, 불 뒤에는 늙었지만, 불타는 것이 가장 좋습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언)

서호 용정은 옛 이름으로 유명하니 맛볼 때가 되었다. 마을 사람들은 아래층의 고추를 따라 광주리를 따라 발톱을 돌려주었다.

지로가 천천히 불을 붙이고, 가마가 회전하고, 부드러운 바람이 튀긴다. 천천히 볶아서 천천히 굽는 데는 많은 노력이 필요하다.

왕숙의' 지노' 는 모르겠지만 육우의' 다경' 은 너무 정밀하다. 나는 좋기는 싫지만, 내가 똑똑할까 봐 두렵다.

황제가 차시를 쓴 것은 중국 차 문화사에서 보기 드문 일이다.

3. 차 따기에 관한 시 "차 따기 단어"

연도: 명나라 작가: 가오 치

천둥과 개울산은 푸른 구름을 따뜻하게 하고, 그윽한 수풀은 반쪽에 짧은 깃발을 꽂는다.

은장작의 딸에 따르면 누가 바구니에서 가장 많은 노래를 골랐습니까?

돌아올 때 향은 여전히 손에 있고, 부티크 선현.

대나무난로는 아직 구워지지 않았는데, 상인과 함께 새장을 담아 판다.

산가는 오곡 잡곡 재배를 이해할 수 없다. 의식주가 해마다 봄비에 있다.

차를 따고 작곡하는 것을 보다

시대: 청나라의 저자: gan long

그저께 차를 따는 것을 좋아하지 않아, 정식 매니저에게 바쳤다.

오늘 저는 차를 따는 것을 좋아합니다. 오민이는 부지런하고 자연스럽게 살고 있습니다.

구름이 산 부근의 길을 걷고 있는데, 이 길은 관원들이 준비한 것이 아니다.

차를 따는 것은 금기할 것이 없다. 남녀는 정말 고생스럽다.

부드러운 포드 새싹 미세 선택, 명나라 밸리 비 바쁜 선택;

비가 오기 전에는 가격이 비싸지만 비가 온 후에는 진명을 보기 어렵다.

기원 비싼 정직, 하지만 비싸지 않다, 그래서 노소를 갈 때 좋다;

우리 옷도 음식도 모자라서 용조계란떡은 정말 맛이 없어요.

4. "가을밤 아카시아 모산 한석마을" 차를 따다

시대: 당 작가: 두목

10 무 () 의 산과 들이 돌암거 바로 옆에 있어서, 마을 바람은 이미 알고 있었다.

커튼 앞 백애정 봄제비, 울타리 위에 푸른 뽕나무가 만잠에 남아 있다.

구름이 따뜻하게 차를 따고 영북에 와서 월명이 술을 팔아 남서쪽을 넘겼다.

능양추만사, 맹그로브 숲은 쓸쓸히 벽담을 넘겼다.

은둔자에게

시대: 당 작가: 문

모당은 양치식물에게 따뜻하고 가볍다. 술에 취한 후 봄새 소리를 느끼다.

차를 따면 시냇물이 푸르고, 끓는 초석천은 맑다. 인사도 묻지 않고 이 생의 기회를 잊었다.

서준우의 만가

시대: 송 작가: 수시

한 번의 남순은 돌아오지 않고, 청강 적벽의 슬픈 사진이다.

눈물도 없이 길을 보되, 그 해에 괴롭힘을 당하는 것을 차마 참을 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

눈 내린 후 홀로 버드나무를 심고, 대나무 사이에 차를 따면.

산성은 이미 전객을 다했고, 낡은 원한은 새로운 근심과 지기뿐이었다.

강동을 한 마디 보내다

시대: 송 작가: 메이

하강은 얕고 상류는 늦다.

군이 동려일에 도착하니 마침 차를 따는 것과 같다.

기러기 기령의 종적을 물으니, 누가 오늘을 알겠는가.

여주죽지사 9 수

시대: 송작가: 범성다

대머리 노인은 붉은 꽃 한 송이를 가지고 있고, 검은 머리의 여자는 세 가닥의 상투를 가지고 있다.

곤히 자고 산에 오르다. 뽕나무를 따는 것은 줄곧 한가해서 차를 따는 것이 없다.

5. 차와 관련된 시 채차와 시-원명청 () 의 차에 관한 시인: 전세림원: 중국 차경원 명청시대, 차시, 차사 외에 새로운 품종, 즉 차를 소재로 한 노래, 특히 원곡 () 이 가장 유행했다.

(1) 원나라는 그리 길지 않고 무예를 숭상한다. "활만 구부려 독수리를 쏘는 것만 안다." 그래서 당송보다 차를 영하는 시인이 훨씬 적다.

원대 영차 시인은 예율초재, 우희, 홍희문, 사종과, 유,, 사두라, 니켈, 이건형, 마진, 이덕재, 원수원, 이준민, 곽 등이 있다. ① 원대 차시는 고체시, 율시, 절구가 있다.

새로운 품종이 나타났다: 원곡. 고시, 예를 들면' 차도를 요리하고 순서를 정하다',' 홍의' 차 요리 노래'.

예록초 채 () 가' 서역 () 에서 왕에게 차를 구하는 것은 그 칠운 ()' 으로, 이 율시 7 수는 차, 차, 싹, 편지, 노을 () 의 여러 운으로 쓰여져 있다. 색다른 맛이 있다. 시: "오랫동안 검계차, 오차 팬 황진." 벽옥은 설파를 생각하고, 금은 해안을 갈아서 천둥을 기억한다.

루동의' 시 일곱 그릇' 은 보기 드물고, 셋째의 꿈도 외상이다. 감히 군분전을 구하고, 잠시 청흥을 가르치며 아라시 주위를 돌다. ""

일곱 번째 노래: "강남차 한 그릇을 홀짝거리고, 장을 깨고 가다." 。 김비경 눈, 벽옥이 눈 싹을 깊이 건드렸다.

천빙 필진은 시적이고 용감하며 잠마의 꿈혼외상이다. 정신이 산뜻하고 할 일이 없어 누워서 석양이 석양을 보충하는 것을 보고 있다. ""

절구에는 마진의' 죽창' 과 우길의' 소동파 잉크' 가 있다. 원곡 원곡이 성행하여 차가 이 분야에 들어갔다. 예를 들어 이덕재의 시' 봄빛이 새어 나와 찻집을 증여한다' 는 10 곡이 있는데, 한 가닥의 차연기가 가볍게 솟아올라 사계절란 향을 휘저으며 요리 솜씨가 미양보다 낫다.

만약 사람을 속이는 것이 아니라면, 말에서 내려서 시험해 보아라. 7. 새로운 맛은 토끼의 밀리에 입덧을 남기고, 눈물 한 병이 가장 좋다.

매혹적인 악마, 결국 도가에 속한다. 10, 황금 새싹 나뭇 가지 이슬, 눈 유향이 바삭바삭하게 떠 있다. 우리 집에는 이런 물건이 없다.

들어봐, 가격이 제일 비싸다. ② 원대에는 명차, 차 볶음, 차 마시는 것, 명천, 다기, 차 따기, 차 만드는 것도 있다.

유명한 차시는 길의' 유룡정' 에 포함되어 있다. 이 시는 용정과 차를 연결시켜 용정차의 가장 빠른 기록으로 여겨진다.

\ "longjing 을 방황, 구름이 괜찮을 것입니다. 쳉 공 사랑 손님, 조용한 부비동 채우기 위해 물을 가져옵니다.

내 포르투갈에 앉아, 나는 향기를 맡지 않았다. 그러나 맑은 하늘은 바가지를 보고, 연대에는 푸른 그림자가 떨어진다.

금나물을 삶아 비가 내리지 않게 하다. 두세 명의 아이들이 한데 모여 삼인으로는 차마 기침을 할 수 없었다. ""

시에서 차는 비가 오기 전 (곡우 후 아님) 에 향기가 짙다고 언급했다 (예: 치자꽃의 향기). 용정샘물도 아름답습니다. 보세요! 청산은 바가지 물에 거꾸로 비친다.

또한 유씨의 시' 품운지차', 시' 새로운 종류의 단차' 도 있다. 원수원' 수길경사' 시는 "자순을 잣는 것은 여전히 한 광주리를 함유하고 있다" 고 말했다.

사종과' 설전제차' 시:' 추운 삶은 밤 청진 청소'. 차를 마시는 시에는 오희의 시가 있다.' 가끔':' 게탕이 깃발포를 짊어지다'.

유명한 봄시에는 곽의 시' 여행' 이 있다.' 우물로부터 배우려고 노력하라'. 다기시에는 사종과의' 티백' 시가 있다.

원추채차시:' 채청불전시기' 엽록초 채시: "시의 영혼이 청량하다고 느낄 때, 당신은 홍진객의 꿈신용대출을 느낄 수 있습니다." (2) 명초 사회경제는 상대적으로 번영했지만, 차시 발전에서 명나라는 당송의 높이에 이르지 못했다.

차시를 쓴 시인은 주로 셰, 진계유, 서위,, 여약영, 황종희, 육루, 고계, 원홍도,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 당나라 차시의 장르는 고체시, 율시, 절구, 죽지사, 궁체시, 차체시일 뿐이다.

고시 진계유는 사자고시' 시차' 를 한 곡 가지고 있다: 은기존개, 조령시치. 대나무난로는 그윽하고, 불은 노여워한다.

물이 싱겁고 차가 뚱뚱하다. 녹색향은 길이 가득하여, 잊지 않고 돌아오는 것을 잊지 않는다.

리듬은 시 "비 온 뒤 구름이 차를 묻는다" (오율) 와 같다. 서진경의' 달구지도',' 가을밤 시차' 등 절구.

왕은' 서호사' 를 가지고 있다: 산과 들향토가 흙처럼 붉고 매화를 심고 차를 심는다. 찻잎에는 잎이 없고 매화는 꽃을 가리지 않는다.

궁사 김사손유시' 숭정궁사': 로웨이가 구름을 타고 봉루를 열고, 특선녀가 장추를 경배할 것이다. 새 차는 곡식에서 하얗게 내리고, 경태판은 선덕을 받든다.

왕세정의' 석화-미인 치차', 왕세무의' 소목개-여름 풍경차' 등도 있다. ② 차시의 제재는 명차, 다성육우, 차 볶음, 차 마시는 것, 명천, 차 따기, 차 만들기, 차 만드는 것이다.

가장 유명한 차시는 용정차에 관한 것이다. 예를 들면 약영의' 용정차', 도살용의' 용정차', 오폭의' 사주모공이 같은 해에 용정차를 보낸다' 는 것이다. 또 여요폭포차 (황종희의' 여요폭포차시'), 호추차 (서웨이의' 아보의' 사명지'), 석대차 (서웨이의' 사회석대차'), 양부차 (고마운' 양부차') 도 있다

다성육우시 한일시' 산원' 에는' 한입도공녕이 술을 멈추고, 차를 시음하는 육자해달차' 가 있다. 제임스동' 송방주전자 도인' 시는 "누운 노래는 술이고, 비에 기대어 다경을 본다" 고 썼다.

의' 달임차' 와 감사의' 무석돈요리 명차정' 은 모두 달임차에 관한 시입니다.

6. 차를 따는 시 두목은 재상 두우의 손자로 만당에서 태어났다.

두의 아들, 당문종대와 2 년 진사, 관교정원 직함을 수여받았다. 나중에 장시 관찰 사신, 화이 난 관찰 사신, 그리고 사신 에 갔다.

사관편, 조식부, 비부, 사훈임 외교관, 황주, 지주, 주목임도사. 결국 관청에 중서 사인이 왔다. 만당의 걸출한 시인은 특히 칠언절문으로 유명하다.

산문을 잘하는데, 그' 아방궁푸' 는 후세 사람들이 읽는다. 그는 군사를 주시하고, 많은 군사 논문을 썼고,' 손자병법' 에 주석을 달았다.

전해 내려오는' 판천문집' 은 20 권으로 그의 조카 배가 편집했는데, 그중에는 네 권의 시집이 포함되어 있다. 그리고 송인이 보충한' 판천외집',' 판천별집' 도 있다.

《전당시》에는 두목시 8 권이 수록되었다. 만당시는 이렇게 부드러워서 목축이 가파르게 그것을 바로잡는다.

칠절유 완약 심오하고, 만당 선비들은 스스로 굴복한다. (서양속담, 자기관리속담) 목동의 야심은 발랄하고, 언변이 뛰어나며, 자신이 세상을 돕는 재능을 자랑할 수 있다.

공행, 초서. 선화서보' 구름: "행초목업, 창력이 강하여, 문장 () 와 잘 어울린다."

동치창' 영태집' 은 "만약 비경과 () 도 내가 본 뒤" 라고 하면 그 책은 "육조의 운치가 있다" 고 말했다. 세전 잉크에는' 장시화' 가 있다.

그의 저서는 주로' 번천문집',' 구당서' (147 부),' 신당서' (166 부) 가 풍부하다. 장시 초서잉크' 는 두목태화와 8 년 (834 년) 이 32 세의 나이로 지은 것이다.

게시물은 마 쪽지로 길이 28.2 cm, 너비 162 cm, 46 줄, 총 322 자입니다. 전체 시권에서 볼 수 있듯이, 그의 서예는 6 조의 정취를 깊이 얻었다.

원작은 현재 고궁 박물원에 숨겨져 있다. 이 서예 작품은 기세가 웅장하고 필법이 유창하다. 시 원고이기 때문에, 더욱 가식적이지 않다.

권수 () 와 권미 () 는 모두 송 (), 원 (), 명 () 의 비각, 발문, 도장 () 이 있다. 송분, 치아 오도, 명샹즈 효사, 청표, 건륭, 가경, 내부, 소장을 받은 적이 있다.

선화박수',' 영태집',' 금수인생',' 대관록' 등이 모두 기록되어 있다. 두목은 시로 유명하기 때문에 그의 책 제목은 그의 시의 책 제목에 가려졌다.

이 책은 비구당법에 새겨져 있다. 복사는 엄광실과 일본 쇼화법 스티커 시리즈에서 가능합니다.

7. "차 따기" 를 설명하는 1 문장은 무엇입니까? 푸른 하늘과 흰 구름, 서늘한 바람이 얼굴을 스치니, 마음이 끌린다.

너는 바람 속의 여신처럼 끝없이 펼쳐진 차 바다에 가만히 서서 청순하고 찰랑거린다. 너 때문에, 이 차해의 풍경은 더욱 아름답게 변했다.

두 번째 문장은 먼 다산 주위의 구름을 보고 있다. 차향이 사람을 취하게 하고, 차를 따는 사람이 은근히 나타난다면, 다산인의 노랫소리는 꿈같다. 몇 차례 봄비가 내린 후, 잠든 차 묘목이 깨어나고, 생각이 차향의 밥 짓는 연기 속에 가라앉았다.

평생 아름다움을 사랑하지 않는 사람들은 모두 향차를 좋아하고, 차에 대한 애정은 독특하다. 한가할 때, 나는 천천히 마시고, 초연한 경지, 향차 한 잔, 좋은 책 한 권, 명곡 한 곡을 즐겨 마신다.

네 번째 문장: 신죽바구니에서 차를 따는 아가씨, 그림자가 예쁘고, 얼굴이 아름답고, 꽃이 빽빽하다. 웃음소리는 산새에게는 달콤하고 즐겁고, 노랫소리는 방종하여 안개를 깨는 것이다.

붉은 입술 구름은 아침노을을 맞이하고, 붉은 뺨 주름옷은 저녁노을을 보낸다. 손으로 연한 멜론 조각을 체질하고, 허리를 굽혀 가는 노란 싹으로 구웠다.

인간의 4 월은 차를 따는 시간이고, 차를 따는 때이다. 너무 일찍 맛이 완전하지 않아서 너무 늦게 흩어졌다. 지금, 나는 이미 차를 따는 아가씨를 약속했고, 한가롭게 자전거를 타고 있다. 청산녹수, 새말 꽃향기, 봄빛이 한바탕 웃음소리에 차밭을 맞이했다.

너의 눈은 그 맑은 물보다 더 맑고, 너의 피부는 이 꽃봉오리보다 더 연약하다. 미풍이 불고, 너의 검은 머리를 들어 올리고, 아사로 움직인다면, 그것은 네가 자연에 녹아든 아름다움이다. (조지 버나드 쇼, 아름다움명언) 봄바람이 꽃봉오리에게 생명을 준다면, 햇빛은 꽃봉오리에게 따뜻함을 주고, 비는 꽃봉오리에게 생장을 준다. 그리고 너는 너의 섬세한 두 손으로 이 봉오리가 최대의 가치를 발휘하게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

이것은 당신들이 조용하고 부드럽고 착하고 아름다운 차를 따는 아가씨입니다. 일곱 번째 문장은 마치 차를 따는 아가씨가 한가한 걸음으로 걸어오는 것처럼 눈앞의 봄녹색을 바라보았고, 귓가에 감미로운 노랫소리가 들려왔다. 그녀의 그림자, 그녀의 웃음, 그녀의 마음은 이미 말차의 맑은 향기에 빠져 속삭임에 취해 있었다.

차밭으로 들어서자 맑은 향기가 코를 찌른다. 나로 하여금 돌아오는 것을 잊게 했다. 지금 이 순간, 나는 차밭에 취해 있었고, 나무는 소리 없이 춤을 추고 있었다. 손은 가지들 사이에서 나풀나풀 춤을 추고, 때로는 독주하고, 때로는 합주하고, 눈빛은 정원에서 날고, 손가락은 가지 끝에 떠 있고, 잎싹이 케이크 속으로 날아들고, 순간, 다과반의 녹색은 넘쳐흐른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

밤이 깊어지면서 하루 종일 고생하던 차 따는 처녀가 평온한 미소를 지으며 달콤한 꿈나라로 들어갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그 진한 차향만이 고요한 밤하늘을 오래도록 맴돌고 있다. 마치 차를 따는 사람의 달콤한 꿈과도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 아홉 번째 문장은 흐릿하고 어렴풋하며, 너의 흰 치마가 먼 산골짜기에서 매혹적이다.

버드나무 눈썹은 너를 위해, 시냇물은 너의 눈을 맑게 하고, 꽃은 너의 코를 강하게 하고, 동백꽃은 입가에 살짝 핀다. 웃음소리, 보라색 망사 치마가 가볍게 네 얼굴에 걸려 있고, 차밭의 꽃봉오리가 너의 섬세한 손끝에 휘어져 있고, 너의 아름다움은 오직 그들만이 알고 있다. 이미 너의 부드럽고 향기로운 손가락 근육에 키스를 하고, 즐겁게 너의 뒤에 있는 대나무 펄프에 뛰어들었다는 것을 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

10 이 시점에서 나는 수확의 기쁨과 미래의 아름다운 생활에 대한 동경으로 가득 차서 몸에 묻은 먼지를 털어내고 채집된 성과를 처리하기 시작했다. 춘차를 만드는 데 신기한 느낌이 든다면 춘차를 맛보는 것은 더욱 도취적이다. 거품이 난 후, 찻잔송이송이, 잎맥이 푸르고, 옥처럼 춤을 춘다. 나뭇잎이 밑바닥에 깔린 후, 음료는 입술에 향을 남기고, 뒷맛이 무궁무진하다.

속담에 너는 천리 밖에 차향이 있고 곳곳에 차향을 남긴다는 말이 있다. 만약 네가 이 향기를 위해 온다면, 너는 사람을 취하게 할 것이다. 문장 1 1 7 시가 넘도록 계속되었고, 차수풀 속에는 이미 인파가 북적거렸지만, 이때 산은 또 다른 광경이었다.

사람들은 차를 따면서 각자의 가정에 대해 이야기하면서 서로 놀렸다. 약간 나이가 든 여자 몇 명이 이따금 웃긴 농담을 몇 개 해서 산중턱에 있는 사람들을 하하 웃게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 나이명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 남녀명언) 맞은편 산에 있던 사람들은 멀리서 여기서 들려오는 웃음소리를 듣고 큰 소리로 외치며 몇 마디 시끌벅적한 소리를 했다.

사람들의 열렬하고 상쾌한 웃음소리가 연이어 차를 따는 소리와 함께 그윽한 계곡에서 한 곡의 웃음소리로 모여들었다. 문장 12 제가 고르고, 고르고, 고르고, 차를 고르겠습니다! 버텨! 버텨! 버텨! 마침내 점심시간이 되자 외삼촌이 도시락을 배달해 주셨다.

좋은 도시락, 표준 장군, 대행, 야채, 수프와 과일. 어쩌면 나는 배가 고프다. 나도 나의 야외 점심을 즐긴다! 등이 아파서 앉아서 쉴 때 더 이상 일어서고 싶지 않아요. 원래 차를 따는 것이 이렇게 힘들었구나! 문장 13 차 마시는 것은 사실 일종의 심경이다. 눈앞에서 차향이 안개가 자욱한 공기 속에서 솟아오르며, 마치 춤을 추는 젊은 여자처럼 구불구불 굽이 흐르고, 춤 동작이 아름답고, 이미지가 생동감이 난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 춤명언)

심신이 차 입구에서 정화되는 것을 느꼈고, 마음은 차의 맑은 향기에 점점 가라앉았다. 오래간만에 만난 친숙감은 가슴의 서늘함을 가라앉히고 머리는 텅 비었다. 찻잔에 담근 것은 차의 색향뿐만 아니라 그 자체의 끈기와 갈망도 있다.

삶을 즐기는 데 반드시 산해진미와 비단이 동반되는 것은 아니다. 자연이야말로 하느님이 인류에게 주신 가장 소중한 것이다. 한 무리의 사람들이 춤을 추고 글을 쓰고 있는데, 모두가 편안한 자세로 등나무 의자에 앉아 있다.

손에 가느다란 도자기 꽃이 든 찻그릇을 들고, 가랑비와 우산천의 속삭임을 들으며, 온 산천에 가득한 차나무를 바라보며, 찻집 안에 뾰족한 대나무 모자를 쓰고, 각양각색의 옷을 입고, 찻바구니를 비스듬히 걸고, 찻가지 사이로 손을 날리는 여인, 그런 편안함과 만족은 원래 듬성하고 예민한 사람들을 도취시켰다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 문장 15 아침 차를 따자. 싹이 나고 잎이 나고 짙은 녹색의 모차나무에 꽃 같은 싹이 돋아난다.

나는 새싹 한 잎만 있는 찻잎을 조심스럽게 찾아 조심스럽게 따서 노란 책가방에 넣었다. 두 통성현의 여학생이 다가와서 힘찬 큰 손으로 먹다 남은 찻잎을 하나씩 잡자 책가방이 갑자기 부풀어올랐다.

나는 그들에게 선생님이 단 한 가지 싹만 차 한 잎만 허락할 수 있다고 일깨워 주었다. 그들은 서로 마주보고 웃으며, 빠져나가 다음 차원을 찾았다.

결국 나는 조금도 게으름을 피우지 않고 한 근의 620 을 가져갔고, 선생님이 꾸민 임무도 완성하지 못했다. 자세히 보면 16 문장은 50 ~ 60 세의 노녀들과 더 비슷하다.

축축한 대나무 모자가 산전수전을 눌렀다. 얼굴 가득한 세월의 도랑이 눈을 쥐어짜고, 눈썹이 바쁜 두 손을 응시하고 있다.

내 몸매는 비대하고 서툴다. 우아하지 않으면 어떻게 빨간 옷을 입고 녹색을 입는 것에 흥미를 가질 수 있을까? 이른 아침, 그날 하늘에서 첫 번째 서광이 살짝 비치자, 새는 게슴푸레한 눈을 뜨고 볼 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

8. 차를 따는 문장을 묘사하여 차를 따는 문장을 묘사한다

차 따기 _ 단어 설명

병음: c m 4 I ch á

설명: 차를 따는 것은 한족의 일종의 민간 가무 장르이다. 광둥 (), 광서 (), 강서 (), 푸젠 (), 절강 (), 장쑤 (), 안휘 (), 호남 (), 후베이 (), 운남 (), 구이저우 차곡',' 차채가',' 차채가',' 꽃등가',' 차등등',' 다바구니 등' 이라고도 불린다. 차를 따는 것은 독특한 예술적 사고와 짙은 생활 분위기로 한족 근로자들의 순박한 감정을 주입해 정신생활을 풍요롭게 했다.

예:' 립차' 는 버드나무 가지를 가슴에 올려놓고 채차공이 물어뜯은 연한 찻잎을 받는 것이다.

9. 서진 좌사의' 여교' 는 중국 최초의 차시일지도 모른다. \ "마음은 다극이다. 삼각대를 자랑하다. " 좌사' 중 두 명의 매력적인 아가씨가 급히 향을 맛보고 입으로' 딩' 에 물을 불어 넣는다. 좌사의 시와 동갑이라 차에 관한 시 두 수가 있다.

하나는 장재의' 청두탑에 오르다' 로,' 방차관 유청, 이미방송 9 구' 의 시구로 경성의 차를 비준한다. 하나는 손추의' 손추가' 로,' 강, 계서, 차가 파촉에서 자라고, 고추, 귤, 목련이 산속에서 자란다' 는 시구로 차의 기원을 밝혀냈다. 당송 이후 차시가 부쩍 많아졌다. 이 차시와 차사들은 시인의 차에 대한 사랑뿐만 아니라 사람들의 문화생활에서의 차의 지위도 반영한다.

당대에 이르러 찻잎 생산과 무역이 발전함에 따라 차를 소재로 한 시가 대거 등장했다. 이백 () 이' 답조카승 중복 옥천 선인장차': "명생 이 돌, 옥천 () 은 쉬지 않는다." Du fu \ "왜 다섯 번째 세 번째 노래를 처벌 \";

"석양 플랫폼에서 봄바람이 차를 마시고 있을 때" 백거이 "야문자상주시, 청호차산정연": "다산의 밤을 거행한다고 들었는데,

대나무 에메랄드 노래 벨 주위 "; 루통' 사맹이 신차를 보내라고 권했다':' 겨드랑이 바람만 느낄 뿐',' 옥천자가 이 바람을 타고 집에 가고 싶다' 등.

어떤 사람은 차의 효능을 칭찬하고, 어떤 사람은 시인에게 차를 맡기고 정을 전하며 후세 사람들에게 널리 낭송된다. 시인 가오 위안 "다산시": "리 tuo 사임 뽕나무, 따기가 어렵습니다. 남편이 복무할 때 모든 방은 똑같다. 입구의 벽에 들개암은 흐트러진 머리와 때가 낀다. 결국 조중무익하고 손발에 비늘이 있다. 선거는 주야를 가리지 않고 아침 말굽 소리가 그윽하다 "며 공차에 시달리는 고죽산 인민에 대한 저자의 동정을 표현했다. 이영의' 다산공훈의 노래' 는 관원이 찻잎을 조공하는 모습을 묘사하고 있으며, 시인이 코코 리 겪는 고난과 내면 고민에 대한 동정을 표현했다. 이 밖에 두목의' 태차산' 과' 태선거' 뿐만 아니라 척적' 주전자차' 와' 영차 12 운' 도 있다.

그리고 원직의 한 글자에서 칠자시차, 안진경의 오자월야다련 등이다. , 당나라의 차시의 번영과 번영을 보여줍니다.

북송 () 은' 정강혁명' 전 거의 100 년 동안 중원 지역에서 경제 번영이 일어났는데, 당시 차두와 차잔치가 성행하여, 차시, 단어는 회우, 듀엣, 촉경생정, 표현감을 내용으로 삼았다. 가장 대표적인 것은 Ouyang xiu 의시 "shuangjing 차" 입니다.

서강노석, 돌상차는 닭발과 같다.

가난한 왁스는 아직 춥지 않고, 봄이 일찍 오니, 쌍정 양모 선생은 백초이다.

흰색 모낭은 붉은 파란색 거즈와 십호차로 한두 개의 싹을 키운다.

장안은 크게 부유하고 비싸며, 사흘을 자랑한다.

스시의' 조복하원 시험베이킹 신차' 와 그의 또 다른 시' 비후 호수음료 초청' 은 절묘한 대련을 구성한다. 범중연의' 두차가' 와 채향의' 북원차' 는 후세 학자들에게 더욱 칭송받고 있다.