위대한 조국을 찬양하는 시

하지만 고난 속에서

희망은 항상 있다.

그들은 여기서 태어났다.

그들은 여기서 죽었다.

그들은 여기서 다시 태어났다.

--"우리는 중국에서 태어났다" 에서 발췌

0 1

수평 운하의 네 마디

송나라: 장재

하늘과 땅을 대표하고, 생명을 대표하며,

과거와 미래를 위해, 영원한 평화를 위해.

학자들은 "인간 사회를 위한 좋은 정신적 가치를 세워야 한다. 국민을 위해 올바른 운명 방향을 선택하고 인생의 의미를 확립하다. 선현이 곧 사라질 지식을 계승하고 발양하여 후세를 위한 기초를 마련하다.

이것은 일종의 전승이며, 불후의 조상들의 외침이며, 우리의 영원한 추구이다.

02

곤경에서 벗어나다

당나라: 왕창령

여전히 진한시대의 달과 변관인데, 적과 적은 장기전을 벌였다.

용성을 공격하는 위청과 비장군 이광이가 오늘 살아 있다면 흉노 사람들은 남하 음산화마를 허용하지 않을 것이다.

만약 외적을 방어할 수 있는 명장이 아직 남아 있다면, 훈족 남하 목마를 절대 보내지 않을 것이며, 음산을 넘길 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

나라와 나라 사이에 실력이 가장 큰 발언권이다. 자신이 강해야만 괴롭힘을 당하지 않을 것이다!

03

사우스 가든

당나라: 이가

대인물은 왜 무기를 가지고 산 50 주를 거두지 않는가?

그림이 있는 창시자 영웅의 그림을 보러 가십시오. 또 한 학자가 백만 세가라고 불리던 귀족이 있습니까?

열혈 남자는 전쟁터를 가로질러 황하남북으로 갈라진 관사이강과 관세산 50 주를 수복해야 한다.

우리 땅은 빼놓을 수 없다!

04

군대에 입대하다

당나라: 왕창령

청해에는 캄캄한 설산이 하나 있는데, 흰 구름이 유유하고, 고성이 옥문을 바라보고 있다.

황사 백전은 금갑을 입고, 누란은 돌려주지 않는다.

비록 우리가 막막한 사막에서 백전을 치르고 갑옷을 입었지만, 우리가 침입한 적을 물리치지 않는 한, 우리는 영원히 뒤돌아보지 않을 것이다.

천하의 흥망은 필부의 책임이다!

05

질병은 한 권의 책에서 시작된다.

송나라: 육유

몸이 약하고 병이 많아 머리 위의 모자가 매우 넓어 보이는데, 천리 떨어진 청두 강에 있는 외로운 손님이다.

지위가 낮았지만 국가 대사를 걱정하는 것을 결코 잊지 못했지만 통일의 이상을 이루려면 죽은 뒤에야 관을 덮을 수 있다.

천지신령이 나라를 보우하기를 바라며, 북방 인민은 밤낮으로 황제가 잃어버린 땅을 되찾기를 기다리고 있다.

왕주갈공명의 명작' 초사 이미' 의 충의정신은 백세, 심야, 역시 등불을 들고 야전을 하며 자세히 읽어야 한다.

나는 줄곧 국가 대사를 걱정하는 것을 잊지 못했다. 생명은 죽을 때까지 끝날 수 없다. 그전에 우리는 게으름을 피워서는 안 된다. (존 F. 케네디, 인생명언)

인생은 불가능하다, 공헌은 그치지 않는다!

06

만강시에 홍화이 () 에게 감사하다.

송나라: 악비

노발대발하고 난간에 기대어 가랑비 속에서 휴식을 취하다.

고개를 들고 하늘을 우러러보며 길게 울부짖으며 강건하고 사납다.

30 개의 명성, 먼지, 흙,

8 천리, 구름과 달.

빈둥거리지 마라, 하얗고 슬프다!

정강의 땀은 아직 눈이 내리지 않았다.

조신이 언제 뼈에 사무치게 미워할까!

긴 차를 몰고 하란산의 부족을 돌파하다.

돼지고기를 갈망하고,

흉노혈에 대한 갈망을 이야기하다.

머리부터 남겨두고, 낡은 산과 강을 치우고, 푸른 하늘에 오르다.

악비는 군대에 입대한 후 줄곧 항금의 최전방에서 전투를 견지해 왔다. 전쟁 중에 배고프면 적의 고기를 먹고 목이 마르면 적의 피를 마신다. 이 단어는 적에 대한 깊은 원한과 원한을 갚겠다는 그의 결심을 표현했다.

토박이인데 어떻게 그에게 줄 수 있니?