호자의 이름은 《시경》에서 나온 것이다.

이 이름은 한 사람이 수확이 풍부하고 활력이 넘친다는 것을 나타낸다. 동시에, 이 이름은 또한 노력, 근면, 진취적인 성격을 암시한다.

시경' 은 우리나라 고대 시의 시작이며, 가장 오래된 시가총집으로 서주 초년부터 춘추중기 (1 1 세기 ~ 6 세기) 까지의 시를 수집했다. * * 31

《시경》 작가는 익명이어서 대부분 고증할 수 없다. 그들은 윤길보가 수집하고 공자가 편집한다. 진나라 시대에는 시경을' 시경' 이라고 부르거나 정수로' 시경 300' 이라고 불렀다. 서한 () 시대에는 유가 경전으로 존칭되었는데, 본명은' 시경 ()' 으로 지금까지 계속 사용되었다. 《시경》은 바람, 야, 송의 세 부분으로 나뉜다.

기법은 부, 비, 흥으로 나뉜다. 바람' 은 주나라 각지의 가요이다. 아락은 주나라의 정식 음악으로, 다야로 나뉜다. 송송' 은 주 () 와 귀족 사당 () 제사에 쓰이는 악가로,,,,,,,,,,,,,,,,, ,3

시경은 노동과 사랑, 전쟁과 부역, 억압과 반항, 풍속과 결혼, 조상과 잔치, 심지어 천상, 지형, 동물, 식물 등 모든 측면을 반영하는 내용이 풍부하다. 그것은 저우 왕조의 사회 생활의 거울이다.

공자는 일찍이' 시경' 의 취지를' 순진' 으로 개괄하고 제자에게' 시경' 을 자신의 언론과 행동의 기준으로 삼도록 교육했다. 선진제아들들 중에는' 시경' 을 인용한 사람들이 많은데, 예를 들면 맹자, 순자, 묵자, 장자, 한비자가 있다. , 노래 책의 문장을 인용하여 설득력을 향상시킵니다.

한무제에 도착했을 때,' 시경' 은 유가에서 고전으로 추앙되어 육경 오경 중 하나가 되었다. 시경은 중국 현실주의 문학의 출발점으로 중국 문학 전통과 민족적 특색의 형성에 중요한 역할을 한다. 《시경》의 영역화는 중국 문학과 중국 문화의 국제화에 큰 공헌을 하였다.

《시경》의 기원

《시경》은 춘추 중기에 쓰여졌다. 처음에는 《시경》이라고 불렀다. 공자는' 시경' 300 과 같은 이름을 여러 번 언급했다. 한마디로 말하면, 그것은' 사고무악' 이라고 말한다. \ "백 \" 시 \ "300 곡, 정치 를 가르치고, 도달 할 수 없다; 배타성이 아니라 전방위적으로 만들다. 많이 있지만, 어떻게 생각하세요? 클릭합니다

시마 키안 (Sima Qian) 은 또한 "시 300 곡, 성현이 화를 낼 때 한 일" 과 같은 이름을 기록했다. 이후 전해 내려오는 판본에는 3 1 1 이 기재되어 있기 때문에 서술의 편의를 위해' 시 300 곡' 이라고 불린다. 한무제가' 시경',' 의식',' 이순신',' 춘추' 를 오경으로 삼았기 때문에' 시경' 으로 이름을 바꿨다.