정죄가 아니라 구원

“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이니라. 또는 번역하면: 세상을 심판하다; 아래도 같음) 그러나 이는 그로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라

(요한복음 3:16-17 Union Version)

한 신학자는 이렇게 말했습니다. , 믿음은 인간의 궁극적인 관심사입니다. 우주에 사람이 존재하면 언제나 혼란스럽고 무력할 때가 있을 것이며, 그럴 때 하늘이 응답하지 않고 땅이 작동하지 않을 때 절망도 있을 것입니다. 시간이 지나면 그들은 자신에게 도움이 되는 한 더 높은 스승이 있다면 어떨까 생각할 것입니다. 어렵고 절박한 상황에 처할 때마다 나는 늘 능력이 있고 무엇이든 할 수 있다고 느낀다. 하나님이 존재하지 않는다는 뜻이 아니고, 사람들의 말 때문에 하나님의 존재가 바뀌지 않는다는 것입니다. .

하나님을 향한 사람들의 태도가 어떻든, 하나님은 영원한 사랑으로 당신을 사랑하십니다. 여러 해 동안 집을 떠나 있던 아들은 방황하는 아이가 하늘 아버지의 품으로 돌아오기를 고대하고 있었습니다. 집에 갈 수 없는 아이를 위해 집으로 돌아갈 길을 예비하시기 위해 하나님께서는 자기 아들을 내어주셨습니다. 인간은 하나님의 의로운 불과 거룩한 진노를 피할 수 있으며, 이를 위해 하나님의 아들 예수 그리스도의 피가 희생되었습니다. 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. 나를 통하지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라. ”

이제 은혜로 돌아온 우리들은 이미 하나님의 가족입니다. 하나님은 멀리 계시지 않고, 하늘에 계신 우리 아버지께서 얼마나 복되신지요. 하나님의 자녀는 복이 있나니 가사가 아름답도다: 압박감 속에서도 침착할 수 있고, 바쁜 가운데도 여유로울 수 있고, 그 속에서도 웃을 수 있는 하나님의 자녀는 참으로 복이 있습니다. 실패 속에서도 여전히 굳건히 서 있습니다. 희망이 있고, 무관심 속에서도 돌봄이 있으며, 어려움 속에서도 탈출구가 있고, 죽음 속에서도 여전히 생명이 있습니다. 하나님의 자녀들은 너무나 큰 은혜를 받았고, 죄 사함의 은혜를 먼저 받은 사람이 남을 정죄하는 방식으로 그렇게 할 필요가 없기 때문입니다. 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요, 예수로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이요. 우리가 은혜를 받았어도 여전히 온전하다고 말할 수 없고, 오히려 그것을 추구해야 합니다. 정죄할 자격이 있으나 예수님은 간음하다 현장에서 잡힌 여자를 정죄하지 않으셨습니다. 사람들은 그 여자를 예수님께 데리고 와서 율법에 따르면 돌로 맞아 죽여야 한다고 말했습니다. .늙은이로부터 어린아이까지 한 사람씩 떠나갔고 결국 예수님만 남았습니다. 예수님은 정죄하지 않으셨습니다.

그리스도인은 다른 사람에게 손가락질하지 말고 자신에게 손가락질해야 합니다. 예수님이 당신의 모든 죄를 용서하셨는데, 아직도 예수님이 오시지 않았습니까? 세상을 정죄하고 그분을 통해 세상을 구원하려는 것입니다.

당신도 당신을 향한 하나님의 변함없는 사랑을 이해하시기 바랍니다.