선고 후 성공을 묘사한 시 한 수.

고난을 쓴 시 1 이 있습니다. 고난을 묘사한 시.

1, 고대의 위대한 야망자는 뛰어난 재능뿐만 아니라 인내심도 가지고 있다. -스시

2, 가난할 때는 사변을 생각하고, 청운의 뜻을 저버리지 않는다. -왕보

3, 남편 불굴, 성공 또는 실패는 무엇입니까? -육유

4. 석감에 깃털이 없어서 어려워요. -이백

5. 산하는 의심의 여지가 없고 또 다른 마을이 있다. -육유

6, 석두 당황, 이익으로 무딘 차례. -유우석

7. Tomonsuke 에서 태어난 사람은 누구나 열심히 공부해야 한다. -주

8. 힘들지만, 금이 될 때까지 미친 모래를 날려 버리기는 어렵다. -유우석

9. 어느 날, 나는 바람을 타고 파도를 헤치고, 돛을 올리고, 깊은 바다를 건널 것이다. -이백

10, 학습은 승선처럼 느리면 안 된다. -주

1 1, 도는 일을 잊고 봄을 얻기에 충분하고, 뜻은 한숨에 흥망하기에 충분하다. -스시

12, 길이 길지만, 이것은 멀어서 위아래로 갈 것이다. -굴원

13, 그대는 장송을 만나지 않고 풍상 때문에 계곡에 누워 올 때 부당을 곧게 세웠다. -육유

2. 고난에 관한 시

차오 종 초청등 비 오는 밤 황량한 소리

시대: 송 작가: 곽

파란 꽃등이 빗소리를 듣고 밤이 처량하다. 이것은 긴 꿈이다. 앉아서 옥을 생각하고, 꽃과 비단, 가루와 옷 향을 생각하다. 베개 * * * 언어, 창문 앞에서 손을 잡고 커튼 밖에서 울고 화장하다. 내 인생에서 운이 안 좋아서 여러 번 생각해야 한다.

근심을 없애다

시대: 당 작가: 두보

혼란 속에서 나는 많은 것을 알게 되었는데, 이 소식은 정말 고통스럽다. 이른바 오늘 사람이 훈계를 받는 것은 없고, 위난이 닥쳤을 때 옛사람을 회상한다.

잇달아 백마를 타고 노란 수건을 둘러싸고 왁자지껄하다. 수이 궁전 에 남아, 그는 태범 을 태웠다.

직녀

시대: 당 작가: 원직

왜 직녀가 너무 바빠서 누에가 세 번 누우면 늙고 싶어.

누에의 신성한 조류가 실크가 되어 올해 초에 실크세를 징수하였다.

조징은 악관이 아니라 지난해 공무였다.

사람을 불러 상처를 입히고, 주존께서 커튼을 높이 바꾸셨다.

비단을 짜는 것은 여전히 비교적 힘들고 짜기가 어렵다.

사장은 백인 딸이 있어서 결혼하여 문제를 해결할 수 없다.

처마 앞의 곱슬한 유사에 땅에 거미가 있다.

나는 그가 하늘의 운명을 해결할 수 있고 그물을 허공에 짜는 것에 감탄했다.

시를 논하다

시대: 청나라 저자: 조 이순신

내가 젊었을 때, 나는 영어를 말하는 것을 배웠지만, 나는 충분히 배우지 못했다.

네가 늙기 전에 3 분 7 일의 공부가 필요하다.

너구리

시대: 현대 저자: 왕 Guowei

어제 밤에 북고산을 봤는데 지금은 광릉선에 있어요.

금조의 눈은 고달프다.

폭우는 텅스텐과 함께 내리고, 젖은 구름은 늘 추워서 황혼까마귀를 동반한다.

사람과 자연은 슬프다.

"백 년 동안 수많은 사람들이 보고 운시 10 장은 진군이다."

시대: 송작가: 조범

수천수만이나 수백 명의 성인과 바보들이 서로 목매어 죽었다.

그러므로 하늘과 땅 사이에는 시련이 거의 없다.

봄의 모습

왕조: 당나라

작가: 두보

장안 함락, 국가 파괴, 오직 산과 강만이 여전하다. 봄이 오니 인가가 드문 장안시 숲이 무성하다.

슬픈 상태, 도울 수 없지만 눈물을 흘리며, 새의 말은 놀라고, 근심과 한을 떠난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)

전쟁은 반년 넘게 계속되었고, 가서는 얻기 어렵고, 십만 금은 되었다.

서글픈 상처, 머리 긁기, 흰 머리 긁기, 머리핀 하나 꽂을 수 없다.

창문이 바로 이 물건이다

왕조: 당나라

저자: 장계

경작자는 건물에서 배를 모집하고, 봄풀은 푸르다.

오문에 가서 군국곽을 보러 가봐, 청명에 새 연기가 있어.

"고통" 에 관한 고대시는 무엇입니까?

"고난" 에 관한 고시는 다음과 같다.

1, 힘들지만 아직 황금이 되지 않았을 때 야생사를 불기 어렵다. --리우 당나라 Yuxi 의 "파도 모래"

의미: 골드러시는 수천 번을 걸러내야 한다. 힘들지만 침전이 다 돼야 반짝이는 금이 드러난다.

2. 어느 날, 나는 바람을 타고 파도를 헤치고, 돛을 올리고, 깊은 바다를 건널 것이다. -돈 이백 "가기 어렵다"

의미: 전방의 장애물에도 불구하고 언젠가는 바람을 타고 파도를 헤치고 구름돛을 달고 바다를 건너 이상적인 해안에 도달할 것이다.

3. 길이 멀고 수리가 멀고, 나는 위아래로 찾아갈 것이다. -qu yuan 의 "리 사오"

의미: 진리 (참지식) 를 추구하는 길에서 앞길은 아직 멀지만, 나는 끈기 있게 추구하고 탐구하기 위해 노력하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

4, 6 월 은 fumingtang 을 서, 긴 소나무 거짓말 서리 를 볼 수 없습니다. -당루, 너 책 읽고 있어.

의미: 너는 그 키가 큰 소나무를 보지 못했니? 그것은 여전히 깊은 산협곡에 있다. 알 수 없을 때는 풍상으로만 둘러싸여 햇빛이 보이지 않는다. 그러나 일단 운이 오면, 황제의 고당 저택을 공양하기 위해 법원에 징집될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언)

5, 검봉이 날카롭고 매화향이 씁쓸하다. -"반지, 시안, 근면"

의미: 보검봉은 맷돌에서, 매화향은 그 한겨울에서 나온다.

6, 남편 불굴, 성공 또는 실패는 무엇입니까? -당루, 너

의미: 인내는 남자가 인간으로서 가장 중요한 것이다. 성공과 실패의 차이점은 무엇입니까?

7. 돌에 깃털이 없어 어렵다. --돈 이백 "장행"

즉, 진실하면 석두, 집중력, 화살로 석두 등을 뚫을 수 있다는 뜻입니다. 이런 정신이 있는데 어떻게 어려움을 두려워한다고 말할 수 있습니까?

8. 천돛은 침몰선의 한쪽에 있고 만목춘은 병목 앞에 있다. --돈 유우석 "양주 제 1 회 롯데 보상"

의미: 여전히 수천 척의 범선이 전복된 배 옆을 지나가고 있다. 죽은 나무 앞에는 천 그루의 나무가 번창하고 있다.

9. 한 나라가 분열되었지만 산천은 영원하다. 나무와 풀의 봄이 돌아왔다. --돈 두보 "춘망"

의미: 장안이 함락되고, 나라가 무너지고, 산과 강만 남았다. 봄이 오니 인가가 드문 장안시 식물이 무성하다.

10, 가난하고 강하며 푸른 하늘에 떨어지지 않는다. --돈 왕 보 "왕 tengting 순서"

의미: 어려운 처지에도 불구하고, 우리는 도덕을 더욱 확고히 하고, 우리의 원대한 포부를 결코 포기하지 말아야 한다.

고난에 관한 고시

당 두보 \ "춘망 \", 나라가 사분오열되었지만 산천은 오래 지속되고 초목은 봄회이다. 슬픈 상태, 도울 수 없지만 눈물을 흘리며, 새의 말은 놀라고, 근심과 한을 떠난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 전쟁은 반년 넘게 계속되었고, 가서는 얻기 어렵고, 십만 금은 되었다. 나는 나의 백발을 어루만졌다. 그것은 너무 얇아서 더 이상 머리핀을 넣을 수 없게 되었다. "이 시는 안사의 난시기의 사회현실을 반영해 전쟁이 국민에게 가져온 고난을 표현했다.

장계 "장문은 일이다": "경작자가 배를 차지하고, 봄풀이 푸르다. 오문에 가서 현주를 보러 가자, 청명에 새 연기가 있다. " 시인의 감정은 탑에 오르는 조망으로 시작된다. 나는 농촌이 황폐하고 인민이 흩어지는 것을 보고 시인은 농업을 군인으로 키우는 정책이 국민에게 가져온 고난을 느꼈다.

안사의 혼란은 당나라 사회에 큰 파괴를 가져왔고, 중국의 절반은 흙더미 폐허로 전락했다. 두보는 전란 중에 이민을 하며 북벌, 삼관, 삼별, 군차가게, 풍현영오백자 등 민생의 질고를 표현한 일련의 시를 썼다. 전쟁 중 많은 중요한 사건, 전쟁으로 인한 파괴, 전쟁 중 사람들의 마음가짐이 두보의 시에서 생동감 있게 구현되었다.

5. 고난의 시 다섯 수

주문주육수의 사법법

백거이

숯을 파는 한 노인이 일 년 내내 남부 산에서 장작을 베어 숯을 태웠다.

그의 얼굴에는 먼지가 가득했다. 그것은 연기가 타는 색이었다. 그의 귀밑머리는 희끗희끗했고, 그의 손가락 열 개는 검게 타 버렸다.

숯을 파는 돈은 무슨 용도로 쓰이는 것입니까? 옷을 사고 입에 있는 음식을 사다.

가엾은 그는 얇은 옷을 입고 있었지만, 마음속으로는 숯을 팔 수 없을까 봐, 날씨가 좀 추워지길 바란다.

밤, 도시 외곽에 1 피트 두께의 큰 눈이 내렸고, 아침 일찍 노인은 숯 바퀴 한 대를 몰고 장차를 몰고 장을 보러 갔다.

소는 피곤하고 배가 고팠지만 태양은 이미 높이 올라갔고, 그들은 장터 남문 밖의 진흙밭에서 휴식을 취했다.

그 교만하게 두 마리 말을 탄 사람은 누구입니까? 궁중의 내시와 내시의 손입니다.

태감은 손에 서류를 들고 황제의 명령을 입으로 읽으며 석화된 궁궐을 향해 소리쳤다.

숯 한 대, 천여 근, 내시 시종이 떠나야 하는데, 노인은 백방으로 어쩔 수 없지만 어쩔 수 없다.

반마의 붉은 실은 숯을 소머리에 담은 실이다.

이백의' 정도호의 노래': 추적자의 고난을 반성하다.

운양이 출정하여 양안 상인들이 다행히 면했다.

우우 이자 달, 왜 고생 예인선?

탁한 물을 마실 수 없어 냄비가 반쯤 흙으로 변했다.

내가 총독을 보호하는 노래를 부를 때, 내 마음은 비가 내리는 것 같았다.

만 명이 돌을 깎아서 강에 도착할 수 없다.

너는 석망을 보고, 너는 눈물을 숨기고, 천고를 슬퍼했다.

장원 양 하오 (yang Hao) 의 "언덕 양 동관 huaigu"

군봉은 모이고, 파도는 노여움과 같고, 산천은 관로와 같다.

서양의 수도를 보면서 나는 망설였다.

한한 () 나라와 한 () 나라 () 를 슬퍼하고 궁궐만 () 은 이미 토조되었다.

흥, 백성들이 재앙을 당하다. 죽음은 사람들을 고통스럽게 한다.

이백의' 숙오송산 순숙가'

나는 오송산 아래 농가에 기탁하여 마음이 매우 우울하고 외롭다.

농부의 일은 더욱 바쁘다. 옆집 소녀는 밤새도록 추운 가을밤을 두려워하지 않는다.

집의 주인, 노부인, 나에게 우미, 달빛 같은 흰 쌀로 가득 차 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

이를 생각하면 나를 부끄럽게 하고, 박목의 호의를 도왔고, 재삼 완곡하게 거절하고, 감히 먹지 못했다.

6. 고난에 관한 명언

1 고난에 대한 명언은 어쨌든 고난이 깊어질수록 그에 따른 기쁨도 커진다.

아우구스티누스는 결코 불행을 당한 적이 없는 사람보다 더 불행한 사람은 없다. 왜냐하면 그는 자신의 능력을 시험할 기회가 없었기 때문이다. 세네카의 극심한 고통은 정신의 마지막 해방자이며, 이런 고통만이 우리로 하여금 충분히 이해하도록 강요한다.

--니체의 가는 버드나무 자태는 가을을 바라보며 떨어진다. 서리가 내린 후에도 송백의 품질은 여전히 견고하다. 고정관 사람은 어려울 때 많이 생각해야 하고, 많이 생각하면 방법이 있다.

무닐 나수프가 당신을 속였다면 슬퍼하거나 화를 내지 마세요! 문제가 생겼을 때 잠시 참으세요: 편지! 즐거운 날이 올 것이다. -러시아 푸시킨이 산호를 풍랑의 침식에서 벗어나게 했나요? 그것은 의심할 여지없이 그들의 아름다움을 망쳤다.

장효홍인의 얼굴 한 장이 그들이 남긴 근면한 일에 감사드린다! 씁쓸한 과거는 달콤하게 왔다. 괴테는 큰 어려움이 없으면 위대한 사업을 할 수 없다.

볼테르, 젊었을 때 쓴 물을 맛본 적이 없는 사람은 성장할 수 없다. 나는' 노력' 을 나의 선생님으로 여긴다.

-야마모토 삼통은 모든 것을 남겼습니다. 자세히 맛보세요! 고난이 지나가면 달콤해진다. 괴테는 재난에 굴복하지 않고 용감하게 맞서야 한다.

버질, 만약 당신이 고통을 겪고, 삶에 감사한다면, 그것은 당신에게 주는 느낌입니다. 만약 네가 고통을 받는다면, 네가 아직 살아 있다는 것에 대해 신께 감사한다. 인간의 재난은 종종 그들의 지식이 된다.

이솝, 불행히도 최고의 대학입니다. 벨린스키는 어려움을 극복할 수 있는 사람은 어려움을 기회로 바꿀 수 있다.

처칠의 어려움이 커질수록 영광은 커진다. 키케로의 가장 아름다운 보석은 장인이 연마한 시간이 가장 길다.

가장 비싼 조각품은 끌에 의해 가장 심하게 맞았다. 이름 없는 고통은 사람을 파괴할 수 있고, 고통받는 사람도 고통을 파괴할 수 있다.

창조는 고난을 필요로 하고, 고난은 하느님이 주신 선물이다. 걸출한 사람의 큰 장점 중 하나는 그들이 불리하고 어려운 처지에서 꾸준하다는 것이다.

-베토벤.

7. 고난에 관한 명언

고난에 관한 명언

1. 어쨌든 고통이 깊을수록 그에 따른 기쁨이 커진다.

아우구스티누스.

불행을 당한 적이 없는 사람보다 더 불행한 사람은 없다. 왜냐하면 그는 자신의 능력을 시험할 기회가 없었기 때문이다. 세네카.

극심한 고통은 정신의 마지막 해방자이다. 이런 고통만이 우리로 하여금 충분히 인식하게 했다. -니체

4, 얇은 버드 나무 자세, 가을 을 바라 보았다; 서리가 내린 후에도 송백의 품질은 여전히 견고하다. -구 zhenguan.

5. 사람은 어려울 때 많이 생각해야 하고, 많이 생각하면 방법이 있다. 무닐 나수프

6, 큰 어려움이 없으면 큰 사업이 없을 것이다. -볼테르

7. 아쉽게도 최고의 대학입니다. -벨린스키

8. 어려움을 극복할 수 있는 사람은 어려움을 기회로 바꿀 수 있다. 처칠

9. 어려움이 클수록 영광이 커진다. 키케로는 고난에 직면했다

10, 가장 정교한 보석으로 장인에게 연마되는 시간이 가장 길다. 가장 비싼 조각품은 끌에 의해 가장 심하게 맞았다. 익명

1 1. 고통은 사람을 파괴할 수 있고, 고통받는 사람도 고통을 파괴할 수 있다. 창조는 고난을 필요로 하고, 고난은 하느님이 주신 선물이다. 걸출한 사람의 큰 장점 중 하나는 그들이 불리하고 어려운 처지에서 꾸준하다는 것이다. -베토벤

12, 세상 일은 절대 절대적이지 않고, 결과도 완전히 사람마다 다르다. 고난은 천재의 디딤돌이다 ... 능력 있는 사람에게는 재산이고 약자에게는 심연이다. -발자크

8. 고난과 관련된 명언이나 시구는 어떤 것이 있습니까?

1. 고난이 닥쳤을 때, 어떤 사람은 그것을 가지고 날고, 어떤 사람은 그것을 가지고 땅을 넘어뜨릴 수 없다. -톨스토이

2. 만약 네가 어려움 앞에서 고개를 저으면, 너는 승리 앞에서 고개를 끄덕이고 웃을 권리가 없다. -볼테르

어려움은 흔들리는 자와 겁쟁이가 뒤처지는 임시 다리이다. 그러나 용감한 사람의 디딤돌이기도 하다. 에머슨

4. 인생은 고통 위에 세워지고, 인생 전체가 고통을 관통한다. -로만 롤랜드

5. 정말 고난에 분노를 느끼게 하는 것은 고난 자체가 아니라 무의미한 고난이다. -니체

6. 우리가 충분히 운이 좋아서 고통에서 멀어져도 지루함에 가깝다. 우리가 지루함을 멀리하면 다시 고통에 다가갈 것이다. -쇼펜하우어

7. 정신적 고통으로 신체적 고통은 하찮게 변했다. 하지만 정신적인 고통은 육안으로는 보이지 않기 때문에 다른 사람의 동정을 얻기가 쉽지 않다. 에머슨

8. 어려움은 나쁜 것이고 좋은 일이다. 어려움은 사람들에게 방법을 생각하도록 강요할 수 있고, 어려운 환경은 인재를 양성할 수 있다. -쑤 텔리

9, 불이 있습니까, 인치 골드 에센스에 익숙합니까? --멩 교외 \ "고대 이탈리아 선물 리앙 스와 보충 부족 \"

10, 영웅은 고난과 시련의 빵을 자주 먹는다. -로만 롤랜드