성 송의 바는 몇 개입니까?

성 송은 두 개의 바가 있다. 성 송의 * * * 에는 두 개의 막대가 있습니다. 첫 번째 절에서 처음 네 줄은 각각 질문과 대답으로 리와 장의 성을 소개하고, 마지막 두 줄은 세 글자로 후, 오, 서, 서 두 조의 성을 소개했다. 2 절은 백가 중 상위 8 위 성씨와 제갈, 동방, 상관, 구양 등 4 개 복성을 열거했다.

성의 영향

"백가성" 은 중국에서 가장 오래 전해지고 가장 널리 전해지는 교재이다. 그것의 글쓰기와 보급은 성자수정보다 빠르다. 남송 학자들의 고증에 따르면, 이 책의 처음 몇 개의 성씨의 배열은 주목할 만하다. 조지, 군주의 성이니까 1 등이어야 한다.

둘째, 키안, 돈은 오대 십국 오월왕의 성이다. 손씨는 당시 건초왕 공주의 성이었다. 리는 남당의 왕이다. 그는' 백가성' 을' 절강성 치씨가 나라가 있을 때 왕이 쓴 것 같다' 고 판단했다.

역사서에 따르면 송태조 건국 후, 오월 () 는 한동안 존재했지만, 송태종 흥국 이듬해에만 그가 항복을 이끌었다. 이 책은 북송 초년에 출판된 것임을 알 수 있다.

"백가 성" 은 네 글자체로 운율 문장을 사용한다. 그것의 내용은 예술성이 없지만, 읽기 쉽고, 배우기 쉽고, 기억하기 쉽다. 그것은' 삼자정',' 돈 아야코' 와 함께 중국 고대 고정교재가 되었다. 이 책은 매우 실용적이어서 예로부터 지금까지 익혀도 좋다.

백가성은 중국 특유의 문화현상으로 지금까지 전해져 큰 영향을 미쳤다. 그가 편찬한 성은 중국인의 일족과 혈연에 대한 강한 정체성을 반영한다. 성씨 문화는 중국 문화의 중요한 구성 요소이다. 중국인은 세계에서 가장' 뿌리를 찾는' 민족이다.

역사의 진화에서, 백가성은 사람들에게 가계의 기원을 찾고, 혈연 의미상의 소속감을 확립하며, 사람들이 전통 혈연을 이해하는 데 중요한 텍스트 근거를 제공한다. 그것은 중국인이 자신과 가족을 인식하는 데 없어서는 안 될 문화문학의 기본 청사진이다. 2009 년' 백가성' 은 중국 세계기록협회에 의해 중국 최초의 성씨책으로 수록됐다.