고위직 대학 국어 중 생명의식과 인문배려 교육의 침투.

논문 키워드 대학 국어인문생명의식

삶의 가치와 양호한 인문적 자질을 추구하는 것은 고위직 학생의 건전한 인격을 위한 필수 조건이다. 대학 국어교육은 인문적 목표 지향에 입각하여 고전적인 장을 통해 학생들의 정신세계를 주시하고 생명의식과 생명가치를 발굴하며 조화로운 캠퍼스를 건설하는 데 실질적인 의미를 갖는다.

첫 번째 목적은 사람들의 삶에 초점을 맞추는 것입니다. 그러나 이런 실용적 공리가 충분히 발휘된 소비주의 시대에는 전문지식만이 실용적 고직교육에서 정당성을 얻을 수 있는 것처럼 보이지만 인격의 형성과 개선, 흥미의 배양, 의지력의 단련, 진정한 의미의 처사는 실현하기 어렵다.

인문 교육자로서 지식을 전승해야 할 뿐만 아니라 전승과 문화안전, 교육자의 심미교육, 생명에 대한 이해와 감상 등 대학 국어의 교육 기능을 살펴봐야 한다.

1, 인문적 배려와 생명은 시대적 수요에서 비롯된다.

매년 10 월 10 일 10 은 세계 정신건강의 날이며, 정신위생이 이미 사회적 관심의 뜨거운 문제가 되고 있음을 알 수 있다. 현재, 세계보건기구 권위통계에 따르면 우울증은 이미 세계에서 네 번째로 큰 질병이 되었으며, 우리의 건강한 성장에 영향을 미치는 보이지 않는 살인자이다. 고교는 일종의 마이크로사회 형태로서 대학생들에게 미치는 영향이 갈수록 두드러지고 있다. 현재 전국 각지의 고교생 자살 사건은 이 현상에 대한 해석이다.

최근 몇 년간 대학생들의 인생관 현황과 미래를 반영하는 전시. 10% 이상의 대학생이 생활에 무관심한가? 좌절을 만났을 때? 1.7% 의 사람들이 생명을 끝냄으로써 해결하길 원합니까? 대학생 자살행위에 대해 16.7% 가 이해할 수 있다고 생각하나요? 조사를 받은 대학생 중 1/3 에 가까운 사람들도 자살할 생각을 했다고 인정했다. 당대 대학생의 생명의식이 희박한 문제는 이미 학교 교육에서 절박한 과제가 되었으며, 전 사회의 관심사이기도 하다. 건강한 캠퍼스 문화를 건설하고, 생명을 숭상하고, 생명에 관심을 갖는 인문적 가치를 과시하고, 대학생을 성인격이 건전한 사람으로 양성하는 것이 현재 대학생의 삶과 인문교육의 유일한 길이다.

대학 국어는 인문학을 가치 지향으로 하며 풍부한 철학적 사상과 지혜 자원을 담고 있어 학생들이 삶을 올바르게 대하고 생활에 적응하는 것을 배울 수 있는 정신적 양분을 배양할 수 있다. 중국인과의 대화에서 우리는 정신적인 자양분과 인생의 즐거움을 얻을 수 있고, 생활 속에서 선악을 분별하고, 인생 경험을 쌓고, 인간성의 아름다움을 널리 알릴 수 있으며, 이는 인류 생활의 발전에 결정적인 역할을 한다. 조화로운 캠퍼스를 건설하는 오늘, 대학 국어 교육에 생명과 인문적 배려 교육에 침투하면 학생의 인문적 소양을 향상시킬 수 있을 뿐만 아니라, 학생의 건전한 인격과 좋은 자질을 키울 수 있으며, 중국 인문정신의 효과적인 구현이자 화합 사회, 화합 캠퍼스의 강력한 호소이기도 하다.

2. 건전한 인격을 확립하고 인문적 자질을 키우는 것이 대학 국어의 목표이다.

국어 과정의 본질은 도구성과 인문성의 통일이어야 한다. 도구성이란 국어 듣기, 말하기, 읽기, 쓰기의 실용적인 기능이다. 이른바 인간성, 즉? 정신적으로요? ,? 인문 교육? 그래요? 정신교육? ,? 입인 교육? 。 -응? 휴머니즘? 감성적인 차원에서 이해, 포용, 수용, 존중, 사랑, 배려입니다. 이성적인 관점에서 볼 때, 인류의 궁극적인 가치에 대한 추구이며, 인류의 운명에 대한 불안이다. 그것은 생명의 또 다른 존재이며, 진심과 가장 다정한 생명으로 가득 차 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

대학 국어는 고전 작품의 감상에 중점을 두고, 구체적인 작품의 해석을 통해 일종의 생활정신을 회복하여 학생들이 이런 생활 상태에 감동을 받게 한다. 또는 작품의 해석을 통해 한 시기의 문학정신을 드러내고 후세 사람들을 이런 정신 형식에 흥분하게 하여 문학을 통해 사회와 인생을 이해하는 목적을 달성할 수 있다. 이런 중국어 수업을 통해 학생들은 안식처의 기초를 얻어 진정한 문화적 뿌리를 가진 중국인이 될 수 있다. 인문정신을 국어교육의 전 과정을 관통하고 정신세계의 건설과 인격의 양성에 치중하면 현대사회에서 점점 더 심각해지는 정신의 이화를 바로잡고, 사람의 전면적인 발전을 위한 길을 열어 줄 것이다. 고전을 읽고 고전을 외우는 과정을 통해' 시경' 과' 초사' 의 고풍스러운 우아함, 백가쟁명의 지혜가 넓고, 진한한 () 의 웅장함, 위진 () 의 자연풍모

3. 생명의식을 탐구하고 현재의 생활에 주목하는 것은 대학 국어 과정의 내용이다.

3. 1 생명의식을 전달하다. 대학 국어 중의 고전 본문은 수천 년 동안 고대 철인의 지혜의 결정체로, 선인의 생활과 감정을 반영하였다. 작품에는 사랑과 결혼, 삶의 가치, 관료, 숨김과 같은 모제가 많다. 이 주제들은 중국 전통문화의 생명에 대한 탐구와 자유와 인간성에 대한 추구를 보여준다.

사실, 생명을 존중하고, 건강을 돌보고, 가난한 사람을 돌보는 이념은 중국 전통문화에서 유래된 지 오래다. 우리는 고전 선집을 통해 중국 국민을 볼 수 있다. 고귀한 생명과 중생을 제창하고, 생명을 존중하고, 생명의 가치와 의미를 강조합니까? 。 신사가 있습니까? 세 가지 두려움-천명을 두려워하고, 어른을 두려워하고, 성인을 두려워하는가? 이것은 사실 모든 생명에 대한 존중, 배려, 존경, 유지 보수이다. 고전에는 또 무엇이 밝혀졌는가? 가난에 대해 걱정하지 않습니까? 철학적 행복한 감정을 반영합니다. -응? 군자가 가난하다고? 가난한 사람들의 인내력과 즐거움을 드러낼 뿐만 아니라, 일종의 생활의 안정과 정신의 초월이기도 하다. 도연명의' 종파 속에 기쁨이 없다'? 활달한 인생 태도인가? 국화를 따는 울타리 아래에서 유유히 남산을 볼 수 있을까? 멀고 고요한 생활 태도입니다. -응? 천고의 제 1 문인? 수시의 시가에는 초연하고 긍정적인 인생태도와 동파가 산수심미로 인생의 고초를 해소하는 인격이 스며든다. 이런 고전적인 인문적 배려에서 나는 어떻게 강인한 의지로 어려움과 좌절에 대처하고, 삶에 대한 집착과 사회에 대한 강한 관심으로 자신을 지탱하고 곤경에서 벗어날 수 있는지를 깨달았다.

3.2 고전 독서는 현재 생활을 고찰한다. 대학생들에게 현실 세계의 사랑, 역설, 책임성이 가장 진실이다. 현실을 관통해야 인문학이 삶의 무게를 실을 수 있다. 대학 어학 과정은 대부분 신입생을 대상으로 하며 자아에 대한 재인식과 포지셔닝, 타인과의 관계 조정, 성장 과정에서 잇따른 좌절에 직면해 있다. 게다가 젊음과 사랑에 대한 민감성, 막막함, 망연함까지 더해져 지도와 도움이 절실히 필요하게 되고, 독서에서 인생 경험과 가치 지향의 지도를 쉽게 찾을 수 있게 된다. 교학 과정에서 현지 여건에 따라 다른 작품의 독서를 결합하고, 속물에 따라 학생들의 현실 세계를 결합할 수 있다. 예를 들어,' 상처 입은 죽음' 교육 과정에서 학생들에게 대입, 역할 전환, 사유에 대한 태생의 태도와 실업 후의 심리상태에 대해 토론하고, 학생들이 서로 다른 서사적 시각에서 서사효과의 차이를 이해하도록 유도하고, 생활 속의 인간간장애에 공감하는 법을 배울 수 있도록 지도할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) 삼생의 나약함과 책임감을 분석함으로써 어려움 앞에서 손잡고 자군을 대면하지 않고 후퇴와 도피를 택하여 학생들이 사랑에 대한 개인의 생명의 책임을 생각하도록 유도한다. 이 실패한 사랑에서 자군의 결핍은 그가 독립할 수 없고 그로 인해 생긴 자기상실과 인격애착의 문제이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언)

4. 속물 유도로 진정한 사랑을 제창하고 대학 국어생활과 인문배려 교육에 침투한다.

대학 국어의 인문성은 교사가 생활에 관심을 갖고 사람 위주로 할 것을 요구한다. 교육은 본문의 긍정적인 요소를 이용하여 학생들이 생활에서 적극적이고 낙관적이며 진취적인 사람이 되도록 유도해야 한다.

4. 1 속물로 인해 솔선수범하여 낙관적이고 긍정적인 인생태도를 배양하다. 대학 어문 교육에서는 속물 유도로 학생들이 원대한 포부를 세우고, 글의 사례 시범교육의 역할을 충분히 발휘할 수 있도록 영감을 주어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 대학명언) 많은 작가들의 인생 경험, 선택, 인생관은 그 속에 담겨 있는 인문정신의 가장 생생한 표현이며, 학생들에게 시범적인 역할을 한다. 중국인의 정신적 자질을 바꾸고 향상시키기 위해 노신은 의종문을 포기하기로 했다. 그는 시대의 폭풍 속에서 깊은 안목과 끈기로 자신의 목소리를 계속 내며 철같은 뼈를 가진 터프한 사나이의 불굴의 인격적 매력을 과시했다. 바킨은 평생 진선미에 대한 집착 추구, 만년에 자신에 대한 엄한 해부와 비판, 그리고 끊임없이 자신의 인격을 추구하는 완벽한 예증이다. 또한 유다 푸의 솔직함, 서지모의 낭만, 왕증기의 담수화, 북도의 반항은 모두 독특한 인생 선택으로 인문정신의 다른 측면을 보여주고 풍요롭게 했다. 가르치는 과정에서 작가의 인생 선택에 주의를 기울임으로써 인문정신, 영향, 격려, 인생관, 가치관이 형성되고 있는 대학생을 느낄 수 있어 건강하고 완벽한 인격의 형성에 큰 영향을 미칠 수 있다.

작품 자체의 내포에는 종종 풍부한 인생 철학이 함축되어 있다. 왕몽의' 조화' 는 우아하고 대범한 생활 태도를 주장하며 사소한 일로 얽매이지 않는다. 프랑스 사상가 몽전의' 사랑 생활' 에서 그는 생활을 해야 한다고 주장하는가? 꽉 찼어? ,? 즐거운 시간 보내세요? 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 영국의 유명한 여작가 울프의' 웃음의 가치' 는 미소가 삶의 심리에 직면할 수 있다고 생각하는가? 우리가 균형감을 유지하도록 도와주는가? , 닮을 수 있을까? 날카로운 칼처럼 외래의 위선, 거짓된 위장, 억압에 대처합니까? 자기의 장단점을 똑똑히 알 수만 있다면, 웃음과 꽃이 피고 지는 것을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

4.2 진정한 사랑을 옹호하고, 감정을 사랑하고, 삶에 대한 열정을 불 태운다. 진실하고 생동감 있는 생활은 세속적인 욕망으로 가득 차 있다. 우리 인생의 길에서 본연의 애정, 우정, 사랑은 우리가 숨을 쉬어야 할 공기인 것 같지만, 삶에서 우리는 종종 숨을 쉬기가 어렵다. 가족은 중대한 변고를 겪었다. 우정은 바닥으로 떨어진다. 사랑이 암초에 부딪혔어? 이런 상황에 직면하여 어떻게 이성적으로 대처할 수 있습니까? 글의 글은 우리에게 유익한 본보기를 제공한다. 십이랑에게 경의를 표하고, 지모를 애도하고, 소산을 애도하고, 가족이나 친구들을 위해 울고, 억압과 슬픔을 느끼지만, 슬픔 속에는 여전히 삶의 빛이 있다. 관화',' 정녀',' 베가' 등의 장, 아니면 두 가지 애정의 아름다움을 표현하거나 표현하는가? 소위 이인은 물 쪽에 있습니까? 시계에 미련을 두다. 소위? 지혜로운 사람은 물과 같고, 어진 사람은 낙산과 같습니까? 물의 영향으로 마음의 편협함, 과격함, 충동, 분노, 우울증, 트라우마는 모두 고칠 수 있다. -응? 바다 밝은 달이 조류에서 태어날까요? "춘강 화월야" 는 청춘의 아름다움을 보여준다. -응? 동남필승? ,? 연류화교? 왕 하이 차오 (Wang haichao) 는 스타일의 아름다움을 보여주었습니다. 노 등불 그림자 아래 진화이 강은 시적이 그림과 같다. 발든 호수는 외롭고, 조용하고, 똑똑한가요? 이 텍스트들은 아름답고, 아름답고, 그윽하고, 시적인 산수로 마음의 먼지를 씻어내고, 생명의 아름다움을 엿볼 수 있게 해 주며, 생명의 배가 인생의 길에서 돛을 올리고 항해할 수 있게 해 주는 풍부한 시각을 제공한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)

참고

[1] 예 란 등. 학교 실천 [M]. 베이징 출판사, 200 1.

[2] 예 란. 교실을 활기차게 하다 [J]. 교육 연구, l997(9)

[3] 유. 생명 교육 [M]. 베이징 중국 과학출판사 2004.

[4] 국가 교육위원회 고등 교육부. 대학 언어 [M]. 베이징: 중국 인민대학 출판사, 1996

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