중국 고대에는 천재 이백, 인재 수시, 인재구제라는 세 가지 통재가 있었다.

\ "시는 항상 분리 할 수 ​​없습니다. 인재가 있고, 토지 인재가 있고, 인재가 있다. 나는 천재로부터 이태백을, 대지로부터 두자미를, 천재로부터 왕머를 얻었다. 태백은 매력에서 이기고, 자미는 리듬에서 이기고, 모와는 이성과 재미에서 이긴다. 태백돈구는 쉽게 조절할 수 있고, 자미 세대의 규칙, 대웅의 학정, 글은 모두 성교에 부합한다. "

시는 영원히 재능과 떨어질 수 없다는 뜻이다. 인재가 있고, 토지 인재가 있고, 인재가 있다. 나는 이백이 재주가 있고, 두보는 재주가 있고, 왕위는 재주가 있다고 생각한다. 이백시는 신운으로 이기고, 두보시는 격율로 이기고, 왕웨이시는 이성으로 이긴다. 이백의 시는 천고에 있고, 두보의 시는 한 세대의 본보기이며, 왕위는 불학에 정통하며, 그의 시는 불의에 부합한다.

이백은 낭만주의자이자 천재이다. 왜냐하면 그는 타고난 천재이기 때문이다.

두보는 현실주의자이자 향토 인재로, 인간 백태, 현실주의를 다 맛보았다.

왕위는 전원시인으로, 시적인 화의를 중시하고, 인간세상은 차갑고 따뜻하기 때문에 인재이다.