향수 시:왕안시의 '과주에서 뱃놀이하다'의 번역과 감상

송나라:왕안시

징커우와 과저우는 물 한 줄기로만 떨어져 있고, 중산은 푸른 언덕 몇 개만 넘으면 닿을 수 있다.

봄바람이 다시 푸르게 불어오는데 하늘의 달이여, 언제 나를 집으로 데려다 주실 건가요?

번역

징커우와 과저우는 물 하나만 사이에 두고, 중산은 푸른 언덕 몇 개만 넘으면 닿을 수 있다.

살랑살랑 봄바람이 다시 대하 남쪽 강변을 푸르게 하는데, 하늘에 밝은 달이여, 언제 나와 함께 집으로 돌아오시겠습니까?

참고...

계류장 옆:배를 멈춰라. 박박. 접안과 착륙을 가리킵니다.

녹색:녹색 불기.

징커우:고대 도시의 이름. 그래서 주소는 강소성 젠장에 있습니다.

과저우:양쯔강 북안, 양저우의 남쪽 외곽, 베이징-항저우 운하가 분기되는 양쯔강변의 오늘날 양저우의 남쪽에 위치한 도시 이름입니다.

이수이:강. 고대인들은 황하를 '하(河)', 양자강을 '하(河)', 그리고 대부분의 경우 '수(水)'라고 불렀는데,

루수이, 한수이, 제수이, 룽수이, 리수이 등이 이에 해당합니다. 여기서 "물"은 양쯔강을 의미합니다. 물은 물을 의미합니다.

중산: 장쑤성 난징의 동쪽.

작성 배경

선종신 2년(1069년), 왕안시를 부총리로 임명했다. 이듬해 그는 통장의 총리로 임명되어 정치 개혁을 추진하기 시작했습니다. 그는 무장 반대파의 공격으로 총리직에서 여러 차례 사임했습니다. 이 시는 왕안시가 두 번째로 수도를 방문한 서녕 8년(1075년) 2월에 썼습니다.

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"첫 줄에서 징커우 과저우(瓜州)는 물의 집이다. 그는 징커우에서 기분 좋게 강을 건너 과저우에 도착했습니다. '이수이'라는 단어는 순식간에 도착한 배의 속도를 묘사합니다. 두 번째 행인 '중산은 산 몇 개만 넘으면'은 중산에 대한 그리움을, 세 번째 행인 '봄바람과 푸른 강변'은 활기찬 풍경을 묘사하며 베이징으로 돌아가는 시인의 심정을 대변합니다. '봄바람'이라는 단어는 실용적이면서도 정치적인 의미를 담고 있습니다. 송 선종은 왕안시를 장관직에 복귀시키는 편지를 써서 새로운 법을 시행하겠다는 의지를 드러냈습니다. 이와 관련하여 시인은 기뻐합니다. 그는 따뜻한 봄바람이 정치적 냉기를 없애고 정치 개혁을 위한 새로운 상황을 만들기를 희망합니다. "녹색"이라는 단어는 또한 시인의 내적 갈등을 드러내고 곧 사임하고 집으로 돌아가고 싶다는 작가의 소망을 표현합니다. 이 소망은 결론에 이르기까지 명확하게 드러나지 않습니다." --시 '과주판주'의 시적 성격을 분석하기 위해 강렬한 정치적 색채를 사용한 것은 매우 대표적인 사례입니다.

그러나 이런 분석에는 정당화할 수 없는 모순이 있다: 시인은 하루라도 빨리 베이징으로 소환되는 기쁨을 누릴 수도 없고, 베이징에서 자리를 차지하고 싶어도 하루라도 빨리 사임해야 한다는 생각을 가질 수도 없다. 이 둘은 불과 물처럼 양립할 수 없는 관계입니다. 일부 비평가들은 시인의 정치 복귀는 승리와 기쁨의 복귀이며 소위 "나를 비추는 밝은 달"의 향수는 진지하게 받아 들일 수없는 가식 일 뿐이라고 주장합니다. 시 '강남 강변에 봄바람이 푸르다'는 황제에 대한 감사, 새 법의 시행 전망에 대한 낙관적인 묘사, 통치의 기쁨에 대한 시인의 진심 어린 공감을 담고 있습니다. 시의 정서적 어조는 밝고 낙관적입니다.

위 두 가지 교리는 과주경주 시를 해석하는 데 사용된 대표적인 논거입니다. 그러나 이 시를 정치적 서정시로 해석하는 것은 시를 작곡할 당시 시인의 특별한 운명과 마음 상태, 시 자체에 구축된 예술적 이미지의 의미와도 일치하지 않는다. 과주판저우는 순전히 향수를 불러일으키는 시여야 하며, 그 감정적 어조는 밝음, 기쁨, 낙관주의의 색채가 없이 우울하고 슬픈 것이어야 합니다.

이 시인이 이 시를 썼을 때 그의 나이는 55세였습니다. 지난 몇 년 동안 법원은 신법과 구법을 둘러싼 논쟁과 비판으로 가득 차서 신법의 시행이 매우 어려웠습니다. 그 결과 이미 신법 시행에 대해 부정적인 생각을 가지고 있던 왕안시는 두 번의 좌절을 경험하고 지쳐서 정치에 대한 강한 권태감을 갖게 되었습니다. 해임된 후 그는 자연 경관을 묘사하고 한가로운 생각을 표현하는 시를 많이 썼습니다. 왕안시는 두 번이나 사임하고 '화장'(和章)을 담당하는 조정에 재임용되지 못했기 때문에 이번 임명은 그의 분위기상 꺼려졌습니다. 집권 후 그는 거듭 재상의 해임을 요청했고, 마침내 복귀 2년째 되던 해에 자신의 바람대로 고향인 장녕으로 돌아가 편안하고 은둔한 삶을 살았습니다. 이 짧은 복귀 과정을 보면 왕안제가 기대했던 것은 권력의 복귀가 아니라 그가 열망했던 것이었음을 알 수 있습니다. 오히려 그는 자신의 복귀를 두려운 여정으로 여기고 여러 번 사임을 거부했습니다. 분명히 "과저우 래프팅"을 쓰는 그런 마음 상태에서 필연적으로 우울, 슬픔, 우울로 가득 찬 행간 사이에 그의 고향이 깊은 애착없이 떠나려고한다는 것은 불가피합니다. "봄바람과 남강의 푸른 기슭"의 귀환에 대한 기쁨을 어떻게 표현할 수 있을까요? 시 자체를 보세요. 시의 마지막 행인 "밝은 달은 언제 나를 비춰줄까?"는 이 시의 주요 주제입니다. 시 전체에 우울하고 슬픈 정서적 분위기를 조성하며 마음을 직접적으로 표현하는 형식으로 시인이 원하는 대로 정계 복귀의 기쁨을 누리지 못하고 오히려 더욱 갈망하고 있음을 분명히 말해주고 있습니다. 반대로 시인은 수도에 도달하지 못했고 그의 고향은 시야에서 사라지지 않았습니다. 그는 마음 속으로 집에 가고 싶다는 생각을 진심으로 보냈습니다. 이 향수는 깊고 진실하지 않습니까? 오늘도 밝은 달이 나를 보내네. 밝은 달은 언제 나를 다시 보내 줄까요? 경력 경로는 위험하며 경력의 운명을 결코 확신 할 수 없습니다. "언제"라는 단어는 시인의 마음에서 나오는 무거운 한숨으로, 위험한 진로와 새로운 법 시행의 미래에 대한 시인의 걱정이 담겨 있습니다. 시적 고민이 깊고 문체가 암울합니다. 목소리만큼이나 깊은 한숨, 시인의 비통한 심정을 진실하고 자연스럽게 표현하고 있습니다.

반면, 결론에서 드러나는 그리움의 어조로 보아 '과이저우와 징커우 사이의 물'은 배의 속도를 강조하여 시인의 여유로운 기분을 적는 것은 불가능하다. "중산은 산 몇 개만 지나면"처럼 고향의 산과 강, 그리고 당시 장강 북쪽의 과주를 여행하던 시인 사이의 거리를 강조하고 있다. 이때 시인은 "과저우에 정박"하여 남쪽을 돌아보며 친숙하고 친밀한 "징커우"는 물만 떨어져 있고 "중산"은 산 몇 개만 떨어져있어 정말 가까이에 있습니다. 그러나 공간적 근접성은 시인의 심리적 거리를 반영합니다. 고향은 너무 가깝지만 손이 닿지 않는 곳에 있기 때문입니다. 그리고 시간이 지날수록 그 거리는 점점 더 멀어질 것이고, 언제 다시 돌아올지 모르는 것은 말할 것도 없고, 언제 다시 고향의 언덕과 산을 볼 수 있을지 모른다는 생각에 앞으로 고향에 돌아갈 수 있을지 더욱 비관적일지도 모릅니다. 여기서 시인은 가까운 것과 먼 것, 상반된 것을 서로 보완하는 예술적 기법을 사용하여 시인의 깊은 슬픔과 무력감을 완곡하고 함축적으로 표현하고 시인의 큰 내면의 상실감과 외로움을 보여줍니다. 실제로 양쯔강과 여러 주요 산맥, 그 사이의 공간적 거리도 큽니다. 시인은 고향에 대한 시인의 강한 애착과 고향에 대한 향수가 자연스럽게 쏟아져 나오는 것을 강조하기 위해 간결한 방식으로 글을 쓰고 있습니다. 그는 어떻게 편안하고 행복할 수 있을까요?

이 시의 주제가 깊은 향수를 표현하는 것이기 때문에 시의 세 번째 행인 '장강 남쪽의 봄바람과 푸른 기슭'의 초점은 일반적인 이론가들이 말하는 것처럼 장강 남쪽의 화사한 봄에 대한 묘사에 있지 않고, 언어의 초점도 '푸른'이라는 단어가 아니라 '초록'이라는 단어, '초록'이라는 단어에 맞춰져 있다. 이 언어의 초점은 '녹색'이라는 단어가 아니라 '수영'이라는 단어에 맞춰져 있습니다. 사람들이 '초록'이라는 형용사를 동사로 사용하여 봄의 선명하고 화려하며 전염성 있는 아름다움을 묘사하는 것을 특히 좋아하는 이유는 널리 알려진 홍매의 『홍자』에 기록된 정제어에 대한 이야기에서 찾을 수 있습니다. 사실 왕안시는 강남의 봄의 아름다움을 묘사하려 한 것이 아닙니다. 그는 '녹색'이라는 단어보다는 '당신'이라는 단어에 관심이 있었습니다. 그가 표현하고 싶었던 것은 봄바람이 여전히 다정하고 일 년에 한 번 "강 남쪽 강변이 푸르다"는 것을 알고 있었지만 시인 자신은 봄바람이 강 남쪽 강변을 푸르게 할 때 자신의 의지와 상관없이 강 남쪽의 고향을 떠나 자신의 직업으로 돌아 가야한다는 것을 알고있었습니다. 이 여행의 미래는 예측할 수 없습니다. 언제 강남의 고향으로 '돌아갈' 수 있을지 모르겠습니다. '여행'이라는 단어는 시인의 무한한 향수병을 그대로 반영하고 있는데, 그 향수병을 떨쳐버리기 어렵다.

"밝은 달은 언제 나를 비춰줄까"라는 문장이 끝나기 전, 감정의 풍경 층위에서 그리움의 펜 한 방울이 떨어지는 것은 처음 세 줄 때문이다. 그래야만 "언제 밝은 달이 나를 비추겠습니까?"라는 대사가 끝나고 자연스럽게 나오면서 그리움이 극에 달합니다. 이런 관점에서 볼 때 왕안시의 과저우 등정은 정치적 서정이 아니라 순전히 향수를 불러일으키는 시라고 할 수 있습니다.