청명절 시 전집

나는 강남에 사는데, 벌써 청명 찬 음식이 지나갔네.

꽃길은 거친 폭풍 속에 있다.

해마다 아칸서스 꽃이 떨어지고 추위가 약합니다.

마당은 조용하고 비어 있습니다. 이야기할 곳도 없고 매우 한가합니다.

나는 방황하는 꾀꼬리와 제비가 두렵고, 나는 소식을 알고 있습니다.

통치자는 지금 어디에도 없고, 색깔 구름은 여전히 어디에도 없습니다.

계단을 오르는 것이 부끄러워, 평평하고 초록색으로 가르친다.

만장홍(만춘) 작가 약력

신치지(1140-1207)는 남송 시대의 작사가입니다. 그의 원래 이름은 탄푸(谭富)였으나 나중에 자수안(嘉秀安)이라는 이름으로 바뀌었으며, 리청(麗城, 현 산둥성 지난)에서 태어났습니다. 그의 가사는 민족의 단결을 회복하고 슬픔과 분노를 쏟아내며 당시 통치자들의 굴욕과 평화를 규탄하는 애국적인 열정을 표현합니다. 조국의 강과 산을 찬미하는 작품도 많이 있습니다. 다양한 주제를 가지고 있고 과거에 대한 암시를 잘 사용하며 대담하고 영웅적인 스타일을 가지고 있지만 미묘함과 온화함이 부족하지 않습니다. 수시를 바탕으로 말의 사상적 분위기를 크게 확장하고 말의 문학적 지위를 향상 시켰기 때문에 후대에 의해 "수신"이라고 불리는 이유입니다. "자허의 짧은 문장"도 있습니다. 현대인들은 "신자허 시일기"를 편찬했습니다.

만장홍 늦봄 감상

글은 내실에 쓰여 있습니다. 시간이 흐르고 세월이 흐른다. 늦은 봄, 젊은 여인은 바람과 비가 가차 없이 내리고 붉은 꽃잎이 물과 함께 사라지고 점차 녹색 그늘이 사방에 퍼지는 것을 보았습니다. "너무 늦고 너무 추워서 먹기에는"이라는 단어와 "당신"이라는 단어는 또한 오랜 시간을 의미합니다. 청명절의 차가운 음식이 나오기 하루나 이틀 전입니다." 리 저우 "시 선택"은 "(봄에) 무두오 수리 화재로 중학교 금지. 2월에 몇 주 동안 불을 금지하는 오래된 시스템입니다. 종이 "징추 연대기": "우리는 겨울 축제의 백오십 일, 눈보라, 심지어 차가운 음식으로 알려진 비가 내릴 것이며, 3 일 동안 불을 금지하고 보리 죽을 선택하는 것이 좋습니다. "또한 진(晉)의 문왕(文王)은 장작을 손에 들고 불에 타 죽은 서자(西子)를 추모하기 위해 매일 불과 찬 음식을 금지하기로 결정했다고 전해진다. '이'라는 두 글자를 사용했음에도 불구하고 많은 혼란과 혼란이 있음을 알 수 있으므로 봄이 점차 사라지는 것에 대한 두 가지 묘사가 있습니다. 그리고 가시 소나무의 아름다운 꽃은 이 "춥고 약한" 계절에 봄의 잔재를 보여주기 위해 사용됩니다. "해마다"라는 단어는 해마다 풍경과 여가가 과거와 같다는 것을 보여주기 위해 "다시"가되어야합니다. 요컨대, 젊음은 살기 힘든데 왜 사람들이 열등할 수 있습니까? 겉보기에 순전히 감상적인 풍경의 글은 사실 "감상적이고 감상적"(왕푸지 선정 고대 시집 IX 권)입니다. 다만 문자 그대로가 아니라 봄을 보내는 비바람, 흩어져 있는 붉은 잔재, 가시 돋친 퉁화 같은 자극적인 장면에서 볼 수 있습니다.

다음 영화는 단순하고 서정적입니다. '조용한 뜰은 고요하고, 나는 쓰라린 기억에 갇혀 헛된 생각에 잠겨 있고, 누구에게도 마음을 털어놓을 사람이 없다'는 네 개의 단어가 직설적이다. 먹구름과 끝없는 슬픔에도 불구하고 상실은 강력하고 금처럼 낭송되며, 이것이 신치지의 사랑 글쓰기의 차이점입니다. 그래서 저는 다음 단계로 넘어갔습니다."나는 방황하는 꾀꼬리와 제비가 두렵다, 나는 소식을 알고있다." 나는 누구도 기소하고 싶지 않지만 잉잉이 그 은밀한 것들을 캐낼까 봐 두렵습니다. 이것은 정신적 활동 후의 두려움("공포")이었는데, 그녀는 무슨 생각을 했나요? 암묵적으로 흥미로웠어요. 그렇게 마음속 깊이 뿌리박힌 분노를 묻어둘 수밖에 없었습니다. 하지만 마음은 좀처럼 평온해지지 않았고, "자들은 이제 사방에 있는데 색구름은 여전히 보이지 않는다"는 생각을 하지 않을 수 없었습니다. '자'는 글자를 가리킵니다. Guler 1 2