정원 시화에 따라 문어문을 읊다.

1 .. 장의' 명사' 와 원기의' 수원시' 의 문언번역은 기본적으로 옛 역사의 풍격을 답습했지만, 혁신이 있었다.

사쿠전서 총목' 권 46' 명사 요약' 은 "구례는 13 회, 신례는 기러기, 건달, 토스트와 같은 3 례로 전해졌다" 고 말했다. 밍크를 덮는 화는 한당에서 발생했지만, 사대부의 풍조가 첨부되어 있지만, 가장 많은 협력자는 명인밖에 없다.

그것의 사악한 세계도 매우 멋지다. 말을 전하지 마라, 그래서 혼란의 근원은 도끼의 징벌이 아니다.

맹인과 제물 두 코우, 실명과 토벌에 관해서는 형형에 대한 교훈, 다른 광대의 비율, 분리주의자의 비율, 그래서 그것을 할 수 없다. 토스트에 관해서는 고대에는 지미주라고 불렸다.

안에는 아무것도 없고, 밖에는 아무것도 없고, 고민은 싹트기 쉽다. 전반적으로 원대에 건설되었지만 명대에 흥성하였다.

통제하는 방식은 목축민과 다르고 적국을 지키는 것과 다르기 때문에 일종의 자아이다. 환관, 불량배, 토스트 세 가지 전기의 창작은 확실히 명사의 실제 상황에 부합하는 것으로, 각 표의 칠경 표의 창작과 비슷하다고 말해야 한다.

명나라의 환관 개입은 한당보다 적지만, 조정 사대부가 환관에게 비굴하게 아첨하는 것은 전례가 없는 일이다. \ "연 dangchuan \" 에 나열된 마흔 여섯 사람은 리우 Kuang 일당, 나머지는 웨이 Zhongxian 일당이다.

\ "연 당열전 \" 을 읽으면 역사박물관의 모든 사람들이 명나라 멸망의 교훈에 깊은 슬픔을 느낀다는 것을 알 수 있다. 하지만' 건달전' 에 비하면 느낌이 달라진다. "불량배전" 순서는 봉기론에서 이자성, 장의 죽음에 이르는 것이다. 문장 (WHO) 는 "당세아 이후 본말이 전도되기 쉬우며, 여러 대신들이 도둑을 토벌하기 쉽다" 고 말했다.

천하를 멸하기로 결심한 자는 반드시 이자성 () 과 장전 () 을 세울 것이다. 그중' 이자성전' 은 만 여 자에 달하는 명사에서 가장 오래된 전기이다.

역사가의 관점에서 볼 때, 주로 후세 사람들에게 주는 교훈이지만,' 역적' 대신의 전기에 흩어져 있는 것이 아니라 비교적 풍부한 관련 기록을 보존하고 있다. "명사" 열전의 체례는 클래스 전형으로 장관 열전에서 분류와 권으로 나뉘지만, 모든 부자손전이 아니다.

방법은 일에 의해 나누어진다. 예를 들어, 122 권에는 곽자흥전, 한림아전, 유복통전이 포함되어 있습니다. 건국 전 영웅들 중 하나임에도 불구하고 명나라 개국 황제 주원장과의 관계가 달라 한 권으로 분류됐다.

진우량, 장사성, 명합이 한 권으로 되어 있고, 인물 소개, 진우정, 자라발이 한 권으로 확장되었다. 신하들 중에는 서다, 상유천 등 그들 사이에 분열과 분열이 있었다.

문건 황제의 유산에 대한 미첼의 전기는 상당히 상세하며, 루머가 있는 사람이라도 가능한 한 빨리 전기를 만들 수 있다는 것도 미첼이 유민에 대한 사랑을 표현하는 한 가지 방법이다. 명사의 전기에서도 전기 부사의 풍격을 흔히 볼 수 있다.

예를 들어 1899 년의' 하량생전' 은 천구천, 장,, 서위, 야오 등 공동 편지 범인이 있었는데, 그들은 모두 공동 편지를 써서 오종남의 순옥을 중지할 것을 요구했다. 볼륨 206 \ "말 법사 열전 \" 은 엄의수, 니현,, 류계, 육경,, 등 모두 가징 시 이감들이 이끌고 있다.

중사 방소언: "이통옥에 따르면 죄는 유익했고, 당시 독사신 40 여 명, 탈의화의 화는 매우 비극적이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)." 이 부속서는 전기 이후 역사학자의 논평에서 인용해 동료들이 첨부한 원인으로 여겨진다.

이런 첨부는 명사에 일일이 열거할 수 없다. 명사열전' 에서' 외국 열전',' 서역전' 은 당시 해외 각국 및 부족 지역과의 연계를 반영하고 동남아시아, 중앙아시아의 사료를 많이 보존하며 이들 국가 역사와 중외 관계사를 연구하는 좋은 참고 자료다.

"24 사" 에서 "명사" 는 편찬, 자료, 서술, 온건함, 문필이 간결하여 사학계에서 칭송받는 수준 높은 사서이다. 이는 편집자가 사료의 심사, 사료의 운용, 역사사건의 숙달, 언어의 숙달 등에서 모두 높은 수준에 이르렀음을 반영한다.

편폭이 24 사 중' 송사' 에 버금가는데도 독자들은 지루하지 않다. [이 단락 편집] 명사의 폐단은 비록 높은 사료가치를 가지고 있지만,' 가장 완벽한' 저작이라고도 불린다.

그러나, 정사로서, 그것의 부족은 명백하다. 조익의' 22 사주' 는' 명사' 의 단점에 대해 이미 평론을 했지만, 공식 수리사에 대해 다소 거리낌이 있어 경멸을 가하지 못했다.

근대사학자 차이덕경 교수는 "주연유 간신전" 제목 아래에' 부당' 이라는 단어를 붙여야 하는데 내용에 부합해야 하는데 생략했다 "고 지적했다. 유기와 전기' 편 뒤에는' 스파 스' 라는 글자가 없고,' 조와 2 전' 뒤에는' 복서' 라는 글자가 없다. 이것은 소위 감히 성토하지 못하는 사람이다. "

(1) 조익 원문은 완곡하지만 주연유의' 간신전' 에서도 "주연유는 평범한 세대일 뿐' 간신전' 에 포함시키는 것은 좀 지나치다" 고 말했다. .. 연유의 악이 아니라 연유가 정체성을 높인다. "

유기, 영충 등의 전기. 그 역사의 부정확성을 토론하다. 주원장 원정 진우양해전,' 태조기' 는 "100 일, 코안경이다.

임음, 이호구, 패우신 구강은 그 도시를 이기고, 우신은 무창을 믿는다. \ "youliang 전기 \" 기록은 약간 동일합니다.

\ "리아 yongzhong 전기 \" 플러스 안칭, 그 물 마을 깨진, 안칭 정복. 어쨌든 모두 먼저 안경이라고 하고, 뒤이어 구강이라고 한다.

그러나 \ "유제전 \" 에 따르면, 이 사단은 안칭을 공격하여 댄에서 황혼까지 살아남지 못했다. 유기는 그에게 강주로 가서 그의 보금자리를 부수라고 했다. 이에 따라 강주가 함락되기 전에 안경이 실패했다.

메모리가 일치하지 않습니다. 마찬가지로 장옥천은 동창전을 기록하고 성조는 성용군에 둘러싸여 나갔다.

장우는 그가 이 두드러진 전투에서 조상을 구하고 싶어 한다는 것을 모르고 전사했다. 그리고 \ "주홍 에너지 전기 \" 는 포위 공격, 장 유 리 전투 사망, 주홍 에너지 속도 전투 구조 를 말했다.

장유는 성조가 돌파하기 전이나 후에 죽었는지, 두 번째 전기에서 일치하지 않았다. 일이 관건은 아니지만 역사가 엄격하지 않은 것은 확실히 누락이다.

명대' 탁경전' 에 따르면 탁경이가 살해돼 살고 싶다고 했지만 주인공 야오와 탁경 사이에 틈이 있어 옆에서 그를 죽이라고 권했다. 이것은 야사에 근거한 명나라 열전으로, 그 역사적 사실은 검증을 거친 것이다. 샤오광은 차이 덕경의 《사기》를 따르지 않았다.

그가 남경에 들어갔을 때 탁경을 죽일 방법이 없었다. 충절을 표창하기 위해' 사명' 은 대신의 유풍을 기록하며 널리 수집하고 야사의 루머도 채택돼 실수를 면하기 어렵다.

쓰촨, 마자 리아 (mazi Liao) 와 반란, 살해, 또한 약간 어색했다. \ "hongzhong 전기 \" 기록 카오 는 마코 리아 에 의해 살해 되고, \ "린 준전 \" 기록 카오 는 장군 에 의해 체포되었다.

"조전" 은 숭정 17 년을 기록하였다.

2. 위안 메이의 "정원 시적" 원문과 번역은 1 입니다. 원문: 고대의 영웅들이 만나지 못했을 때, 큰 뜻은 없었고, 던우의 그리스 문학뿐만 아니라 말의 두우도 있었다.

진 wengong 에는 아내와 말 이 있고, 제나라 에 가기를 거부했다. 가난할 때 그는 이통을 고소해서 연우에게 임대했다. 유키와 눈.

Guangwu 후이 tong 은 말했다: "공 Yan 은 ru 를 보고 싶어? 클릭합니다 엄군의 희망을 얻어 나는 매우 자랑스럽다. 한제왕이 아직 졸병이었을 때, 점쟁이는 그가 앞으로 왕이 될 것이라고 말했다. 한 화가 나서 그가 자신을 모욕한 줄 알고 용감하게 한 대 때렸다.

모두 일반적인 의견이다. 후서림 시앙 공 "신추원일" 구름: "사진사는 늙고 풀은 자라지 않는다."

영회' 구름: "보아하니 마흔이 그렇듯 백년 만에 알 수 있을 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 모두 랑중 () 이 쓴 시이다.

그 글을 가지고 놀아라, 만약 네가 나중에 나올 것을 기대하지 않는다면, 너는 단계로 들어간다. 7 성의 책으로서,' 진중승석' 은 "양심에 거리낌이 있는 손님, 누가 천하를 구제할 수 있습니까?" 라고 말했다. "등갑수루" 의 절구는 "밥 짓는 부뚜막 연기가 오후에 흩어져 10 만 명이 익었을 때" 라고 말했다.

언제 도움을 요청 했습니까? 석양이 무향의 나무와 절로 가득 비쳤다. \ "오후를 사칭하는 것은 완전히 다른 일이다. 장동성의 친애하는 남편은 한림 이후 줄곧 재상이었고, 그의 시는 모두 독특하다.

가장 아름다운 문장: "류음 춘수조, 낙하산 밖의 꽃이 많이 있다." 잎바닥의 꽃은 보이지 않고, 나비 한 쌍이 이미 예언되었다.

"물에 꽃을 심는 것은 의도적이고, 한 가지는 두 가지로 변한다." "황제와 연" 구름: "9 일 채색, 사야풍이 더 채롭다."

밧줄' 의 운을 걸고 먼 곳에 두다. 2. 고대 영웅은 용무를 찾지 못했을 때 대부분 큰 포부를 세우지 않았다.

이런 예가 많다. 예를 들어 등우의 희망은 문학을 통해서만, 마무의 희망은 작은 두우관이다. 진 문공은 아내와 말이 있기 때문에 제나라를 떠나고 싶지 않다.

광무제가 초라했을 때, 그와 이통은 세연일 때문에 연우를 찾아 소송을 하러 갔다. 안유는 놀라서 그를 몇 번 노려보았다. 광무제가 돌아와서 이통에게 말했다. "연연이 너를 쳐다보고 있니?" 그의 언외의 뜻은 안우가 마음에 드는 것은 영광이라는 것이다.

한제왕이 아직 무명병이었을 때 점쟁이는 그가 장차 왕으로 대관할 것이라고 단정했다. 한은 화가 나서 점쟁이가 자신을 조롱하는 줄 알고 주먹을 휘둘렀다.

이 사람들은 모두 미래에 변화를 기대하지 않았다는 특징을 보였다. 오서림향공은' 신추원일' 에서 "거울을 보고 자신을 바라보지만, 문을 열어도 춘초가 아직 길지 않은 것을 본다" 는 글을 쓴 적이 있다.

그는' 영회' 에서도 "마흔 살은 이미 이렇게 된 것 같으니 백세의 모습을 추론할 수 있을 것 같다" 고 말했다. 이것들은 모두 그가 의사가 되었을 때 쓴 시들이다.

만약 네가 이 시들을 음미한다면, 너는 그가 앞으로 외출할 줄은 절대 생각하지 못할 것이다. 그는 7 성을 약술한 뒤' 김종성의 자리' 에서 "우리 모두 승진할 수 있는 특권을 가지고 있다" 고 말했다. 세상을 진정으로 돕는 마법사는 누구입니까? 그는 또' 갑수루 탑승' 이라는 절문에서 "부엌 굴뚝에서 나오는 연기는 수천 개의 가벼운 실크처럼 한낮의 하늘에 떠 있다" 고 말했다. 이때는 천가구의 고수를 삶을 때이다.

그 해, 그 달은 세계와 국민을 구하는 불길을 끌어들일 것인가? 나는 무후사 고묘가 황금색이라는 것을 보았고, 석양은 나무 틈을 통해 비춰졌다. "그는 자신을 무후비와 비교하다니, 성공하지 못했을 때는 날씨가 매우 달랐다.

장동성의 친애하는 남편은 그렇지 않다. 원사가 되는 것부터 재상이 되는 것까지 그의 시는 모두 하나의 스타일이다. 그의 가장 섬세한 시구는 "유음 아래 만 봄물이 구불 흐르고, 겹겹이 쌓인 산 옆에 꽃이 피었다" 는 것이다.

"나뭇잎 아래의 꽃은 보이지 않지만 나비 한 쌍은 이미 알고 있다." "개울가에 꽃을 심으면 의경을 알 수 있다. 꽃이 물에 비치면 한 가지가 두 가지가 된다. "

그는' 추후' 에서 "자미선의 목적이 노인에게 말을 타고 얼음을 밟으며 별의 싸구려를 차지할 수 있을 것 같다" 고 말했다. 그는' 황제의 연' 에서도 "연이 하늘을 날고 햇빛에 눈부시게 빛났다" 고 말했다. 사방이 광풍이었지만 연은 끈의 안정성 때문에 안심했다. "

여기에는' 끈' 의 운치가 놓여 있고, 원대한 이상과 포부를 마음속에 두었다. 확장 데이터:

1, 내용 소개: 이 책은 청대에 가장 큰 영향을 미치는 시입니다.

그 체계는 한 편 단위로 배열되어 있으며, 각 편마다 해설이나 노트, 또는 시 (또는 몇 편의 시) 로 되어 있는데, 이것은 일종의 수필의 문체이다. 이 책을 편찬하는 목적은 성령설과 시성설을 제창하고, 성행하는 심덕잠조론과 옹방강이 고증을 시로 하는 경향을 반대하는 것이다.

이 책은 시인의 타고난 자질부터 후천적인 도덕수양, 독서학습과 사회실천에 이르기까지 논술하였다. 풍경을 쓰고, 로맨스를 쓰고, 영사에 이르기까지 구상에서 글쓰기에 이르기까지 문장을 다듬다. 시와 관련된 모든 방면은 문장, 운율, 비유, 기탁, 자연, 공영, 우여곡절, 시의 수정, 감상, 편찬, 글쓰기에 이르기까지 모든 것을 포괄한다고 할 수 있다. 이 책은 저자가 사직한 후 편찬한 것으로, 푸즈비원 등의 지원을 받아 건륭 55 년 (1790) 에 편찬되고 있다.

보유는 저자가 세상을 떠나 가경 연간에 쓰여졌다. 2. 저자 소개: 원기 (17 16- 1797), 청대 시인 시학 비평가.

단어 하위 재능, 번호 제인 자이, 나중에 창산 거사, 전당 (현재 절강 항주) 로 봉했다. 위안 메이는 간가 시대의 대표 시인 중 한 명이다. 조익, 장사청과 함께' 건륭 3 대 시인' 이라고 불린다. 조익, 장문타오와 함께' 혼술 3 인' 이라고 불렀다.

건륭 4 년 (1739) 중진사, 한림원 서길스 수여. 건륭은 관직을 7 년 동안 강녕, 상원 등에서 지사, 정치적 목소리가 좋아, 당시 총재 윤계선의 인정을 받았다.

건륭 17 년 (1752), 원기는 다시 한 번 마음을 어기고 관문을 나서도록 강요당했다. 하지만 황정계 상사와의 관계는 매우 좋지 않아 만 1 년 만에 오랜 병가를 내고 절박하게 공원으로 돌아왔다.

서른세 살 때, 아버지는 돌아가셨고, 직무를 그만두고, 양모를 키우셨다. 그는 강녕 (난징) 에서 수나라의 폐원을 사서, 정원으로 개칭하고, 집을 짓고 정착하여, 사칭으로 정원을 따르라고 했다. 이후 그는 이곳에서 거의 50 년 동안 한가한 생활을 하며 시와 산문 창작에 종사하고,' 시화' 를 편찬하여 인재를 찾고, 상을 수상하고 상을 수여하며 당시 시단에 경의를 표했다.

스물네 살 때 위안메이는 과거시험에 참가했다. 시험 문제는 "내가 바람에 옥이 떨어지는 것을 들을 수 있게 해준다" 는 것이다. 시 속에는 "사람이 의심을 품으면, 다음 날은 강과 같다" 는 묘한 말이 있다. 그러나, 대통령들은 "관련된 언어는 장어가 아니라 손산에 배치될 것" 이라고 생각한다. 다행히 윤계선 주지사는 당시 나서서 낙방을 피했다. 작품에는' 작은 창산집 작품집' 이 있다. 정원 시 (16) 및 부록 (10); 새로운 조화 24 볼륨, 새로운 조화 10 볼륨 계속; 수원 (옛 중국 북부의 한 성)

3. 원기의 정원 원문과 번역문 쑤저우의 공은 다음 분기에 순난했다. 둘째 아들은 문필과 시간을 잘 지키며 아버지의 포부를 유지하고 관직을 하지 않았다. 유희당은 일관적인 전기로, 어린 시절의 아름다움을 "삼십육제 외신" 이라고 자칭한다. " 평원을 건너서 만나다' 구름: "옥면구슬이 금차를 막고, 평운은 두 토막을 빗었다. 봄바람에 밍크의 목을 풀고 눈을 드러내는 것이 낫다. " \ "qushui 탄 머리 Yusheng 에 기대어, 샤오 메이크업 추위를 제외하고. 신인은 강남처럼 머리를 빗고 모란을 배우고 있다. " 얼굴과 조 가족, 로맨스를 쓰지 마라. 관씨 이름은 코입니다. 그 손자는 오랫동안 술을 마시고, 세심하게 감상하며, 남과 친구를 사귀었다.

한림에서 돌아와 시집을 갔는데, 장안 헌시가 더 많았는데, 가장 잘 기억하고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 시집명언) 학사 Zou Taihe 는 말했다: "봄 국화 노란 단풍 보라색 작은, 서울 남회를 보내는 것은 금회전이다. 수재자가 눈썹을 쓸어버리면, 동방에는 김련이 있다. 계안은 여전히 같은 반을 데리고 당내 다른 사람들이 이 책을 공부한다. 긴자는 새로운 장 "부족" 을 추가했습니다. 누가 이런 날을 부러워하지 않겠는가? 봉황산 아래에서 신선을 보다. " 장남화궁의 자운은 "아름다운 눈 한 송이가 새로운 문장으로 날아오르고, 홍능은 인연이다" 고 말했다. 옥공이를 땅에 두고, 금련을 하늘에 옮기다. 관류들은 두루마기를 입고, 궁화는 모자를 쓰고 신선하다. 준은은 시집가겠다고 약속하고 곡강 채찍을 친다. " \ "멀리서 화장의 날, 금화 안찰노트 를 알 수 있다. 호광산색은 가루로 가득하고 먹색은 혼돈이다. 두 미인은 공중에서 날고 제비에서 날아야 한다. 녹색 창문 눈썹 조기 그림, 은촉 망천. 클릭합니다 심교원' 어사' 는 "재녀는 사원을 사랑하고, 젊었을 때 그녀에게 빚을 졌다" 고 말했다. 댄 칙령 알림 두 크레인 머리, 자수 두 가지 보호. 정원에서 노래를 부를 때 금옷을 입고, 매류강촌은 눈썹을 그리는 것을 안다. 기대도 한 편의' 보이이', 문장 보국이다. " 강화녕, 그들이 태어났을 때, "김련과 은촛불의 수가 매우 낮아서 양서류 두 마리를 볼 수 있다. 바람 잉 침입 밤 누출, 벨 베고니아 서쪽 의심 해야한다. 클릭합니다 중국 학자 위나는 농담으로 말했다. "한순간에 천 자를 생각해 내는 것은 불가능하다. 눈썹을 그리는 데 좀 늦춰야 한다면, 어떻게 붓끝을 쓸어야 합니까? 클릭합니다 위대한 장군에게 그의 삼촌을 방문하는 것은 매우 흔한 일이다. 속담에' 원랑이 베이징에서 나가면 동풍화를 얻는다' 는 말이 있다. 가는 길에 천시앙 옆에 남방, 주라촌은 아주머니의 집이다. " \ "그림 벽 플래그 파빌리온 파도, 푸른 다리 요정 에 속한다. 이제부터는 한가한 화초가 지겹다. 나는 새로운 호수와 유칼립투스를 심을 것이다. " 위창서랑을 개조하다. 또 구름: "옥경 앞에서 웃고, 석소라 아구창. 우방의 그 유명한' 화장' 은 단지 설아를 화나게 할까 봐 두렵다. " "쌍만 동심대, 등서까래 잘자. 김완은 유춘을 돌아보니, 일찍 노래하는 것을 잊지 마라. 클릭합니다 승상 비릉은 세 번의 초빙을 받았고, 옷감에는 시가 있었다. "황금 코연기가 가득하고, 보배로운 향기가 흩날리며 다시 선단을 이어간다. 이날 황고모는 직녀를 만나' 사람은 격일로 흐르는 물처럼' 라고 말했다. " 슈퍼 테스트 문장도 게임을 만드는 데 사용된다. 사회자 장선생은 당시 독신이었다. 시에서 "신선들은 모두 그들을 천애까지 보내는 것을 부러워하고, 시를 접으면 모두 차를 눌렀다" 고 말했다. 곧 옥랑춘이 취하려고 하는데, 온몸에 향설매화가 가득하다. "로비에 사는 친척 두 명이 20 여 년 동안 알약을 그었다고 합니다. 오늘 강남 화촉이 좋아서 위와 같은 자토책을 쓰려고 합니다.

4. 원기' 수원시화' 번역 ~ ~ ~ 20 대가 북경에 있을 때 오강에 서민 서릉이 있다고 들었는데, 객가에서는 명성이 없다고 합니다. 그는 뛰어난 지혜와 총명한 스타일로 유명하지만, 그는 그를 만날 기회가 없었다.

경인년 7 월, 팔이 아파서, 오강에 배를 사서 서릉 타이어를 방문했고, 그와 만나 이야기를 나눈 후 우리는 모두 행복했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 서령은 곧 80 세가 되었지만, 그녀는 매우 입담이 좋고 재미도 있다. 그녀는 나를 그의 집에 두고 술을 마시며 팔 통증을 치료하는 약을 주었다.

그의 집은 태호 부근에 있고, 태호 72 봉의 아름다운 경치는 지척에 있다. 그는 인생이 정말 절대적으로 한가한 날이 있을까? 네가 이미 100 대라 해도 해결해야 할 일이 많다.

자제묘문' 시에서는 만산은 모두 진귀한 약재이지만 길가 소나무에는 수선한 도사가 가득하다고 말했다. 서릉은' 계내기',' 금주',' 권고세' 등 문장 글을 썼다. 언어가 저속하고 간단하지만 매우 적절하다.

시대의 가시' 에서 책을 읽는 사람은 가장 뒤섞이고, 가장 발산하며, 가장 퇴폐적인 과거 문장, 진흙처럼 썩었다고 한다. 국가는 원래 문선현의 제도를 시행했는데, 인재를 끌어들이기 위해서였는데, 누가 알겠는가, 그러나 서로 속이는 기교가 되었다. 세 문장으로 제목을 반복하고 두 문장으로 제목을 설명하면 공자의 우수한 학생이라고 할 수 있다.

그러나, 그들은 "티" (,), "사사" (사기, 한서, 후한서, 삼국지) 와 같은 좋은 문장 이 무엇인지 알고 있습니까? 너는 한고조와 당태종이 어떤 왕조인지 아니? 책상 위에 저명한 학자들이 강의하는 문장. 나는 서점에서 과거 문장 시험을 사서 설명했다. 내가 그것들을 읽을 때, 나는 항상 입에서 한숨을 쉬며 나의 감정을 표현한다. 사탕수수를 씹는 것처럼 사서오경을 읽는 선배가 이런 문장 보면 어떤 맛일까? 세월을 헛되이 보내고, 무지몽매하게 일생을 보내다. 설령 그가 공교롭게도 이런 문장 () 로 대관 () 을 속였다고 해도, 그것은 백성과 조정에 재수가 없다고 말할 수 밖에 없다.

5. 원기고시 《인연시화》의 원문과 번역문을 누가 압니까? 감사합니다. 시화 시간: 청작가: 원기비운은 항상 마음 속에 있고, 달은 그림자가 흐르지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)

명월은 나를 알아야 하고, 해마다 타향에서 나를 만나야 한다. 비구름은 항상 먼 산의 마음 근처에 있고, 명월은 맑은 못에 가라앉는 그림자가 흐르지 않는다.

명월은 감정이 있으면 나를 기억하고 해마다 타향에서 만나야 한다. 확장 데이터:

원기 (17 16- 1797), 청대 시인, 산문가.

자식 소재명 간재 () 는 만년에 창산인 (), 연연 대사 (), 연연 노인 () 이라고 불린다. 한족, 전당 (현재 절강 항주) 사람.

건륭 4 년 진사, 여수, 강녕 등 현 지사. 그는 정적이 있어 40 세에 복귀한다. 강녕 소창산 기슭에 화원을 하나 짓고 읊었다.

광범위한 시사 제자, 특히 여제자. 위안메이는 건가 시대의 대표 시인 중 한 명으로, 조익, 장사청과 함께' 건가 3 인' 이라고 불린다.

청대 위안메이의 시 미학과 이론 저작' 정원 시화'. 이것은 매우 전도유망하고 표적이 강한 작품이다.

이 책은 시인의 타고난 자질부터 후천적인 도덕수양, 독서학습과 사회실천에 이르기까지 논술하였다. 풍경을 쓰고, 로맨스를 쓰고, 영사에 이르기까지 구상에서 글쓰기에 이르기까지 문장을 다듬다. 수사, 리듬, 비유, 기탁, 자연, 공영, 우여곡절 등 표현 수법과 예술 풍격에 이르기까지. 시의 수정, 감상, 편찬, 글쓰기는 시와 관련된 모든 측면을 포괄한다고 할 수 있다.

바이두 백과-원기.

6.' 수원시' 청원기'' 수원시' 는 고대 영웅들이 무용지를 찾지 못했을 때 대부분 큰 포부를 세우지 않았다고 해석했다.

이런 예가 많다. 예를 들어 등우의 희망은 문학을 통해서만, 마무의 희망은 작은 두우관이다. 진 문공은 아내와 말이 있기 때문에 제나라를 떠나고 싶지 않다.

광무제가 초라했을 때, 그와 이통은 세연일 때문에 연우를 찾아 소송을 하러 갔다. 안유는 놀라서 그를 몇 번 노려보았다. 광무제가 돌아와서 이통에게 말했다. "연연이 너를 쳐다보고 있니?" 그의 언외의 뜻은 안우가 마음에 드는 것은 영광이라는 것이다.

한제왕이 아직 무명병이었을 때 점쟁이는 그가 장차 왕으로 대관할 것이라고 단정했다. 한은 화가 나서 점쟁이가 자신을 조롱하는 줄 알고 주먹을 휘둘렀다.

이 사람들은 모두 미래에 변화를 기대하지 않았다는 특징을 보였다. 오서림향공은' 신추원일' 에서 "거울을 보고 자신을 바라보지만, 문을 열어도 춘초가 아직 길지 않은 것을 본다" 는 글을 쓴 적이 있다.

그는' 영회' 에서도 "마흔 살은 이미 이렇게 된 것 같으니 백세의 모습을 추론할 수 있을 것 같다" 고 말했다. 이것들은 모두 그가 의사가 되었을 때 쓴 시들이다.

만약 네가 이 시들을 음미한다면, 너는 그가 앞으로 외출할 줄은 절대 생각하지 못할 것이다. 그는 7 성을 약술한 뒤' 김종성의 자리' 에서 "우리 모두 승진할 수 있는 특권을 가지고 있다" 고 말했다. 세상을 진정으로 돕는 마법사는 누구입니까? 그는 또' 갑수루 탑승' 이라는 절문에서 "부엌 굴뚝에서 나오는 연기는 수천 개의 가벼운 실크처럼 한낮의 하늘에 떠 있다" 고 말했다. 이때는 천가구의 고수를 삶을 때이다.

그 해, 그 달은 세계와 국민을 구하는 불길을 끌어들일 것인가? 나는 무후사 고묘가 황금색이라는 것을 보았고, 석양은 나무 틈을 통해 비춰졌다. "그는 자신을 무후비와 비교하다니, 성공하지 못했을 때는 날씨가 매우 달랐다.

장동성의 친애하는 남편은 그렇지 않다. 원사가 되는 것부터 재상이 되는 것까지, 그의 시는 모두 하나의 풍격이다. 그의 가장 섬세한 시구는 "유음 아래 만 봄물이 구불 흐르고, 겹겹이 쌓인 산 옆에 꽃이 피었다" 는 것이다.

"나뭇잎 아래의 꽃은 보이지 않지만 나비 한 쌍은 이미 알고 있다." "개울가에 꽃을 심으면 의경을 알 수 있다. 꽃이 물에 비치면 한 가지가 두 가지가 된다. "

그는' 추후' 에서 "자미선의 목적이 노인에게 말을 타고 얼음을 밟으며 별의 싸구려를 차지할 수 있을 것 같다" 고 말했다. 그는' 황제의 연' 에서도 "연이 하늘을 날고 햇빛에 눈부시게 빛났다" 고 말했다. 사방이 광풍이었지만 연은 끈의 안정성 때문에 안심했다. "

여기에는' 끈' 의 운치가 놓여 있고, 원대한 이상과 포부를 마음속에 두었다. 원문: 고대 영웅들이 만나지 못했을 때, 큰 뜻은 없었고, 던우의 그리스 문학뿐만 아니라 말의 두우도 있었다.

진 문공은 아내와 말이 있어 함께 가려고 하지 않는다. 가난할 때 그는 이통을 고소해서 연우에게 임대했다. 유키와 눈.

Guangwu 후이 tong 은 말했다: "공 Yan 은 ru 를 보고 싶어? 클릭합니다 엄군의 희망을 얻어 나는 매우 자랑스럽다. 한제왕이 아직 졸병이었을 때, 점쟁이는 그가 앞으로 왕이 될 것이라고 말했다. 한 화가 나서 그가 자신을 모욕한 줄 알고 용감하게 한 대 때렸다.

모두 일반적인 의견이다. 후서림 시앙 공 "신추원일" 구름: "사진사는 늙고 풀은 자라지 않는다."

영회' 구름: "보아하니 마흔이 그렇듯 백년 만에 알 수 있을 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 모두 랑중 () 이 쓴 시이다.

그 글을 가지고 놀아라, 만약 네가 나중에 나올 것을 기대하지 않는다면, 너는 단계로 들어간다. 7 성의 책으로서,' 진중승석' 은 "양심에 거리낌이 있는 손님, 누가 천하를 구제할 수 있습니까?" 라고 말했다. "등갑수루" 의 절구는 "밥 짓는 부뚜막 연기가 오후에 흩어져 10 만 명이 익었을 때" 라고 말했다.

언제 도움을 요청 했습니까? 석양은 나무로 가득하고, 상사는 없다. "사실 나는 전사로 가장했는데, 내가 성공하지 못했을 때의 날씨와는 매우 다르다.

장동성의 친애하는 남편은 한림 이후 줄곧 재상이었고, 그의 시는 모두 독특하다. 가장 아름다운 곡: "류음 춘수조, 꽃 밖에는 석양산이 많다.

"잎바닥의 꽃은 보이지 않는다. 나비 한 쌍이 이미 예언되었다." 물에 꽃을 심는 것은 의도적이어서 한 가지가 두 가지로 변했다. ""

"황제와 연" 구름: "9 일 채색, 사야풍이 더 채롭다." 밧줄' 의 운을 걸고 먼 곳에 두다.

자료 집필 배경 확대: 건륭조정관은 7 년 동안 강녕, 상원 등에서 지사를 맡았고, 정치적 목소리가 좋았고, 당시 윤계선 총재가 높이 평가했다. 건륭 17 년 (1752), 원기는 다시 한 번 마음을 어기고 관문을 나서도록 강요당했다.

하지만 황정계 상사와의 관계는 매우 좋지 않아 만 1 년 만에 오랜 병가를 내고 절박하게 공원으로 돌아왔다. 위안메이는 생활의 정취를 중시하는 사람이다. 그는 금릉정신을 사랑한다. 그가 강녕 현령으로 임명되었을 때, 그는 300 금으로 강녕 소창산 기슭에 있는 정원을 샀다.

수행원은 일찍이 비단원이었다. (즉 조설근이 쓴 대관원). 그때, "정원은 기울어지고 퇴폐적이었다 ... 백화는 시들지만 봄바람은 끝이 없다." 오랫동안 버려졌습니다. 원미에게 매입된 후, 정비를 진행하였다. 왜냐하면 그것은 "그 풍족함으로 무수한 불모지를 죽이고 반드시 사진을 찍을 것" 이기 때문이다.

그래서' 수원' 이라고 합니다. 문장 감상: 시를 쓸 때 자신의 개성을 써야 한다고 주장하며, "시 300 곡부터 지금까지 시를 전하는 사람은 모두 영성이 있어 쌓지 않는다" 고 주장한다.

직설적인 억측을 제창하고 자신의' 기질 체험' 을 써내다. "신" 과 "지식" 의 결합을 주장하며 기질, 재정, 교양을 창작 기초로, "참, 신, 생활" 을 창작 추구로 하여 선천적인 조건과 후천적인 노력을 결합하여 좋은 제품을 만들어 "시는 펜으로 쓴 것" 이라고 생각한다. 시 사용 코드, 예를 들어 미인의 옷 보석, 모레. "

그것은 문학이 진화해야 하고, 시대적 특색이 있어야 하며, 당종 송을 반대해야 한다고 주장한다. 그는 신운파를' 가난함', 격조파는' 인형공연', 근리파는' 개골점', 종송파는' 구걸이동' 이라고 조롱했다.

그는 또한 심덕잠의' 부드럽고 돈후한' 이론에 반대하며,' 공자론 시가 믿을 만하고, 또한' 원망' 이라고 생각한다. 신용을 지키지 않고' 부드럽고 돈후하다' 도 있다. "산문과 산문을 병행한다고 주장하고, 산문과 산문은 자연계의 패리티처럼 편파적이어서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 산문, 산문, 산문, 산문, 산문, 산문) 동원이류, 두 봉우리가 공존하고, 두 물이 분리되는 관계.

시가 신선하고 영영하여 자유롭게 흐른다. 산수시가 우아하고 정교하다.

위안메이의 문학사상은 발전의 관점을 가지고 있어 봉건 정통 문학관과 형식주의에 충격을 주었다. 게다가, 그는 여문이 미국 문학의 존재 가치로서 어느 정도 긍정적인 의의가 있다고 강조했다.

그러나 그의 시는 대부분 주변의 자질구레한 일로 로맨틱한 가요로 가득 차 있고, 사회내용이 부족하며, 어떤 시는 왕왕 화려하고 실속이 없고, 심지어 표면적으로도 흘러간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 위안메이는 이른바' 성세' 에 살고 있는데, 학술사상은 매우 활발하고, 신유학을 숭상하며, 반대한다.