선생님은 학생들의 도덕 방면에 영향을 미치는 전고

하루 종일 먹지 않고 < P > 당나라 백장해선사, 정글을 개척한 마조도 일선사를 계승한 뒤 체계적인 정글규칙-백장청규를 창설했다. 소위' 마조가 정글을 만들고, 백장이 청규를 세우는 것' 이 바로 이런 뜻이다. 이것은 화이하이 선사가 선종에 대한 또 다른 큰 공헌이다. 백장선사는 하루 종일 먹지 않는 농선 생활을 주창했다. < P > 그는 매일 대중을 영수하는 것 외에 직접 노역을 집행하고 열심히 일하며 생활 속의 자업자득에 대해 매우 진지하다. 평소의 자질구레한 일에 대해서는, 더욱이 다른 사람을 속이려 하지 않는다. < P > 백장회해선사는 94 세 때 제자들과 함께 일했다. 그는 매일 여전히 뭇사람을 따라 산에 올라가 땔나무를 지고 밭에 나가 농사를 짓는다. 농선생활이 바로 자경 자업자득이기 때문이다. < P > 제자들은 연로한 스승이 이런 막중한 일을 하도록 차마 할 수 없었다. 그래서 대중은 그에게 대중과 함께 나가지 말라고 간청했지만, 백장선사는 여전히 단호한 말투로 말했다. "나는 덕노인이 없다. 인생은 살아 있다. 직접 일하지 않으면 폐인이 되지 않겠는가?" " < P > 제자들은 선사 서비스의 결심을 막을 수 없었고, 선사가 사용하는 멜대, 괭이 등 도구를 숨겨 일을 시키지 않을 수 밖에 없었다. < P > 백장선사는 어쩔 수 없이 밥을 먹지 않는 단식 행위로 항의할 수밖에 없었고, 제자들은 왜 먹지 않느냐고 초조하게 물었다. < P > 백장선사가 말했다. "일이 없는 이상 어떻게 밥을 먹을 수 있습니까?" < P > 제자들은 어쩔 수 없이 공구를 그에게 돌려주고, 그를 따라 살게 할 수밖에 없었다. < P > 백장선사의 이런' 하루도 하지 않고 하루도 먹지 않는' 정신도 정글 천고의 본보기가 됐다! 풍자카이의 눈에 보이는 홍일법사 < P >-와이이숙동씨 < P > 가 교사가 되는 것은 쉽지 않다. 우리 학생들이 어떻게 우리와 어울리지 않는지, 자신의 행동이 학생의 인정을 받지 못할 수도 있지만, 때로는 다시 생각해 보면, 슬픈 나머지, 그렇다. 풍자카이의 선생님 홍일법사에 대해 이야기하는 것을 듣고, 6 여 년 전에 쓴 이 문장, 홍일법사에 대한 존경심 외에도 풍선생의 스승의 정신에 대한 진심 어린 경의를 표하는 것을 들었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 스승, 스승, 스승, 스승, 스승, 스승, 스승, 스승) 현재 전문을 인용한 것은 다음과 같다. < P > 지금으로부터 29 년 전, 내가 열일곱 살 때, 항주의 저장성 립 제 1 사범학교에서 이숙동 선생, 즉 나중에 홍일법사를 처음 만났다. 그때 나는 예과생이었고, 그는 우리의 음악 교사였다. 우리가 그의 음악 수업을 할 때, 우리는 특별한 느낌이 들었다: 엄숙하다. 예비벨을 흔들자, 우리는 음악교실로 가서 문을 밀고 갔는데, 먼저 깜짝 놀랐다. 이 선생은 이미 연단에 단정하게 앉아 있었다. 선생님께서 항상 늦으실 줄 알고 입에서 마음대로 노래를 부르거나, 소리치거나, 웃거나, 욕하고 문을 밀고 가는 학우들이 놀라는 것은 더더욱 작지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그들의 노래 소리, 함성, 웃음소리, 욕설은 문턱을 경계로 하여 갑자기 소멸되었다. 이어 고개를 숙이고 얼굴을 붉히며 자신의 자리에 단정히 앉았다. 자기 자리에 가만히 앉아 슬그머니 고개를 숙이고 보니 이선생의 키가 크고 날씬한 상반신이 깔끔한 검은 천으로 마에봇을 입고 교탁에 드러나 말의 이마, 가늘고 긴 봉안, 오똑한 콧대가 위엄 있는 표정을 짓고 있었다. 평평하고 넓은 입술의 양쪽 끝에는 늘 깊은 소용돌이가 있어 사랑의 표정을 나타내고 있다. 이 용모는 "온화하고 매섭다" 라는 세 글자로 묘사했는데, 아마 비슷할 것이다. 강의상 위에는 명부, 강의록, 그리고 그의 교과노트, 분필이 놓여 있다. 피아노 옷이 풀리고, 금 뚜껑이 열려 있고, 스펙트럼 시계가 놓여 있고, 금 머리 위에 또 시간표가 놓여 있어, 반짝이는 금빛이 우리의 눈에 직접 비치고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 피아노명언) 칠판 (위, 아래, 위, 아래, 위, 아래, 위, 아래, 위, 아래, 위, 아래, 위, 아래, 위, 아래, 위, 아래, 위, 위 이렇게 꾸민 강단에 이 선생은 단정하게 앉아 있었다. 수업시간에 앉아서 종소리가 울렸다. (나중에 우리는 그의 이런 성질을 알게 되었고, 음악 수업을 들으려면 반드시 일찍 도착할 것이다. 그러므로 수업 종소리가 울렸을 때, 학우들은 이미 다 왔다.) 그가 일어서서 깊이 허리를 굽혀 절을 하자 수업이 시작되었다. 이렇게 수업하면 공기가 매우 엄숙하다. < P > 한 사람은 음악 수업 시간에 노래를 부르지 않고 다른 책을 읽고, 한 사람은 음악을 할 때 바닥에 침을 뱉고, 이 선생이 보지 않는다고 생각했지만, 사실 그는 모두 알고 있었다. 그러나 그는 즉시 책망하지 않고 수업이 끝난 후 가볍고 엄숙한 목소리로 정중히 말했다. "모모, 잠깐만 나가자." " 그래서 이 모모 학우는 어쩔 수 없이 서 있어야 했다. 다른 학우들이 모두 나갔을 때, 그는 또 가볍고 엄숙한 목소리로 어떤 학우에게 화기애애하게 말했다. "다음 수업할 때 다른 책을 읽지 마세요." 또는: "다음 가래는 바닥에 토하지 마세요." 말한 후에 그는 약간 허리를 굽혀 절을 하며, "네가 나가거라." 라고 말했다. 나온 사람들은 대부분 얼굴이 빨개졌다. 또 한 번은 음악 수업을 하고, 마지막에 나간 사람은 무심코 문을 잡아당기고, 너무 세게 부딪쳐 큰 소리를 냈다. 그가 수십 걸음을 걷자 이선생은 밖으로 나와 얼굴에 화기애애하게 그를 불러 왔다. 그가 도착했을 때, 이 선생은 또 그를 교실로 들어오라고 했다. 교실에 들어서자 이 선생은 매우 가볍고 엄숙한 목소리로 그에게 화기애애하게 말했다. "다음에 교실을 나와 가볍게 문을 닫겠습니다." 그에게 허리를 굽혀 절을하고, 그를 문밖으로 보내고, 스스로 가볍게 문을 닫았다. 가장 잊기 어려운 것은 한 번은 피아노 레슨을 할 때이다. 우리는 사범생이라 사람마다 피아노를 배워야 한다. 전교에는 오르간 대여섯 대와 피아노 두 대가 있다. 오르간은 방당 두 대씩 학생들에게 연습용으로 쓰인다. 피아노 한 대는 노래 교실에 두고, 한 대는 피아노 교실에 두었다. 피아노를 연주 할 때, 십여 명이 한 조로, 고리가 피아노 옆에 서서, 이 선생의 범주를 보았다. 한번은 범주에 있을 때, 한 동창이 방귀를 뀌었는데, 소리가 나지 않았지만 악취가 났다. 피아노와 이 선생의 십여 명의 학우들이 모두 아모니아 가스에 빠져 있다. 학우들은 대부분 코를 가리거나 싫어하는 소리를 낸다. 이 선생은 미간을 찌푸리며, 스스로 피아노를 연주한다. (나는 그가 반드시 숨을 죽이고 있을 것이라고 생각한다.) 나중에 연주, amonia 가스 난시, 그의 눈살을 찌푸렸다. 수업이 끝난 후 하학종이 울렸다. 이 선생은 일어서서 허리를 굽혀 절을 하며, 수업을 그만두겠다고 표시했다. 수업이 끝난 후 학우들이 아직 외출하지 않았는데, 이 선생은 또 정중하게 "모두 기다리자, 또 한 마디가 있다" 고 선언했다. 모두들 또 숙연하였다. 이 선생은 또 가볍고 엄숙한 목소리로 화기애애하게 말했다. "앞으로 방귀를 뀌고 문 밖으로 나가니 실내에 두지 마세요." 이어서 또 허리를 굽혀 절하며 우리를 나가라고 했다. 학우들이 모두 웃음을 참으며, 문을 나서자 모두들 빨리 뛰어가 먼 곳으로 달려가 크게 웃었다. < P > 이 선생은 이런 태도로 우리에게 음악을 가르쳤기 때문에, 우리는 음악 수업을 할 때 다른 모든 수업보다 더 엄숙함을 느꼈다. 동시에 음악 교사 이숙동 선생에 대해 다른 교사보다 더 우러러본다. 그 당시 학교에서 가장 중요한 것은 소위 "영국, 국가, 계산", 즉 영어, 국문, 산술이었다. 다른 학교에서는 이 세 과목의 교사가 가장 권위 있다. 우리 사범학교에서는 음악 교사가 가장 권위가 있다. 왜냐하면 그는 이숙동 선생의 까닭이기 때문이다.

Li Shutong 은 왜 그러한 권위를 가질 수 있습니까? 그를 위해 학문을 잘 하기 위해서뿐만 아니라, 그의 음악을 위해서뿐만 아니라, 주로 그의 태도를 위해 진지하다. 이 선생의 일생의 가장 큰 특징은' 진지함' 이다. 그는 한 가지 일에 대해 하지 않으면 이미 하고, 하려면 철저히 해야 한다. < P > 그는 부유한 집 출신으로, 그의 아버지는 천진의 유명한 은행가이다. 그는 다섯 번째 이모부로부터 태어났다. 그의 아버지가 그를 낳았을 때, 나이는 이미 72 세였다. 그는 땅에 떨어진 후 부상을 받았고, 또 가정의 변화에 부딪히자, 젊었을 때 그의 생모와 함께 남쪽으로 상해로 이주했다. 상해 남양공학에서 공부했을 때, 그는 훌륭한 아들이었다. 당시 상해 문단에는 유명한 상해 학회가 있었는데, 이 선생은 상해 학회에 응해 공모를 해야 하는데, 이름이 여러 차례 1 위를 차지했다. 이때부터 그는 상해의 유명 인사들을 중시하고, 교제의 날이 넓어서, 결국' 재자' 로 당시 상해로 유명하다. 그래서 나중에 그의 어머니가 돌아가셨고, 그가 일본으로 유학을 갔을 때, "금실곡" 이라는 말을 했다. 무모한 중원, 까마귀 울음소리, 몇 그루의 쇠버들. 산산이 깨지면 누가 치울까? 서풍이 영락하는 것은 여전하다. 사람을 떠나 수척해지게 했다. 일행이 임류중태리에 이르러 그리움이 뼈에 사무치는 팥이라고 한다. 근심이 어두컴컴하여 술보다 진하다. 양정이 끊임없이 졸졸 흐르다. 해마다 꾸물거리며 부평초를 날리는 것이 미워서, 돌이킬 수 없다. 스물 문장 놀라움 바다, 결국, 빈 이야기 는 무엇입니까! 상자 밑바닥의 창룡이 소리치는 것을 듣다. 긴 밤 서풍은 잠을 잘 수 없고, 군생의 아깝고 간절개도 할 수 없다. 조국인가, 고독을 참는가? " 이 단어를 읽으니, 그가 당시 호탕하고 애국심이 왕성했던 것을 볼 수 있다. 그는 출가할 때 과거의 사진을 모두 나에게 보냈다. 나는 사진 속에서 당시 상해에 있던 그를 본 적이 있다. 벨벳사발 모자, 정중앙에 백옥, 옷깃 조끼, 꽃단 두루마기, 뒤에는 뚱뚱한 머리띠가 걸려 있고, 아래 리본은 발 파이프를 묶고, 두량 두꺼운 신발, 머리는 높이 들고, 잘생긴 기운이 눈짓에 드러나는 것을 본 적이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 독서명언) 정말 당시 상하이 일등의 훌륭한 공자였다. 이것은 처음에 그의 특성을 표현한 것이다: 모든 일이 진지하다. 그는 멋쟁이가 되겠다고 결심하고, 완전히 훌륭한 공자가 되었다. < P > 나중에 그는 일본에 가서 메이지유신의 문화를 보고 서양 문명을 갈망한다. 그는 즉시 훌륭한 공자의 태도를 포기하고 유학생으로 바꾸었다. 그는 도쿄 미술학교에 입학하면서 동시에 음악학교에 입학했다. 이 학교들은 모두 서양을 모방하고, 가르치는 것은 모두 서양화와 서양 음악이다. 리 씨는 남양 공립학교에서 영어를 잘 배웠습니다. 일본에 도착하자마자 서양 문학책을 많이 샀다. 그는 출가할 때 나에게 불완전한' 셰익스피어 전집' 한 권을 선물해 주었는데, 그가 나에게 말했다. "이 책은 내가 이전에 자세히 읽었는데, 그 위에 많은 필기가 있다. 비록 완전하지는 않지만 기념물이기도 하다." 이로부터 그가 일본에 있을 때 서양 예술에 대한 전면 공격에 대해 그림 음악 문학 연극을 모두 연구하고 있는 것을 볼 수 있다. 나중에 그는 일본에서 춘류극사를 설립하여 유학 동지를 규집하고 당시 서양의 유명한 비극인' 다화녀' (소중마) 를 연기했다. 그 자신은 허리띠를 작게 하고, 다화녀로 분장하고, 파우더 잉크로 등장했다. 이 사진, 그가 출가할 때도 나에게 선물해 주었는데, 줄곧 내가 보존해 왔다. 항전 때까지 병불에 의해 파괴되었다. 곱슬머리, 흰 저고리, 흰 롱스커트가 바닥을 끌고 허리를 한 줌 작게 잡아당기고 양손으로 뒷머리를 들고 머리를 오른쪽으로 삐뚤어지게 하고 눈썹봉우리를 찡그리며 눈시울을 비스듬히 바라보는 것이 바로 다화녀가 자상하고 살결이 얇은 표정이라는 사진을 기억한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈터스피어, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈터스피어, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 희망명언) 또 많은 연극의 사진이 있어서, 이루 다 기억할 수 없다. 이 춘류극사가 나중에 중국을 우회하자 이선생은 빠져나와 다른 반이 하는 것이 바로 중국 최초의' 연극' 사였다. 이로부터 이 선생이 일본에 있을 때 철두철미한 유학생이었다는 것을 알 수 있다. 나는 그의 당시 사진을 본 적이 있다: 모자, 터틀넥, 딱딱한 소매, 연미복, 역사의 그램, 뾰족한 구두, 긴 몸, 코, 발 없는 안경이 콧등에 끼어 서양인 같다. 그의 특성을 표현한 것은 이번이 두 번째다: 모든 일이 진지하다. 똑같이 배우다. 유학생이 되려면, 철저히 유학생이 되어야 한다. < P > 그는 귀국한 후 상하이 태평양 신문사에서 편집장으로 일했다. 얼마 지나지 않아 난징 고등사범에게 그림과 음악을 가르쳐 달라고 부탁했다. 나중에 또 항주 사범의 초빙을 받아야 하며, 동시에 두 학교의 수업을 겸임하고, 매달 중반달에 남경에 살고, 반달에 항주에 살고 있다. 두 학교 모두 조교를 청하는데, 그가 없을 때 조교가 대리한다. 저는 항주 사범의 학생입니다. 이때 이 선생은 이미 유학생에서' 교사' 로 바뀌었다. 이 변화는 정말 철저해졌다. 예쁜 양복은 입지 않고 회색 자루천 두루마기, 검은 천으로 된 마포, 천 밑단 신발로 갈아입었다. 금실 안경도 검은 철사 안경을 바꿨다. 그는 수양이 깊은 미술가로서 외모에 신경을 많이 쓴다. 헝겊이지만 몸을 칭해서 늘 깔끔하다. 그는 천 옷을 입고, 무궁무진하고, 또 다른 소박한 아름다움을 지녔다. 너는 상상할 수 있다, 그는 다화녀로 분장한 적이 있고, 몸매는 매우 날씬하게 생겼다. 천 옷을 입었는데도 여전히 미남이다. "옅은 화장 진한 거품이 항상 적합하다." 이 시구는 원래 서자를 묘사한 것이었지만, 우리 이 선생의 계기를 묘사하는 데도 매우 적합하다. 오늘날 사람들은' 생활예술화' 를 떠벌리는데, 대부분 기이하고 비예술적이다. 이 선생의 복장이야말로 정말 생활의 예술화라고 할 수 있다. 그의 한 시대의 복장은 한 시대의 사상과 생활을 표현하고 있다. 시대마다 사상과 생활 판단이 다르고 시대마다 복장도 다르다. 헝겊신을 신은 이선생과 양복 시대의 이선생, 구부린 조끼 시대의 이선생과 함께 세 명을 선고했다. 이것은 세 번째로 그의 특성을 표현한 것이다: 진지하다.

제가 2 학년 때, 그림은 이 선생이 가르쳤습니다. 그는 우리에게 숯석고 모형 사생을 가르쳤다. 학우들은 줄곧 임시 그림에 익숙해져 처음에는 착수할 수 없었다. 4 여 명 중 아무도 제대로 묘사하지 못했다. 나중에 그는 반화를 우리에게 보여 주었다. 그림을 완성하여 범화를 칠판에 폭로하다. 학우들은 대부분 칠판이 다가오는 것을 보고 있다. 나와 소수의 동창들만이 그의 방법에 따라 석고 모형에서 사생했다. 나는 사생에 대해 이때부터 흥이 나기 시작했다. 나는 이때 갑자기 깨달았다: 그 분본은 원래 다른 사람이 실물을 보고 사생한 것이다. 우리도 실물사생으로 직접 시작해야 하는데, 왜 다른 사람을 모사하고, 그대로 조롱박을 그려야 하는가? 그래서 제 그림이 발전했습니다. 이후 이 선생이 나와 접근할 기회가 더 많았다. 나는 자주 그에게 그림을 가르쳐 달라고 청하고, 또 일본어도 가르치고, 앞으로의 이 선생의 생활을 가르치기 때문에, 내가 아는 것은 비교적 상세하다. 그는 원래 성리책을 자주 읽었는데, 나중에 갑자기 도교를 믿었는데, 책상 위에는 늘 도장이 놓여 있었다. 그때 나는 아직 털이 많은 청년이어서 종교에 대해 이야기할 수 없었다. 이 선생은 일을 그리는 것 외에 나에게 말하지 않는다. 그러나 나는 그의 생활이 점점 수렴되는 것을 보았는데, 마치 한 사람이 먼 곳으로 떠나려 할 때의 모습이었다. 그는 자주 자기가 쓰지 않는 물건을 나에게 준다. 그의 친구 일본 화가 오노룬드, 하합신장, 삼택케가 서호가 사생하러 올 때까지 기다렸을 때, 그는 나를 데리고 밥 한 번 사 달라고 했다. 나중에 이 일본인들을 나에게 넘겨주고 그들을 인도해 달라고 했다. (나는 당시 이미 일반 접대의 일본말을 할 수 있었다.) 그는 스스로 방문을 닫고 도학을 연구했다. 어느 날, 그는 대자산에 들어가 음식을 끊기로 결정했다. 나는 수업이 있어서 함께 갈 수 없고, 교공이 옥을 듣고 동행하기로 했다. 며칠 후, 나는 그를 보러 갔다. 그가 침대에 누워 있는 것을 보니 얼굴이 야위었지만 정신이 좋아서 나에게 말하는 것은 평소와 비슷하다. 그는 단식 * * * 17 일, 문옥이 부축해 한 편의 사진을 찍었고, 영화 상단에는 문옥제자가 있었다. "이자옹씨가 단식한 후, 시중자가 옥문제를 들었다." 이 사진은 나중에 엽서를 만들어 친구에게 나누어 주었다. 아래와 같이 활자로 인쇄되어 있다. "어느 해 1 월 1 일, 대자산에 들어가 17 일 동안 단식하고, 신체화, 기쁨, 강강-신흥도인기." 이 선생은 이때 이미' 교사' 에서' 도인' 으로 바뀌었다. < P > 학도는 17 일 단식했고, 그가 매사에' 진지' 하다는 표시이기도 하다. < P > 하지만 그는 학도할 때 매우 짧다. 단식 후 얼마 지나지 않아 그는 부처를 배웠다. 그 자신은 나에게 그의 학불은 마일부 선생의 지시를 받았다고 말했다. 출가 며칠 전, 그는 나와 함께 서호 옥천에 가서 한 정중선생을 보러 갔다. 이 쳉 씨는 원래 군인이었는데, 지금은 제대하고 옥천에 살면서 출가를 하려고 합니다. 이 선생은 그와 오랫동안 이야기를 나누었다. 그 후 얼마 지나지 않아, 나는 오노 룬드를 데리고 옥천에 투숙하러 갔는데, 스님이 앉아 있는 것을 보았다. 바로 이 쳉 선생이다. 나는 그를 "쳉 씨" 라고 부르고 싶다. 그를 법사라고 부르고 싶지만 그의 법명을 모른다. 잠시 동안 매우 세심하게 주의를 기울였다. 내가 돌아가서 이 선생에게 말하자, 이 선생은 곧 출가하여 스님이 될 것이라고 나에게 말했다. 곧 홍우산의 후배를 할 것이다. 나는 경악을 금치 못하고 옳고 그름을 모른다. 며칠 후, 그는 과연 사직하고 출가하러 갔다. 출가하기 전날 밤, 그는 나와 동창 예천서, 이증용 세 명을 그의 방으로 불러 방 안의 모든 것을 우리 세 사람에게 주었다. 다음날 우리 셋은 그를 호랑이로 데려다 주었다. 우리가 돌아와서 그의' 유산' 을 나누어 주었고, 다시 그를 보러 갔을 때, 그는 이미 두피를 벗고 승복을 입고 마치 청초한 법사처럼 옷을 입고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 유산명언) 나는 이때부터 입을 바꿔 그를' 법사' 라고 불렀다. 법사의 승랍 24 년. 이 24 년 동안, 나는 떠돌아다녔고, 그는 일관되게 끝까지 수행했으며, 수행솜씨는 점점 더 깊어졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 수행명언) 당초에 정토종을 수리했다가, 후에 또 율종을 수리했다. 율종은 계율을 중시하는 것으로, 일거수일투족이 모두 규칙적이고 엄숙하고 진지하다. 이것은 불문 중에서 가장 고치기 어려운 것이다. 수백 년 동안 전통이 단절되어 홍일법사가 비로소 부흥할 때까지 불문에서 그를' 중흥 남산 율종 제 1 대 시조' 라고 불렀다. 그의 생활은 매우 진지하다. 예를 들면: 한번은 선지 한 권을 부쳤는데 홍일법사에게 불호를 써달라고 부탁했습니다. 선지가 좀 많아졌으니, 그는 나에게 편지를 보내서, 남은 선지는 어떻게 처리합니까?