노래 책의 국가 스타일-Zhou nan Yao Tao 의 원문과 감사

원문:

복숭아의 죽음 1, 그 영광을 불태워라 2. 귀한 아들 3 은 그의 집 4 에 적합하다. 복숭아가 죽었을 때는 사실 5 였다. 처녀가 시집가려니, 일찍 아이를 낳은 후계자가 출세할 것이다. 복숭아는 죽었고, 그 잎은 6 이다. 처녀가 시집갈 거야, Comix 가 화목해졌어.

번역:

복숭아꽃이 만발하여 새빨갛게 불 같다. 처녀가 시집가려 하니, 기뻐서 시댁으로 돌아왔다. 복숭아꽃이 만발하여 열매가 주렁주렁하고 크고 많다. 이 소녀는 결혼할 것이다. 일찍 귀자를 낳고, 자손만대를 낳다. 복숭아꽃이 만개하고, 푸른 잎이 무성하여, 영원히 떨어지지 않는다. 이 아가씨는 시집갈 예정이니, 제신회는 그녀의 가족이 화목하게 지내도록 도울 것이다.

참고 사항:

1. 요요: 꽃이 활짝 피었어요.

2. 연소: 꽃의 색깔이 불처럼 밝다. 화: 동화순.

아들: 이 여자. 옥계: 처녀가 시집간다. 고대에는 시댁을 여자의 귀착점으로 여겼는데, 그래서 불렀습니까? 반환? 。

적절함: 조화와 선의입니다.

5. 헤이 (f? N 무덤): 비대하다. 한 가지 귀뚜라미가 있는데, 바로 귀뚜라미이다.

진진: 잎이 무성해요.

노래 책의 국가 스타일 Zhou nan Yao Tao 에 대한 감사

아름다움과 선의 통일-"노래 책" 읽기? 주남? 야오 타오

이 시는 너무 유명해서,' 시경' 몇 권만 읽은 사람들조차도 보편적으로 알고 있습니까? 매일 복숭아꽃이 그 광채를 태울까? 。 왜 그럴까요? 나는 몇 가지 이유가 있다고 생각한다: 첫째, 시에서 형성된 이미지가 매우 생동적이다. 화사한 복숭아꽃으로 한 소녀의 아름다움을 비유해 정말 잘 썼어요. 이렇게 유명한 말을 보면 복숭아꽃처럼 찬란하고 복숭아나무처럼 청춘이 넘치는 소녀의 이미지를 누가 보지 못할까? 특히? 연소? "두 글자" 라는 단어는 확실히 보고 싶은 느낌을 준다. \ "노래 책 \" 을 쓴 아청 학자 야오 지항이 말했다, 이 시? 고대시를 외우는 것이 미녀의 시조입니까? , 너무 많은 칭찬이 없습니다. 둘째, 짧은 네 마디 말이 희색이 만면하는 분위기를 전한다. 이것은 매우 가치가 있다. -응? 복숭아꽃이 활짝 피었고, 가지각색으로 붉게 달아올랐다. 아들이 고향에 돌아가는 것이 적당합니까? 조심스레 중얼거리며, 글자 사이에 기쁨이 넘치고 화기애애한 분위기가 넘쳐흐르고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) -응? 부드럽고 매끄러운 복숭아 가지, 밝은 복숭아꽃. 아가씨는 오늘 시집가서 시댁에 기쁨과 아름다움을 가져다 줄 것이다. -응? 봐라, 얼마나 아름다운가. 이런 감정, 이런 소망은 인민 대중의 생활에 대한 사랑과 행복하고 아름다운 가정에 대한 추구를 반영한다. 셋째, 이 시는 한 소녀가 복숭아꽃 같은 외모뿐만 아니라? 적당한 방? ,? 이케아? 내면의 아름다움. 이 시는 다른 사람들이 좋은 인연을 맺은 것을 축하하는 시와는 달리, 남자의 가문이 얼마나 혁혁한지를 자랑하거나, 여자의 혼수가 얼마나 두둑한지, 다시 한 번 이야기한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 그의 가족에게 적합합니까? 가정과 미용을 하는 것은 정말 남보다 우월하다. 이것은 공자가' 시경' 을 찬양하는 말을 생각나게 한다. 시 삼백, 말, 말, 그것을 커버 하는 말? 순진한 생각? 。 -응? ("논어"? 물론 공자의 말은 내용이 매우 풍부하지만, 그중에도' 야오 타오' 에 반영된 상술한 사상도 포함되어 있습니까? 첸 zixian 씨는 말했다:? 신해혁명 이후, 나는 농촌인들이 결혼식을 올리는 것을 보고, 파도삼장을 요구했다. -응? (국풍 선역) 이 시가 표현한 사상과 연락해서 농민들이 결혼합니까? 노래' 야오 타오' 의 세 장? , 매우 이해할 수 있습니다.

야오 타오의 글쓰기도 매우 특별합니다. 몇 글자만 바꿔서 반복해서 부르는 것 같아요. 사실 작가는 매우 신경을 쓴다. 제 1 장에서 뭐라고 했어요? 꽃? , 제 2 장은 무엇을 쓰나요? 진짜? , 세 장? 나뭇잎? 복숭아나무의 세 가지 변화를 이용하여 세 가지 다른 뜻을 표현하다. 꽃을 쓰는 것은 신부의 아름다움을 묘사하기 위해서이다. 현실주의와 글쓰기 잎은 독자들로 하여금 더 멀리 생각하게 하지 않겠는가? 빽빽한 복숭아, 무성한 복숭아잎이 정말 번영하는 광경이다!

이 시는 이해하기 어렵지 않지만, 그 속에 함축된 이치는 탐구할 만하다.

한 가지 질문은, 아름다움이 무엇이고, 파도 () 가 표현한 선진인의 아름다움의 개념은 무엇인가? (알버트 아인슈타인, 아름다움명언) 너무 아름다워요. 복숭아꽃처럼 찬란하죠. 아름답지 않나요? 하지만 그것으로는 충분하지 않습니다. 아들이 고향에 돌아가는 것이 적당합니까? , 또한 가족을 화목하게 하는 품성이 있어야 하는데, 이것은 완벽하다. 이런 미의 관념은 당시 사회에서 매우 유행했다. 진선미의 개념은 춘추시대에 나타났다. 초나라의 오조? 아름다움이란 무엇인가? 초령왕과 논쟁이 벌어졌다. 우 후아 는 말했다:? 남편도 아름답고, 상하, 안팎, 크기, 거리도 무해해서 아름답습니다. 눈에서 아름답다면, 금융 용도로 전락하면 희소하다. 남의 이익을 모아 스스로 자처하고 아이를 낳지 않는 사람, 호메이의 행동 ("국어"? 추 언어 ") 매우 분명합니다, 우 Jue 의 견해는 무엇입니까? 무해함은 아름다움인가? 즉, 선은 아름다움입니다. 그렇죠? 위, 아래, 안팎, 크기, 거리? 각 방면에 모두 분수가 있어, 무해하다. 이런 관점의 주요 특징은 강조인가? 좋아요? 무엇을 사용합니까? 예뻐요? 실제로 선대미로 미국에 강한 정치적, 윤리적 의미를 부여했다. -응? 남의 재미를 모아 척박하고 아름답지 않다고 자처하다. 후메즈는 그것이 통치자가 관대함을 매우 중시하고 인력과 물력을 낭비하고 과잉에 탐닉한다는 것을 의미한다고 생각한다. 이 관점은 어느 정도 정치적 의의가 있다고 말해야 한다. 그러나 그것은 부인합니까? 좋아요? 무엇을 사용합니까? 예뻐요? 차이는 아름다움의 상대적 독립성을 부정한다, 그것은 인정하지 않는가? 눈보기? 그것의 아름다움은 그것의 심각한 한계이다. 이런 아름다움의 개념은 당시 그것의 반대가 있었지만, 어떤 사람들은 알아차렸는가? 눈보기? 아름다움, 하지만 선즉미의 이런 견해는 선진미학에서 대표적이라고 말해야 한다. 선진유가의 미학관념은 주로 이 방향으로 발전한다.

공자도 이런 미관을 지니고 있다. \ "시 \" 300 곡, 한 마디, 말? 순진하게 생각해, 그가 감상해? 시 300? 근본 원인은? 무고하다고? 。 그래서 그는 관화의 미 짱 에 대해 끊임없이 입을 다물고 있습니까? 즐겁고 음탕하지 않고, 슬프고 다치지 않는가? ("논어"? 여덟 슈 "), 좋은 요구 사항을 충족합니다. 사람을 평가할 때 그는 주공 인재의 아름다움이 있으면 오만하고 인색하며 나머지는 부족하다고 말했다. -응? ("논어"? 태버) 선과 미, 선은 주도적 방면이다. 심지어 거처를 선택할 때에도 공자가 말했다. 인자하면 아름답다. -응? ("논어"? 인은 네가 사는 곳이다. 예뻐요? 이 곳. 공자의 아름다움에 대한 판단은 선을 바탕으로 한 것임을 알 수 있다.

그러나 공자의 미관은 결국 선진적이다. 오조의 관점과는 달리, 이미 아름다움과 선을 구별하기 시작했고, 이를 두 가지 다른 기준으로 삼았다. -응? 아들 이름은 쇼: 완벽해, 나쁘지 않아? 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 "우": 완벽, 불완전? 。 -응? ("논어"? 물론, 쇼와 우에 대한 평가를 통해 우리는 여전히 완벽하다는 것을 알 수 있습니까? 굴복했지만? 완벽해요? 밖에 비교적 독립적인 위치인데, 오직? 완벽해요? 아름답다고 말할 수 없나요? 완벽해요? 근본입니다.

이 시점에서, 우리는 다시' 타오' 라는 장을 돌아보면, 아마도 그것이 반영하는 미학 사상을 더 잘 이해할 수 있을 것이다. 당시 사람들의 관념에서, 복숭아꽃처럼 아름답고, 눈처럼 밝았지만, 단지? 눈보기? 미녀, 이게 정의야? 완벽하고 불완전한가요? , 오직 소유? 이실? 미덕만이 아름다운 소녀, 합격한 신부로 여겨질 수 있다.

두 번째 질문이 뒤따르는데, 아름다움의 구체적인 내용은 단순한 것이 아니다. 복숭아꽃처럼 현란한가? , 더? 이실? 아름다움과 선의 결합이라면, 이 개념을 어떻게 인식하고 평가해야 할까요? 왜 진나라 사람들은 가정과 결혼을 그렇게 중요하게 여깁니까?

결혼 가정을 중시하는 것은' 파도' 뿐만 아니라' 시경' 전체에도 반영된다. 어떤 의미에서,' 시경' 은 이 방면을 최우선 순위에 두었다. "타오" 는 305 편 중 여섯 번째 편으로, "시경" 에서의 지위가 매우 두드러진다. 우리가 야오 타오 앞에 문장 다섯 편을 더 넣는다면, 결혼 가정 문제가 시경에서 확실히 비길 데 없는 지위를 차지하고 있다는 것을 더 잘 알 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언)

300 편의 첫 편은' 관화' 인데, 한 젊은이가 아름다운 아가씨를 사랑하게 되었다는 것이다. 그는 밤낮으로 그녀를 그리워하며 그녀와 결혼하기를 갈망한다.

두 번째' 갈조' 는 한 여자가 고향으로 돌아가 부모님을 찾아뵙기 전의 감정과 근검하게 살며 부모를 공경하는 모습을 담고 있다.

세 번째' 귀' 는 남편의 먼 여행과 아내의 그리움을 다룬다.

다섯 번째' 카츠' 는 다른 사람이 아이를 많이 낳은 것을 축하한다.

여섯 번째, 야오 타오, 사람들의 결혼식을 축하하고 신부를 축복합니까? 이실? 。

이상은 300 조 중 처음 몇 개 (제 4 조 제외) 입니다. 그들은 사랑, 결혼, 부부 이별에 대한 그리움, 다자의 갈망, 집으로 돌아가 친척을 방문하는 등을 쓴다. 결혼 생활의 주요 문제는 모두 이야기한 적이 있다고 할 수 있다.

한 편의 시경, 305 편, 처음 몇 편은 거의 모두 결혼 가정 문제에 관한 것인데, 사람을 깊이 생각하게 하는 것이 아닌가? 그것을 편집한 사람. 시 300 수? , 공자 삭제 시, 또는시 마무리, 또는? 시 300 수? 그들이 행복한 일을 한 것은 의심할 여지 없이 그들이 결혼과 가족 문제를 매우 중요하게 생각한다는 것을 보여준다.

이 문제를 어떻게 인식하고 논평해야 합니까? 춘추전국시대에는 생산력 수준이 여전히 낮았고, 가정은 사회의 가장 기본적인 단위였다. 사람마다 가정에 의지하여 어려움에 대처하고, 자연재해를 이겨내고, 행복한 생활을 쟁취한다. 물론, 그들은 가정이 화목하고 단결하기를 바란다. 결혼은 큰일이다. 가족의 미래와 관련이 있기 때문에 신인의 주된 희망은 무엇일까? 이실? 。 잘 이해하다.

자 방면에서는 훨씬 복잡하다. 예기? 대학은 시 야오 타오 (Yao Tao) 를 이끌고 말했다:? 그들의 가족에게 적합하고, 그러면 당신은 사람을 가르칠 수 있다. -응? 이것은 정말 일침이 있다. 가정은 사회의 가장 기본적인 단위이며, 가정의 공고함은 사회의 공고함과 밀접한 관련이 있다. 한나라에서, 그것은 나타났습니까? 3 교시 수업? (군은 신하, 아버지는 아들, 남편은 아내)? P5? (다섯 가지 관계: 군신 부자부부 형제 친구). 아랑곳하지 않느냐? 3 교시 수업? 아니면? P5? 둘 다 부부 관계를 바탕으로 한 것으로, 부부 관계는 인륜관계의 시작이라고 생각하며, 다른 네 가지 관계는 모두 그로부터 파생되었다. 송대 이학자인 자주가 말했다. "천지가 있고 뒤에 만물이 있고, 만물 뒤에 남녀가 있고, 남녀가 있고, 부부가 있고, 부부가 있고, 부자가 있고, 부자가 있고, 그 뒤에 대신이 있고, 대신이 있고, 아래가 있고, 아래가 있고, 아래가 있고, 예의바르게 행동하는 것은 모두 잘못된 것이다. 남녀는 세 가지 기본 원칙의 기초이며, 모든 것이 우선이다. -응? 이 토론에서 통치자가 왜 결혼 가정 문제를 그렇게 중요하게 여기는지 알 수 있다. 고락을 들으면 누울까 봐 귀찮아하지 않고 연을 듣는 또 다른 명언이 있다. 그가 말하길? 집이 가난하면 좋은 아내, 나라가 어지럽고 좋은 남자를 떠올릴 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 사당을 계승하고, 후세를 계몽하며, 만약 할 수 없다면, 만약 마음을 할 수 없다면! 이케아? 무엇을 위한 것인가? 곽이? 그들의 눈에는? 이케아? 무엇을 사용합니까? 곽이? 원래는 같은 일이었는데, 당연히 중요하다고 여겨진다.

-응? 복숭아의 매일, 그것의 광채를 태우고 있다. 아들이 고향에 돌아가는 것이 적당합니까? 예로부터 지금까지 얼마나 많은 문인 묵객이 야오 타오에 대한 문장, 복숭아나무처럼 젊고 온천 햇살 아래 복숭아꽃처럼 아름다운 소녀가 독자의 마음 속에 영원히 살고 있다. 사람들은 진심으로 그녀를 축복한다: 아들이 고향으로 돌아가는 것이 적당한가? 。

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