문어문 PPT 를 간단히 이야기하다.

1. 문어문 교재를 하나 주세요. 공자서유기, 두 아이가 논쟁하는 것을 봤어요. (1) 왜 (2).

한 아들은 "나는 (3) 외출한 날부터, (4) 사람은 가까운 곳에 있고, 일본과 중국은 먼 곳에 있다" 고 말했다 또 다른 아이는 해가 뜰 때는 태양에서 멀리 떨어져 있고, 점심때는 사람을 멀리하는 것이 더 가깝다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 태양명언)

너 왜 그래? ) 와 (7) 일본에서 (8) 은 사발 (9) 과 같고 (10) 은 아니다. 멀고 작은 것과 가까운 것이 큰가요? 한 아들은 "해초 서늘함 (1 1), 오찬 (12) 이라고 말했다. 가까운 사람이 시원하지 않나요? " 공자는 결정할 수 없다 (13). 두 아이는 웃으며 말했다: "누가 당신 (15) 보다 더 똑똑한가 (14)?" (1) 토론: 토론, 토론.

(2) 이유: 이유, 이유. (3) 가져가: 생각해, 생각해.

(4) 가: 가. (5) 정오: 정오.

(6) 차양: 고대 자동차의 덮개는 우산 모양의 원형이었다. 그리고: 우리가 도착했습니다.

(8) 그리고: 그냥. (9) 광구병: 술과 음식을 담는 열린 그릇입니다.

(10) 예: 예. (1 1) 창고 서늘함: 춥고 날씨가 시원합니다.

(12) 수프 탐사: 뜨거운 물에 손을 넣다. 날씨가 매우 덥다는 뜻이다.

(13) 판결: 판결, 판결. (14) 누구: 누구, 누구.

(15) 주: 너. 두 아이 변론의 날' 은 1, 언어가 간결하고 합리적이라는 특징이 있다.

2. 비유를 잘 사용한다. 예를 들어 두 아이가' 태양 사이의 거리' 현상에 대해 논쟁할 때, 한편으로는' 차커버' 와' 판독' 이라는 두 가지 비유를 사용하여 태양의 크기를 상세히 설명하고' 하루의 시작' 과' 일본과 중국' 을 결합하여 결론의 이유를 설명한다. 한편으로는 느낌에서 출발해' 탕탐탕' 을 대비한' 일초' 와' 일중' 을 결합해 원인을 분명히 했다.

작가는 비유를 잘 구사하고, 언어가 생동감 있고, 설득력이 있어, 사람들이 쉽게 이해하고 받아들일 수 있기 때문이다. 공자는 동방으로 여행을 갔는데 길에서 두 아이가 다투는 것을 보았다.

그들이 무엇을 논쟁하고 있는지 물어봐라. 한 아이가 말했다. "해가 막 나왔을 때는 가까이 있고, 점심때는 멀리 떨어져 있는 것 같아요."

또 다른 아이는 태양이 막 나왔을 때는 멀리 떨어져 있었고, 점심때는 아주 가까이 있었다고 생각한다. 이전 아이는 이렇게 말했습니다. "해가 막 나왔을 때, 한 대의 차의 덮개가 정오가 되면 접시와 그릇의 입처럼 작았다. 이것은 멀리서 작은 것을 보는 것이 아니라, 멀리서 큰 것을 보는 것이 아닌가? " 또 다른 아이는 이렇게 말합니다. "해가 나오자마자 시원하고 정오에 뜨거운 물에 손을 넣어 더워요. 다가올 때는 덥지 않고, 멀리 있을 때는 춥지 않나요? " 공자는 듣고 누가 옳고 그른지 판단할 수 없었다.

두 아이가 웃으며 말했다. "누가 네가 이렇게 똑똑하다고 했어? 클릭합니다 두 번째는 옳다. 지구의 공전을 무시하고 자전만 고려하다. 태양의 중심에서 지구 표면까지의 고정 지점까지 아침은 반드시 긴 거리여야 하고, 정오는 반드시 아주 짧은 거리여야 한다.

다만 이 거리의 변화는 정오에 더운 아침을 식히기에 충분하지 않다. 정오의 더위, 아침의 서늘함은 모두 태양의 입사각으로 인한 것이지,' 두 아이가 하루를 논쟁한다' 는 말이 아니다. 이 문장 이야기는 우화이다.

문장 묘사는 고대에 두 아이가 자신의 직관에 의존했다고 묘사했다. 하나는 태양이 아침에 사람과 가깝다고 생각하고, 다른 하나는 태양이 정오에 사람과 가깝다고 생각한다. 이를 위해, 그들은 제각기 의견을 가지고 논쟁을 그치지 않고, 공자와 같은 지식이 있는 사람이라도 판단을 내릴 수 없다. 이 이야기는 자연을 인식하고 객관적인 진리를 탐구하기 위해서는 독립적으로 생각하고 대담하게 의문을 제기해야 한다는 것을 보여준다. 우주는 무한하고 지식은 무한하다는 것을 설명한다. 가장 지식이 많은 사람이라도 무언가를 알고 끝없이 배운다. (존 F. 케네디, 지식명언)

이 이야기는 세 부분으로 나누어 이해할 수 있다. 먼저 공자와 루유의 논쟁을 써서 이야기가 발생한 시간, 장소, 인물, 원인을 지적하다.

두 아이는 서로 다른 시간에 태양이 지구에서 얼마나 멀리 떨어져 있는지에 대해 완전히 다른 두 가지 관점을 제시했다. 그런 다음 두 아이가 일상생활에서 경험할 수 있는 직감 (시각과 촉각) 으로 자신의 관점을 밝히고 상대방의 관점을 반박하는 글을 쓴다.

마지막으로 공자와 두 아이의 논쟁이 결정적이지 않아 그들을' 웃음' 하게 만들었다. 전문은 백여 자에 불과하지만 많은 깨우침을 줄 수 있다.

대화 묘사를 통해 인물을 표현하고 이야기를 전개하는 것은 언어 표현의 특징으로, 두 아이의 천진난만하고 귀엽고 공자가 겸손하고 실사구시하는 과학적 태도를 보여준다. 이 문장 작성의 주요 목적은 학생들에게 고대 중국어의 언어 특징을 이해하게 하는 동시에 지식이 끝이 없고 공부가 끝이 없다는 것을 깨닫는 것이다.

고금의 의미가 다르기 때문에 이 문장 공부의 난점이다. 예를 들어,' 해가 뜨면 나는 가까이 가야 한다' 는 의미의' 가다' 는 뜻은 현대의 상용적인 뜻과는 다르다.

또한 현대 중국어에는' 누구',' 예' 와 같은 단어가 거의 나오지 않는다. 이런 단어는 학생이 이해할 수 있어야 한다. 다음 번역은 정보 제공만을 목적으로 합니다.

공자는 동방에 가서 공부하다가 길에서 두 아이가 다투는 것을 보았다. 공자는 그들에게 쟁론의 원인을 물었다.

한 아이가 말했다. "해가 막 나왔을 때는 가까이 있고, 점심때는 멀리 떨어져 있는 것 같아요." 또 다른 아이는 태양이 막 나왔을 때는 멀리 떨어져 있었고, 점심때는 아주 가까이 있었다고 생각한다.

이전 아이는 이렇게 말했습니다. "해가 막 나왔을 때는 차양처럼 컸고, 정오가 되면 사발처럼 컸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 태양명언) 멀고 작지 않나요? " 또 다른 아이는 이렇게 말합니다. "해가 나오자마자 시원하고 정오에 뜨거운 물에 손을 넣어 더워요. 근열 원열이 시원하지 않나요? " 공자는 듣고 누가 옳고 그른지 판단할 수 없었다. 두 아이는 웃으며 말했다. "누가 네가 더 많이 안다고 했어? 클릭합니다 둘째, 학습 목표 1. 본 수업의 세 가지 새 단어를 배우고, 수업 후 노트에 근거하여 뜻을 소통할 수 있다.

2. 감정을 가지고 본문을 읽는다. 본문을 암송하고 이야기를 복창하다.

3. 본문 내용을 이해하고, 고대인들이 사고력 있고, 대담하게 질문하는 자연을 이해하고, 진리를 찾는 정신, 공자가 겸손하고 실사구시하는 과학적 태도를 배워 끝없는 이치를 체득한다. 셋째, 교수 제안 1. 수업 전에 선생님은 본문에 관련된 과학 상식을 열람할 수 있다.

학생이 "낮에는 태양과 지구의 거리가 달라졌나요?" 라고 물어볼 수도 있습니다. " -응? 왜 태양은 아침에 커 보이고 점심은 작아 보이나요? 왜 아침에는 비교적 차갑고, 점심에는 비교적 덥다고 느끼나요? ".2. 이 문장 은 매우 간결하지만, 학생 이 고금 자 의 다른 의미 를 읽고 이해하는 것 은 여전히 어렵다. 예를 들어, 현대 텍스트에 거의 나타나지 않는 어조 단어 "가구" 는 문장 중에 세 번 등장한다.

이 어려움을 해결하는 데는 세 단계가 있다. (1) 본문을 읽은 후 학생들은 노트에 따라 각 문장의 뜻을 이해할 수 있다.

못 알아듣는 학생에 대해서는 선생님이 조금 지적해 학생들이 이해하게 할 수 있다.

2. 3 학년 문어문 전 PPT 코스웨어, 3 학년 시사 하권. 제목: 17, 맹자 2 장, 19, 물고기 내가 원하는 것, 장자 이야기 20 편, 2 1, 변론, 22 추지 풍자, 22

자묵자는 일제히 출발하여 열흘과 열흘의 밤을 보냈다고 들었다. 응당 그는 대중의 손실을 보았다. 공패자는 말했다: "주공이 무슨 생명이냐? 클릭합니다 자묵자는 말했다: "북방의 굴욕 신하는 자는 아들을 빌려 죽이려 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)."

대중이 졌다고 말하지 마라. 자묵자가 말했다. "10 금을 주세요."

공패자는 "나는 결코 사람을 죽이지 않을 것이다. 클릭합니다 자묵자는 일어나서 허리를 굽혀 절을 하며 말했다. "말씀하세요.

나는 북쪽에서 내가 송나라를 공격할 것이라는 것을 알았다. 송나라의 죄는 무엇입니까? 가시는 땅보다 많고, 백성은 적다. 적은 살인을 통해 남은 것을 모두 쟁취하는 것은 현명하지 못한 것이다. 노래 공격 은 비난 하지 않고, 비 자비 도; 알고 변론하지 않는 것은 충성이 아니다. 그것을 위해 싸우는 것은 결코 강하지 않다. 의리가 적게 죽이고 많이 죽이지 않으면, 지식류로 형용할 수 없다. ""

대중교통 서비스. 자묵자는 말했다: "물론, 당신은 짜증이 나지 않습니까? 클릭합니다 공패자는 말했다: "아니, 나는 단어의 왕이다. 클릭합니다

자묵자는 말했다: "후진타오 는 왕 아래로 나를 보여주지 않는다? 클릭합니다 공수는 "승낙하다" 고 말했다. 자묵자는 왕을 보고 말했다. "지금 이 사람은 그 문선집, 이웃이 훔치려 한다. 금수 풍경을 포기하고, 이웃은 작은 갈색을 가지고 그것을 훔치고 싶어한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그 고기를 버리고, 옆에 밀기울이 있어 훔치려 한다.

왜 이것이 인간일까요? 왕은 "절도가 있을 것" 이라고 말했다. 자묵자가 말했다. "가시의 땅은 5 천리, 송지의 땅은 500 리, 문선과 같다.

징 윤 꿈, 코뿔소 엘크 전체, Jianghan 물고기 거북 메기 세계 부자, 노래 소위 꿩 토끼 메기 도 나쁘다. 징 긴 노래, 남쪽, 그리고 노래 긴 나무, 여전히 아름답고 짧은 갈색 이있다.

나는 왕력이 송조에 대한 공격을 동류로 삼았다. 왕이 말했다. "좋아! 버스 판은 나에게 사다리이지만, 나는 반드시 송을 타야 한다. ""

그래서 대중이 지는 것을 본다. 묵자해대는 도시로, 죽음을 무기로 하고, 9 번은 버스판에 공성기를 설치하고, 묵자는 9 번 간격을 두었다.

공수판 공격이 소진되어 묵자가 수비하기에 충분하다. 대중은 경기에서 졌지만, "이것이 내가 멀리 떨어진 이유라는 것을 알고, 나는 아무 말도 하지 않는다." 라고 말했다.

자묵자도 말했다. "아들이 나를 떠난 이유는 내가 아무 말도 하지 않았기 때문이다." 초왕은 그에게 왜 그런지 물었다.

자묵자는 말했다: "나는 그 뜻을 잃었고, 신하를 죽이려 한다. 클릭합니다 로빈슨 을 죽이고, 송머는 그것을 지킬 수 있고, 공격할 수 있다.

반면 신하의 제자 새는 이 등 300 명을 미끄러지지만, 송성에서 신하의 입을 굳게 잡고 추구를 기다리고 있다. 비록 네가 대신을 죽였지만, 너는 그를 죽일 수 없다. ""

추 왕은 말했다: "좋아. 송조를 공격하지 마세요. "

이 단락 편집 1, 번역버스국은 초나라에 이런 장비를 만들어 나중에 송국을 공격할 준비를 했다. 묵자가 알게 된 후, 노국에서 출발하여 10 일 밤, 초국의 도성에 이르러 공실을 보았다.

패자는 말했다: "선생님, 당신은 어떤 제안이 있습니까? 클릭합니다 묵자가 말했다. "북방에 나를 모욕하는 사람이 있는데, 나는 너의 힘으로 그를 죽이고 싶다." 공실이 매우 불쾌하다.

묵자가 말했다. "내가 당신에게 10 금을 줄 수 있도록 허락해 주세요." 패자는 이렇게 말합니다. "나는 내 도덕을 고수하고, 절대 사람을 죽이지 않을 것이다."

묵자가 일어서서 허리를 굽혀 절을 하며 말했다. "제가 온 뜻을 설명해 주세요. 나는 북쪽에서 네가 송국을 공격하기 위해 사다리를 만들었다고 들었다.

송국호 죄? 초국은 여유 있는 토지를 가지고 있지만, 인구는 충분하지 않다. 전쟁을 일으켜 전쟁이 부족한 인민을 죽이는 것은 현명하지 못한 것이 아니라 여분의 땅을 위해 싸우는 것이다. 송 무죄, 공격하려 한다. 이것이 인자라고 말할 수 없다. 이 진리를 알고 있지만 추 에게 충고하지 않는다, 충성 이라고 할 수 없다; 충고하고 싶지만 성공하지 못하여, 이것이 능력이라고 말할 수 없다. 너는 몇 사람을 죽이는 것이 아니라 도덕에 따라 많은 사람을 죽이는 것이다. 너는 이것이 합리적이라고 말할 수 없다. 실패한 입찰이 설득되었다.

나는 내가 가난하다고 확신하지만, 나는 만족하지 않는다. 묵자가 말했다. "이왕이면 송조 공격을 멈추지 않는 게 어때?" 공패자는 말했다: "아니, 사다리를 짓는 일은 이미 초왕과 말했다."

묵자가 말했다. "너는 왜 나를 왕에게 소개하지 않니?" 패자는 말했다: "좋아." 묵자가 초왕을 만나 말했다. "이런 사람이 있다면 자신의 화려한 차를 버리고 이웃의 낡은 차를 훔치고 싶다. 자신의 화려한 옷을 버리지만 이웃의 자루천 옷을 훔치고 싶다. 나는 내 자신의 좋은 밥을 먹지 않고 이웃의 나쁜 밥을 훔치고 싶다.

국왕은 이것이 어떤 사람이라고 생각합니까? 추 왕은 말했다: "이 사람은 도난 당했을 것입니다. 묵자는 "초국은 방원 5 천리, 송국은 방원 500 리에 있다" 고 말했다. 。

이것은 마치 화려한 차 한 대와 낡은 차 한 대를 비교하는 것과 같다. 초나라에는 운몽택이 있고 코뿔소 (4 성) 사슴이 도처에 있고, 창장 한수의 물고기, 거북 (원 2 성), 물고기 (유 2 성) 가 훨씬 많다. 송국은 꿩 토끼 물고기가 없다고 한 사람 같다.

이것은 비교적 좋은 음식과 나쁜 음식과 같다. 추 (Chu) 에는 큰 소나무, catalpa 번지, 난수 장나무 (귀중한 목재) 가 있지만 송 (Song) 에는 여분의 목재가 없습니다.

화려한 옷과 거친 옷을 비교하는 것과 같다. 나는 왕이 송국을 공격하기 위해 관원을 파견한 것은 이 사람이 도난당한 상황과 같다고 생각한다. ""

왕은 말했다: "당신 말이 맞아요! 그럼에도 불구하고, 공실판이 나를 구름사다리로 만들고, 반드시 송국을 취할 것이다. " 그래서 나는 대중을 불러 졌다.

묵자 선생은 옷을 벗고 성벽으로, 톱밥으로 기구를 만들었다. 공수판은 계속해서 공성의 교묘한 전술을 여러 번 사용했고, 묵자 선생은 한 번에 한 번씩 저항했다.

버스 접시의 공성 기구가 다 떨어졌고, 묵자 선생의 수비 방법은 충분하다. 실패자는 양보했지만, 그가 말했다. "나는 너와 어떻게 해야 할지 알지만, 나는 말하지 않을 것이다."

묵자도 말했다. "네가 어떤 방법으로 나를 상대하는지 알지만, 나는 말하지 않을 거야." 초왕은 그에게 왜 그런지 물었다.

묵자는 이렇게 말합니다. "패배의 의미는 단지 나를 죽이는 것입니다. 나를 죽여라, 곽송은 그것을 보존할 수 없다. 그래서 그는 그것을 가져갈 수 있다.

그리고 내 제자 새 슬리퍼 (구 sansheng) 리 등 300 명, 하지만 노래 벽 추 공격 을 기다리고, 내 가드 장비를 들고 있었다. 네가 나를 죽이더라도 송국의 모든 수비군을 다 죽일 수는 없다. ""

추 왕은 말했다: "좋아. 나는 송국을 공격하지 않을 것이다. "

《맹자》 두 장의 날씨는 지리보다 못하며 지리는 사람과 화해보다 못하다. 삼리의 도시, 칠리의 나라, 반지의 제왕의 공격에 의해 무너졌다.

카디프 공격, 다음 날, 승리 지리. 도시는 높지 않고, 연못은 깊지 않고, 군대는 강하지 않다. 쌀기장 (Si) 은 그리 많지 않아 사람과 평화보다 못하다.

따라서 이 분야의 국민들은 그것을 정부로 취급하지 않는다.

3. 고 1 국어 문어문은 필수다. 교판 고 1 국어문어문 제 4 단원 완전교안 필수. 4. 국어문어문 제 4 단원 완전교안 14, 공맹의 도 제 2 장' 기의 교전' 교안 교안 목표: 1. 인용 방식을 이해하다. "도덕적 수양이 생겨서야 사람들은 이 문장 언어가 고도로 정련되었다는 것을 알게 되었다.

고 1 은 문어문, 고 1 수학 요구 1 교안을 요구한다. 국어, 문어문, 제 4 단원, 교안 전집, 공맹의 길, 제 2 장' 기의 접전' 교육 목표: 1. 인용 방식을 이해하다. 도덕적 수양 이후 먼 사람' 은 이 문장 중 고도로 정련된 언어의 특징을 이해한다. 고 1 국어 필수 3: 모든 문어문의 문어문 현상인 소교판 PPT 를 정리한다. 판고 1 필수 과목 3: 문어문 고금의 다양한 어류들이 다의어와 고정식, 즉 장쑤 사양 중학교 어문조 위, 근면 학업, 운명을 바꿀 수 있다. 성공은 세부적인 근면한 업적에 있어서 그의 학술 연구를 바꾸는 데 있다.

소교판은 문어문 1 편을 요구하고, 소교판은 문어문 5 편을 요구한다. 버전 1 모든 문어문의 고금의 동의어 3 개 \x0b 가 필요합니다. 정구 제작: 장쑤 사양중학교 국어팀 위가 학업에서 열심히 노력하여 운명을 바꾸었다. 성공은 세부적인 근면성과 학술적 학습 개혁에 있다.

4. 고문인 PPT 를 하기에 적합한 배경은 고전적이고 우아하며 조용하며 강한 중국풍 특색이 있다는 느낌을 준다. PPT 배경은 매화, 죽국화, 흐르는 산천 등 우아한 배경사진을 선택할 수 있어 문인의 정취가 짙다.

온라인 사진이 다운로드되면 웹 사이트의 링크 표시가 있는 경우가 많습니다. 이 경우 PS 를 통해 그림을 잘라내기만 하면 표시를 제거하고 이상적인 PPT 배경 그림을 얻을 수 있습니다.

5. 고시 PPT 중 첫 고시를 암송하면 어떤 것이 있나요? APP: 고시사전-색다른 시사 APP 고시사전 APP 초중고생들이 포켓 국어 숙제사전을 배워서 당시송사와 시험을 배울 수 있도록 도와준다.

동시에, 이것은 또한 고시가 문학의 타락을 구하는 응용으로, 네가 고시를 초 동안 이해할 수 있도록 도와준다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 시를 공부할 때 수십만 곡의 시를 읽고, 다양한 시 장면을 포괄하며, 시의 주석과 번역을 전방위적으로 파악할 수 있도록 도와주십시오. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

당시 300 곡을 감상하는 법을 배우고 싶은데 고시 사전을 다운로드하면 됩니다. 시사량이 매우 많다.

두 번째 고시 앱: 모스크-모든 시를 조용히 느낄 수 있게 해주세요! 모크시 app 는 시사 애호가들을 위해 고전적이고 감동적인 시를 정선하고 간결하고 우아한 인터페이스로 고시의 무궁무진한 매력을 극치로 보여 주기 위해 고안된 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 시, 시, 시, 시) 세 번째 고시 APP: 간시사-가장 우아한 시사 공유 방식. 인터페이스가 신선하고 조판이 아름다운 고시 도구가 필요하다면 이 도구는 간시사다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

심플한 시 APP 의 디자인 스타일은 전통적인 세로 책 스타일로 사용자에게 더 간단한 쓰기 경험을 제공하기 위한 것입니다. 조판과 공유에 중점을 둔 시 창작 도구로서 간단한 시의 쓰기 인터페이스는 매우 간결하며 제목, 본문, 저장 버튼만 주 인터페이스로 사용합니다.

저장된 작품은 첫 페이지의' 읽기' 에서 볼 수 있다. 네 번째 고시 app: 서창촉-내용이 풍부하고, 아름다움으로 중국시를 음미하는 APP 이자 가장 유명한 고시 앱입니다.

중국 당시와 송사 고문을 정선하여 깨끗하고 신선한 감상공간을 제공해 드립니다.