서로 다른 생각을 가진 두 사람을 묘사한 시입니다.

2. 서로 다른 생각을 가진 두 사람에 대한 시 6 1. 한 사람에 대한 좋은 시에는 여섯 편의 시가 필요하다.

이백발백발 머리 삼천리 가을 송탕, 슬픔이 길어 보인다.

가을 서리는 어디에서 거울에 비치는지 모르겠네. 히비스커스 여관과 신 치지 작별 탕, 왕 창링 추운 비 밤에 우, 혼자, 푸젠,. 친구들, 낙양의 친구들이 나를 초대했다면, 내가 여전히 빙 신옥호라고 말하면서 믿음을 고수하십시오!

공순 다미앙의 제자와 두 푸 검무, 몇 년 전 아름다운 공순이 있고 검은 공압입니다. 관객은 그들 사이에서 길을 잃은 산과 같고, 그녀의 움직임에 따라 하늘과 땅이 앞뒤로 움직입니다.

용날개 앞의 천사처럼 날렵한 Z8. 그녀는 벼락처럼 시작하여 그 분노를 토해내고 강과 바다의 빛나는 잔잔함처럼 끝을 맺었다.

우리는 서로의 질문에 답하면서 일어난 변화에 슬퍼하며 함께 한숨을 쉬었다. 하렘에는 8천 명의 기녀가 있었지만 공순왕후처럼 단검춤을 추는 기녀는 없었다.

50년의 세월이 흐르고 손가락 하나 까딱하는 순간 바람과 먼지가 왕실을 뒤엎어버렸다. 진주빛 연주자들은 안개처럼 사라지고 추운 날을 반영하는 여인들의 음악으로 대체되었다.

돌로 만든 도시 취통에는 황금빛 옥수수 줄기가 아치형이고 풀이 무성했다. 노래가 불려지고 느린 현과 빠른 피리 소리가 멈추고 기쁨이 한창이고 동쪽에서 달이 뜨고 슬픔이 뒤따른다.

그리고 가난한 노인 인 나는 어디로 가야할지 모르고 외로운 산의 단단한 발, 질병과 절망을 향해 "하류를 만나다"제나라 왕의 거주지에서 당두 푸, 하류를 만나는 것은 흔한 광경입니다. 사람들이 말하는 것을 듣기 전에 몇 번 쿠이는 강 남쪽의 아름다움이 떨어지고 류탕 유시 버드 나무 녹색, 강 수위 녹색, 랑강의 노래가 들리는 시간입니다. 비의 동쪽, 일출의 동쪽은 하늘이 맑지 않았지만 여전히 맑다고 말했습니다.

다얀강-나의 유모다얀강은 나의 유모다얀강은 나의 유모입니다. 그녀의 이름은 그녀가 태어난 마을의 이름입니다. 그녀는 어린 신부 다얀허, 나의 유모입니다.

나는 지주의 아들이고, 다얀허의 젖을 먹고 자란 다얀허의 아들이기도 하다. 단얀허는 나를 그녀의 가정에서 키웠고, 나는 나의 유모인 단얀허의 젖을 먹고 자랐다.

나는 집주인의 아들입니다. 대연허의 우유를 다 먹어치우고 부모님이 데리러 왔어요. 대연아, 왜 울어? 부모님 집에 새 손님이 왔어요! 빨간 페인트로 새겨진 가구를 만져보고, 부모님 침대에 있는 금색 꽃무늬를 만져보고, 집 처마에 걸린 현판을 보고, 새 옷의 비단과 조개껍질 단추를 만져보고, 엄마 품에 안긴 낯선 누이를 보고, 화덕이 있는 강통 벤치에 앉아 세 번 갈아놓은 밥을 먹고, 너무 부끄러웠다. 저 때문에 부모님 댁의 새로운 손님이 되었어요.

다얀허는 생계를 위해 우유를 빨아 마른 다음 내 팔을 잡고 일을 시작했고, 웃으며 우리 옷을 빨아주었다. 그녀는 야채 바구니를 들고 마을 가장자리에 있는 얼어붙은 연못으로 향했습니다. 그녀는 얼굴에 미소를 지으며 얼음으로 무를 썰었습니다. 그녀는 미소를 지으며 돼지들이 먹은 밀알을 손에 쥐고 있었습니다. 얼굴에 미소를 지으며 찌개 솥의 불을 부채질했습니다. 그녀는 미소를 지으며 생계를 위해 콩과 밀을 말리기 위해 광장으로 나가 달얀 강을 건너갑니다. 아기를 깊이 사랑한 다얀 강, 정월 초하루에는 아기를 위해 겨울 쌀을 베어 설탕을 만들기에 바빴다. 그를 위해 나는 종종 그녀의 마을 근처에있는 그녀의 집에 조용히갑니다. 그를 위해 나는 그녀에게 가서 "엄마"라고 불렀고 다얀 허는 밥솥 옆 벽에 관운창의 빨간색과 녹색 그림을 붙였습니다. 다얀허는 이웃들에게 아기를 자랑하고 칭찬하곤 했습니다. 다얀허는 한때 누구에게도 말할 수 없는 꿈을 꿨는데, 아기의 결혼식 와인을 먹고 아름다운 며느리가 다정하게 "시어머니"라고 부르는 가운데 화려한 식장에 앉아 있는 것이었습니다.

아기와 깊은 사랑에 빠진 다얀허! 다얀허는 꿈에서 깨어나기도 전에 세상을 떠났습니다.

가슴도 없이 죽었습니다. 그녀가 죽자 평소 그녀를 꾸짖던 남편은 그녀를 위해 울었습니다. 다섯 아들들도 모두 슬피 울었다. 그녀는 죽으면서 이미 죽은 자신의 가슴 이름 오옌카즈를 부드럽게 불렀다. 그녀가 죽었을 때 유방은 그녀와 함께 있지 않았습니다. 오옌헤, 눈물을 흘리며! 40여 년 동안의 인간에 대한 괴롭힘, 수많은 노예들의 비참함, 4달러짜리 관과 짚 몇 다발, 관을 묻을 땅 몇 평, 한 손에는 종이돈의 재를 들고 그녀는 눈물을 흘리며 떠났다.

단얀허는 술에 취한 남편이 죽고, 큰아들은 산적이 되고, 둘째는 총탄에 맞아 죽고, 셋째, 넷째, 다섯째는 영주와 지주의 징벌을 받으며 살았다는 사실을 몰랐다. 그리고 저는 이 불공평한 세상에 대한 주문을 쓰고 있습니다.

오랜 방랑 끝에 고국으로 돌아왔을 때, 나는 6, 7년 전 산비탈과 들판에서 만났을 때보다 형제들과 더 가까워졌다! 이건, 이건 조용히 잠들어 있는 다이얀과 미지의 너를 위한 것이다! 다이얀 강! 오늘, 당신의 아기는 감옥에서 당신, 황토 아래 당신의 보라색 영혼, 나를 안기 위해 뻗은 손, 내 입술에 키스 한 부드러운 얼굴, 검은 진흙, 내 가슴, 당신의 아들, 내 형제, 땅의 모든 것, 대얀 강과 같은 유모와 그들의 아들들에게 찬송가를 쓰고 있습니다. 오얀 강아, 나는 너의 젖을 먹고 자랐다. 아들아, 나는 너를 존경하고 사랑한다.1933년 1월 14일, 설조.

2. 서로 다른 생각을 하는 두 사람을 묘사하시오

1, 공통의 목표도 없고, 공통의 목표도 없다.

다른 일을 한다는 것은 중국 관용구입니다. 다오 부 퉁 부 샹(첫 음)으로 발음되는 이 말은 서로 다른 길을 걷는 사람들은 함께 계획을 세울 수 없다는 뜻입니다. 서로 다른 견해나 관심사를 가진 사람들은 아무것도 할 수 없다는 것을 비유적으로 이르는 말입니다. 공자의 "논어 - 위령공편"에서 "길이 다르면 함께 계획하지 못한다."라는 말이 있습니다.

2. 동의할 수 없다

동의할 수 없다는 병음은 병음 모중이시(毛中義)로 어느 것이 옳은지 결정할 수 없다는 뜻의 한자어입니다. 이 단어는 의견 불일치 및 합의 실패를 설명합니다. 이 단어를 사용할 때 주어는 특정 사람이 될 수 없습니다.

3. 수평으로 보면 능선 가장자리가 서로 다른 거리에서 봉우리가 됩니다.

송나라 수시의 '서린비'라는 비문에서 발췌. 루산은 앞과 옆에서 보면 구불구불한 언덕과 봉우리가 있습니다. 멀리서, 가까이서, 높고 낮은 곳에서 바라본 루산은 다양한 모습을 보여줍니다. 같은 사물에 대해 사람마다 다른 견해를 가지고 있음을 설명할 때도 사용됩니다.

확장된 데이터

길은 다르다 - 구닝의 "자리 깎기"

요닝, 화신 * * * 정원 괭이질 야채, 깨달음에는 금 조각, 파이프 호미와 기와 돌, 잡아서 던지기가 있습니다. 나는 또한 같은 테이블에서 독서의 맛을 맛 보았고, 지나가는 일부 현관 문은 이전처럼 책을 읽고 책을 낭비하고 싶습니다. 닝은 "나는 내 친구가 아니다"라고 말하면서 자리를 쪼개고 앉았다.

동한 시대 관녕과 화신은 오랜 동창이자 오랜 친구였습니다. 어느 날 둘은 정원에서 잡초를 뽑다가 땅속에서 금덩어리를 발견했습니다. 관녕은 그 금을 기와라고 생각하고 흔들어 버렸고, 화신은 그것을 주워 옆으로 치워 버렸습니다. 또 한 번은 두 사람이 같은 테이블에서 책을 읽고 있을 때 어떤 고관들이 차를 타고 지나갔습니다. 관녕은 방해받지 않았지만 화신은 평소처럼 책을 읽다가 그 모습을 보고 부러워하며 밖으로 나갔다.

관녕과 화신은 서로 아는 사이였지만 마음이 맞는 친구는 아니었다. 그런 다음 자리를 잘라 따로 앉았습니다. 그 이후로 나는 화신과 친구가 된 적이 없었다.

참고:

소구 위키백과 - 다른 방법.

3. "모든 사람은 다른 의견을 가지고 있다"를 설명하는 데 사용되는 관용구는 어느 것입니까?

1, 자비로운 자는 자비로운 자를 보고, 현명한 자는 현명한 자를 본다.

해석: 자비로운 사람은 자비를 보고, 현명한 사람은 지혜를 본다. 사람마다 같은 사안을 바라보는 입장이나 각도가 다르다는 것을 비유적으로 이르는 말입니다.

출처:도덕경: "자애로운 사람은 자애로움을 보고, 지혜로운 사람은 지혜를 본다."

2. 여론은 통제하기 어렵다.

해석: 사람의 취향을 적절히 조화시키기는 어렵다. 은유적으로 말하자면, 모든 사람을 만족시키기는 어렵다. 조절하다:조정하다; 펼치다.

출처:송시열전(宋時列傳), 오경(五經):

"양고기 수프는 아름답지만 조절하기 어렵다."

"양고기 수프는 아름답지만 조절하기 어렵다."

3, 각각 게 지와 시라는 단어를 붙잡고 있다.

해석:붙잡고 있다: 고집하다. 각자 자신의 말을 고수합니다. 의견 불일치를 설명하세요.

출처:펑밍멍룽, "세상을 깨우다", 29권: "자기 말만 고집해서는 결정을 내리기 어렵다."

4. 자신의 관점을 고집하다 [게지지안] 모든 사람은 자신의 관점을 고집한다.

출처:송 「남방신서」 B: "중수에서 군사적, 정치적 문제가 있는 경우, 중수 사람들은 오화라고 불리는 자신의 견해, 기타 이름을 표현하여 문제를 검토합니다."

중수 사람들은 자신의 견해, 기타 이름을 표현합니다.

5. 보이는 것을 고집하다[게즈수우지안]:고집하다. 자신의 견해와 의견을 고집하다.

문장 만들기 :

첫째, 사물을 종합적으로 보아야 하며 코끼리를 맹목적으로 만질 수 없습니다.

둘째, 모두가 자신의 말만 고집하면 의견의 통일이 이루어지지 않습니다.

3. 세미나에서 대표들은 서로 다른 의견을 제시했습니다.

4. 토론에서 양측은 서로 다른 의견을 제시하며 논쟁을 벌였다.

5. 우리 모두는 우리의 말을 지킵니다. 저는 사심 없이 큰 소리로 불합리한 점을 지적했지만, 그들은 마침내 제 말이 효과가 있다는 것을 깨닫고 고함을 멈췄습니다.

6. 여러 당사자가 의견이 일치하지 않아 아무도 설득할 수 없었다.

4. 사람들의 서로 다른 견해를 묘사하는 데 사용되는 관용구는 무엇입니까?

각자의 견해가 있고 백 가지의 다른 의견이 있습니다.

첫째, 각각 고유한 가치가 있다

정답:머니볼:천 년을 두고 오랫동안 계속된다. 각각 고유한 가치가 있습니다. 비유를 하자면 각각 고유한 강점과 특성이 있습니다.

출처:마오둔의 시:중국의 서정시와 서사시는 결코 같은 방식으로 발전하지 않았으며, 각각 고유한 장점을 가지고 있습니다.

둘째, 서로 다른 의견

설명:사람마다 같은 문제에 대해 서로 다른 입장이나 각도에서 다른 견해를 가지고 있습니다.

출처:레빈의 "청공정시":자애로운 사람은 자애로움을 보고, 현명한 사람은 지혜를 보고, 조귀 앞에서 등 뒤에서 사람에 대해 이야기하는 것 외에는 모두 금기 사항이 있습니다.

셋째, 각자 자신의 의견을 주장한다

해석:주장하다:주장하다. 모두가 자신의 주장을 고집한다. 의견 불일치를 설명하세요.

출처:펑밍멍룽, 『세계에 눈을 뜨다』, 29권: "자기 말만 고집하면 결정을 내리기 어렵다."

번역:각자 자기 말만 고집하여 결정을 내리지 못했다.

넷째, 의견이 다양하다

해설:다양하다:너무 많고 너무 혼란스럽다. 많은 사람들이 이야기하고 이야기하고 있습니다.

출처:칭푸 송링, "랴오자이 지이", 아 시안: "당신은 두 번째 의견이 없잖아요, 모르겠어요?" 하지만 다른 의견이 많아서 가을에 기부 할 수 없을 것 같습니다."

군주는 두 번째 생각이 없습니다. 어떻게 그걸 모를 수 있겠어요? 하지만 사람들이 말하고 있으니 가을의 팬들을 잃는 것은 불가피할 것 같습니다.

동사(동사의 약어) 백가지 학파가 다투다

해설:학파의 자유로운 토론과 상호 비판을 말합니다. 또한 서로 다른 의견에 대한 논쟁을 의미합니다. 수많은 학파, 그러한 견해를 가진 사람들 또는 다양한 학파가 있습니다. 자유롭게 말하고 자신의 견해를 표현하는 것.

출처: 궈모루오, "노부웨이와 진왕에 대한 비판":춘추 시대 말기부터 중국 사상은 상당히 개방되어 백여 개의 학파가 생겨났다.

서로 다른 생각에 관한 시 1. 서로 다른 생각을 가진 두 사람을 묘사한 시입니다.

1. 공동의 목표 없이.

다른 생각을 한다는 것은 중국 관용구입니다. 다오 부 퉁 부 샹(첫 음)으로 발음되는 이 말은 서로 다른 길을 걷는 사람들이 함께 계획을 세울 수 없다는 뜻입니다. 서로 다른 견해나 관심사를 가진 사람들은 아무것도 할 수 없다는 것을 비유적으로 이르는 말입니다. 공자의 "공자 논어 - 위령공편"에서 "길이 서로 달라 함께 계획하지 못한다"는 뜻입니다.

2. 동의할 수 없다

동의할 수 없다는 병음은 병음 모중이시(毛中義)로 어느 것이 옳은지 결정할 수 없다는 뜻의 한자어입니다. 이 단어는 의견 불일치 및 합의 실패를 설명합니다. 이 단어를 사용할 때 주어는 특정 사람이 될 수 없습니다.

3. 수평으로 보면 능선 가장자리가 서로 다른 거리에서 봉우리가 됩니다.

송나라 수시의 '서린비'라는 비문에서 발췌. 루산은 앞과 옆에서 보면 구불구불한 언덕과 봉우리가 있습니다. 루산은 멀리서, 가까이서, 높고 낮은 곳에서 바라보면 다양한 모습을 보여줍니다. 같은 사물에 대해 사람마다 다른 견해를 가지고 있음을 설명할 때도 사용됩니다.

확장된 데이터

길은 다르다 - 구닝의 "자리 깎기"

요닝, 화신 * * * 정원 괭이질 야채, 깨달음 금 조각, 파이프 호미와 기와 돌, 잡아서 던지기. 나는 또한 같은 테이블에서 독서의 맛을 맛 보았고, 지나가는 일부 현관 문은 이전처럼 책을 읽고 책을 낭비하고 싶습니다. 닝은 "나는 내 친구가 아니다"라고 말하면서 자리를 쪼개고 앉았다.

동한 시대 관녕과 화신은 오랜 동창이자 오랜 친구였습니다. 어느 날 둘은 정원에서 잡초를 뽑다가 땅속에서 금덩어리를 발견했습니다. 관녕은 그 금을 기와라고 생각하고 흔들어 버렸고, 화신은 그것을 주워 옆으로 치워 버렸습니다. 또 한 번은 두 사람이 같은 테이블에서 책을 읽고 있을 때 어떤 고관들이 차를 타고 지나갔습니다. 관녕은 방해받지 않았지만 화신은 평소처럼 책을 읽다가 그 모습을 보고 부러워하며 밖으로 나갔다.

관녕과 화신은 서로 아는 사이였지만 마음이 맞는 친구는 아니었다. 그런 다음 자리를 잘라 따로 앉았습니다. 그 이후로 나는 화신과 친구가 된 적이 없었다.

참고:

소구 위키백과 - 다른 방법.

2. 생각과 감정이 다른 시

절약에 대한 설명:

정원도 남지 않고, 뜻도 맑지 않고, 조용하지도 않고, 멀지도 않다. --(삼국지)제갈량의 계책

옛 성현들의 나라와 가문이 근검절약에서 사치로 바뀌는 것을 지켜보십시오. --(당)리상인, '역사시'

좋은 것은 본래 검소한 법이 없으니, 예로부터 참외는 쓴맛과 단맛이 있다. --(원) 박백, '양춘유 - 비문'

군 생활을 묘사한 글:

펜과 종이 없이 바로 만나니, 가족들에게 내가 무사하다고 전해 주십시오. --(당나라) "베이징 사신을 만나다"

전장에서 술에 취하면 웃지 마라. 고대에 얼마나 많은 사람들이 전쟁터에서 싸웠습니까? --(당) 양주(梁州)의 가사

그들은 모두 일 년 360일 고마에 갔다. --(명) 치지광, '말의 일'

이별하는 심경 묘사:

친구여, 낙양의 친구들이 나를 초대한다면 나는 여전히 신념을 고수하는 빙신옥호라고 말하라! --(당) 왕창령 "히비스커스 여관과 신치지 작별"

친척을 만나기 어려운 양관에서 서쪽으로 와인 한 잔을 말리라고 진심으로 친구에게 조언합니다. --(당)왕웨이, "안시에 원얼시를 보내며"

위인은 가난하고 의지가 있어 오늘 우리는 술값을 내지 않고도 만날 수 있다. --(당)고사, '동다에게 작별 인사'

슬픔, 미움, 슬픔, 행복을 묘사한 시구:

어느 정도의 슬픔을 가질 수 있을까? 그것은 동쪽으로 흐르는 강물과 같다. --(당)이유, <영미> 중에서

그러나 물은 여전히 흐르고 있으니, 우리가 칼로 그 물을 끊고 잔을 들어 슬픔을 떨쳐버리려 해도. --(당) 이백(李白), 서안주서추(西安州西秋)

땅은 계속되고 하늘은 계속되니 언젠가는 둘 다 끝날 것이고 이 끝없는 슬픔은 영원히 지속되리라. --(당) 백주이, '영원한 증오의 노래'

슬픔의 깊이와 슬픔의 은폐는 소리보다 침묵으로 더 많은 것을 말해준다. --(당) 바이주이, '비파싱'

그리움에 대한 묘사:

나는 낯선 땅에서 외로운 이방인이고, 명절 때마다 가족을 더 자주 생각하곤 한다. --(당) 왕웨이, '산에서 휴가를 보내는 산둥 형제를 생각하며'

당신은 이제 막 우리 고향에서 왔으니 세상의 이치를 배워야 합니다. 당신이 내 창문을 지나갈 때 매화는 첫 번째 차가운 꽃을 피웠나요? --(당) 왕웨이, '잡시'

내 침대 밑은 벌써 서리가 내릴 정도로 환하게 빛나고 있는가? 고개를 들어 보니 달빛이라는 것을 깨달았고, 다시 고개를 숙이고 보니 문득 집이 떠올랐다. --(당) 리바이, '고요한 밤의 생각'

버들강아지가 부러지고 아무도 고향을 생각할 여유가 없는 이 야행성 노래에서. --(당)리바이, '봄밤 로스앤젤레스에서 피리를 들으며'

친척과 친구에 대한 묘사:

그러나 천리 길의 좋은 풍경을 오래도록 소망한다. --(송)수시, '물의 노래'

어머니는 먼 길을 떠난 아들을 위해 손에 쥔 바늘과 실을 이용해 서둘러 옷을 만든다. --(당) 맹자, '여행하는 아들'

세상은 결국 좁은 곳에 불과하다. (당나라) 수종에게 작별을 고하며

우리가 만난 마지막 날까지 우리 둘 다 행복하지 않았다. 이해합니다. 지인이 무슨 상관이죠? --(당) 백주이, '비파경'

나라에 대한 걱정을 묘사하면서:

육신은 죽었고, 정신은 영이고, 영혼은 귀신이다. --구원, "국가 애도"

용성을 공격한 비행장군 위청과 이광이 지금 살아 있었다면 흉노족은 남쪽으로 가서 말을 타고 음산에 갈 수 없었을 것입니다. --(당나라) 왕창령의 '고원에서'

나라를 위해 봉사하기 위해 왜 유먼 고개에서 태어났을까? --다이수룬, '요새의 두 노래'

산과 강은 부서지고 바람은 부유하며 인생은 부침을 겪는다. --(노래) 원톈샹, '0을 건너다'

백성의 남은 자들은 먼지 속에서 울며 남쪽으로 왕의 분열을 바라보며 또 한 해를 보내고 있다. --(노래) 루유, '가을밤 울타리 문 새벽' 임의의 생각.

송나라 대군이 중원을 탈환할 날이 오면 대연회를 베풀고, 좋은 소식을 전하는 것을 잊지 마시오! --(송) 루유의 '서얼'

자신의 야망을 묘사하고 자신의 감정을 표현한 시.

이 길은 서얼에서 아주 멀리 떨어져 있으니, 내가 찾아보겠소. --언젠가 나는 바람과 파도를 타고 구름 돛을 올려 바다를 건너리라."-구원의 '이사오'

. --리바이, '가기가 어렵다'

하늘이 재능을 주었으니 그대로 두었다가 고용하라! 돈은 흩어졌지만 다시 모일 것이다. --이백 "술 속으로"

고대부터 역사에 빛나는 마음을 남기고 죽는 사람은 없다. --원천샹, '제로 딩양'

산산조각 나는 것을 두려워하지 말고 순수함을 지상에 남겨라. --위천, '라임의 노래'

천리를 갈망하며 웅크린 늙은 말, 순교자의 황혼은 용기로 가득하다. --조조 "거북이 인생"

시간을 소중히 여기는 묘사:

미래의 승마를 위해서는 노력이 필요하다, 모용수는 한숨을 내쉰다. --(당) 이사오 '월양후'

꽃은 접을 수 있을 때 바로 접어야 하고, 꽃이 다 떨어질 때까지 기다리지 말아야 한다. --(당) 두치낭, '마녀의 전설'

청년이 늙으면 배우기는 쉽지만 젊을 때는 배우기 어렵다. --(원) 가오밍의 비파 이야기

시간은 돈이다. --(명)뤄

3. 여러 사람의 서로 다른 생각을 나타내는 성어

1, 성어:각자의 의견을 표현한다.

병음:게쉬지안

설명:표현하다, 발표하다. 모두가 자신의 의견을 충분히 표현한다.

출처:당리아오, "리원취원지 - 해와 달의 영송 제례": "유학자들은 모두 고대 성현과 현인의 이름으로 자신의 견해를 표현하여 그들의 말을 믿었기 때문에 기록이 같지 않다."

.

2. 관용구: 각자의 의견이 있다.

병음:게 지와 시

해석:주장하다: 주장하다. 모두가 자기만의 이야기를 고집한다. 의견 불일치를 설명하다.

출처:펑밍멍룽, 『세계에 눈을 뜨다』, 29권: "자기 말만 고집하면 결정을 내리기 어렵다."

3. 관용구:아무도 확실하게 말할 수 없다.

병음:모중유시

설명:어느 것이 옳은지 결정할 수 없다. 합의가 없는 의견의 차이를 묘사합니다.

출처:우친런젠, 고통스러운 역사, 에피소드 3: "장군들은 도움을 기다리자고 주장하거나, 죽을 때까지 싸우겠다고 말하거나, 린안으로 가서 도움을 요청하겠다고 말했습니다. 많은 논의가 있었지만 합의는 이루어지지 않았습니다."

4. 관용구:다양한 의견이 있다.

병음:장슈낫펀윈

설명:다양하다:여러 가지가 섞여 있다. 많은 사람들이 이야기하고 이야기하고 있다.

출처:원대보원(元大寶元)의 《수서양패(水西兩敗)》:"그러나 춘공이 없으면 반대하는 견해가 있어 군사를 세울 수 있다.".

5. 관용구:다양한 단어.

병음:q와 zu ǐ b ā shé

설명:입이 많은 사람을 묘사함.

출처:명나라의 유명한 도교 사제, "산추의 전설", 에피소드 5: "모두가 행복하게 달리고 있었는데 갑자기 티에지가 그를 멈추고 소리쳤다."

4. 비슷한 생각과 감정을 묘사한 고대 시

나는 사람의 마음이 나무와 같지 않다는 것을 알고 있는데, 왜 꽃과 같지 않은가? --샤오즈셴

어디서부터 자랑해야 할지 모르겠지만, 하룻밤 사이에 고향을 그리워하고 싶다. --리이

침대 밑이 너무 환하게 빛나요. 벌써 서리가 내렸나? 나는 고개를 들어 달을 바라보다가 그리움에 고개를 숙인다. (이백, '고요한 밤의 생각'

강 남쪽 강변에 봄바람이 푸르니, 밝은 달은 언제 나를 비춰줄까. -왕안시

그러나 나는 천리 길 좋은 경치를 오래도록 바라네. --나는 낯선 땅에서 외로운 이방인이라 명절 때마다 가족을 두 배로 그리워한다. --왕웨이

떠다니는 구름은 방황하는 아이들과 같고, 석양은 천천히 지는 듯 머물러 있는 듯하다. ---리바이

귀국 날짜를 묻고, 귀국 날짜를 말하기 어렵고, 바산에 밤비가 내리고, 가을 수영장을 배회합니다. --리상인어린 나이에 집을 떠난 시골의 억양은 변하지 않습니다. 아이는 어디서 낯선 사람을 만날까요?" 허장즈 '귀향록')

유디의 비행 소리가 어둡고 봄바람이 로스앤젤레스를 가득 채웠습니다. 이 야상곡에서는 모두가 나라를 기억할 수 없다. (리바이, "봄밤 로스앤젤레스에서 피리를 들으며") 이 곡이 채택되길 바랍니다!

5. "모든 사람이 다른 의견을 가지고 있다"를 설명하는 데 사용되는 관용구는 어느 것입니까?

1, 자비로운 사람은 자비를 보고, 현명한 사람은 지혜를 본다.

해석: 자비로운 사람은 자비를 보고, 현명한 사람은 지혜를 본다. 사람마다 같은 사안을 바라보는 입장이나 각도가 다르다는 것을 비유적으로 이르는 말입니다.

출처:도덕경: "자애로운 사람은 자애로움을 보고, 지혜로운 사람은 지혜를 본다."

2. 여론은 통제하기 어렵다.

해석: 사람의 취향을 적절히 조화시키기는 어렵다. 은유적으로 모든 사람을 만족시키기는 어렵다. 규제하다:조건; 펼치다.

출처:송시 푸지, "후원의 오등": "양고기 수프는 아름답고 조정하기 어렵다."

3, 각각 게 지와 시라는 단어를 붙잡고 있다.

해석:붙잡고 있다: 고집하다. 각자 자신의 말을 고집합니다. 의견 불일치를 설명하세요.

출처:펑밍멍룽, "세상을 깨우다", 29권: "자기 말만 고집해서는 결정을 내리기 어렵다."

4. 자신의 관점을 고집하다 [게지지안] 모든 사람은 자신의 관점을 고집한다.

출처:송 「남방신서」 B: "중수에서 군사적, 정치적 문제가 있을 때, 중수 사람들은 자신의 견해를 표명하고, 오화평이라고 하는 잡다한 이름을 붙인다."

5. 보이는 것을 고집하다[게즈수우지안]:고집하다. 자신의 견해와 의견을 고집하다.

문장 만들기 :

첫째, 사물을 종합적으로 보아야 하며 코끼리를 맹목적으로 만질 수 없습니다.

둘째, 모든 사람이 자신의 말만 고집하면 의견의 통일이 이루어지지 않습니다.

3. 세미나에서 대표들은 서로 다른 의견을 제시했습니다.

4. 토론에서 양측은 서로 다른 의견을 제시하며 논쟁을 벌였다.

5. 우리 모두는 우리의 말을 지킵니다. 저는 사심 없이 큰 소리로 불합리한 점을 지적했지만, 그들은 마침내 제 말이 효과가 있다는 것을 깨닫고 고함을 멈췄습니다.

6. 여러 당사자가 의견이 일치하지 않아 아무도 설득할 수 없었다.

6. 사람들의 서로 다른 견해를 설명하는 데 사용되는 관용구는 무엇입니까?

각자의 견해가 있고 백 가지의 다른 의견이 있습니다.

첫째, 각각 고유한 가치가 있다

정답:머니볼:천 년, 오랫동안 계속된다. 각각 고유한 가치가 있습니다. 비유를 하자면 각각 고유한 강점과 특성이 있습니다.

출처:마오둔의 시:중국의 서정시와 서사시는 결코 같은 방식으로 발전하지 않았으며, 각각 고유한 장점을 가지고 있습니다.

둘째, 서로 다른 의견

설명:사람마다 같은 문제에 대해 서로 다른 입장이나 각도에서 다른 견해를 가지고 있습니다.

출처:레빈의 "청공정시":자애로운 사람은 자애로움을 보고, 현명한 사람은 지혜를 보고, 조귀 앞에서 등 뒤에서 사람에 대해 이야기하는 것 외에는 모두 금기 사항이 있습니다.

셋째, 각자 자신의 의견을 주장한다

해석:주장하다:주장하다. 모두가 자신의 주장을 고집한다. 의견 불일치를 설명하세요.

출처:펑밍멍룽, 『세상에 눈을 뜨다』, 29권: "자기 말만 고집하면 결정을 내리기 어렵다."

번역:각자 자기 말만 고집하여 결정을 내리지 못했다.

넷째, 의견이 다양하다

해설:다양하다:너무 많고 너무 혼란스럽다. 많은 사람들이 이야기하고 이야기하고 있습니다.

출처:칭푸 송링, "랴오자이 지이", 아 시안: "당신은 두 번째 의견이 없잖아요, 모르겠어요?" 하지만 다른 의견이 많아서 가을에 기부 할 수 없을 것 같습니다."

군주는 두 번째 생각이 없습니다. 어떻게 그걸 모를 수 있겠어요? 하지만 사람들이 떠들고 있으니 가을의 팬들을 잃는 것은 불가피할 것 같습니다.

동사(동사의 약어) 백가지 학파가 다투다

해설:학파의 자유로운 토론과 상호 비판을 말합니다. 또한 서로 다른 의견에 대한 논쟁을 의미합니다. 수많은 학파, 그러한 견해를 가진 사람들 또는 다양한 학파가 있습니다. 자유롭게 말하고 자신의 견해를 표현하는 것.

출처:곽모루오의 노부웨이와 진왕에 대한 비판:춘추시대 말기부터 중국 사상은 상당히 개방되어 백여 개의 학파가 패권을 다투는 상황을 보여주었습니다.