누에에 관한 고대 시

노시는 누에를 기르기를 좋아해 남쪽에서 뽕나무를 따네 - 한 무명의 '뽕나무'

봄 누에는 늙지 않아 밤낮으로 비단 생각하네 - 남북조 무명의 비단 생산

이월, 누에가 길어 잠 못 이루고-

누에가 잠을 자고 있다. -남북조 시대 유신의 '거연흥'

뽕잎을 따러 강을 건너면 누에들은 항상 서둘러 비행기를 탄다 -당 - 뽕 따는 사람의 두 노래

매년 누에가 힘들고 모든 것이 모시로 덮여 있다고 말한다 -당나라 두 쉰허 "누에 여자"

5 월 매화 첫 노란색, 뽕나무 누에 시들어 뽕잎 비어 - 당 - 리바이 "5 월 동행", 텍스트에 답장 - (유명)

성난 홍수를 죽이고, 구주는 양잠과 대마를 시작 - 당 - 리바이 "우공 - 두허"

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미녀 웨이 차오 겨울과 봄은 누에에게 돌아간다 - 당 - 리바이의 "상모 뽕나무"

천상의 누에를 고치로 삼지 마라, 가을 나방은 잎 사이에서 태어난다 - 제인의 "들길을 걷다"

누에의 배고픔을 두려워하지 않고, 매력에 이르는 길을 따라-. -탕창지엔의 두 편의 봄 시

오 뽕잎은 푸르고, 오 누에는 세 번 잠을 자네 -탕리바이, '동쪽 오두막의 두 아이'

휘파람 꿩이 있나? 밀 이삭이 가득하고, 잠자는 누에, 뽕잎이 뾰족하다 - 당-왕웨이 '위수이강변 농가'

누에가 배고파 오래 머물지 못하네, 오마차를 타고 가지 마라 - 우송 - 샹퉈아이 '자이' 당-리바이< /p>

허리가 가늘고 건강한 여인이 누에고치 여덟 마리를 훔쳐 올라가 오나라 왕에게 먹이를 주다 - 당나라 - 남원의 열세 노래

안개 낀 해에 이 땅의 두 지배자, 당나라가 들어설 때까지. 이백의 촉으로 가는 길의 어려움.

아내와 고모는 누에 목욕을 시키고 아랫목에서 치자꽃을 보라고 한다 - 당 왕건의 산촌의 비

봄의 누에가 죽을 때까지 계속 베를 짜고, 밤마다 촛불은 심지를 비운다 - 무제 내가 만나기 전의 시간. 그녀보다 한참 전의 일이지만 당상인이 헤어진 지는 더 오래되었네

누에로 얼마나 많은 일을 할 수 있으며 옷은 늘 새것인가 - 당보룡, '고산에 가서 맹자오를 떠나며'

개미처럼 가는 누에를 불면 뽕잎은 까마귀 입으로만 만족할 것이다- - 당나라 시인 당보룡의 '뽕잎' 중 일부. -당 - "뽕나무 따는 사람".

밭의 집은 깎이고, 밭의 소녀는 누에에 불과하다 - 야오천, "천리점 관리에게"

야생벌은 찾기 어렵고, 전갈과 호랑이는 시들어 죽고, 누에 번데기는 사랑병만 있다 - 원조, "물요정", 어떻게 꽃이 차례로 자랄 수 있는가?

봄 누에를 기억하며 - 3월 3일의 션야오의 시입니다.

누에를 위한 잎을 빌릴까 걱정하는 여인들, 밀을 수확하고 돌아오는 아이들 - 송 - "야생 노인의 산속 산책"

누에를 매고 점치는 칭췬장 여인, 공동체의 부를 촉구하는 바이파 사원 마법사 - 송 - 루유, "바람과 태양의 완벽한 이동"

누에의 달에 내리는 비 보이지 않는 흐린 하늘이 너무 맑다 - 송공우중, '사형제의 여름비'

누에의 '얼음 누에'에서 오색 비단 속으로 들어가는 방법 - 자오원 씨. 모두들 조언을 구한다.

누에가 흰 이슬에 비단을 뱉고, 텅 빈 숲은 초라하다 - 당나라 건기, "누워 있는 병, 도가 류에게 답하다".

뽕나무 누에가 너무 능숙하여 노래를 듣지 못한다 - 송나라 천문위 '불쌍한 겨울 눈 짜는 누에'

누에를 낚는 선비의 가족은 웃는다 - 남북조 보조의 관원의 심시

아이들은 송아지의 건강한 유영을 자랑하고 여인들은 누에가 잎을 가지고 돌아오기를 기다린다

누에가 잎을 달고 오기를 기다린다.

밀이 익으면 누에가 늙고, 맑은 날은 비를 맞기에 적합하지 않다 - 판의 '비의서'에서.

누에고치 얽힘은 비슷한 분쟁이 있고, 가상 캠프를 운영하는 방법을 배우고 싶다 - 명수애지 '가을비:세 노래 중 첫 번째'

학처럼 아프고, 경찰처럼 외롭고, 누에처럼 늙고, 배가 부르면 잠을 잔다 - 송의 두 번째 운율을 따뜻하게 하는 달러일시

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누에는 관세의 가치가 있고 송아지를 팔아도 쌀 돈을 잃을만큼 충분하지 않습니다 - 제 "농사를위한 노인 훈련"

내 앞에있는 그림은 누에처럼 밀도가 높고 천의 재능처럼 - 송 쩡 유광 "그림 풍경의 선물"

황금 누에는 직조 할 수 없습니다. -송종룡 '천중롱사(陳中龍寺)에 불의의 감옥을 알리기 위하여'

북쪽은 뽕나무 몇 그루, 나중에 한 입 베어 물면 충분할 것이다 -주라오의 벽에서 푸가 '누에는 얼음 밑에서 차갑고 항아리 고치는 비단으로 변한다-

누에는 얼음 밑에서 차갑다. -송허맹귀의 '바성간주'에서 더 운을 붙이다

어린 누에는 전갈처럼 가늘고, 두유는 기절한다 -송루유의 '봄 저녁 서재 벽'에서

봄이 시작된 후 며칠 동안 월나라 여인들은 누에의 붉은 빛에 웃었다 -송조는 그의 '송시 시"와 "봄이 끝날 때의 시"를 9편 중 첫 번째 시로 꼽았습니다.

봄 누에가 마지막 날에 비단을 뱉고 황밀로 돌아와 황금빛 옷을 보네 - 송잔티렌, '재미로 이별하다'

누에가 여름에 뽕을 짜지 못하고 봄에 밭을 갈지 못하며 수고하고 수고한다 - 당두순허, '조당전'

누에가 봄에 비단을 뱉고 황밀로 돌아오니. 양치기 소년이 피리를 불기 전에 누에고치를 씻는 누에 어미 - 당관서 봄 저녁 슈산 가문의 벽에 걸린 두 편의 시입니다.