민풍 민속작문 6 자 4 편을 묘사하다

"백리 다른 바람, 천리 다른 속속" 중국, 이 거대한 가정은 56 족 형제자매들로 구성되어 있으며, 각 지방마다 다른 특색을 가지고 있다. 이 글은 제가 여러분을 위해 정리한 민풍 민속작문 6 자 범문입니다. 독서를 환영합니다. < P > 민풍 민속작문 6 자 편 1 편 < P > "56 개 민족, 56 송이의 꽃" 을 묘사한다. 각 민족마다 서로 다른 풍속 습관을 가지고 있고, 각기 다른 특색 민가, 특색 있는 음식을 가지고 있는데, 이것은' 백리 다른 바람, 천리 다른 풍속' 이라는 말을 해야 한다. < P > 그리고 만주족은 이 56 송이의 꽃 중 아름다운 꽃이다. 만주족의 의상은 특히 특색이 있다. 다음은 간단히 소개하겠습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) < P > 만주족 여성들은 발에 얽매이지 않고, 모든 신발은 아름다운 꽃 장식이 수놓아져 있고, 밑창 중앙패드에는 1cm 높이의 나무 굽이 있다. 만주족 여성들은 이런 신발을 신고 걸으면 머리를 치켜들고 가슴을 펴는 자세와 허리가 흔들리는 보행을 유지할 수 있다.

치파오는 만주족 여성의 전통 의상이다. 그들은 길고 발볼이 긴 치파오를 입거나 외투를 입는 것을 좋아한다. 치파오는 스탠드 칼라가 특징이다. 오른쪽 옷깃. 허리를 꼭 조여라. 밑을 펴다. 고대 치파오는 비파가 있다. 여의치. 사선. 롤이나 트림 등. 192 년대 이후, 개선된 허리, 소맷부리, 길이가 적당하여 걷기에 편리하다. 이미 중국 여성들이 비교적 통행하는 복장이 되었다. 193 년대 초 서양 미니스커트의 영향으로 길이가 짧아져 무릎에 가까웠고, 소맷부리가 3 년대 중반에 좁혀졌고, 양쪽이 길었다. 4 년대가 짧아져 반팔이나 민소매 치파오가 나타나 외형이 유선형이다. 이어 의류 앞뒤가 분리되어 어깨 솔기와 소매형 치파오 스커트 등이 있습니다. 치파오는 동양적인 색채를 가지고 있어, 자태가 점잖고 우아하며 여성미를 표현하는 전형적인 민족 복장으로 여겨진다. 세계를 칭송하다.

여성 치파오는 남성 치파오보다 장식성이 더 강하다. 칼라. 앞자락과 소맷부리 모두 자수 장식. 몇 개의 무늬나 채색 이빨을 상감하는데, 흔히' 그림 그리기' 또는' 개 이빨' 이라고 불린다. < P > 만주족 여성의 복장은 매우 예쁘고 만주족 남자의 복장도 좋다. < P > 역사상 만주족 남자는 말굽 소매의 가운, 허리띠, 또는 가운 겉옷을 입고 옷자락을 입는다. < P > 마에봇은 만주족 남자가 말을 타면 늘 저고리를 입는다. 마에봇은 큰 옷깃으로 나뉜다. 맞은편. 비파 깃 등 다양한 형태로 나뉜다. 마에봇은 일상적으로 두루마기 바깥을 덮는 복장이 되었다. 터틀넥 앞치마, 사방이 트여 허리, 소매가 약간 짧으며, 가운소매는 3 ~ 4 인치를 드러낼 수 있고, 가운 소매를 가운 소매 위에 말릴 수 있습니다. 이른바 크고 작은 소매입니다. 현재 많은 만주족 사람들이 입고 있는 옷깃의 작은 솜저고리는 마에봇에서 진화한 것이다. 승마 편의를 위해 가운 바깥에 배꼽까지 자라고 사방에 옹기종기 달린 저고리를 두르고 바람을 막아 추위를 막아 준다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) < P > 만주족의 남자는 여름철에는 시원한 모자를 쓰고 겨울에는 가죽으로 대충대충 모자를 쓴다. 그들의 옷은 청청색. 청색. 갈색 등색의 면실크. 실크. 비단 등 다양한 질감의 옷감으로 만들어졌으며, 바짓가랑이에 청록색 다리 끈을 묶고, 발은 면부츠나 가죽 부츠를 신고, 겨울에는 가죽 울라를 신었다. 머리에 땋은 머리를 하고 주위의 머리카락을 깎았다. < P > 만주족은 우리나라 56 개 민족 중 한 소수민족으로, 한 송이의 화사한 기묘한 꽃이다. 그것은 다른 민족과는 다른 풍속, 다른 특색을 가지고 있으니, 우리가 천천히 이해하고 천천히 이해해야 한다. < P > 민풍민속작문 6 자 편 2 < P > 설날이 다가오고 있으며, 우리 광저우에서 즐기는 설 개춘화시도 구년 12 월 27 일에 시작되었다. 작년에 부모님과 나는 저녁에 갔던 꽃시장이었지만, 올해는 시아버지와 함께 아침을 택하여 다른 신선함을 느꼈다. 그래서, 28 년 아침, 날씨가 또 안개가 자욱하여, 나는 광저우시에서 가장 오래되고 역사가 가장 오래된 꽃시장 & 에 왔다. Mdash; & Mdash; 서호로화시. < P > 아침의 꽃시장은 조금 시끄러웠는데, 아마도 우리가 일찍 갔기 때문에 사람이 그리 많지 않았기 때문일 것이다. 전등도 전부 켜지는 것은 아니지만, 결국 낮이지만, 꽃은 정말 신선하다. 내 통계에 따르면, 파는 꽃은 눈 속에 피는 매화, 아름다운 나비란, 곤충을 먹는 돼지 새장초, 붉은 붉은 모란꽃, 긴 은류 ...... 하지만 모두가 잘 아는 대야오렌지는 내 눈에 나타나지 않았다. 결국 나는 단지 작은 것; 꽃을 파는 노점 외에 설악세사리를 파는 노점도 많았고, 용의 해가 다가오기 때문에 용장난감을 파는 사람이 특히 많았고, 크고 작은 용아기 털인형, 용년문 스티커, 도자기 용 등이 무수히 많았다. 나는 시아버지의 손을 잡고 오색찬란한 꽃시장을 보면서 시아버지가 옛날 꽃시장에 관한 여러 가지 이야기를 하는 것을 들었다. 갑자기, 종이 오려내기 창화는 나의 주의를 끌었다. 걸어가서 보니 원래' 십이띠' 였던 종이 오려내기, 그들은 연예인의 교묘한 손아귀에 생동감 있고 생동감 있게 보였고, 묘묘묘하게 보였지만, 조금 비쌌지만, 나는 여전히 모질게 용 창꽃을 샀다. 왜냐하면 나는' 용녀' 였기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) < P > 걸어가면서, 나는 갑자기 우리가 보통 겨울까지 먹을 수 있는 야채 & 를 발견했다. Mdash; & Mdash; Zengcheng 늦은 야채 마음, 왜 그런 일이 있습니까? 우리 꽃시장도 새로운 뜻을 하고 있는 것 같아요. 관상용 꽃뿐만 아니라 우리 광저우 사람들이 즐겨 먹는' 채심꽃' 도 있어요. < P > 눈으로 바라보니 꽃도시를 걷는 사람들은 기운이 솟는 것 뿐만 아니라, 그 화초들조차도 생기발랄한 모습이며, 꽃거리 전체가 봄기운이 넘치고, 큰 해의 평화로운 분위기가 넘쳐흐르고 있다는 것을 알게 되었다. 나는 시아버지와 내년 설날에 꽃시장을 다시 구경하기로 약속했다. < P > 민풍민속작문 6 자 편 3 < P > 가 설 발걸음이 다가옴에 따라 정부는 출자하여 거리와 골목을 새롭게 칠했다. 봐라, 도로 양쪽의 상가가 장식한 고풍스러운 향기가 나무에 각양각색의 등롱과 중국 매듭이 걸려 있다. 보세요, 공원에는 가지각색의 꽃들이 진열되어 있고, 화려하고 다채로워서 눈코 뜰 새 없이 많습니다. 듣고, 북소리, 폭죽 소리, 노랫소리, 음악소리가 기세가 웅장한 교향곡으로 모였다. 사람들은 기쁨에 넘쳐 설날의 도래를 맞이한다. < P > 섣달 그믐날 밤, 우리 집은 시끌벅적했고, 사촌 사촌 언니가 모두 왔다. 우리는 함께 웃으며 CCTV 의 설날 파티를 관람했다. 시간이 정말 빨리 지나가네요. 사회자가 거꾸로' 1, 9, 8 &' 를 보고하는 소리만 들려요. 헬립; & 헬립; 하나 ""언제 & Mdash; & 가 Mdash; " 섣달 그믐날 종소리가 울렸다. 나는 기뻐서 소리쳤다. "새해가 왔다. 폭죽을 터뜨렸다." 지금 바깥의 폭죽이 하늘 높이 울려 퍼지고, 예화는 하늘에 천녀처럼 수많은 꽃잎을 뿌렸는데, 이 광채가 눈부시게 빛나고 천자만태의 예화가 눈부시게 빛나고, 섣달 그믐날의 밤하늘을 대낮처럼 비춘다. 밤하늘에 뿌려진 금우를 바라보며 땅에 피어난 꽃송이를 응시하며 사촌 사촌 언니와 나는 마음껏 찍고, 뛰고, 웃고, & 헬립; & 헬립; < P > 섣달 그믐날은 내가 가장 갈망하는 날이었다. 예쁜 옷을 입고 부모님을 따라 세배하러 갔는데, 이날은 부자가 되고 싶지 않았다. 왜냐하면 나는 많은 빨간 봉투를 받을 수 있었기 때문이다. 빨간 봉투에는 세뱃돈이 가득 들어 있었고, 내 주머니도 점점 부풀어 올랐고, 얼굴에는 유쾌한 웃음이 넘쳐났다. 설은 이렇게 성대해서 우리의 민풍민속은 영원히 변하지 않을 것이다. < P > 눈 깜짝할 사이에 설날이 곧 지나갈 것이다. 나는 또 책가방을 메고 학교에 가야 한다. 새해에는 더 열심히 공부하고, 더 좋은 성적으로 부모님의 양육과 선생님의 근면한 교육에 보답하기로 결심했다. < P > 민풍민속작문 6 자 4 < P > 중국에는 56 개 민족이 있는데, 각 민족은 모두 아름다운 꽃이다. 각 민족은 모두 자신의 독특한 생활습관과 자신의 독특한 명절을 가지고 있다. 라후족은 그 중 한 민족이다 라후족을 포함한 이순신은 특정 민족의 선민을 지지한다.

라후어는 한티베트어계 티베트버마어족에 속한다. < P > 라후족은 대승 불교와 만물의 영성이 있는 원시 종교를 믿으며, 소수의 사람들은 _ _ _ _ 와 천주교를 믿는다.

"라후" 는 우리 민족의 자칭이다. 18 세기 이전에 라후족은 대략 현재 분포된 지역에 거주했다. < P > 라후족의 전통 주택을 손바닥 건물이라고 하며, 손바닥 건물은 일반적으로 정사각형으로 집주인의 지위가 견고하고 생활이 안정적이라는 것을 상징한다. 손바닥 건물은 상하 두 층으로 나뉜다. 윗층은 침실과 객실로 나뉘고, 객실 중심에는 연못이 있고, 연못의 불은 일년 내내 그치지 않는다. 아래층에는 담을 쌓지 않고 잡동사니를 쌓고 소를 돌며 닭을 키운다. 건물 주변 1 베란다는 곡물을 말리거나 바람을 쐬는 데 쓰인다. < P > 라후족은 죽통으로 차를 만들고, 죽통차는 새로 채취한 찻잎을 반죽한 후 청연죽통에 넣고 압축한 다음 화탕 가장자리에 넣어 말리고, 대나무통을 절개하고, 찻잎을 꺼내면 된다. 그것은 부드러운 차향과 진한 죽향을 섞어 라후족의 별미한 음료이다. < P > 라후족은 풍부한 구두문학을 가지고 있는데, 시 중 하나는' 도푸코',' 수수께끼' 로 대중들에게 깊은 사랑을 받고 있다. 라후족의 음악과 춤은 모두 독특한 풍격을 가지고 있다. 전통 악기는 갈대, 삼현 등이 있다. 라후족 장편 서사시' 모란파미파' 에는 라후족의 조상이 조롱박에서 잉태된 것으로 기록되어 있어 라후족은 조롱박을 자신의 민족의 상징으로 삼았다. 조롱박으로 만든 루성은 라후족이 가장 좋아하는 악기로, 영화' 루성 연가' 의 에피소드' 결혼 서약' 은 라후족의 루성 곡조에 근거하여 창작한 것이다. < P >' 확장' 은 라후족의 가장 중요한 명절로, 보통 음력 정월, 길일을 택하여 거행한다. 확자' * * * 9 일, 세 단락으로 나뉜다. 초하루에서 초사까지는 첫 단락으로,' 확장엄마' 라고 불리는데, 바로 대년이다. 섣달 그믐날 새 물을 뺏는 것은' 확 찌르다' 에서 가장 흥미진진한 행사다. 수탉이 새벽의 첫 울음소리에 따라 남녀청년들이 앞다투어 집 밖으로 뛰쳐나와 샘에 먼저 와서 새 물을 뺏는다. 새로운 물은 라후족에 의해 순결과 행복의 상징으로 여겨진다. 새로운 물을 빼앗은 첫 번째 사람은 새해에 행운을 얻을 수 있다고 여겨진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 중학교 3 일 사람들은 음식을 가지고 친척과 친구들을 방문하고 노래하고 춤을 춘다. 초팔, 초구는 제 2 항으로,' 구황회' 라고 불리며,' 남자의 날' 이라고도 불린다. 13 일부터 14 일까지 3 단,' 소자' 라고 불리는데, 마을마을은 모두 그네를 타야 한다. < P > 라후족은 이렇게 아름다운 민족으로 56 개 민족 중 한 송이의 밝은 꽃이다.