중국시가넷 - 단오절 시구 - 고대 훈련에 관한 시.
고대 훈련에 관한 시.
시대:당나라
저자:노귀맹
원문:
신사에게 의지할수록 강해진다. 우는 조정과 성화 전달 연습을 위해 보내질 것이다.
거울이 천리 길을 멈추고 지류가 갑자기 되돌아간다. 봉황의 몸처럼 앉은 창련홍보.
수백만 척의 군함과 30개가 넘는 수상 궁전이 있습니다. 섬 창고로 특화된 독특한 장소인 핑추안.
피닉스 하프 크레인 무릎, 브로케이드 줄무늬 혼합 지방. 담배와 살이 바람에 날립니다.
새를 가능한 한 높이 내리고 다이빙 물고기를 마신다. 산신령들은 채찍을 보고 두려워하고, 물의 집들은 시장을 걱정한다.
군인들은 국가적인 학살로 밝혀진 사건에서 죽임을 당했습니다. 오늘날까지도 낚시 바늘에는 진흙이 묻어 있습니다.
이 달의 쓰라린 시간을 바탕으로 저도 이곳에 혼자 왔습니다. 딩 영혼은 여전히 눈물을 흘리고 푸른 단풍나무는 시들어간다.
2. '연습병'이라는 시는 무엇인가요? 시 '연습하는 병사'는 "부서진 진은 800리, 50줄이 만리장성을 넘고, 가을은 모래밭에 있네"라는 시입니다.
"중위, 카이 시루에게 가서 고등학교 비서 롱위에를 보내라"는 너무 가볍고 총을 서두른다. 가을 색으로 가득한 "연문 타이쇼우 스타"코너, 밤 보라색으로 채워진 연지.
"불만"은 말 정책 칼 고리의 왕조 인 황금 강에서 옥 고개까지의 해입니다. 진은 "플러그에서", 한은 달을 모았고, 긴 행진 사람들은 돌아 오지 않았습니다.
장군들에게 쇠고기를 주어 아름다운 식사를 즐기고 악기로 장엄한 군악을 연주하여 사기를 높였습니다. 가을의 전장에서의 퍼레이드였습니다.
군 장수는 말을 타고 싸웠는데 새처럼 가볍고 경쾌했다고 합니다. 창이 나오자 만 명이 함성을 질렀다고 합니다. 이 가을에 나팔소리가 하늘에 울려 퍼지고, 마개는 루즈처럼 얼룩지고 밤은 보라색처럼 짙어진다.
고대 군사 훈련에 대한 구체적인 분석: 고대 군사 훈련 시스템은 원시 사회 말기에 생겨났으며, 노예 국가인 하나라에서 가장 먼저 확립되었습니다. 노예 국가 단계에서 군사 훈련은 주로 야전 사냥을 통해 일반 병사들의 전반적인 전투 학습에 중점을 두었습니다.
서주 시대부터 춘추 전국 시대까지 귀족의 자녀를 위한 군사 교육 학교도 있었습니다. 진나라에서 수나라, 당나라에 이르기까지 다양한 군사 교육과 훈련의 표준화 및 법률 체계가 완전히 확립되고 통합되었습니다.
송지칭이 성숙해졌습니다. 북송 시대 이전에는 활, 화살, 칼, 창과 같은 냉기를 사용하는 기술 훈련이 고대 중국의 군사 훈련의 주류를 이루었습니다.
송 왕조는 총기 기술의 발명을 전쟁 수행에 적용하기 시작했습니다. 총기 기술의 지속적인 발전과 함께 군대의 총기 장비도 증가했습니다. 명나라 초기의 영레 시대에는 마침내 새로운 형태의 총기 전문 군대인 지선대대가 등장했습니다.
명나라에서 북경군의 3개 대대 체계와 북경 전투 체계가 확립되면서 3개 대대의 합동 전투 훈련이라는 새로운 원칙이 제시되었고, 이는 창을 사용한 이후 고대 중국 군사 훈련의 내용에 처음으로 큰 변화를 가져왔습니다. 청나라 말기에 외사 운동이 번성하면서 외사파는 근대 무기 산업, 총과 선박의 구매 및 제조, 외국인 교관 채용, 서양 법전 도입, 군대 훈련, 황제 시험 폐지, 학교 설립, 근대 육군 및 해군 설립, 관직 제도 및 군사 제도 개혁, 봉건 군사 교육 및 훈련 시스템에서 근대 군사 교육 및 훈련 시스템으로의 전환이 처음 실현되기 시작했습니다.
3. 전쟁에 관한 5 편의 고대시, 1, "봄의 경계"당나라 :두 푸, 나라는 부서졌지만 산과 강은 항상 거기에있을 것이며 풀과 나무는 다시 샘솟을 것입니다.
국가의 슬픔, 눈물을 흘릴 수밖에 없으며, 새의 언어는 슬픔과 증오에서 벗어나 놀랍습니다. 전쟁은 반년 이상 지속되었고 가족 편지는 10 만 금을 얻기가 어렵습니다.
우울이 얽히고 머리를 긁어 생각하면 흰 머리카락이 더 긁힐수록 머리핀을 거의 삽입 할 수 없습니다. 장안이 무너지고 나라가 무너지고 산과 강만 남았고 봄이 왔고 장안시 초목이 빽빽하게 채워졌습니다.
감정적 인 상황, 눈물이 튀는 것은 어쩔 수없고 새들은 놀라서 슬픔을 키우고 미워하지 않습니다. 계속되는 전쟁은 반년 이상 지속되었고 집에서 온 편지는 거의 없습니다. 편지 한 통은 금 1만 틸의 가치가 있습니다.
걱정하며 머리를 긁적이며 생각하니, 백발이 점점 짧아지고 있어 편지를 넣을 수가 없다.
이 시는 감정이 풍부하지만 함축적이고 압축된 시나리오가 혼합된 시로, '우울과 좌절'이라는 예술적 양식을 충분히 구현하고 있습니다.
이 시는 "왕"이라는 단어를 중심으로 한 간결한 구조를 가지고 있습니다. 처음 네 줄은 풍경과 감정의 조합입니다. 높고 먼 시선에서 초점이 맞춰진 시선으로, 먼 곳에서 가까운 곳으로, 가벼운 정서에서 강한 정서로 정서와 풍경이 교차하는 가운데 시인의 한숨과 분노가 함축적으로 전달된다.
2. 송나라: 신치지는 술에 취해 칼을 바라보며 나팔을 부는 꿈을 꾸었다. 남자들에게 소고기를 구워 먹이고 악대는 북방 노래를 연주한다.
이것은 가을의 전장에서의 퍼레이드입니다. 말은 마드라사처럼 달리고 활과 화살은 천둥처럼 날아갑니다.
황제는 잃어버린 땅을 되찾는 대업을 완수하고 대대로 좋은 평판을 얻으려는 좋은 생각이었다. 머리가 희끗희끗해졌어요! 술에 취한 꿈에서 나는 기름 등불을 켜고 칼을 보았고, 무아지경에 빠져 여러 군영에서 나팔이 울리던 해로 돌아갔다.
부하들에게 불고기를 나눠주고 악기들로 장엄한 군악을 연주하며 사기를 북돋우었다. 가을의 전장에서 펼쳐진 퍼레이드였습니다.
군마들이 루마처럼 질주하고 활과 화살이 천둥처럼 귀를 흔들었다. 나는 군주를 위해 잃어버린 조국의 땅을 되찾고 대대로 전해질 명성을 얻는 위대한 임무를 완수하기 위해 전력을 다하고 있다.
꿈에서 깨어났지만 불행히도 나는 이미 백발이 되어 있었다! 감상평:이 캐릭터의 레이아웃도 주목할 만합니다. "칼을 바라보며 취했다"는 대사가 갑자기 떠오른 뒤 꿈의 맛, 중대대의 분열, 전장의 병사들이 가리키는 모습, 독수리가 튀어나온 것처럼 적의 승리가 구름 위로 곧장 솟구치는 장면이 이어집니다.
그러나 하늘에서 치 솟았지만 갑자기 떨어졌을 때 "가난한 백인이 일어났다"는 한숨을 내쉬며 독자가 동정의 눈물을 흘리는 작가의 야망을 위해 3, "연문 태수 선"당나라 :리허 도시에 어두운 구름, 광자 흩어진 날에.
가을에 크고 맑은 나팔소리가 울리고 어두운 밤에 병사들의 피가 검게 변했다. 붉은 깃발이 반쯤 휘날리고 지원군이 이수로 달려왔으며 밤 서리가 무겁고 북소리가 우울하게 울렸다.
왕의 대가로 칼과 죽음이 돌아왔다. 적병들이 먹구름처럼 몰려와 성벽을 무너뜨리려 했고, 병사들의 갑옷은 햇빛에 반짝였다. 나팔 소리가 가을 하늘에 울려 퍼지고 세이셸 너머 수평선 위의 구름이 밤하늘을 보라색으로 물들였다.
감상: 이 짧은 시 뒤에 "적이 위험에 처하면 칼에 죽기를 맹세한다"라는 구절이 이어지지요? 그 주제는 실제로 싸움과 관련이 있습니다. 그러나 앞의 네 연은 '꽃 중의 꽃'과 '나팔소리'를 제외하고는 주로 풍경에 관한 것으로, 여기에 군사가 있음을 나타내며 성을 공격하여 돌파하는 상황에 대한 명확한 묘사는 없습니다.
따라서 해석의 차이는 대부분 '힌트'의 경험이 다르기 때문입니다. 함축은 단어 외부에 있지만 여전히 단어에서 비롯됩니다.
시는 단어와 단어가 문장으로, 문장과 문장이 본질적으로 연결된 전체로 축적됩니다. 이 시의 처음 네 줄은 이해하기 어렵지만 마지막 네 줄은 꽤 명확합니다.
마지막 네 줄을 명확하게 설명한 다음 처음 네 줄을 다시 보면 전체 글의 의미를 이해하기 어렵지 않을 것이다.
당나라:양종서쪽 수도에 모닥불이 비치니 내 마음이 평안하지 못하다.
궁궐을 떠나면 장군이 지휘를 맡고, 적을 둘러싸고 성을 공격하는 정예 기병대는 용맹하고 기이하다. 눈은 색을 어둡게 하고, 바람은 포효하고 전쟁 북은 울려 퍼집니다.
궁궐에 작별을 고한 장군은 군 휘장을 손에 들고 떠났고, 적을 포위하고 성을 공격하는 정예 기병대는 매우 용맹했다. 깃발은 눈에 가려지고 바람은 휘파람을 불며 북소리와 함께 흩어져 있었다.
문장만 새기고 장만 찾는 흰 얼굴의 선비보다는 차라리 나라를 위해 싸우는 하급 장교가 되겠다. 감상평:이 시는 옛 여포의 '성군'이라는 제목을 빌려 선비가 군대에 입대하여 전쟁에 참전하는 전 과정을 묘사한 시이다.
40여 개의 단어로 인물의 심리를 잘 드러내고 있으며, 환경과 분위기를 매우 강렬한 문체로 표현했다.5."두 제방의 일부"당나라 왕창령:진나라 왕창령, 달을 맞았는데 긴 행군은 아직 돌아오지 않았다.
오늘 날아다니는 용성 장수 위징이 살아 있었다면 적의 손이 음산을 밟지 못하도록 했을 것이다. 감상: 이 시는 네 줄의 짧은 시이지만 국경의 풍경과 징병의 심리에 대한 묘사를 통해 복잡다단한 내용을 담고 있습니다.
오랜 시간 동안 국경을 지키고 있는 병사들에 대한 연민과 이 국경 수비를 끝내고자 하는 열망이 강하게 드러나 있다. 동시에 그는 조정이 인재를 선발하고 임명하지 못한 것에 대한 불만을 드러내는 동시에 큰 그림에 집중하고 전쟁의 정의를 실현하는 데 집중합니다. 따라서 그의 개인적인 이익은 국가 안보의 필요에 종속되어 있으며 애국적인 열정으로 가득 찬 "후마에게 음산을 되돌리도록 가르치지 않겠다"는 맹세를 발표했습니다.
4. 1차 대전에 관한 고대 시, "요새에서" 왕탕창링.
진나라와 한나라의 달과 국경은 여전히 적과 적이 장기간 전쟁을 벌였다.
용성을 공격한 비행장수 위청과 이광이 지금 살아 있었다면 훈족은 말을 타고 인산으로 남하할 수 없었을 것입니다.
2. '여름 계절 노래 Ⅰ' 왕탕창령
8월의 샤오관 교차로에는 매미가 시든 뽕나무에서 울고 가을 하늘이 높았다. 성문을 지나 다시 돌아오는 길은 온통 노란 갈대와 풀뿐이었다.
먼지와 모래에 목숨을 묻은 당신과 얼음에게 영웅들이 찾아옵니다. 용감한 레인저를 자랑하고 말을 자랑하는 법을 배워보세요.
3. 왕탕창링의 '여름 계절 노래 II'
말이 말을 이끌고 강을 건너고 바람이 뼈를 뚫고 가을 바람은 칼과 같다. 광활한 전장에는 아직 해가 지지 않았고, 어둠 속에서 멀리 린타오의 현읍이 보인다.
만리장성은 한때 치열한 전투를 벌였다고 국경 장군들은 말했다. 고대로부터 모래 폭풍과 시체, 무성한 풀이 사방에 널려 있었다.
4. 왕탕지링의 '마개 밖으로'
황하가 강 가운데로 흐르면서 점점 더 멀어지고, 외로운 언덕 위에 유먼 고개가 자리 잡고 있다.
왜 버드나무의 슬픈 노래로 봄이 늦는다고 불평하느냐, 봄바람이 불지 않는 옛 유문고개!
5. 량저우 신사 왕한
와인 야광잔, 비파를 당장 마시고 싶다.
모래에 취해 신사는 웃지 않고 고대는 여러 번의 전투가 있습니다.
6, "관산월" 탕리바이
광대한 구름 바다를 뚫고 치련산에서 밝은 달이 떠오른다. 광활한 바람이 만리 길을 가로질러 위먼 고개를 넘어온다.
당시 한나라 병사들은 산길을 정면으로 겨냥했고, 투보는 광활한 청해의 영토를 탐냈다. 여러 세대에 걸쳐 전쟁이 벌어진 곳이었지만 살아남은 병사는 거의 없었습니다.
병사들은 고개를 돌려 국경 쪽을 바라보며 그리운 눈으로 고향을 떠올렸다. 병사의 아내는 망루를 바라보며 언제쯤 먼 친척들을 볼 수 있을지 한탄했다.
7. '파수꾼' 왕탕창링
청해에는 검은 눈 덮인 산과 흰 구름, 외로운 도시가 유먼 고개를 바라보고 있다.
황사 백전백승은 금갑옷을 입고, 부러진 루란은 돌아오지 않는다.
8, "요새에서 피리소리를 듣다" 당나라-
눈은 깨끗하고 말은 후천에서 풀을 뜯고 강피리 건물은 달빛 속에 있다.
매화가 어디에서 떨어지는지 물어보십시오. 하룻밤 사이에 온 산에 바람이 불었다!
9, "어부 아버지의 자존심-가을이 오다" 노래 - 판중연
가을에는 풍경이 다르고, 흥양거위는 알려지지 않았다. 사면이 서로 연결되어 있습니다.
수천 마일 떨어진 곳에서 긴 연기가 황혼을 닫는다. 탁한 술 한 잔은 만 리의 고향에 있고, 란옌은 아직 집으로 돌아가지 않았다.
파이프가 서리로 강하게 덮여 있습니다. 사람들은 잠을 자지 않고 장군의 흰 머리는 눈물을 흘린다.
10, 당루설의 '여름 계절 노래 II'
어두운 숲 속에서 갑자기 풀이 바람에 날리고 바람소리가 들리자 장군은 짐승이 온다고 생각하고 즉시 화살을 뽑았다. 천명이 화살을 찾으러 갔을 때, 화살은 이미 바위 가장자리 깊숙이 들어가 있었다.
11, 바다의 노래, 제3편 당루설
그날 밤 검은 기러기가 높이 날아갔고, 산유는 밤을 이용해 조용히 도망쳤다. 그는 경기병을 이끌고 뒤를 따르려고 할 때 활과 칼에 눈이 내렸다.