언어에 관한 시

언어에 관한 시 1. 언어에 관한 명언

1. 짧은 말 속에는 풍부한 지혜가 숨겨져 있다. -[고대 그리스] 소포클레스

2. 설득하기 위해서는 말 한마디가 금보다 더 효과적일 때가 많다. -[고대 그리스] 데모크리토스

3. 인간에게 언어는 문제를 치료하는 의사다. 그 자체만으로도 영혼을 치유하는 놀라운 힘을 지니고 있기 때문이다. 그래서 고대 현자들은 언어를 '만병통치약'이라고 불렀다. -[고대 그리스] 메난데르

4. 이성과 언어는 인간 커뮤니케이션 과정의 연결고리입니다. -[고대 로마] 키케로

5. 언어는 사고의 외투이다. -[영국] 존슨

6. 언어는 과학의 유일한 도구이며, 말은 생각의 상징일 뿐이다. -[영국] 존슨

7. 언어, 생각의 통로! 언어, 사고의 표준! 생각의 광산에서 채굴된 것은 금일 수도 있고 광석일 수도 있지만, 그것이 말로 표현될 때 우리는 그 진정한 가치를 알 수 있다. -[영국] 영

8. 언어의 비의사소통적 기능은 의사 소통적 기능만큼이나 중요합니다. 언어는 다른 어떤 사회적 관습보다 집단 사이에 더 큰 장벽을 세웁니다. 언어는 개인을 하나의 슈퍼 부족에 동화시키고 다른 집단으로 도망치는 것을 무엇보다도 막는다. -[영어] 모리스

9. 언어는 그 사람에 대해 가장 많은 것을 드러냅니다. 당신이 말을 하면 나는 당신을 이해할 수 있습니다. -[영어] 존슨

10.관습과 유행이 타락하면 언어도 타락한다. 그것은 대중의 오만과 사치를 모방한다. -[영국]존슨

11. 언어는 거울보다 인간의 참모습을 더 잘 반영한다. -[영국] 존슨

12. 언어는 인간의 마음을 장식하기 위해 존재한다. -[프랑스] 탈레랑

13. 말은 감정을 영원히 늘려주는 스트레칭 기계다. -[프랑스어] 플로베르

14. 언어는 인간이 자신의 생각을 표현하기 위해 사용하는 도구이다. -[프랑스어] 몰리에르

15.사람은 실수를 은폐하기 위해서만 생각을 사용하고, 언어는 생각을 은폐하기 위해 사용된다. -[프랑스어] 볼테르

16, 언어가 있으면 * * * 행동이 가능하다. -[프랑스어] 베르그송

2. 언어에 관한 명언

01. 대부분의 사람들은 세상을 변화시키기를 원하지만, 자신을 변화시키기를 원하는 사람은 거의 없다.

02.긍정적인 사람은 모든 걱정에서 기회를 보고, 부정적인 사람은 모든 기회에서 어떤 종류의 걱정을 본다.03.실패에 대한 변명을 하지 말고 성공에 대한 변명만 하라.

슬프고 비참하다고 느낄 때는 무언가를 배워야 합니다. 배움은 당신을 영원히 무적으로 만들 것입니다.

세상에서 가장 쉬운 일 중에서 미루는 것이 가장 쉬운 일이다.

08. 할 수 있다, 즉 할 수 있다고 믿는다.

09, 믿음을 가진 한 사람의 힘은 관심만 있는 99명보다 크다.10, 모든 노력 뒤에는 반드시 두 배의 보상이 있다.

11, 인생에서 위대한 일을 이루는 것은 아는 것이 아니라 할 수 있는 것이다.12, 모든 한계는 자기 자신에게서 비롯된다.

13, 눈물로 뿌리는 자는 반드시 웃음으로 거둔다.

14, 욕망은 열정을 높이고, 인내는 산을 평탄하게 한다.

15. 다른 사람의 생각에서 사물을 보고 다른 사람의 정신 활동을 이해할 수 있는 사람은 자신의 미래를 걱정할 필요가 없다.16. 사람의 가장 큰 파산은 절망이고, 가장 큰 자산은 희망이다.

19, 어젯밤에는 몇 분 더 준비하고 오늘은 몇 시간 덜 고생했습니다. 옳은 일을 하는 것이 옳은 일을 하는 것보다 더 중요합니다.

21, 인격의 완성은 기초이고, 부의 축적은 목적이다.22, 경멸 없이, 인내 없이, 투쟁 없이 정복할 운명은 없다.

27. 두려움을 극복하고 자신감을 키우는 가장 빠르고 확실한 방법은 성공을 경험할 때까지 두려워하는 일을 하는 것이다.28. 실패란 무엇인가? 성공에 한 걸음 더 가까워진 것. 성공이란 무엇인가요? 실패로 이어지는 모든 길을 지나 성공으로 가는 길 하나만 남았을 때, 그것이 바로 성공으로 가는 길입니다.

29. 걱정은 미리 생각과 계획으로 대체하자.30. 아무리 먼 길이라도 한 걸음씩 나아갈 수 있다. 아무리 짧은 길이라도 한 걸음씩 나아가지 않으면 갈 수 없다.31. 모든 성과의 질적 변화는 양적 변화의 축적에서 비롯된다.

32. 성공은 미래에 이루어지는 것이 아니라 하기로 결심한 순간부터 축적된다. 소셜워킹 100. 모든 시련과 고난은 의도된 것이다 - 무거운 책임을 주기 위해 하나님이 훈련시키는 것이다.02. 자기추천, 이득이 많다 - 다른 사람들이 나를 보고, 나의 존재를 알고, 나의 능력을 알 수 있도록 한다.03. 잘못된 일에 뛰어들지 마라 - 잘못된 일에 뛰어들면 안 된다. -인간적인 접촉과 세속적인 증오 때문에 직업을 바꾸는 것은 그렇게 쉽지 않습니다. 결단력과 용기가 없다면 섣부른 일은 하지 않는 것이 좋다.05. 생계뿐만 아니라 야망도 가져라 - 내가 이 업계에서 어떤 사람이 되고 싶은지 생각해야 한다.06. 혼자 영광을 누리지 마라 - 언젠가는 혼자 쓴 열매를 먹게 될 것이다! .07. 벤치에 참을성 있게 앉아라 - 두려워할 것이 뭐가 있겠는가.08. 상사에게 여유를 줘라 - 상사도 보안이 필요하다.09. 낚시? 게와 마주치지 않도록 조심하세요! --낚시는 사회생활에 부담이 될 수 있습니다. "재능 부족"에 대해 생각하지 마세요. --재능 부족은 대부분 스스로 자초한 일입니다. "쉬운 돈"은 없습니다. -작은 돈부터 시작하라.12. 악마 같은 상사를 만나면 그의 훈련 결과를 받아들이는 방법은 단 하나뿐이다.14. 다른 업계 사람들의 새로운 지식을 흡수하라 - 상담자의 태도를 취해야 한다는 것을 기억하라. 실수를했을 때 정직하게 인정해야합니다-긍정적 인 궤변. 너무 많은 것은 당신에게 해를 끼칠 뿐입니다.16. "고통을 겪는 것은 이점을 얻는 것"이라는 사고 방식으로 일하십시오. 업무 경험을 축적하고 일을 할 수있는 능력을 풍부하게 할 수 있습니다. 대인관계 네트워크 확장17.실패에서 배우자 - 실패에서 배우는 대신 다른 사람의 실패에서 배우자.18.좌절한 사람들 앞에서 자존심에 대해 이야기하지 마십시오 - 그것은 당신의 관계를 해칠 것입니다.19.시간 엄수 [시간 엄수]를 소홀히하지 마십시오. -시간 엄수는 타인에 대한 존중의 표시입니다.20. 진심, 금과 돌 -진심은 상대방의 감동에 동정심과 견딜 수없는 감정을 불러 일으킬 것입니다.21. 친구는 등급을 매겨야한다 -. -이것은 자신을 해로부터 보호하기 위함이다.22. [시간]을 가진 사람을 보라 -시간은 상대방의 무의식적인 시험관이다.23. [탐구]를 가진 사람을 보라 -정보를 수집하면 그 사람을 이해할 수 있다. 24. [당신의 마음을 따르십시오]-무의식적으로 가면을 벗을 것입니다. 25. [친구 프로필]을 설정하십시오-다른 사람들이 그것을 사용하고 덜 싫어하지 않도록하십시오.26. 친구의 범위를 넓히십시오-. -다른 사람이 다가올 때까지 기다리지 말고 주도권을 잡으세요.27. 우정을 유연하게 유지하세요 - 적이 친구가 될 수 있습니다.28. 친구를 [수정]하세요 - 이런 종류의 친구는 인생의 멘토입니다.29. 좋은 친구는 우정이 영원히 지속될 수 있도록 [거리를 유지]해야 합니다.30. 갑자기 인기가 급상승하는 우정을 조심하세요 - 밀지 말고, 환영하지 말고, 냉정한 어깨로 바라보고, 예의를 갖추세요.31. 다른 사람에게 주의를 기울이세요.32. 하루를 48시간으로 바꾸세요. - 매초를 최대한 활용하라.33. 자신을 위해 메달을 따라라 - 지위를 높이고, 명성을 쌓고, 다른 사람들이 당신을 존경하게 하라.34. 서로를 예의 바르게 대하세요.34. 어려움에서 물러서지 마세요 - 자신을 위한 시험으로 받아들이세요.35. 상사가 아니라 멍청이가 되세요. -나쁜 상사가되면 당신은 세 번째 또는 네 번째 상사가됩니다.36.38. 지원에 인색하지 마십시오 - 그들은 당신의 지원군이 될 것입니다.39. 규칙을 따르고 존경을 얻으십시오. 존중과 신뢰를 얻는다.40. 적당한 [자존감] - 취업 시장에서는 사람 또한 하나의 상품입니다. 물질적 혜택]을 [개인적 혜택]과 교환 - 물질적 혜택은 일시적인 것입니다.

3. '언어'에 관한 시는 무엇인가요

'언어'에 관한 시는 다음과 같습니다.

I. 좋은 말은 삼월에는 따뜻하지만 유월에는 차갑다.

출처:명나라 '증광선원'

해석:말을 잘하면 다른 사람에게 도움을 줄 뿐만 아니라 자신도 매우 행복해진다는 내용입니다. 특히 슬플 때 친절한 말 한마디가 걱정스러운 마음을 기쁨으로 바꾼다는 뜻입니다. 대화 기술을 보여줄 때와 같이 논문의 논증에 적합합니다. 내러티브에서 자신의 감정을 표현할 때도 마찬가지로 적합합니다.

둘째, 과거에 얼마나 많은 일이 있었는지, 과거는 비어 있습니다. 자신감은 침묵 속에 가득 차 있습니다.

출처:원나라저자:무명말도

해석:마음이 가득하고, 모두 침묵 속에 있다.

셋째, 무슨 일이 일어나고 있는데 신사의 말은 악인의 말에 귀를 기울이지 않는다.

출처:명나라 '쩡광셴웬'

넷째, 그녀의 첫 기타 소리에 한숨이 나왔고, 그녀의 이야기를 듣고 나니 더 슬퍼졌다. 우리 둘 다 마지막 날, 우리가 만났을 때까지 행복하지 않았어요. 우리는 이해했습니다. 지인이 무슨 상관이 있을까요?

출처:당나라저자:백주이 비파경

해석:비파의 흐느끼는 소리를 듣고 나는 이미 고개를 떨구고 한숨을 쉬었는데, 다시 그녀의 말을 들으니 슬프기만 합니다. 우리 둘 다 세상 끝자락에 있는 가난한 사람인데, 어찌하여 오늘 만나서 전에 만난 적이 있느냐고 묻는가.

동사(동사의 줄임말)... 내 말에 감동한 그녀는 잠시 서 있다가 다시 앉아서 줄을 당겼는데, 그 말이 더 슬프게 들렸다.

출처:당나라저자:백주이 비파경

해석:내 말에 감동한 그녀는 한참을 서 있다가 돌아서서 앉더니 현을 잡아당겨 날카로운 음을 뽑아냈습니다.

바이두 백과사전 - "쩡광셴웬"

바이두 백과사전 - "비파싱"

참조:바이두 백과사전 -- "자신감으로 가득 찬, 말로만"

4. 언어를 묘사한 시

안녕하세요

"비"

하룻밤 비바람, 얼마나 많은 꽃이 떨어졌는지. --멍하오란, '봄 새벽'

좋은 비는 봄이 언제 오는지 안다. --두푸, '봄밤의 즐거운 비'

벼꽃 향기 속에서 사람들은 한 해의 수확을 이야기하고, 개구리들의 합창소리가 귓가에 들리는 듯 풍년인 듯하다. -신치, '서강의 달'

길 위 하늘에는 비단이 많은데, 버터처럼 섬세하고 촉촉하며, 초원은 멀리서 보면 희미하게 이어져 있지만 가까이서 보면 드문드문 보인다. --탕한위, '이른 봄 장나라 수문부 열여덟 분께 바치는 글'

봄비가 늦고 서둘러 내리고, 나룻배에는 배도 없다. --서시 추저우의 웨이.

옷은 살구꽃 비에 젖고 얼굴은 춥지 않다. --남송시대 제남의 승려 제주

매화가 노랗게 물들면 집은 비에 젖고 연못가의 푸른 풀과 개구리 소리가 들리고. -송조서, <손님> 중에서

녹색 대나무 모자를 쓰고 맥킨토시를 쓴 한 노인이 비바람을 맞으며 한가롭게 낚시를 하는데, 아름다운 봄 풍경에 넋을 잃고 비를 맞으면서도 집에 돌아가지 않았다. --장, '낚시 노래'

살구꽃 비에 옷은 젖고 얼굴은 춥지 않다. --지난 스님, '시조' 중

우리도 비의 먼지보다 가볍고, 객사의 푸른 버드나무 색깔보다 가볍다. --왕웨이(王維), '원어시안시(元語詩安詩)'

남조는 480여 개의 고대 사찰과 비바람에 가려진 무수한 탑을 남기고 떠났다. -두목(杜牧)《江南春绝句》

어둠이 끝나면 나는 침대에 누워 비바람 소리를 들으며 꿈속에서 멍하니 철갑 군마를 타고 얼어붙은 강을 건너 북방의 전쟁터로 간다. --루유, 「11월 4일의 폭풍」 중에서.

애도하는 날, 고운 비는 눈물 같고, 길가는 행인들은 영혼을 부수고 싶어 한다. --두무, 「청명절」 중 일부

물은 화려한 햇살로 밝고, 산은 흐린 비로 텅 비었네. --수시, 「호수에서 주청을 마시고 내린 비」 중에서

산과 강은 부서지고 바람은 부유하며 인생은 부침을 겪는다. --원천샹, '링딩양을 건너다'

비는 구름을 싫어하고 강남은 여전히 아름답다고 한다. --왕유청, '작은 붉은 입술'

분홍색 나비가 문턱에서 춤을 추고 늦은 밤 커튼을 걷어 비를 내린다. --마오시젠 "칭핑글"

5. 언어를 묘사한 고대 시

시대:송시작자:지구

수 마일의 모래, 바다의 얼어붙은 산호, 꽃이 가득하다.

낙양에 봄이 왔건만, 누가 원안의 처녀들의 집을 구하겠는가.

영남의 봄

시대:송작자:

창가의 대나무는 구름 같고, 봄새 소리만 요염하게 들린다.

이불을 덮고 잠을 자는 그는 움직이지 않고 앉아서 솥에서 차를 끓인다.

영남의 손님

시대:노래작가:

백보가 불고 있으니 집에 가는 기분이 어떠신가요?

불타는 시골 꽃이 일찍 피고, 봄비를 실어 나르는 배가.

뱀에 대한 두려움은 모과를 태우고 종의 쇠퇴를 막는다.

동굴 상인의 아내는 때때로 밤 노래를 보낸다.

영남에서는 흔하지만 혹독한 추위에는 드물게 겅우에는 눈이 내리지 않는다

시대:노래작가:정

처마가 흔들리고 대나무가 수리되어 밤에는 옥옥이 튀어나온다.

산꼭대기의 소나무를 바라보니 외롭고 야위고 얼어붙었네.

정자를 보내니 기쁘고, 날리는 눈을 보리라.

너무 오래 기다리면 발이 쇠처럼 딱딱해질 것이다.

푸른 언덕은 전혀 늙지 않고, 황혼의 비는 창백하네.

대지의 공기가 아니라면 습기가 새지 않는다.

수중에서 구름을 자르고 허공에서만 쉬고 있습니다.

올해는 왁스가 차갑고 모든 입이 차갑다.

영난의 더위를 씻어내는 첫눈 소리구나.

본질에는 차이가 없으니 놀라지 마세요.

연기 숲이 있을 텐데, 모두 꽃이 매듭지어져 있겠지.

풀은 젖어 있고 색이 바삭바삭하며 그을린 것처럼 보입니다.

6. 언어에 관한 명언

그냥 말뿐이다.

--춘추시대 사상가이자 교육자, 유가 사상의 창시자 공자, 『논어』, 위령공, 『춘추시대 공자』, 『논어』, 위령공의 말. 뜻이 전달되기만 하면 말일 뿐이라는 뜻으로, 공자, 『논어』, 위령공, 『논어』, 공자, 『공자』, 공자, 『공자』, 공자, 『공자』, 공자, 『공자』, 공자, 『공자 논어』, 공자, 『공자』, 위녕공, 공자, 공자』, 공자, 『공자 논어』, 공자 논어』, 공자 논어』. 비고: 잘 표현하고, 재미있고, 미묘합니다.

--북송 시대의 문인 수시, "수시화원"의 저자. 滑稽(고고기):유머러스한 언어를 가리킴.

약할 약:미세하고 미묘한. 중국어:적합성.

이 두 문장의 일반적인 개념은:유머러스하게 잘 말하고, 능숙하고 정확하게 말하며, 상황에 맞게 말한다는 것입니다. 유머러스하게 말하고 자신의 감정을 능숙한 언어로 표현하는 것은 하나의 예술입니다.

코미디언, 코미디언 또는 재미있는 언어를 구사하는 사람들을 묘사하는 데 사용할 수 있습니다. 언어는 생각의 베니어입니다.

영국 작가 존슨 언어는 삶의 구체화이다. --고대 그리스 철학자 데모크리토스는 가증스럽고 무미건조한 언어를 사용했습니다.

--당나라 문인 한유(韩愈), 머리가 희끗희끗한 글씨. 이 두 구절의 요지는 얼굴은 혐오스럽고 언어는 맛이 없다.

이 말은 한유의 자기 비하적인 말로, 말이 없고 지루한 글쓰기를 비판하는 데 사용될 수 있습니다. 노자 언어, 사상 비방산.

--북송 시대의 문학가인 수시는 항주군(項州君)이라 불렸습니다. 역사는 항주현으로 다시 불렀습니다. 루오지:날조, 허구.

비방:비방과 풍자. 이 두 문장의 일반적인 개념은:거짓말을 조작하고 다른 사람을 비방하기 위해 혐의를 구성하는 것입니다.

불순한 동기를 가지고 소문을 만들어 무고한 사람을 모함하는 사람들을 묘사할 때 사용할 수 있습니다. 물처럼 부드럽고 매혹적인 언어.

--삼국지 문인 조조의 '여선부'와 조비의 '여선부'에서 유래. 루오(추오): 우아하고 기품 있는 자세를 한 여인을 묘사합니다.

매화: 아름답다. 이 두 문구의 일반적인 의미는:애정이 깊고, 우아하고, 말을 잘하고, 부드럽고 사랑스러운 말투입니다.

이 문장은 루오 여신의 말과 매력을 긍정적으로 묘사합니다. 첫 번째 문장은 인물의 형태를 묘사하고 두 번째 문장은 미파의 웅변, 아름다운 체격, 간결한 글쓰기 스타일, 뛰어난 목소리, 자세, 형태 및 외모를 묘사합니다.

역사적 주제에 관한 문학 작품에서 때때로 인용되었습니다. 생각은 침묵의 언어다.

--첸중슈, 현대 중국 작가이자 문학 연구자, "포위"는 말에서 멈춘다. --주난송, 철학자, 교육자, 시인 시간은 무관심한 언어이다.

--러시아 작가 유 본다레프는 기묘한 문구로 단어를 다듬어 그 의미를 연상시킨다. --북송의 철학자이자 수사학자인 소용과 송소용의 "시론"에서도 볼 수 있습니다.

이 두 문장의 일반적인 아이디어는: 단어를 망치질하면 멋진 문장이 되고 주제를 망치질하면 기억에 남는 의미가 된다. 이 두 문장은 생각의 내용과 작품의 언어가 모두 훌륭한 세계로 들어가기 전에 수천 가지 방법으로 분류되어야 하며, 하루아침에 거기에 도달하는 것은 불가능하다는 것을 말해줍니다.

언어는 사고의 이미지이자 반영이다. -- 마 홉킨스, 영국 생화학자 음악은 인류의 보편적인 언어입니다.

-- 조 윌슨 수학 과학은 자연의 언어입니다. -- 이탈리아의 물리학자, 천문학자, 철학자 갈릴레오 갈릴레이의 감동적인 사랑의 말입니다.

일본 소설가이자 극작가 아쓰시 미츠루 모지 고지 밧줄은 길고 말은 짧다. --러시아 작가 레프 톨스토이는 말문이 막히고 손댈 수 없는 사람입니다.

--여성 작가, 이재이 아기 음악은 유일한 보편적 언어다. --미국 심리학자 세스 로저스 책임감은 우리 언어에서 가장 아름다운 단어입니다.

--미국 전략가이자 남북전쟁 당시 남부군 총사령관 로버트 리 미소는 다양한 의미를 가진 언어입니다. --스위스 시인이자 소설가 스피틀러 꽃은 어린아이도 이해할 수 있는 언어입니다.

--a-Cox 명확한 언어는 명확한 생각에 달려 있습니다. 프랑스 작가 플로베르 생각은 모든 지혜가 나오는 마음의 관문입니다.

--춘추전국시대의 유명한 사상가, 군인, 군국주의자, 교육자로 알려진 왕오(王吳), 왕선(王仙)의 일대기. 구구지가 말한 입(언어)은 자신의 전략을 실현하는 마음의 관문입니다. 언어는 인간이 자신의 생각을 표현하기 위해 사용하는 도구입니다. --프랑스 작가 몰리에르 외로움은 때때로 말로 표현하기 어렵다.

--여성 작가, 이재안 모든 지식은, 특히 언어는 가속도가 붙지 않는다. --푸리에 의미를 파악하면 언어는 저절로 파악된다.

--캐롤 리우 그래서 나는 내 언어와 내 마음을 닫는다. 깊은 슬픔은 눈물로도 지워지지 않는다. --무라카미 하루키, 일본 소설가, "세상의 끝과 차가운 이국땅" 철학은 언어 속에 살아 있고, 진실과 사실은 언어의 공식보다 훨씬 뛰어난 방식으로 우리 삶에 쏟아져 들어옵니다.

--윌리엄 제임스, 미국의 철학자이자 심리학자.

7. 언어에 관한 시

좋은 말은 세 겨울을 따뜻하게 하고, 나쁜 말은 유월을 아프게 한다.

할 말이 있지만 모든 신사가 말한다면, 작은 사람의 말을 듣지 마십시오.

자신감으로 가득 찬, 모두 침묵 속에.

시

하얀 이슬은 서리다. 이른바 이지는 물 건너편에 있다.

그것을 앞뒤로 추적하면 길은 막히고 길다. 물 한가운데서 헤엄쳐서 되돌아갑니다.

천년이 아직 여기 있다는 것이 슬프다. 소위 이지가 물속에 있습니다.

그것을 앞뒤로 추적하면 길이 막히고 끊어집니다. 물속에서 헤엄쳐서 되돌아간다.

자카이, 평화와 번영은 아직 지나가지 않았소. 이른바 이지가 물속에 있습니다.

돌아가서 따라가세요, 길이 막혀서 오른쪽이 끊어졌어요. 안쪽에서 다시 헤엄쳐서 물속으로 들어가십시오.

8. 말에 관한 명언과 격언

1. 짧은 말 속에는 풍부한 지혜가 숨어 있다. --[고대 그리스] 소포클레스, 명언

2. 설득에는 종종 말 한마디가 금보다 더 효과적이다. --[고대 그리스] 데모크리토스, 담론

3. 이성과 언어는 인간을 흰색과 거래하는 과정에서 인간을 묶는 끈이다. -- [고대 로마] 키케로의 명언

4. 인간에게 언어는 문제를 치료하는 의사입니다. 그 자체로 영혼을 치유하는 놀라운 힘을 지니고 있기 때문이다. 그래서 고대 현자들은 언어를 '만병통치약'이라고 불렀다. --[고대 그리스] 메난더 명언

5. 언어는 생각의 망토이다. -[영어] 존슨

6. 언어는 과학의 유일한 도구이며, 단어는 생각의 상징일 뿐이다. -[영어] 존슨 명언

7. 언어, 생각의 통로! 언어, 사고의 표준! 생각의 광산에서 채굴된 말씀은 금일 수도 있고 광석일 수도 있지만, 그것이 말로 표현될 때 그 진정한 가치를 알 수 있다. -[영어] 영의 명언

8. 언어의 비의사소통적 기능은 의사소통적 기능만큼이나 중요하다. 언어는 다른 어떤 사회적 관습보다 집단 사이에 더 큰 장벽을 놓습니다. 그것은 무엇보다도 개인을 어떤 슈퍼 부족에 동화시키고 개인이 다른 집단으로 탈출하는 것을 막는다. -[영어] 모리스 인용문

9. 언어는 사람에 대해 가장 많은 것을 드러냅니다. 당신이 입을 열면 나는 당신의 권리를 이해할 수 있다. -[영어] 존슨 명언

10, 말과 함께 * * * * 행동이 가능하다. -- [프랑스어] 베르그송 명언

9. 중국어 명언

명문장 분류 감상 (1) 철학시 1, 산을 벗어날 길이 없고, 어둠 속에 또 다른 마을이 있다.

(루유, "산시 마을 여행")2. (苏轼题西林壁)3.하지만 계단 한 계단만 올라가면 삼백 리의 시야가 열린다.

(주-"독서의 느낌")6 . 사람에게는 슬픔과 기쁨이 있고, 달에는 그늘과 둥글음이 있다. (수시, "밍크머리 - 밝은 달은 언제인가?")7. 산 정상에 오르면 다른 모든 산들이 하늘에 가려 왜소해 보이는 것을 볼 수 있습니다....

(왕안시 '날아오르는 봉우리를 기다리며')10,... 밤은 태양의 바다로 바뀌고 묵은 해는 신선함으로 녹아내린다. (왕완, '북성산 아래 계류') 11, 동풍은 언제나 봄이라는 것을 알고 휴식을 취하라.

(백주이 「고대 풀과의 작별」) (2) 생활의 관심사 1, 동쪽 담장 아래서 국화를 따고, 남산을 바라보며 여유롭게. (도원명 '술을 마시며') 아침에 오물 폐지를 주장하며 대월은 괭이를 들고 집으로 돌아갔다.

(타오위안밍, "우류씨 전기") (3) 읽기 1, 책의 글자는 책이 없는 것보다 낫다. (맹자) 2, 만 권의 책을 읽고, 펜은 신과 같다.

(루유)5. 근원에 생수가 있기 때문에 운하가 어디가 그렇게 맑은지 물어보십시오. (주)6. 책은 인간 진보의 사다리이다.

(고르키)7. 중국의 부상을 위해 공부하라! (저우언라이)8. 책을 읽는 것이 좋다. 무언가를 알게 되면 너무 행복해서 밥 먹는 것도 잊어버릴 것이다.

(독일어 - 괴테)(4) 헌신 1. 봄 누에는 죽을 때까지 베를 짜고, 밀랍 횃불은 재로 변하고 눈물은 마르기 시작한다. (리상인 '무제') 2. 붉게 떨어지는 것은 무정한 것이 아니며, 꽃을 보호하기 위해 봄 진흙으로 변한다.

(공자전 '지해 잡시') 3. 눈썹 차가운 손가락 끝, 머리는 전갈 소가 되려는 의지. (루쉰)

4.

(제갈량)5. 묻혀 있는 뿌리는 대가를 바라지 않고 가지가 열매를 맺게 한다. (라빈드라나트 타고르)6. 외딴 마을에서 나는 나 자신을 불쌍히 여기지 않지만, 여전히 나라를 지킬 생각을 한다.

(바이췬) 전쟁 나라는 찢겨져도 산과 강은 언제나 살아남고 풀과 나무는 모두 봄을 맞이할 것이다. (두푸, 「봄의 희망」) 2. 3개월의 전쟁이 끝난 후, 고향에서 온 전갈은 1톤의 금과 맞먹는다.

남자들에게 로스트 비프를 주면 밴드가 북부 노래를 연주합니다. 가을의 전장에서의 퍼레이드입니다.

(신치제, '전장을 깨다-강한 말을 쓰는 진통부에게 보내는 선물') 9. 노력하다가 쇠퇴하고 마침내 지친다. (주안 - 조유의 변론) 10, 군신은 날을 알지 못한다.

(판중옌 "웨양 타워 레코드") 7. 웨이베이는 감히 나라를 잊지 않는다. (루유) 8. 왜 나라를 위해 죽지 않겠습니까? (루유) 9. 나는 죽기 전에 왕을 위해 세상의 모든 것을 다했고 명성을 얻었습니다.

(지홍창)12, 큰 산과 강이 꽉 차 있다.