선의 1대, 2대, 3대, 4대, 5대, 6대 조상들의 도장은 어디에 있었나요? 그들의 큰 사건은 무엇이었을까요?

TV나 소설에서 자주 볼 수 있듯이 선의 조상은 여섯 분입니다. 우리에게 가장 잘 알려진 선의 여섯 번째 조상은 중국인 출신인 후이넝 사부입니다. 후이넝 스승에 대해서는 많은 소문이 있습니다. 그는 가난한 가정에서 태어났다고 합니다. 그는 우연히 금강경을 듣고 깨달음을 얻어 승려가 되었습니다. 이후 불법을 위해 제5대 조사인 홍녠대만 선사를 참배하고 동산사에서 '보리에는 나무가 없으니 거울에 먼지도 없다'는 위대한 지혜의 구절을 깨달았다고 합니다. 아무것도 없으니 먼지도 없다. 사람들은 깊은 감동을 받았습니다. 이후 세속에서 10년 이상 깨달음을 얻은 후 법을 전파하러 나갔다가 마침내 신주 구엔사에서 입적했습니다. 그래서 구엔 사원은 그의 도장입니다.

제5조 유렌은 제6조 혜능의 스승이었습니다. 그는 후이넝을 동산사에 전수하고 동산사가 자신의 도장이라는 것을 보여주기를 원했습니다. 다섯 번째 조사인 다이만 히로히토 선사는 고된 삶을 살았고, 그의 광대하고 심오한 불교 가르침은 부처님의 훌륭한 제자들을 많이 배출했으며, 이 또한 무궁무진하다고 여겨집니다.

네 번째 조상인 사마 도신은 수나라 및 당나라 시대의 인물이었습니다. 그는 전쟁 중에 세상의 고통을 목격하는 것을 견딜 수 없었습니다. 그는 불교에 귀의하여 셋째 조상으로부터 불교를 배웠습니다. 이후 도장이 된 지주사에 정착하여 다섯 번째 조상을 제자로 받아들였습니다.

제3대 조상인 신간은 수도승이라고도 불리는 수나라의 위대한 인물입니다. 당시에는 승려가 거의 없었습니다. 셋째 조상은 불교를 전파하기 위해 돌아다니며 불교의 부흥에 크게 기여했습니다. 3대 조사는 2대 조사의 제자가 되어 몇 년 동안 불교를 공부한 후, 불교의 기치를 이어받아 조사가 되었습니다. 당시 도장은 낙양 지역에 있었습니다.

두 번째

주희는 뤄양 출신이었다. 그는 40세라는 나이에 불교에 입문했다. 당시 그는 중년이었고 인생의 불만족스러운 일들로 인해 자신이 빈 문으로 도망쳤다는 것을 깨달았습니다. 불교에 입문한 것은 중국인들에게 불교를 전수하는 데 중요한 계기가 되었습니다. 후이는 낙양 출신이었기 때문에 그의 도장은 낙양에 있었습니다.

북조와 남조 시대의 선승이자 불교의 창시자인 달마는 대승불교에 정통했으며 이후 불교의 부흥을 위한 탄탄한 토대를 마련했습니다. 그는 고정된 도장이 없었지만 낙양과 송산에서 자주 설법했는데, 이곳이 그의 도장이라고 할 수 있습니다.