경작에 관한 시.

1. 일 년의 계획은 봄에 있고, 하루의 계획은 아침에 있다.

2. 화를 덜 내고 불평을 덜 하며, 굶주림과 도둑질을 덜 한다.

3. 고집스럽게 끝까지 열심히 하면 쌀이 없어도 밀이 오고, 눈이 덮이지 않는다.

4. 발 뒤꿈치 통증은 죽지 않는다.

5, 큰 말을 두드리고 백 개의 관을 사십시오.

6. 냄비가 익거나 그릇이 차가워 질 때까지 기다리지 마십시오.

7. 물랑은 똑똑해야 하고 간질 환자는 황제 여야합니다.

8. 신속하고 매력적으로 나가십시오.

9. 죽음이 그들의 발이 똑바로 있는지 모를 때까지.

10. 8 피트 스패너가 스스로 밟고 있습니다.

11, 짚풀 위에 앉아있는 개구리.

12, 머리와 목이 없는 개구리, 개구리 제품을 넣습니다.

13, 혼잣말하고, 혼잣말 듣고, 혼잣말 쓰기.

14, 서두르면 낭비가 생긴다.

15, 등에 딱딱한 달걀을 얹고 어깨를 돌리지 마라.

16, 스티커 다섯 개, 만지지 마세요.

17, 원하는 쌀은 썩은 나무 다리를 이길 수 없다.

18, 바위와 능선을 치면 돼지와 개가 바뀐다.

19, 바람이 귀밑으로 불고 오리의 등에 물이 튀네.

20, 낮에는 귀신 같은 홍수 소리를 듣는다.

21, 나무 괭이가 사람을 죽이고 있다.

22, 가죽 등불이 뱃속에서 불을 밝힌다.

23, 시어머니 모시기 힘든 며느리, 착한 며느리.

24, 악한 사람은 악한 갈기가 있고, 털이 많은 전갈은 바른 달팽이를 두려워한다.

한 사람은 두 개의 뇌를 가질 수 없다.

한 사람은 두 사람을 생각할 수 없고, 국자로 밥을 떠먹는 것도 어렵다.

사람들은 여가를 위해 경쟁하지만 여가를 위해 보여줄 것이 없다.

무딘 칼은 돌을 갈고, 어리석은 사람은 스스로를 갈아낸다.

천일 동안 도둑질을 하면 하루를 잃게 된다.

천 날 동안 거문고를 연주하고 백 날 동안 거문고를 연주하면 거문고가 황혼이 된다고 한다.

노끈이 짧다고 자신을 탓하지 말고, 우물이 깊다고 남을 탓하라.

목수는 혼자 화가를 두려워하고 화가는 혼자 모닥불을 두려워한다.

마음은 뜨거운 죽을 서둘러 먹을 수 없다.

야망으로 태어나 어리석음을 배웠다.

화내지 말라는 것만 기억하세요.

내가 그를 버리는 것보다 그가 나를 버리는 게 낫다.

비뚤어진 것을 찾는 것보다 곧은 것을 택하는 것이 낫다.

승가를 위해서가 아니라 백 번이라도 공허할 것이다.

눈, 귀, 입은 세 가지 도둑이고, 정신은 세 가지 보물이다.

관심이 있다면 높은 나이에 베팅하지 말고, 합리적이라면 큰 목소리에 베팅하지 마십시오.

죽은 자는 1마일, 산 자는 천마일을 냄새를 맡는다.

질식하지 않고 먹고 넘어지지 않고 걷는다.

장베이를 보면 이질에 좋다.

숲으로 와서 놀리지 마라.

꼬리가 처진 개를 때리지 마세요.

배신자는 부모를 이해하지 못하고 도둑은 이웃을 이해하지 못한다.

골목이 곧은지 아닌지, 남자가 곧은지 아닌지.

너무 많이 씹어도 부러지지 않는다.

남의 고기에 대한 욕심은 자신의 고기를 요리하는 데서 버려진다.

새우는 조정하지 않고 물은 움직이지 않는다.

그것은 품위가 아니라 조각이다.

진짜로 귀찮은 것은 없습니다.

감히 양쯔강을 건너라.

낮에는 나무 그늘을, 밤에는 불빛을 소중히 여기라. 말할 때는 입을, 행동할 때는 마음을 소중히 하라.

오리가 헤엄칠 수 있듯이 거위도 헤엄칠 수 있다.

집을 짓는 데는 공간이 필요하고, 인간이 되려면 더 많은 감정이 필요합니다.

고양이는 나무 위로 뛰어오르고 말은 벽을 뛰어넘습니다.

집을 만들려면 집을 만들기 전에 사람이 되는 법을 배워야 합니다.

참새는 찹쌀을 먹지만 사방이 낯익어 보인다.

당신이 더 교활하고 능숙할수록, 더 가난할수록 당신은 더 배신자입니다.

향은 자주 피우지 말고 부모님께 예배를 드려야 한다.

가옥이 불타도 배의 뱃머리는 북쪽으로 향한다.

돼지 오줌의 무게는 알 수 없지만 일곱 돌 항아리의 무게는 알 수 없다.

도둑은 바지를 입고 양파를 훔치기 시작했다.

독자는 모든 글을 읽을 수 없고, 농부는 모든 풀을 읽을 수 없다.

무너진 피부는 발뒤꿈치를 두려워하고 발뒤꿈치는 그것을 무시하는 것을 두려워합니다.

새 변기는 사흘이면 좋은 냄새가 나고 사흘이면 악취가 난다.

길에는 신사가 없고, 오랜 병에 효자가 없다.

노새는 말이 될 수 없다.

입은 사람을 괴롭히지 않는다.

3 년의 비판적 연구, 세계는 인기가 있고, 3 년 더 연구, 조금씩, 눈을 자극하는 지저분한 할머니 재료.

장시 사람들은 축복을 받았습니다.

도덕 수양에 관한 이야기, 속담 및 관용구 :

작은 것을 훔치지 마라

연못가에 두더지와 개구리가 살았습니다. 그들은 이웃이자 좋은 친구였어요. 두더지는 개구리에게 매우 친절했고 항상 자신이 잡은 먹이를 개구리에게 주려고 했어요. 하지만 개구리는 두더지를 좋아하지 않았어요. 두더지가 어리석게 보이고 어리석게 움직인다고 생각해서 개구리를 놀리려고 했어요.

이 날 개구리는 아침 일찍 두더지를 발견하고 수영의 즐거움에 대해 이야기해 주었어요. 두더지는 매우 부러웠지만 수영하는 법을 몰랐어요. 그래서 개구리는 "걱정하지 마, 친구야 내가 안전하게 지켜줄게"라고 약속했어요. "내가 밧줄로 우리를 연결해줄 테니 안전할 거예요." 두더지는 안심한 채 개구리와 함께 연못으로 뛰어들었습니다.

삶의 교훈:"작은 악을 생각하고 작은 선을 생각하지 말라."

"작은 악을 생각하고 작은 선을 생각하지 말라." 개구리는 해를 끼치려고 아껴두었다가 결국 보복을 당했습니다. 따라서 정직은 자질일 뿐만 아니라 우리 각자의 운명과도 관련이 있습니다.

성실함과 깨끗한 양심이 있어야만 인생의 진정한 가치를 찾을 수 있습니다.

속담:

충성은 가보이고, 시와 책은 불멸한다.

길은 먼 길이니 사람을 오래 만나라.

모호하게 되고 싶다면, 선택의 여지가 없다면.

지명무심; 고요하고 심오함

성어:

자기 성찰을 통한 심신의 완성

남을 도울 준비가 되어 있다

자신을 엄격하게 요구한다

모범으로 산다

정직하고 부지런하다

법을 준수한다

마음과 정성을 다하여 공공을 위해 봉사한다

마음을 다하여 공공을 위해 봉사하는 사람. 자신의 이익을 잊을 정도로

절대적으로/완전하게 정직하다

(공직자를 가리킴) 청렴을 유지한다

도덕성을 기르기 위한 속담1, 3점을 잃게 만든다.

2. 의지가 없으면 불가능은 없다.

3. 할 말이 있으면 분명히 하고, 아플 때는 약을 먹는다.

4. 많은 사람이 낯선 사람이 아니다.

음식이나 집에서 조리한 음식을 먹거나 입거나 거친 천을 입는다.

갑자기... 개인 수양을 위한 동요나 속담에는 어떤 것이 있나요? 가만히 있어라, 몸을 가꾸어라

1. 도덕은 항상 큰 희생을 동반하기 때문에 고귀하고 아름다운 명성을 가지고 있다. -칸트

2. 우리의 인격이 쇠퇴하면 우리의 관심도 쇠퇴한다. -코로렌코

3. 나는 하루에 세 번 나 자신을 방문한다: 당신은 다른 사람에게 불성실합니까? 신뢰(정직) 없이 친구를 사귀나요? 설교(스승이 가르치는 진리)에 익숙하지 않습니까? 공자

4. 공손함은 공손한 존경을 되찾으려는 욕망입니다. 라 로슈푸코

5. 젊은이여! 항상 아름답지만 진정한 젊음은 항상 탁월함을 위해 노력하고 항상 일하는 것을 잊고 항상 겸손한 사람들에게만 속한다! --Lei Feng

6. 젊고 외로운 남자는 공부에 전념합니다. 그는 자급자족하지는 못하지만 가장 충만한 삶을 산다. 이브 퀴리

7. 현 세대는 우리 세대가 발명하고 생산한 것에만 집중하는 경향이 있다. 사실 우리의 도덕적 행동이 어떤 의미에서는 세상에 더 큰 영향을 미쳤다. -알버트 아인슈타인

8. 인간은 자신을 승화시키려고 노력할 때에만 진정한 인간이 된다. 앙드레 말로

9. 마음에는 작은 것이 없다. 마음은 모든 것을 확대한다. -발자크

당신의 명성이 아무리 높아도 "나는 항상 무지하다"고 스스로에게 말할 수 있는 용기가 있어야 한다. -파블로프

11. 사람의 고귀함이나 겸손의 척도는 그의 재산이 아니라 그의 자질에 달려 있다. 비처

12. 7척의 몸으로 태어난 그는 관으로 죽는다. 오직 이름인 덕만이 불멸한다. --조비

13. 사소한 악을 행하지 말라. --천소

14, 지식은 반드시 선해야 하고, 선함은 반드시 구해야 하며, 구함은 반드시 얻어야 한다. --정이

15, 지식을 목표로 하지 않는 사람은 실패하기 쉽다. 들뢰즈

16, 지도 간부, 특히 고위 간부가 솔선수범하는 것이 중요하다. 대중은 항상 간부들의 말에 귀를 기울이고 그들의 행동을 관찰한다. 중대장과 교관이 모범을 보이지 않으면 좋은 병사를 이끌 수 없고, 주요 간부가 잘하지 않으면 군대를 좋은 정신으로 이끌고 전투력을 발휘할 수 없습니다. -교양

17, 도덕적 부패, 피할 수 없는 타락의 이익. -디디에로

18. 어떤 것에 대해 절반만 아는 것은 무의미하다. 디킨스

19, 사람은 그가 말하는 것이 아니라 그가 하는 것으로, 그가 공언하는 것이 아니라 그가 하는 것으로, 그가 실제로 어떤 사람인지로 판단해야 한다. -엥겔스

20.사랑하는 자는 살고, 사는 자는 일할 것이다. -반 고흐

21. 세상에 대해 걱정하기 전에 먼저 걱정하고, 걱정하고 나서 기뻐하라. -판중연

22. 무지한 사람은 사물에 대해 아무것도 모르기 때문에 매우 위험한 사람이 될 것이다. 롱팡

22.도덕(도덕 수양)은 위보다 높고, 욕망(향락)은 위보다 낮다. 덕은 위에 있으면 부끄러운 것이고 아래에 있으면 만족스러운 것이다. --푸쉔

독서는 풍요로워지고, 생각은 깊어지며, 대화는 숙연해진다. 프랭클린

24.최고의 도덕은 끊임없이 타인을 위해 봉사하고 인류의 사랑을 위해 일하는 것이다. 간디

25.사람은 높은 것을 추구할수록 재능이 더 빨리 발달하고 사회에 더 좋은 영향을 미친다. 고르키

26. 힘 있고 배운 사람은 주인이요, 나머지는 손님이다. 고르키

27. 자신이 아는 것이 거의 없다는 것을 알아야만 아주 잘 안다고 말할 수 있다. 의심은 지식과 함께 커진다. -괴테

28.나라의 일을 하고 거룩한 책을 읽으라. 해리

29.일은 머리로 하는 것이 아니요, 생각으로 하는 것이요, 행한 것이요, 파괴하는 것이다. -한유

30.사람의 자질은 그의 수호신이다. 헤라클레이토스

31. 지식의 목을 조이는 것은 무지 그 자체가 아니라 무지의 무지이다. -화이트헤드

32. 사람은 두려워하기 때문에 미신에 빠지고, 사람은 무지하기 때문에 두려워한다. -홀바흐

33. 인류에는 도덕과 재능에 기초한 자연발생적인 귀족이 있다. 제퍼슨

34.도덕이 높고 아름다운 평판을 얻는 것은 항상 큰 희생을 수반하기 때문이다. -칸트

35.그러므로 청춘은 인생의 왕이요, 인생의 샘이며, 인생의 찬란함이다. -리다자오

36. 승자는 강하고 패자는 강하다. -리 어

37......

인격 수양에 관한 명언, 관용구, 속담은 세상보다 먼저 세상을 걱정하고, 세상보다 먼저 세상을 기뻐한다.

맑은 물에는 물고기가 없고, 인간의 지식에는 제자가 없다.

나는 매일 세 가지로 나를 바라본다.

교만해서는 안 되지만 자부심을 가져야 한다.

나는 늙은이를 벌하고, 늙은이를 벌하고, 젊은이를 벌하고, 젊은이를 벌한다.

악을 위해서가 아니라 선을 위해서다.

부자와 권력자는 정복할 수 없고, 가난하고 비천한 자는 움직일 수 없다.

도덕 수양에 관한 명언과 속담은 무엇인가요?"1, 도덕은 인간됨의 근본이기 때문입니다. 지식과 기술이 있어도 근본적으로 나쁘면 아무 소용이 없다. -타오싱즈

2. 도덕적 기준에 따라 사는 것이 행복한 삶이다. -아리스토텔레스

3. 애국심은 다른 도덕적 감정이나 신념과 마찬가지로 사람을 고귀하게 만들고, 진정으로 선한 것을 이해하고 사랑하며, 선한 것에 대한 지각에서 즐거움을 경험하고, 선이 행동으로 나타나도록 가능한 모든 것을 할 수 있는 능력을 점점 더 갖게 만든다. -켈로프

4. 노동에 대한 사랑은 * * * 사회주의 도덕의 주요 구성 요소 중 하나입니다. 그러나 인간 삶의 필수 조건인 노동이 무겁고 부끄러운 짐이 아니라 영광스럽고 영웅적인 사업이 되는 것은 노동계급의 승리 이후에만 가능하다. 칼리닌

5. 사랑은 죽는다! 사람에 대한 사랑은 도덕의 핵심입니다! 이것이 당신이 살아야 하는 방법입니다: 당신의 도덕적 핵심을 건강하고 순수하며 강하게 유지하세요! 진정한 인간이 된다는 것은 당신의 영적 힘을 주변 사람들에게 기여하고, 그들을 더 나은 사람, 더 영적으로 풍요로운 사람, 더 완벽한 사람으로 만들고, 당신의 삶에서 만나는 모든 사람이 당신의 존재의 깊은 곳에서 최선을 다할 수 있도록 하는 것입니다. -수콤린스키

6. 자녀에게 '미덕'을 가르치세요: 사람들을 행복하게 만드는 것은 돈이 아니라 미덕입니다. 이것이 제 경험입니다. 어려울 때 나를 지탱하는 것은 도덕이고, 자살하지 않게 하는 것은 예술 밖의 도덕이다. -베토벤

7. 시간을 지키지 않는 것은 부도덕하다. -몬슨

8. 도덕은 양심의 겸손한 권고가 아니라 투쟁과 고난, * * * 그리고 고통이다. 토마스 만

9. 도덕은 종종 지혜의 결함을 채우지만, 지혜는 도덕의 결함을 채우지 못한다. -단테

10. 도덕은 사물이 아니라 몸이다. -(춘추) 관중

11. 도덕적 상해는 양심의 완전한 마비이다. -아쿠타가와 로노스케

12, 도덕의 가장 큰 비밀은 사랑, 즉 자신의 본성을 초월하여 타인의 생각, 행동, 인격에 녹아드는 아름다움이다. -셸리

13, 도덕은 사람들을 그들이 속한 사회 계층에 따라 묶는다. 태양이 비추는 장소가 다르기 때문에 우리가 느끼는 사계절이 있습니다. 마찬가지로 도덕은 각 개인의 계급과 지위에 따라 사회적 의무를 일치시킵니다. 병사가 저지른 사소한 범죄도 장군이 저지르면 중대한 범죄가 됩니다. 또는 반대로, <달라스에서 오디토리움까지> 농작물을 수확하는 농민 소녀, 여성으로서 하루에 15수파를 버는 노동자, 작은 소매상의 딸, 젊은 부르주아 여성, 부유한 집안의 딸, 귀족 가문의 젊은 상속녀, 데스테 가문의 딸은 모두 지켜야 할 계율이 다르다. -발자크

14, 도덕의 위대함은 친구에 대한 변함없는 사랑과 적에 대한 지울 수 없는 증오에 있다. -레싱

15, 도덕과 재능은 재산보다 훨씬 우월한 자산이다. 타락한 자손은 고귀한 가문과 부자들의 재산을 타락시킬 수 있지만, 도덕과 재능은 인간을 신이 될 자격이 없는 존재로 만들 수 있다. -셰익스피어

16, 도덕적 활동은 * * *와 양심이 함께 하는 것이다. -로크

17 성공적인 도덕 교육의 '비밀'은 아직 십대인 사람에게 사회생활이라는 거대한 맥락에서 전 세계와 개인의 삶에 대한 전망을 보여주는 것이다. -수콤린스키

18, 도덕 교육의 핵심 문제는 각 개인에게 높은 삶의 목적을 부여하는 것입니다. ..... 인간은 매일 미래를 향해 큰 발걸음을 내딛고, 미래에 대해 생각하고 항상 집중하는 것처럼 보입니다. 사회적 이상에 대한 이해에서 개인의 고귀한 삶의 목적이 형성되는 것은 긴 여정이며, 이것이 바로 교육, 무엇보다도 정서 교육입니다. -수콤린스키

19, 도덕 교육의 가장 단순한 요소는 "사랑", 어머니에 대한 자녀의 사랑, 인간에 대한 긍정적 인 사랑입니다. 이 자녀의 도덕 교육의 기초는 가족에 놓여 있습니다. 어머니에 대한 아이의 사랑은 아기에 대한 사랑과 신체적 성장의 필요를 충족시키는 데 기반을두고 있습니다. 이 요소의 추가 통합 및 개발에는 학교 교육이 필요합니다. 교사는 또한 아이에 대한 아버지 같은 사랑을 가지고 학교를 가족에 통합해야합니다. -페스탈로치

20. 도덕적 아름다움... 정의와 선이라는 상호 배타적인 두 가지 요소를 포함한다. -쿠신

21. 도덕은 인간 사회를 더 높은 수준으로 끌어올리고 노동 착취 체제를 없애는 데 도움이 될 수 있다. -레닌

......

잠언은 우리에게 예의 바르고 교양 있게 행동하라고 말한다: 내면의 예의는 사랑과 연결되어 있으며, 행동의 모습에서 가장 유쾌한 예의를 만들어 낸다.

-[독일어] 괴테

예의가 항상 지혜의 표시인 것은 아니지만 무례함은 항상 그 어리석음에 의문을 제기합니다.

-[영어]랜달

낯선 사람에게 친절하고 예의를 갖춘 사람은 고립되지 않고 다른 사람의 마음과 연결되는 경향이 있는 진정으로 동정심이 많고 선한 사람이어야 합니다.

베이컨

남자의 예의는 그의 초상을 비추는 거울입니다.

-[독일] 괴테

에티켓은 미묘한 것이다. 사람들 사이의 의사소통에 없어서는 안 될 필수 요소일 뿐만 아니라 너무 심각하게 받아들여서는 안 됩니다.

베이컨

아들처럼 제자를 사랑하고, 아버지처럼 스승을 공경하라.

약자를 괴롭히는 것은 불공평하며, 큰 자는 작은 자를 돕고 울부짖는다.

그의 행동으로 그의 말을 알 수 있지만 그의 말로 그의 마음을 알 수 있다.

어른은 소인의 잘못을 기억하지 못하고, 재상의 뱃속에는 배를 담을 수 있다.

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