고대 시 70편의 명대사

1. 수필은 수천 년 동안 쓰여졌고, 손익은 모두가 알고 있다 - 탕두푸, '가끔 질문'

2. 하루라도 시를 짓지 않으면 마음은 낭비되는 우물과 같다 - 당가도, '친구를 위해 놀다'.

3. 죽음을 따라잡기 위해 급히 시를 짓고, 그 장면을 잃어버린 후에는 모방하기 어렵다 - 시, '라리의 외로운 산에서 두 수레꾼을 찾아서'

4. 한 수필은 스스로 소중히 여겨 대대로 전해진다는 것이 사실인가? -진왕루옥수의 시에서.

5. 나는 손으로 입을 썼는데, 고대에는 어떻게 보류되었습니까? -청쥔셴에 대한 기타 생각

6. 영운필이 있어도 남에게 무릎 꿇는 것이 불쌍하다 -진원하첸의 시 30편에 대하여

7. 우리는 남의 전철을 밟지 말고 스스로 무엇을 해야 할지 가르쳐야 한다. -대종복의 시 열 편을 감상하다.

8. 천상의 음악은 훌륭하고, 좋은 시는 마음에 가깝지 않다 - 장칭원타오의 시 열두 편에 대하여 - 송완리의 장문천 시 읽기

9. 춘하추동, 천염의 말을 듣지 말고 하늘의 말만 들어라 - 장문천의 시 읽기

10. ...시에 사형선고를 넣지 마세요. 이 전술은 위안메이의 시 '산에서 원나라를 본받아'에서 전해 내려온 것입니다.

11. 자연의 영원함, 진리를 보기 위해 사치를 소진하는 말 - 진원하오의 삼십시에 대한 해설

12. 오백 년 동안 전진하고 천 년 동안 옛 것을 깨닫는다는 뜻으로, 다섯 시를 쉽게 설명하는 방법이다.

13. 나는 좋은 대사를 요구하지 않고 좋은 의도만을 요구한다 - 송오양서(宋五陽書)의 '승려를 걸고 쓴 시'

14. 구름 브로케이드의 비밀은 내가 쓰는 데 있고, 자르는 아름다움은 칼의 자에 있지 않다 - 송루유(宋禹游)의 '구월 초하루 밤에 시를 읽으며'입니다.

15. 한 문장으로 모든 것을 이해할 수 있고, 앉아서 기는 만 마일을 봉사 할 수 있습니다 - Liu Tang Yu Xi "Dong Shi Wu Ling Jie".

16. 히비스커스에서 맑은 물, 자연적으로 조각 - 탕리바이 "물 같은 세월의 추억 - 장태수량자이에게 선물"

17. 오늘날 사람들은 고대를 사랑하고, 맑은 말과 아름다운 문구는 반드시 이웃이 될 것입니다 - 당두푸 "여섯 절대 문장을 위해 놀다"

p>18. 3년, 두 줄, 한 노래, 두 눈물 - 시 비문 후 탕자다오.

19. 한 줄을 부르고 수염 몇 줄기를 부러 뜨리다 - 당 루 옌젠 "쓴 노래"

20. 인간의 본성을 위해 그 말은 충격적이지 않습니다 - 당 두푸 "바다만큼 가치있는 강물에 대해 이야기하기"

21. 취미 쓰기 어려운, 마음이 편안해지기 전에 천 가지 변형의시 - 칭위안메이 "싱을 보내다"

22. 의심을 감상하는 이상한 획 - 타오 진 위안밍의 두 캠페인.

23. 결점을 고르고, 친구를 찾고, 결점을 공격하는 종이 기간 - 청나라. 리쯔위엔의 <한양선시>

24.글쓰기로 읽는 독서 - 당 두보의 <위주청주청 스물두 운율>

25.해와 달에 걸린 구평의 말, 초왕의 빈 언덕에 서다 - 당 이백의 <강가의 노래>

26.두리의 글에는 불꽃이 가득하다. -- 당한유의 '장자의 조정'

27. 가려운 곳을 긁어주는 듯한 슬픔의 두시, 한시집 - 당두무의 '한시집'을 읽다.

28.시를 배우려면 밖에서 일해야 한다 - 송루유의 "시유지"

명시와 명언 분류 II: 사물의 철학

1.다른 산의 돌이 옥을 공격할 수 있다 - 시와 시경의 고전. 헤밍

2.신발을 모으지 않으면 리는 올바른 면류관이 없다 - 한려민요 "신사의 여정"

3.도시에는 높은 빵이 있고 광장은 한 발 높이이다 - 한려민요 "도시의 발라드"

4.강철을 부드러운 손가락으로 다듬는 것은. 무슨 소용이 있겠는가 - 쿤 "주는 선물"

5. 하지만 계단 하나만 오르면 삼백 리의 시야가 열린다 - 탕왕지루의 "헤론 호스텔"

6.하지만 계단 하나만 오르면 삼백 리의 시야가 열린다.

6. 상황은 예측할 수 없고 과거는 사라졌다 - 당맹하오란의 '친구들과 함께 옌산 등반'에 대한 코멘트.

7. 풀과 나무는 변할 의사가 없지만 때로는 변한다 - 탕멍하오란의 '강에서, 나는 추사오푸의 나라에 메시지를 보낸다'

8. 봄에 한 알을 심으면 가을에 만 개의 씨앗을 거둔다 - 탕셴리의 '농민의 동정'

. 하루살이 나무를 흔드는데 자신을 가늠하지 않는 것은 어리석은 일이다 - 당한유의 '장자'

10. 활은 힘을 위해, 화살은 길이를 위해 사용해야 한다. 말을 먼저 쏘고, 도둑을 먼저 잡고, 왕을 먼저 잡아야 한다. --두보, 당나라, 「전해(前海)」, 구시(九詩).

11. 더 좋은 것은 적응하는 것이다 -- 당나라 두보, '여름밤의 한숨'

12. 봄꽃은 무수히 많다. 결국 가을이란 무엇인가? -송천량, '산두레'

13. 높은 공덕은 정치에 대한 원망으로 이어지고, 높은 권력은 위험으로 이어진다 -송독, '강을 건너는 장군의 전기'

14. 모든 것은 자연히 가라앉고 떠오른다-. -당나라 이백, '하루의 여행'

15. 하늘에 사랑이 있으면 하늘도 늙는다 -당나라 이허, '금화병의 말'

16. 1인치의 시간은 1인치의 금이다 -당나라 왕전백의 두 노래 중에서 백사슴 동굴"

17. 인생은 일흔 살 - 탕두푸의 '취장'

18. 산 너머, 푸른 언덕 너머, 건물 너머 - 노래 제목 '린안푸'

19.

19. 옛이야기는 <서경>에서 읽었지만, 여기서는 죽은 자보다 더 강력한 산 자를 본다 - 서쪽으로 가는 펑 장군에게 작별을 고하는 탕전센의 '수레바퀴탑의 노래'.

20.꽃은 해마다 비슷하지만 사람은 해마다 다르다 - 류탕이허의 '백발이 성성한 세대'

21.사돈은 여전히 사후 세계를 두려워하지만 신사는 젊은이를 경멸하지 않는다 - 당리백의 '리용에 대하여'

22 ...가짜 금 큐브는 진짜 금으로 도금되지만 진짜 금은 금으로 도금되지 않습니다-당 씨에게 답장.

23... 가라앉는 배에 천 개의 돛, 병든 나무 앞에 만 그루의 나무가 돋아나네 - 탕유시 "양주에서 보람 있는 롯데의 첫 만남"

24... 구왕조의 노래를 연주하지 말고, 새로운 버드나무 가지를 들어라 - 유탕유시의 "양나라 버드나무 가지의 가사"

25... 방린 숲의 새 잎이 천예를 부르고 흐르는 물의 전 파도가 후파를 일으키네 - 유탕유시의 "버들가지의 서정". -탕유시 "여천은 시의 슬픔을 보고, 세 신사는 모두 깊은 점을 가지고 있다."

26. 수백 송이 꽃이 피어서 꿀이 되니, 누가 수고하고 누가 달게 하는가 - 탕루오인 "꿀벌".

27. 어조는 유명한 사람으로서 강과 시내를 영원히 낭비하지 않는다 - 탕두푸의 "게임은 육절문"

28. 새 사람이 옛 사람보다 낫다는 것을 깨달을 때, 후자의 물결이 전자의 물결을 밀어내는 것을 지켜보라 - 송나라. "캠시스를 건너다"의 텍스트 해석

29. 떠 다니는 구름을 두려워하지 말고 가장 높은 영역에 있기 때문에 - 왕송 안시 "비행 봉우리를 오르다"

30. 나는 루산의 진정한 얼굴을 알 수 없으며, 나는이 산에만 있습니다 - 시"질문 시린비"

31.매화는 자기 향기가 나지 않는다 - 원고명의 "비파 연대기"

32.종이에서 얻으면 어떻게 해야 할지 모른다 - 송의 "겨울밤의 독서"와 "자식에게 보여주기 위해"

33.매화는 자기 향기가 나지 않는다 - 원고명의 "매화"

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33. 물가에 가까우면 태양으로 향하기 쉽다 - 임경숙의 '파선'.

34. 삶이 어떤 것인지 아는 곳. 눈과 진흙 속을 날아가는 것과 같아야 합니다. 손가락과 발은 때때로 진흙 위에 남아 앞뒤로 날아다닌다. --수송시, '몐지화지'.

35. 사람에게는 슬픔과 기쁨이 있고, 달은 가라앉고 뜬다. 이 일은 예로부터 이루기 어려운 일이다 - 시 '물의 노래'

36. 잔물결 없는 고인 물 웅덩이에도 봄바람이 흔들린다 - 대원부산 '도시서 술 취해 좋은 풍경의 희곡을 쓰다'

37. 본질적으로 검소한 것은 결코 좋은 것이 아니었다. 예로부터 참외는 쓴맛과 단맛이 있습니다. 바이 박의 "양춘쿠". 비문"

38. 창룡은 황혼에도 비가 내리고 고목은 봄에 더욱 꽃을 피우네 - 명과 구의 '푸가에 대한 보답'

39. 강과 산에는 인재가 넘쳐나고 그 하나하나가 수백 년 동안 각광을 받았네 - 이이의 시조

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명문장 분류 3: 우정과 사랑

1. 친근한 목소리를 찾아 울려 퍼진다 - 시(詩). 샤오야. 가짜나무

2. 복숭아를 주면 자두를 돌려줘 - 시 - 야 - 예비

3. 파파야를 주면 조안에게 돌려줘 - 시 - 시조. 펑 웨이. 파파야.

4. 서로 돕고, 살과 뼈는 가까울 필요가 없다 - 민요 '야거'의 한러푸

5. 사방 만리, 만리도 이웃과 가깝다 - 삼국지. 조위지의 '백마유에게 보내는 선물'

6. 그러나 중국은 우리의 우정을 유지하고, 천하는 여전히 우리의 이웃이다 - 촉나라로 관직을 떠난 두 부사의 작별 인사 - 당위보의 '두 부사의 작별 인사'

7.

7. 우리는 멀리서나 가까이서나 서로를 알고, 여전히 만리 이웃이다 - 장탕지우링, '웨이청에서 리샤오푸를 만나다'

8. 젊은이들은 새로운 것을 배우는 것은 기쁘지만 옛 친구를 그리워한다 - 유, '어월에서 리 박사를 보내기 위해 큐장저우로 가다'

. 9. 문학으로 친구가 되고, 덕으로 이웃이 되는 것 - 당주용, '청명상허투 - 사십년 - 류랑중의 작별'

10. 우리 둘 다 마지막 날, 만날 때까지 행복하지 않습니다. 우리는 이해합니다. 우리가 지인이라는 게 무슨 상관이죠? --탕주이, 비파싱.

11. 인생의 우정은 중간에 가라앉는 것이 아니라 끝에 있는 것이다 - 탕헬란, '힘들다', 5곡.

12. 인생에는 노인과 젊은이의 차이가 없는데 왜 우리가 먼저 같은 곡조에 맞춰야 하는가? --탕두푸 "집으로 가는 길".

13. 그림을 그리는 친구는 가벼움을 추구해야 하고, 종이 같은 산은 평탄함을 좋아하지 않는다 - 청웬자오, '친구와 함께 산을 찾아서'.

14. 하루 동안 당신을 보지 못하면 세 가을과 같다 - 시 - 시 - 왕봉 - 차이거.

15.물은 많지만 말의 맥박이 없다 - 고대 중국 시 19수 "먼 아침 제단"

16.오랫동안 손을 들고 노력하라. 두 연인이 사랑에 빠졌네 - 한려민요 '공작의 동남비행'

17. 봄이 되어 남쪽 가지에 붉은 열매가 피면, 나를 위해 집으로 가져와 안아줘, 우리 사랑의 상징으로 - 위나라의 아카시아.

18. 내 사랑, 당신이 대나무 말을 타고 빙글 빙글 돌며 청매실을 던질 때 - 당 리바이의 긴 행진.

19. 버드 나무 위의 달, 사람들은 황혼 후에 만난다-Song Ouyang Xiu "인생 체스 게임"

20. 생각하지 않는 하루, 눈썹을 올리는 천 번도-송-류용 "낮과 밤의 음악"

21. 몸에는 밝은 색의 봉황의 날개가 없지만 신성한 유니콘의 조화로운 심장 박동을 느낄 수 있습니다 - 당상인의 두 편의 무제시.

22. 작년 이 문에서는 복숭아꽃이 서로를 비추었다. 사람들은 그들이 어디로 갔는지 모르지만 복숭아꽃은 여전히 웃고 있습니다 - 후, "수도의 남쪽 마을".

23. 봄의 누에는 죽을 때까지 계속 누에고치를 짜고, 촛불은 매일 밤 심지를 소모한다 - 탕리상인 '무제(無題)'.

24. 동쪽에서 해가 뜨고 서쪽에서 비가 내린다. 길은 화창하지만 맑은가?

25. 바다는 물이 되기 어렵고, 영원히 호박색이다 -- 탕유시 '가지죽가'

25. 바다는 물이 되기 어렵다 -- 탕원전 '생각에서 떠난 다섯 편의 시'.

26. 위쪽 그림은 초록빛 허공, 아래쪽 그림은 노란 샘인데 어느 곳에서도 찾는 사람을 찾지 못했네 - 탕백주이의 <오래된 미움의 노래>.

27.이제부터 사랑하는 밤이 없으니 밝은 달 아래 서탑으로 가자 - 당나라 - "사랑을 쓰다"

28.두 사랑이 오래 지속되면 아침과 저녁에 여전히 있습니다 - 관 - "까치 다리 불멸"

29.우리는 소원합니다. 같은 날개를 가진 두 마리의 새처럼 하늘에 있고 싶고, 나무의 두 가지처럼 땅에서 함께 자라고 싶다. --탕바이주이, '긴 미움의 노래' 중에서.

30. 허리띠가 넓어지고 쇠약해져도 후회가 없네 - 노래 - 유용 "오봉상승"

고전 시 명언 카테고리: 배움과 성공

1. 조처럼 뾰족하고 방앗간처럼 뾰족하다 - 시경, 펑웨이. , "일곱 가지 요령".

2. 꽃을 보지 않고 배우고, 뿌리를 파보지 않고 배운다 - 당두무의 '조시를 가르치다'와 기타.

3. 칼을 갈기까지 10년 - 당가검 "검객".

4. 겸손하지 않으면 어떻게 덕을 쌓을 수 있겠는가 - 왕송안의 역사 제갈우호

5. 젊은이는 평생을 열심히 일하고, 시간에 게으르지 말라 - 당두순허.

6. 고대인들은 날마다 과거로부터 배웠다 - 겨울 밤에 독서하는 루송유.

7. 그러므로 나는이 책을 읽는 데 지치지 않고 친숙하고 내 자기 지식에 대해 깊이 생각합니다-Shi의시 "평화 롭고 조용한 가을을 바라보며"를 읽습니다.

8. 원천에 생수가 있기에 운하가 저렇게 선명하게 보이는가 - 송주희의 독서 체험담

9. 백 개의 강이 동쪽에서 바다로 들어와 서쪽으로 돌아가는 것은 언제일까? 젊은이가 노력하지 않으면 늙은이가 슬퍼한다 - 한렴의 장송곡

10. 지혜로운 사람은 낮의 짧음을 소중히 여기고 슬픈 사람은 밤의 길음을 안다 - 서안의 잡시

11. 인생의 전성기에 돌아오지 않으면 아침에 일어나기 힘들다. 시간이 지나면 기다릴 수 없다 - 타오진 위안밍의 잡시.

12. 청춘은 일찍 일어나야 한다, 어떻게 청소년으로 자랄 수 있는가 - 당맹자오 '학습에 관한 조언'

13. 게으르지 말고 젊은이의 머리를 뒤집고 슬프게 마음을 희게 하라 - 송유페이 '만장홍'

14. 모든 것은 귀하고 귀하다. 첫 번째는 모든 왕조에서 재능이 부족하지 않다는 것입니다 - 당천자앙의 궈화이.

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16. 남산에는 기둥이 거의 없다. 물질을 사랑한다면 누가 재고할 것인가? -탕종원 "가기 어렵다".

17.옥을 확인하는 데 3일, 7년의 물질 - 당백주이 "얀팡"

18.세상에 천리 말은 없고, 키가 9피트인 사람도 드물다 - 송, 황팅지안 "와이엇 리지 시간, 평행 상태에서".

19. 나는 신에게 정신을 되살리고 재능을 한 가지 패턴에 가두지 말 것을 촉구한다 - 청공지전, "지해년 잡다한 일"