다리에 관한 이 시는 네 줄로 이루어져 있습니다.

1. 다리에 관한 시 4편, 속담과 관용구 2편:(1). 기둥 너머 부러진 다리, 아무도 열지 않는다 - 루유, "날개 달린 매화"(2). 오래된 넝쿨은 외롭고, 작은 다리는 흐르고, 서쪽의 옛길에는 말이 드물다 - 마오쯔위엔의 천정사? 가을 생각 ③. 천하의 아름다운 경치, 영비대교 앞에는 백리 거울이 있다 - 원전이 보내온 롯데(IV). 유수교는 사방에 있고, 흐르는 물은 끝까지 떨어진다 - 루유, 버드나무 다리의 가을밤 (Ⅶ). 슬픔이 가득한 링비교, 연못 주변의 칭후파이.

(마오쩌둥) 빛을 드러내지 않고 대들보로 배를 만들라. (시. 다야. 다명) 시냇물에 진주를 띄우고, 작은 다리는 푸른 모래를 대각선으로 가로지른다.

(화전) 다리 서쪽은 흐리고 비가 내리고 난간 밖은 강물이 푸르다. 다리는 소도시의 고향 숲 근처에 있고, 산맥은 핑후의 야생 사원과 연결되어 있다.

바퀴는 하늘과 함께 가고, 다리는 바다를 가로지르는 모양을 하고 있습니다. 물 아래 산은 눈과 같고 다리 둑의 풀은 연기와 같습니다. 캠브리지여, 영원히 안녕. 쉬즈모는 부드럽게 왔던 것처럼 부드럽게 떠났고, 나는 서쪽 하늘의 구름에게 작별을 고하며 손을 살며시 흔들었다.

강가의 황금 버드나무는 로봇 신발인가 물결에 비친 아름다운 그림자가 내 가슴에 파문을 일으켰다. 부드러운 진흙 위의 푸른 풀, 기름진 물속에서 흔들리는 물결, 해강의 부드러운 물결 속에서 나는 맑은 샘이 아니라 부유하는 해조류 무지개 사이로 하늘에 부서져 무지개 꿈을 꾸는 미나리 그늘 아래 풀장이 되고 싶었다.

꿈을 찾고 계신가요? 긴 장대를 들고 풀이 푸르른 곳을 헤매며 배에 별빛을 가득 채우고 별빛의 찬란함 속에서 노래하지만 나는 노래하지 않으리니 그 침묵은 이별의 피리요, 여름 벌레들은 나를 위해 침묵하니 그 침묵은 오늘 밤의 풍요로움이다! 나는 조용히 오는 것처럼 조용히 가고, 나는 구름을 가지고 가지 않고 소매를 흔든다. 보트는 다리 끝에서 자연스럽게 곧게 뻗어 있습니다. 나는 당신보다 더 오래 다리를 건넜다.

다리 밖, 다리 밖, 매화는 외로워도 외로워도 매화는 외롭다. 다리는 다리로 돌아가고, 길은 길로 돌아가고, 당신은 양관 길을 걷고, 나는 외나무다리 건너고, 친구 하나 더 길 하나 더, 적 하나 더 다리를 무너뜨린다.

다리를 건너고 널빤지를 당긴다, 구 ò 치 á o ch 안 유 ㄴ ㄴ [해설] 목표를 달성한 후에 자신을 붙잡고 있는 사람을 쫓아낸다는 비유. [유래] 푸의 '해화의 죄', 30회: "당신이 다리를 건너지 않는다면, 나는 바로 그들에게 가겠다. 내일 답장할 방법이 있을 거야."

유수지교 [解释]遇水之桥 유수지교 [解释]遇水不通，桥就通了。 저항을 두려워하지 않고 앞으로 나아가는 용기를 묘사합니다.

[출처] 강주오, "해가 뜨면 경주": "그들의 에너지는 화려함으로 가득 차 있다. 산마다 길을 내고, 물 위에 다리를 놓으며, 단숨에 앞으로 달려가는 것이 바로 그것이다." 물의 경우 물로 막히면 다리를 놓았습니다.

저항에도 불구하고 앞으로 나아가는 용기를 묘사한 말입니다. [출처] 원 익명의 "코트와 모자 차" 두 번째 접기 : "군사 학교를 준비 할 필요가 없으며, 물의 경우 다리를 건너는 길을 열어주십시오."

"서유기" 명, 우청엔: "옛 스승이 가장 잘 알고 있지만, 아직 어린 제자 세 명이 있는데, 산에 길을 열고 물이 있으면 다리를 건너 가난한 스님을 보호할 것입니다." 修桥修路시치아오보루 [설명] 다리와 도로를 수리하다.

옛 성어는 공공 복지에 열정을 갖고 선행을 위해 돈을 기부하는 것을 비유한다.

좋은 일을 위해 돈을 기부한다는 옛 관용구는 공공 복지에 열성적인 사람을 묘사하는 데 사용되었습니다.

놀람의 표현을 설명하는 데는 이보다 더 좋은 단어가 없습니다. 다리는 다리이고 길은 길입니다.

"다리에서 다리로, 길에서 길로." [출처] 폭풍, 1부, 7: "샤오 대위도 설명해야 했습니다.

내 성 한은 다리에서 다리로, 길에서 길로, 분명합니다. 아무도 내게 오지 않을까 봐 두려워서 라오 자오 형에게 물어봐야겠어. "다리는 다리, 길은 길" 차오, 루구, 루 [해설] 은유적으로 말하면 서로 관련이없는 것은 엄격하게 구별되어야합니다. [출처] 레빈 "리홍장" 8장: "왕 형제여, 다리는 다리로 돌아가고 길은 길로 돌아가고 혼동하지 않는 것이 핵심입니다."

구오치오 차이치오 [解释]比喻你达到目的的后，把曾经帮助过你的人一脚踢开。 "강을 건너 다리를 부수다"라는 문구를 사용합니다.

[출처] '더 공식 쇼' 17일: "하지만 요즘 사람들은 항상 강을 건너 다리를 부수고 다른 사람에게 등을 돌립니다. 물어볼 게 있으면 또 다시 강을 건너는 거죠."

강을 건너 다리를 허물다 구 ò 째 차 이치아 오 [해설] 강을 건너면 다리를 허물다. 은유: 목표를 달성한 후에는 자신을 도와준 사람들을 쫓아낸다.

[출처] 원강진지의 이율지 부정가, 세 번째 구절: "물과 함께 배를 밀어야지, 내가 강을 건너서 다리를 허물지 못하게 해서는 안 된다." 배가 다리의 문에 도착해서 곧장 간다.추안 다오 치아오 멘 자화 [解释] 다리:桥.

문제는 미리 걱정할 필요 없이 해결된다는 은유입니다. 출처] 마오둔, "더 레이스": "잊어버려! 다리로 가는 배는 당연히 직진이다! 망할 야시장을 잡으려면 8은 잊어버려!" 桥對桥, 路對路구아 오 구아 오, 라오 구오 라오 [释义]比喻不相关的事物要严格区分。

2. 다리를 묘사한 고대 시, 야생의 시골은 네 줄로 새롭고 강 다리는 오래되지 않았습니다.

비극적인 날, 봉우리는 가라앉고 구름은 덮개로 변한다. (감정) 동시공 불나무와 은꽃이 함께, 별 다리가 잠겨 있습니다.

군중이 밀려오고 말발굽 아래 먼지가 날리고 달빛이 사방에 쏟아져 머리 위에 달이 보이네. (정월 열다섯째 날 밤) 수위도는 마헤이교에 주둔하고 난모투로 돌아왔다.

그때부터 망자는 헤어졌고 달은 한가롭게 앉아있었다. (스테이 두라오 투어) 쿠이롱 이 밤 봄 가난한, 강 다리의 아름다움.

구불 구불 한 BMW 골드, 향기로운 자동차 옥 바퀴. 첸은 태양의 경치를 균질한 토양과 별이 빛나는 다리의 슈먼으로 나눕니다.

복숭아 꽃은 안녕, 대나무 잎은 쏟아져 내린다. (오기를 촉나라로 보내며) 왕은 봄의 빛깔을 바라보며 위차오 동쪽을 돌아보았다.

녹색 비단 매혹적인 석양, 봄바람. (차이 멀베리) 류시이 학 춤 천 년의 나무, 홍페이 백발 다리.

또 붉은 소나무, 천루가 나를 초대했다. (봄은 황금 꽃 도교 사원에 갔다) 천자앙은 성인을 만났고, 그는 자신이 운이 좋다는 것을 알았고, 다른 사람들에게 감사했습니다.

루오차오는 술에 취해 촛불 춤을 추고 안장으로 돌아간다. (네 번의 연회) 장왕은 거친 연기 위에 숨겨진 하늘을 나는 다리가 있다며 시제 서쪽 기슭의 어선들에게 물었다.

복숭아꽃이 온종일 물줄기와 함께 꽃을 피우고, 개울에 복숭아 원천 구멍이 있는가? (복숭아꽃 개울) 장서 바위 배를 한눈에 가로 질러 개울의 입술을 바깥쪽으로.

쓰러진 나무 받침대 때문에 다리는 넝쿨에 묶여 있다. (제비집 선사) 왕차오 술꾼, 여자 사원.

밝은 달을 본 후, 규칙을 들어라. (양창시를 저우에게 보내며) 저우중의 왕위 물, 산 다리와 나무 위를 걷는다.

10,000개의 우물을 올라가니 멀리 두 개의 밝은 물줄기가 보인다. (샤오싱바 아래로) 왕위건은 남쪽에 머물러 가까이 싸웠고, 책은 북풍에 보냈다.

우탄의 오렌지가 익어 집에 조금 보내고 싶지만 낙양으로 가져갈 사람이 없습니다. (강남 여행) 주용 투에르는 당시 가사를 낙서하는 성악가였다.

안링교 양동이 술이 죽고 낙양 황새 봄바람이 불었네. (노래 대사 모청형제 대답) 리치.

3. 다리를 묘사 한 고대시, 야생 시골 네 개의 새로운 라인, 강 다리는 오래되지 않았습니다. (비참한 태양, 봉우리가 가라 앉고 구름이 덮개로 돌아갑니다. (감상) 동시공

은빛 꽃이 나무에 빛나는 등불처럼 빛났고, 이 밤에 밝은 별의 다리가 열렸습니다. 군중이 몰려들고 말발굽 아래로 먼지가 날리고, 달빛이 사방에 쏟아져 머리 위로 달이 보였다. 수향(정월 열다섯째 날 밤)

노인은 말개울 다리 위에 머물다가 난무토우로 돌아왔다. 그때부터 노인은 헤어졌고 달은 한가롭게 앉아있었다. (두가 옛길로 여행을 떠남)추이롱

이 밤 봄 추위, 강 다리의 아름다움. 와인딩을위한 BMW 골드, 바퀴를위한 향기로운 자동차 옥. (원나라 말기 소유 양식)천연자

관우는 태양을 지구의 등분으로 나누고, 별이 빛나는 다리는 촉의 문이다. 복숭아꽃은 작별을 고하고 대나무 잎은 쏟아지네. (오기를 촉나라로 보내며) 로빈 왕

웨이차오 동쪽을 돌아보면 봄의 느낌은 똑같다. 녹색 비단이 매력적인 석양, 봄바람. (차이상) 류시이

학은 천 년 된 나무에서 춤을 추고, 무지개는 백 피트 다리 위를 날아다닌다. 천루가 나를 초대한 붉은 소나무도 의심스럽다. (봄에 황금꽃 도교 사원에 가다)천자앙

성인을 만나니 운이 좋다는 것을 알았고, 그 덕에 감사했다. 뤄차오는 술에 취해 안장으로 돌아와 촛불 춤을 춘다. 장수(사대부)

구름 너머로 높은 다리가 나타나 바위에 고깃배를 부른다. 복숭아꽃은 온종일 물과 함께 흐르고, 복숭아꽃 동굴은 개울가에 있네? (복숭아꽃 개울)

처음에는 바위의 배가 지나가고 개울의 입술이 바깥으로 뻗어 있었다. 다리가 무너진 탓에 넝쿨에 묶여 있었다. (제비사 선사)왕위

공식적인 다리 술꾼, 삼선녀사. 밝은 달을 본 후 규칙을 들어라. (양창시를 주나라로 보냄)왕위

물의 도읍은 산과 다리와 나무가 있는 곳에 있다. 하늘에서 만 개의 우물을 오르니 멀리서 밝은 빛의 두 줄기가 보입니다. (스타렛 바샤) 왕웨이

책과 칼은 표류하고, 남쪽 가까이 억류되고, 집은 멀고, 집은 모으기 어렵고, 우리 가족 북풍 기러기는 북쪽이 아닌 남쪽을 불고 있다. 우탄의 오렌지가 익어 집에 조금 보내고 싶지만 낙양으로 가져갈 사람이 없습니다. (강남 관광) 주용

당시 투이는 원주민이었고 그는 가사를 썼습니다. 안링교 양동이 술이 죽고 낙양 황새 봄바람이 불었네. (동생 모청에게 노래하고 답하다) 리웨이

4. 다리에 관한 네 편의 시, 1, "푸른 언덕은 물로 감추고, 강남 풀은 가을에도 시들지 않네. 스물네 다리 달 밝은 밤, 옥인은 어디서 피리를 가르치나?"라는 시를 찾아보세요.

2."시 - 유교 - 대명"

빔이 된 배는 그 빛을 보이지 않는다.

3, "롯데 보내기"

"대지의 풍경은 여러 번 기억되고, 영비교 앞의 거울은 무사하고, 인생의 날개는 술에 취해 있다."

4, "영비교는 연못 주변의 호수 학교로 나뉘어 더 애정이 넘칩니다. 해안 꽃 전후에 새소리가 들리고 호수 달은 녹색 포플러를 불평합니다. 봄을 위해 바람 말을 영리하게 타고 음과 흰 머리의 나이를 홍보 할 수 있습니다. 두루미를 중국 시계로 바꿀 필요는 없지만 죽어 가고 있으며 고향을 기억합니다."

5. '돌아오는 진주의 다리': "수호자의 고향으로 돌아오는 개울가에 작은 다리가 초록빛 흐르는 모래를 대각선으로 가로지른다. 맑은 바람은 문벽을 바꾸지 않고 길고 차가운 봄이 파도를 일으킨다."

6." 무운교: "거울 호수와 연결되면 예 베이, 하늘을 가로 지르는 빈 영혼 비행 다리. 굴링 이중 이주 후 누가 알겠습니까? 황혼에 이전하러 왔습니다. "두 번째 문장은 돌다리에 대한 설명입니다.

7. '가을 생각': "초가을의 산부시초, 수영할 곳이 없다. 스님의 회랑은 때때로 시에 들어가고, 어시장은 종종 옷을 입기 위해 떠난다."

8. 두푸다리를 건너며: "다리 밖의 물결은 오리 머리처럼 푸르고, 잔 속의 술은 거위 깃털처럼 노랗다. 차에 취해 잠에서 깼지만 일몰을 보기 위해 서쪽 마을을 건넜다."

9. 둘째: "다리 북쪽은 샘물, 다리 남쪽은 산을 가로지르는 석양. 술에 불만이 있습니까? 링거 연기 소리를 들어보세요."

10, 강에서:

"유회교 교두 강물 눈 가리고, 강촌 상점 외로운 연기. 차가운 구름이 거친 눈을 매달고, 부러진 기러기가 군중을 잠 못 이루게합니다. 조국으로 돌아가는 마일은 하늘에서 그들의 삶을 보냅니다. 내년에도 나는 여전히 콩 伷에게서 배워야하며, 나는 오랫동안 부처님 앞에 있지 않았습니다."

5. 다리에 관한 시:>마지원 시든 넝쿨과 고목은 황혼에 울고, 작은 다리와 흐르는 집, 옛길, 서풍과 가는 말, 서쪽에서 지는 해, 세상 끝에서 상심한 사람들 커플:항저우 중급 다리:판시엔 차, 나는 붉은 잎을 세상에 넘기네.

서호 부러진 다리:부러진 다리; 눈이 아직 거기 있다. 고대시:원전(元錢)이 "롯데를 보내네"라고 한 것은 지상의 풍경을 기록한 것으로, 백리 거울 앞에 있는 영비대교는 무사히 날아가서 술에 취해 있다.

선리의 영비교>:

영비교 감상, 분명히 연못으로 돌아가는 호수 학교 우회. 해안 꽃 전후에 새소리가 들리고 호수 달이 녹색 포플러에 대해 불평합니다.

봄을 위해 바람 말을 영리하게 타고 음과 흰 머리의 나이를 홍보 할 수 있습니다. 왜 크레인을 중국 시계로 바꾸지 만 셀 수는 없지만 고향을 기억하십시오.

꽃마을 ("주환교") 개울 위의 주환태수, 초록색 퀵샌드를 대각선으로 가로지르는 작은 다리. 꽃샘추위가 찾아와도 바람은 문 벽을 바꾸지 않습니다.

거울호 북쪽의 루유우윈 다리, 하늘을 가로지르는 빈 영혼의 비행 다리. 굴링 이중 재배치 누가 알겠습니까? 나는 황혼에 기대기 시작했다.

두 번째 문장은 세월의 돌다리에 대한 묘사입니다. "가을 생각" 수영하기 어려운 초가을의 삼부천 다리. 승려들의 회랑에는 가끔 시를 새기고 어시장에는 약을 투여하기 위해 종종 머물러 있습니다. 나는 두샤오푸를 떠나 산친 지역을 둘러싸고 있는 이 성벽을 통해 안개 층을 뚫고 오강을 강으로 만들겠다.

우리는 슬픈 작별을 고하고 두 장교는 서로 반대 방향으로 간다. 바닷바람은 영혼의 동반자를 떠나고 하늘은 이웃을 떠납니다.

왜 길의 갈림길에서 방황하는가, 아이야 * * * 수건을 들고. 계절과 함께 왔다가 가는 끝없는 평원의 풀에게 작별을 고하게 하소서.

오, 친구의 왕자님, 당신은 다시 떠났고, 나는 깊이 사랑합니다. 흰 구름 노래는 류를 수도로 보내고, 초산 진산은 흰 구름, 흰 구름 부서장은 당신을 동행합니다.

용은 당신을 따라 추산에 들어섰고, 흰 구름은 샹수이를 가로질러 당신을 따랐습니다. 샹수 위에는 여인 노이, 흰 구름이 누워 있다가 일찍 돌아왔다.

(1) 봄을 묘사한 고대 시, 한얼후창거는 양춘부제의 시로, 모든 것이 찬란하다. 당나라 그는 나무처럼 높은 벽옥으로 장식 된 "노래하는 버드 나무", 만 개의 녹색 비단 실이 매달려 있습니다. 누구에게 잘라야할지 모르겠지만 2월의 봄바람은 가위와 같습니다.

탕한유 "장서부 18인에게 바치는 이른 봄" 하늘에는 비가 선명하고 풀빛은 멀고 가깝다. 연기와 버드나무보다 더 좋은 봄은 일 년의 계획을 세울 수 있는 가장 중요한 시기입니다. 당한유 수도의 "봄 눈", 젊음이없는 새해, 풀싹은 2 월 초에 놀랐습니다.

눈은 봄에 너무 늦어 안뜰 나무를 통해 꽃을 날아갑니다. 대나무 밖의 돌 "봄 강 저녁의 두 장면"대나무 세 개 또는 두 개의 복숭아 꽃, 봄 강은 먼저 오리입니다. 여름을 묘사한 고사시 송조시서(宋朝詩序)의 '황매(黃梅)의 계절' 집집마다 비가 내리고, 연못에는 개구리가 가득하다.

시간은 자정을 지났고 초대받은 손님은 아직 오지 않았고 지루해서 체스 조각을 부드럽게 두드리고 불이 켜진 기름 램프의 심지를 흔들며 덩어리와 돌기를 흔들었습니다. 송추샤 지에시는 붉고 보라색으로 먼지로 변했고 뻐꾸기 소리는 여름에 새롭게 들렸다.

나는 끝없는 승가의 여정에 휩싸여서야 내가 평화를 만드는 사람이라는 것을 알았다. 노래 신치지 "서강의 달" 밝은 달에 까치 놀라고, 밤의 반은 맑은 바람 울고.

옛날에는 초가집이 숲 근처에 있었고 길은 개울 다리로 향했다. 어쨌든 6월 중순의 서호 풍경은 네시의 풍경과 같지 않다.

연잎은 둘째 날에도 녹색으로 변하지 않으며 연꽃은 햇볕에 특히 밝은 빨간색으로 보입니다. (3), 가을을 묘사한 옛 시조 '가을바람의 시', 가을바람이 일어나고 풀과 나무가 노랗게 물들고 기러기가 남쪽으로 돌아간다.

가을 바람은 서늘하고 날씨는 선선하며 풀과 나무는 이슬을 서리처럼 흔든다. 당-왕보 "가을 무릎 궁전 보존 서문" 석양과 쓸쓸한 가을 물 * * * 긴 하늘은 똑같다.

당-왕제 야생 전망대 나무는 모두 가을, 언덕, 산, 강만 빛난다. 탕리 바이 "쉔저우 장이 장관을 배웅하다" 가을 기러기들이 바람과 함께 오랫동안 이 장을 바라보며 와인을 마신다.

탕두푸 "가을바람이 조탕송을 부러뜨렸다" 8월, 바람이 포효하고, 우리 가족 세 머리가 말려 올라갔다. 유탕유시 가을시 II:산과 강은 밤에 맑고 서리가 내리고, 여러 나무는 짙은 붉은색과 옅은 노란색이다.

당두무 "가을 밤" 붉은 촛불, 가을 빛 그림 차가운 화면, 반딧불이 펄럭이는 작은 부채. (4), 고대시의 겨울을 묘사하고 유명한 대사의 겨울을 묘사하는 시진 도윤 "눈의시"눈과 같은 소금과 가스 차이를 칠할 수 있으며 버드 나무 솜털은 바람 때문이 아닙니다.

당리바이 "겨울은 옛 산으로 돌아간다" 녹색 덩굴길이 있고, 밝은 태양과 눈 덮인 봉우리가 있습니다. 탕리바이 "인기 북쪽" 옌산 눈송이가 돗자리만큼 커서 쑤안위안 테라스에 날리고 있습니다.

유탕종원은 강설, 새 없는 백 개의 산, 발자국 없는 천 개의 길을 노래했습니다. 강 위의 배, 그물 나방을 쓴 어부, 얼음과 눈의 공격을 두려워하지 않고 홀로 낚시를 한다.

탕가오촨의 '눈' 여섯 개 중 여섯 개가 집으로 날아와 앉아서 푸른 대나무가 아름다운 나뭇가지로 변하는 것을 지켜보았습니다. 당주이 "밤눈"이 기절하고 창문이 다시 밝아졌습니다. 때때로 대나무 가지가 접히는 소리가 들리기 때문에 눈이 많이 내리는 것은 늦은 밤이라는 것을 알고 있습니다.

둘, 고대시의 꽃, 새, 곤충, 물고기 1, "꽃"이라는 단어가있는시 산에서 휴일, 국화 시간 다시 올 때까지 기다립니다. -- 탕맹하오란 "노인의 마을을 지나며" 강남 좋은 풍경, 잉의 가을에 당신을 만나기 위해.

-- 탕두푸 "하류에서 만나다" 무제한의 연잎, 태양을 다른 색으로 반사하는 연꽃을 수집합니다.

--송양완리, "순시의 사원에서 새벽에 린즈팡을 보내며", "나의 오랜 친구는 황학탑에서 사임하고 연기와 불꽃의 3월에 양저우로 내려갔다".

--탕리바이, "황학탑-양저우로 가는 길에 맹하오란에게 작별 인사" 샤오는 붉은 젖은 곳을 보고, 도시의 황금빛 왕관은 꽃으로 무겁다. --탕두푸, "봄밤 즐거운 비" 꽃 속에 담긴 술 한 잔, 나는 혼자 마신다. 아무도 나와 함께 있지 않다.

-- 탕리바이 '밝은 달에 혼자 마시는 술' 시사이산 앞에 흰 백로가 날고 복숭아꽃과 만다린 물고기가 살쪘다. --장송-허지, '어부의 노래' 창문만큼 높은 꽃, 나그네의 가슴을 찌르네, 이 높은 곳에서 바라보니 슬픔이 도처에 있네.

--탕두푸 '탑에 오르다' 점차 길을 잃고 얕은 풀은 말굽이 될 수 없다.

-탕두푸, '첸탕호 봄 여행' 2. 새와 함께한 시 푸른 버드나무에 꾀꼬리 두 마리가 노래하고, 푸른 하늘에 백로 한 무리가 날아든다.

--두푸, 당나라, '사절' 독수리의 눈은 시들고 눈은 가볍다.

--왕탕웨이의 '사냥'(2월에 풀은 길게 자라고 버드나무는 봄 연기에 취해 있다).

--탕바이주이 "서산 앞을 날아가는 백로, 복숭아꽃 물 만다린 물고기 다산".

--장송-허지의 "낚시 노래"(渔歌行)는 달빛에 비친 새에 관한 노래로, 봄날 시냇가에서 불렀다.

--웨이 "시냇가의 새소리" 봄날 아침, 나는 새소리에 둘러싸여 활기차게 일어났다. --탕멍하오란, '봄 새벽' 백 개의 산에는 새가 없고 천 개의 길에는 길이 없다.

--- 류탕종위안, '강설' 연못가 나무 위에 앉은 새들, 문을 두드리는 승려들. --탕자다오, "리닝 암자의 기록" 3. 곤충을 그린 시의 주인공은 누구일까요? 붉은 잠자리와 초록 사마귀.

--레송레이파, '가을의 마을길을 걷다' 샤오허는 날카로운 뿔만 보이고, 그 위에 잠자리가 서 있다. --송양완리, 「작은 연못」 마윈 길은 정말 피곤한데 그의 목소리가 아직도 내 귓가에 울리고 있다.

--황칭런징, '기타 감정' 오늘 밤, 나는 봄이 따뜻하고 꽃이 피어나는 것을 알고, 녹색 스크린 창문에서 곤충 소리가 새롭게 분리됩니다.

--당팡핑 리우, '달밤', 꽃 몇 송이를 가져올 생각은 없고 산에서 나비를 꺾을 생각뿐이다.

--주칭수징, 「나무꾼의 말」 눈앞의 꽃이 좋은지 아닌지는 모르겠지만, 나는 벌과 나비를 선구자로 삼는다. -송양완리, "차가운 음식은 모든 아들이 정원을 방문하게 할 것이다", 남쪽 창문의 베개.

6. 다리에 관한 시 10 1) 마즈원 - 천경사의 가을 생각

죽은 덩굴, 고목, 어스름한 까마귀, 작은 다리와 흐르는 물. 고대의 길, 서풍, 마른 아들. 해는 서쪽에서 지고 창자는 세상의 끝에서 부러진다.

2)위안젠의 "롯데 보내기": "지상 승리의 여러 추억, 영비교 앞의 거울은 너무 평화로워서 나는 날아가서 취해 버린다."

3)송원지의 '운문사 유람': "한적한 곳을 둘러보며 경전을 공경하는 의식을 거행한다. 막내 학생은 다유의 지점에 의존하고 건물은 몇 개의 인공위성에 의존합니다. 무지개 다리는 쿠이 스크린으로 바뀐다".

4)션리의 '영비교': "영비교는 감상적이고, 밍후파이는 연못을 둥글게 감싸네. 해안 꽃이 피기 전과 후에 새소리가 들리고 호수의 달이 녹색 포플러를 불평합니다. 나는 봄을 위해 바람 말을 타고 나이의 음과 흰 머리카락을 홍보 할 수 있습니다. 학을 중국 시계로 바꿀 필요는 없지만 그들은 죽어 가고 고국을 기억하고 있습니다."

5)화전. 돌아오는 진주의 다리:

"개울의 돌아오는 진주는 고향을 지키기 위한 것으로, 작은 다리는 푸른 모래를 대각선으로 가로지른다. 맑은 바람은 문벽을 바꾸지 않고, 길고 차가운 봄이 파도를 일으킨다."

6)육지 여행. 무운교: "거울 호수와 연결되면 예 베이, 하늘을 가로 지르는 빈 영혼 비행 다리. 누가 그것을 알게 된 후 굴링 이중 재배치? 나는 황혼의 재배치에 왔습니다."

7)육지 여행. 가을 생각 : "수영하기 어려운 초가을 산부 시차오. 스님의 회랑은 때때로 시로 들어가고 어시장은 약 때문에 종종 떠난다."

8)루유, "당나라 시의 한 구절로 끝맺는 절대선을 위한 연주": "비가 온 뒤 바람이 버드나무 다리를 지나간다. 산에는 달력 날짜가 없다. 오늘은 어느 왕조인가?"

9)루유 "버드나무 다리 가을": "유수교 사방에 물이 떨어지고. 월간 옷 절구, 어선 덤불 바람. 눈은 맑고 세상이없고 발은 시들었다. 누가 광야를 벗어날 수 있겠는가?"

10)리치밍. 가랑비에 호수를 건너며 읊은 두 편의 노래: "서쪽 비가 호수의 다리를 건널 때, 네 산의 연기와 풍경이 뒤섞여 있었다. 흰 구름이 갑자기 푸른 숲 사이로 지나가고, 비스듬히 비치는 해가 허재 사당 모퉁이에 서 있었다."

7. 다리에 관한 시는 1. 다리에 관한 시:시경(詩經)의 고전:대들보에 대한 조선, 그 빛을 보이지 않는다.

이 시는 어머니가 너무 늦게 귀가하자 원왕이 직접 차가 없는 위수에서 아내를 만나러 갔기 때문에 즉시 "배를 대들보로 만들었다"는 내용으로, 원왕의 아내에 대한 지극한 마음과 결단력 있는 용기를 보여줌으로써 원왕의 영광을 크게 드러냈다. 이것은 중국 시에서 다리에 관한 최초의 유명한 대사라고 할 수 있습니다.

원전(779-813)은 위나라의 관찰자이자 월주의 암살자였습니다. 여천을 보내며 "대지의 풍경은 여러 번 기억되고, 영비교 앞의 거울은 안전하며, 인생의 날개는 술에 취해 동반한다."라고 읊었습니다.

링비다리는 우윈문 밖에 있었으나 지금은 버려진 다리입니다. 이 시는 월주의 아름다움을 묘사하며 백주이에게 월주에 와서 자신의 영혼을 고정시키라고 따뜻하게 권유합니다.

루유(1125-1210)는 인산 출신입니다. 고대 애국 시인이었던 그는 최소 30편 이상의 다리시와 100편 이상의 다리시를 포함해 평생 9,300편 이상의 시를 썼습니다.

루유와 운문사는 깊은 인연을 맺었으며, '운문조당'으로 알려진 이곳은 루유가 초기에 공부한 곳이기도 합니다. 무운교: "예베이가 거울 호수와 연결되면 하늘을 가로지르는 날다리의 공허한 영혼이 됩니다.

구릉이 두 번 이전한 후 누가 알겠습니까? 나는 황혼에 기대기 시작했다. "두 번째 문장은 오랜 세월 돌다리에 대한 묘사입니다.

"가을 생각": "여행하기 어려운 초가을의 산부천교. 스님의 회랑은 때때로 시에 들어가고, 어시장은 종종 옷을 입기 위해 남겨진다."

롱아일랜드의 달밤에는 배를 타고 란팅으로 가는 것이 가장 좋습니다. 세 다리와 세 산 아래의 달": "사원의 동쪽에서 처음 떠오를 때 바람이 나를 외로운 천막으로 보냅니다.

산과 바다 너머 가마솥 안에 있다. 오두막의 불빛은 개 짖는 냄새가 나고, 평평한 누각의 연기는 창백하고 감동적입니다.

대머리는 매우 강건하여 일년 내내 옹을 낚기에 안전합니다." "가을 저녁 무지개 다리 배 우연한 축복" "작은 성문을 나설 때 수오 용액, 막대 깨진 구름 흐름.

선비 노년의 부정적 야망, 술 취한 긴 노래 강한 수안. "쉬웨이(1521-1539), 명나라 사람, 유명한 시인, 극작가, 화가, 서예가, 화가, 중국 녹청화파의 창시자인 쉬웨이(1521-1539). 그는 이 다리에 대한 많은 시를 썼습니다.

해마다 얀셰와 함께 차가운 돌가루에 밝게 오십시오. 산랑의 재촉을 받지 말고 루오푸를 꿈꿀 수 있습니다.

오늘은 내 정원에서 모든 일을 하고 산사람들과 함께 쉬고 싶다." 문학과 역사의 대가로 꼽히는 리지밍(1834~1894)은 소흥에서 유교를 찬양하는 시를 썼습니다."고요한 동산에 뿔 달린 스카프가 흐르지 않네, 제중휘 동상에게 바치는 네 개의 부정전(四陰殿)"이라는 시입니다.

이 같은 유래 때문에 유교는 왕원과 손을 잡았다. 《동국문과동교중제어공상수시》:이 시의 작자는 "명나라 학자는 오직 치선 스티븐 류와 지수 류문중과 함께 조국을 위해 순교했다"는 자필 메모를 남겼습니다.

"죽음은 차분하게 축제를 끝냈고, 그의 이름에 대한 경례가 대여섯 차례 이어졌다. 도시 곳곳에 장관들도 있었고, 차오둥밍은 제가 부끄러워하는 모습을 보았습니다."

또한 "청천호 경주 나룻배 열여섯 곡"과 같은 다리 시도 있습니다."무지개 다리 리산 작은 붉은 건물, 아래층 사람들은 일찍 래프팅을합니다. 그림자 창문 조명은 여전히 열려 있고, 새벽 별 커튼은 머리를 빗고 있습니다."

"시아촨의 집 근처 달밤의 친절":"온 가족이 빛으로 가득한 밤, 촛불 그림자 시아촨은 5마일 떨어져 있습니다. 해안가에는 꽃이 만발하고, 붉은 다리를 건너 달을 날리는 샤오."

젠후호 버드나무 가지에 대한 열두 편의 시: "산량 어촌의 고목 옆에서 어부들이 그물을 수선하고 활을 갈고 있다. 후난성의 반차오 오두막은 비와 꽃으로 더욱 애처롭다."

후탕에 내리는 비에 대한 두 편의 시:

"서쪽 비가 호수 다리를 건너면 사방 산과 연기 풍경이 달라진다. 흰 구름이 갑자기 푸른 숲 사이로 지나가고, 비스듬히 기울어진 해가 허감옥 사당 모퉁이에 서 있다."

소흥 출신인 저우쭤런(1885~1967)은 신문학에 많은 공헌을 한 작가로 현대 문학사에서 높은 위치를 차지하고 있으며 소흥 다리와 향수에 관한 시를 많이 썼습니다. 예를 들어 거북안의 아홉 번째 시(스물네 번째)인

"수청 다리 아래 도로의 회색 기와만이 가장 추하다"는 구절이 있습니다.

쓴차사절요 제9부(스무시) 부록:

"버드나무 다리에는 찬물이 없고, 매화시장은 텅 비어 한산하다."

. 우리 가문의 글자 수, 제6부: "청도 다리 아래, 인민 집, 자이가 상마를 떠났다."

'강과 다리'라는 시(詩) '서른이 지나서'(3부)는 "옛날 월나라에 살 때 강과 다리를 사랑하여 / 많은 물길의 도시, 차이의 강 용량 / 집 뒤 지그재그로 / 장대를 포기하고 장대를 사용하니 / 여름 강은 마르고 / 높은 둑 건너 다리는 무지개처럼 길고 / 또한 하늘에 돌다리를 건너네." 라고 했다. 두세 리 노 젓고 / 다리 그림자 엇갈리고 / 성문 밖으로 물 빠져 / 풍경이 바뀌고 / 강항은 텅 비고 / 거친 바람 헐떡이며 / 활은 서려 하고 / 용광로 봉우리는 시들고 / "

2. 다리 위의 속담:다리 위를 달리면 갈 길이 없다. 다리는 다리이고 길은 길입니다. 분명히 기둥은 다리의 구멍에 삽입됩니다.3. 다리에서 인용문 :다리 서쪽에는 비가 어둡고 울타리 밖에는 봄 강이 푸르다. 다리는 소도시의 고향 숲 근처에 있고 산악 지대는 핑후의 야생 사원과 연결되어 있습니다.

바퀴는 하늘과 함께 가고, 다리는 바다를 가로지르는 모양이다. 물 아래 먼 산에는 눈 같은 구름이, 다리 옆에는 연기 같은 풀이 있습니다.

4. 다리 이야기: 서기 35년, 동한 시대 광무제 때 장강 위에 건설된 최초의 부교는 오늘날의 이창과 이두 사이에 등장했습니다. 1706년에 건설된 후딩 철교는 길이 약 100m, 폭 2.8m의 다리입니다. 양쪽에 고정된 13개의 철제 체인으로 구성되어 있습니다. 1935년 노동자, 농민, 홍군으로 구성된 중국 홍군이 이 다리를 건넌 것으로 더 잘 알려져 있습니다.

관셴 안란 대나무 케이블 다리는 1803년에 지어졌으며 세계에서 가장 유명한 대나무 케이블 다리입니다. 총 길이는 34O미터 이상이며 8개의 구멍으로 나뉘며 최대 경간은 약 61미터입니다. 전체 다리는 5인치 두께의 대나무 케이블 24개로 구성되어 있으며, 그 중 교량 상판 케이블과 장력 케이블이 각각 절반씩을 차지합니다. 진나라와 한나라 시대에는 중국에서 석재 빔 다리가 널리 건설되었습니다.

현재 세계에서 가장 길고 힘든 석재 거더 교량인 완안교는 뤄양교라고도 불리며 1053년에서 1059년 사이에 푸젠성 취안저우에 건설되었습니다. 이 다리는 길이 800미터, 47개의 구멍이 있으며 "거칠고 깊은" 하이커우 강에 자리 잡고 있습니다. 이 다리는 현대 뗏목 기초의 시초인 암반을 교량 부지 바닥에 깔고, 세계에서 유일한 교량 건설 방식인 바다 굴을 양식하여 교량 기초를 하나의 단위로 시멘트화하여 건설되었습니다. 거의 1,000년 전에 이 어렵고 복잡한 물속에 건설될 수 있었을 것입니다.

8. 다리에 관한 시 장지 "단풍나무다리 밤 계류":추운 밤, 강 단풍나무 고기잡이 불이 잠들었네.

소주 시 외곽의 외로운 냉산사, 한밤중에 울려 퍼지는 종소리가 여객선에 닿는다. 두무의 '양주목사 한추오에게 고함':푸른 언덕은 물에 가려져 있고, 강 남쪽의 풀은 가을에도 시들지 않았다.

달밤에 스물네 개의 다리, 옥인들은 어디에서 구강 성교를 가르치는가? 류위시의 무이래:주홍빛 새 다리 옆의 야생초 꽃과 무이래 입구의 석양.

왕관과 서안의 처마 밑에 있던 제비가 이제 평범한 사람들의 집으로 날아들었습니다. 장쉬의 '복숭아꽃 개울': 하늘을 나는 다리가 거친 연기와 록키산맥 서쪽 기슭의 어선들을 분리합니다.

복숭아꽃은 하루 종일 물과 함께 흐르고 복숭아꽃 동산의 동굴은 개울 옆에 있습니다. 장첸은 마을길과 개울 다리 근처에 하얀 옥색 띠를 두른 차가운 매화나무를 '조매'라고 불렀습니다.

슬픈 다리 아래, 초록의 봄 물결은 한때 멋진 사진 한 장이었죠. 예베이가 거울호수와 연결되면 하늘을 가로지르는 하늘을 나는 다리, 루우윈교가 있습니다.

굴링이 두 번이나 이전한 후 누가 알겠습니까? 나는 황혼에 기대기 시작했다. 루유 "가을 생각":산부시 다리는 초가을에 여행하기 어려운 곳에 있으며, 스님의 갤러리는 때때로 시적이며, 어시장은 약을 투여하기 때문에 종종 머물러 있습니다.

장쿠이 《저우양슬로우》:스물네 개의 다리는 여전히 있고, 차가운 달은 침묵한다. 나는 다리 옆의 붉은 약이 그립고 매년 누구를 위한 약인지 알고 있습니다. 얀 펑은 "까치 밟기"가 있습니다 : 작은 독립 다리는 소매로 가득하고 숲은 평평하고 달은 초승달 사람들이 돌아옵니다.

현대시 :쉬즈모 "강차오에게 작별", 비안 지린 "깨진 장":나는 다리 위에 서서 풍경을보고, 창문 앞 사람들의 풍경을보고 나를보고, 밝은 달이 당신의 창문을 장식하고, 당신은 다른 사람들의 꿈을 장식했습니다.

9. 다리에 관한 네 편의 고시 (전문, 사람 이름, 작가)제목 새 대나무가 작은 다리 앞에서 손님을 손짓한다.

(백주이)

기러기 이빨의 작은 무지개 다리, 낮은 하얀 집 처마가 매달려 있다.

다리 앞에는 무엇이 있습니까? 새 대나무입니다.

피부는 갈색 브로케이드로 덮여 있고 이슬의 매듭은 녹색 옥으로 칠해져 있습니다.

구준은 밥과 같지만 크림 가루는 그것을 만질 수 없습니다.

유휴 노래의 목소리는 아직 지치지 않았고 마음으로 연주하기가 어렵습니다.

바람과 연기를 고려하여 모든 풀을 가볍게 속입니다.

숲에서 나와 함께 달밤을 보낼 수있는 사람은 누구입니까?

한잔 따라주고 대나무 노래를 흥겹게 부르자.

뱌오 저우

(판청다)

주교 북쪽과 남쪽은 하늘의 거리로, 원로들은 해마다 돌아오기를 기다리네

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눈물을 흘리며 사자에게 묻는다."

6군은 언제쯤 오겠소?"

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